人民版高中历史必修一专题六练习题.docx
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人民版高中历史必修一专题六练习题
高一历史寒假作业专题六
一、单选
1、古代希腊的“公民”一词来源于“城邦”。
亚里士多德说:
“城邦正是若干公民的组合。
”材料表明,“公民”的本质含义为( )
A.公民是城邦主人B.城邦包含了公民
C.公民从属于城邦D.公民是城邦的人
2、某同学在撰写研究性学习论文时,在“参考文献”中列出了以下文章(书籍),据此判断,该研究论文的题目应该是()
①《地理与文明之间的关系》②《希腊城邦制度与民主政治》③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》④《独特的自然环境孕育了古希腊文化》据此判断,该研究论文的题目应该是:
A.有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明
B.古希腊城邦制孕育了平等互利的观念
C.希腊政治文明与近代文明之间的关系
D.古希腊民主政治文明产生的条件
3、“在希腊,山岭纵横,河流交错,几乎没有一个大面积的土地。
这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源,在某种程度上有利于民主制度的发展。
”对此材料的理解正确的是()
A、希腊的地理环境只能导致民主政治
B、希腊的地理环境只能导致个人主义
C、强调地理环境对文明的影响
D、希腊多山、少耕地、多港湾的自然环境
4、中华文明源远流长,中央集权体制创新,儒家文化博大精深;古希腊罗马文明是西方文明的源头,民主和法治,人文精神的滥觞;两大文明薪火相传,相互交融,共同推动着人类文明的进程。
从文明史的角度出发,二者分别是哪两大文明的杰出代表()
A.大河文明和海洋文明
B.农耕文明和工业文明
C.儒教文明和基督教文明
D.落后文明和先进文明
5、52.亚里士多德说:
“我们确认自然生成的城邦先于个人,就因为(个人只是城邦的组成部分)每个隔离的人都不足以自给其生活,必须共同集合于城邦这个整体(才能大家满足其需要)。
凡隔离而自外于城邦之人……他如果不是一只野兽,那就是一位神祗。
”基于这种认识,雅典人认为
A.居民应自觉自身与城邦融为一体B普通公民对城邦具有高度的责任感
C内争是导致国力削弱的最主要因素D希腊奴隶制民主政治终究会被淘汰
6、古希腊哲学家柏拉图认为,组成城邦的公民理想人数应以5040人为上限,因为这个数字是个人能认识并充分交流的极限。
这一设想
A.与我国道家思想如出一辙B.造就了古希腊城邦小国寡民的特点
C.有利于公民更好地参政议政D.是对雅典民主政治原则的全盘否定
7、“这些城邦显得具有某种个性,这种个性愈是高度发展,愈是强烈地被意识到,就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治,要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。
”据此可以看出希腊城邦的特点是
A.小国寡民B.各邦长期独立自治C.直接民主D.轮番而治
8、丛日云在《西方政治文化传统》中说:
“造成希腊城邦文明个性的原因是非常复杂的,有些深层的奥秘恐怕今天的研究水平还无力破解。
不过,我们在这里可以将一些可以辨识容易把握的因素提出来加以讨论。
”这里的“可以辨识容易把握的因素”包括( )
①城邦政治②君主专制③地理环境④法律法典化
A.①②B.③④C.①③D.②④
9、梭伦在抒情诗中表达了实行民主改革的原则:
“我所给予平民的适可而止,他们的荣誉不减损也不增多。
即使是对那些有财有势的人也一样,我不使他们遭受不当的损失。
”在梭伦看来,政府应当( )
A.捍卫平民的权利B.维护贵族的利益
C.兼顾平民和贵族的利益D.抑制平民和贵族的要求
10、柏拉图在《理想国》中对雅典民主制评价道:
“这是一种有趣的统治形式,充满多样性和混乱性,把平等不加区别地给予了平等者和不平等者。
”他批判的主要是雅典民主中的( )
①妇女没有民主权力②抽签选举③解负令④轮流执政
A.①②B.②④C.②③④D.①②③
11、“为了保护穷人们不受法官滥用职权之苦,他制定了一项条款,使受冤枉的市民有权利向30名雅典同胞组成的陪审团面陈冤情。
”这里的“他”是指()
A.梭伦
B.克利斯提尼
C.伯里克利
D.苏格拉底
12、梭伦改革规定公民陪审法庭有权撤销或修改执政官的判决,对执政官的行为不满,则有权对他加以惩治。
同时又按财产将全体公民分为“五百麦斗者”“骑士级”“双牛级”“日佣级”,相应的官职对应相应的级别。
由此可得出的结论有()
①雅典各结构之间具有制约性 ②雅典的民主具有普遍性 ③雅典民主政治在梭伦改革时期就已经成熟 ④梭伦改革时雅典民主制是以财产多少为基础的
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
13、“由于原先的血缘家族被打破,农民不能像以前那样通过家族在城邦的代言人来维护其利益,这样一来就迫使他们不得不亲自去到雅典城出席公民大会,否则,就意味着他们常常处于一种有权利但又无法行使的尴尬境地。
”导致这一局面出现的改革措施是
A.按财产等级分配权利B.以行政选区取代血缘部落
C.全面实行职务津贴制D.公民大会向雅典民众开放
14、阿里斯泰德指挥过著名的马拉松战役,在抗击波斯侵略的战争中立有赫赫战功。
马拉松战役之后,他利用职权,企图在雅典建立一个由少数贵族掌权的政府。
于是,在一次公民大会上,雅典公民便以阿里斯泰德操纵国政为理由,用“陶片放逐法”将他放逐了。
这表明
A.雅典民主政治尚未正式确立B.雅典缺乏政策执行的连续性
C.直接民主容易导致权力的滥用D.陶片放逐法有利于国家的稳定
15、雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时,被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜,阿里斯提德问那人何以要放逐他,那人答道:
“不为什么,我甚至还不认识这个人;但是到处都称呼他为‘公正之士’,我实在听烦了。
”这反映了雅典的陶片放逐法()
A.充分体现了公民的意志
B.并不能真正保障雅典的民主
C.实际上不起任何作用
D.是审判民主敌人的最佳方式
16、恩格斯说,国家和旧的氏族组织不同之处有二:
一是“按地域来划分它的国民”,二是“公共权力的设立”。
据此判断雅典由氏族过渡到国家的重要标志是()
A.城邦制的形成
B.梭伦改革
C.克利斯提尼改革
D.伯利克里改革
17、在伯里克利时代,雅典共有陪审员6000人、议事会成员500人、各种官吏700人、弓箭手1600人、骑士1000人、卫士1000人、重装步兵2500人;每天领取津贴的公职人员多达2万,占公民人口总数的1/2。
陪审员虽属兼职,但每人每年花在案件审判上的时间约为150-200天。
这反映了
A.雅典民主制度的成本巨大B.“有思想力的人是万物的尺度”
C.国家权力的滥用和误用D。
雅典人参与政治的热情高涨
18、伯利克里在《葬礼演说》中说:
我们的制度被称做民主制度,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手里,而是在多数人手里。
”这段话反映出雅典民主的特征是()
A.公民大会是最高权力机关
B.民主面前人人平等
C.法律面前人人平等
D.主权在民
19、执政官伯利克里向公民发放“观剧津贴”,使贫穷的公民也能看到戏,这对希腊戏剧的发展起着最大的催发作用。
发放“观剧津贴”的政治作用在于()
A.吸引公民,提高他们的参政水平和热情
B.笼络公民,使他们支持民主革命
C.借以说明公民和非公民的天差地别
D.是废除债务奴隶后对受损失者的补偿
20、一位政治家在演讲中提到:
“一个公民只要有任何长处,他就会受到提拔,担任公职;这是作为对他优点的奖赏,跟特权是两码事。
贫穷也不再是障碍物,任何人都可以有益于国家,不管他的境况有多黯淡。
”这一现象最早出现于
A.梭伦改革时期B.伯利克里担任首席将军时期
C.查士丁尼统治时期D.华盛顿任美国总统时期
21、法国古典学家库朗热的《古代城邦》中写道:
“雅典公民并不是自己财产的主人,当他拈阄时被指定要造一艘船,或建立一支戏剧歌队时,他必须毫无保留地贡献自己的财富;他不是自己身体的主人,因为三十三年间他必须服役于国家;他不是自己言语和情感的主人,因为任何人都可以随时审判他是不是合格的公民;他也不是自己意识的主人,因为他必须信仰国家的法定宗教,参与祭祀,他不能相信只有一个神……”由此可知,当时雅典的
A.民主政治尚未形成保护公民权利的机制
B.公民私有财产实际上为城邦所有
C.良性的政党政治还没有完全建立起来
D.法律和宗教与社会习俗关系密切
22、在雅典,每年城邦公民大会第6次常务委员会会议期间会询问公民大会是否需要进行陶片放逐投票,以使城邦摆脱影响力太大的人士,如果大会表决通过该提案,则于翌年的2月或3月间实施放逐投票,得票最多的人士即为当年放逐的人选,放逐期限为10年(一说为5年)被放逐者无权为自己辩护,须在10天内处理好。
这说明在古代雅典
A.国家决策缺乏理性化的规范B.民主制度的科学完善
C.民主制度维护了社会公平正义D.维护了雅典人的民主权利
23、有学者认为:
雅典民主“可以调动一切能够调动的力量,在需要的时候它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去,轰然一声,连呻吟都一并埋在尘土中”。
材料认为雅典民主
A.是一种直接民主B.是真正的民主和自由
C.易形成集体暴政D.是少数人的民主
24、美国历史学者丹尼斯·舍曼等著的《世界文明史》中写道:
“如果说是希腊人开始倡导理智主义,那么他们也是最先压制它的人。
简言之,他们是这样一个民族——在人类可能会尽力为之的事情上,他们既向别人展示了何以成功,也向别人展示了何以失败”。
对这段话的最准确理解是:
古希腊( )
A.追求民主和自由B.尊崇理性道德作用
C.崇尚法律和秩序D.民主政治存在缺陷
25、根据罗马的习惯和法律,代表共和国权力与尊严的元老贵族不得从事包括航运与金融
在内的商业活动。
共和末年,元老们常常通过亲属参与商业活动,同时,大量经商致富的“新人”也进入了元老院。
政治权力便从各种不同的渠道,被引进到流通领域中去。
这里论述的是( )
A.元老院职能发生了重大改变B.公民法比万民法更灵活实用
C.罗马法具有超越时空的永恒价值D.商品经济发展对罗马产生双重影响
26、一位罗马作家对时局有这样的评论:
“帝国之内一片升平……国家已经脱胎换骨,昔日优美的道德已一丝不存。
平等遭到剥夺,所有人都一股脑儿,仰望听命于第一公民一人”。
下列对此理解正确的是()
A.“第一公民”是指恺撒
B.“第一公民”受制于元老院
C.罗马帝国实力达于鼎盛
D.该作家是一位共和主义者
27、“平民通过选举护民官制约元老院,既能以高度集中的方式清晰表达平民的意志,又能以职位之力发挥‘审核法律的理性’,明智评价贵族的政治主张。
因此护民官制度的建立本身便显示了《十二铜表法》赖以出现的公法背景,意味着‘平民运动’的走向不是革命,而是法治。
”旨在强调
A.平衡罗马法制定的制度因素B.平民与贵族实现权力
C.贵族丧失立法主导地位D.平民利益得到了有效保护
28、“耐克逊”(nexum)是《十二表法》中用来表示“契约”的用语,它的本意是“伴有铜片和衡具的交易行为”,它的形式要求十分严格,不仅要求交易当事人亲白到场,说出规定的套语,履行铜片的交付手续,而且还要有五位证人和一位司称到场作证,此时交易方为有效。
“耐克逊”表明罗马法( )
A.注重建立公正诚信的商业秩序B.对民事行为有严格的形式要求
C.本质目的在于维护奴隶主利益D.严格禁止公民的私下交易行为
29、“约法十二章的颁布,只是防止贵族阶级为了他们自己的利益,另立新的规章。
这一切只不过是给予了平民阶级比较大的安全感,以及对国家事务参与的切身感。
”下列有关“约法十二章”的表述,正确的是
A.由公民大会制定和颁布B.使平民获得了平等参与国家事务的权力
C.废除了维护贵族利益的不合理法规D.打破了贵族对法律的垄断
30、《十二铜表法》第六表规定:
“出卖的物品纵经交付,非在买受人付清价款或提供担保以满足出卖人的要求后,其所有权并不移转。
”这一规定表明《十二铜表法》
A.保护奴隶主贵族的利益B.保护物品所有者的私有财产权
C.限制贵族的特权,维护平民的利益D.已经发展到罗马法的成熟阶段
31、罗马法专家巴里·尼古拉斯教授说:
“如果要创设或者转让某一权利,必须实施某些特定的行为,或者使用指定的话语。
……如果有关形式得到遵守,但存在意愿方面的缺陷(如错误或者恶意),法律后果仍然产生。
”这说明早期罗马法()
A.司法程序缺乏公正性B.重视对私有财产的保护
C.法官可以随意解释法律D.外在形式重于实质内容
32、孟德斯鸠曾说:
“意大利各民族成为罗马的公民以后,每一个城市便表现了它自己的特色……既然人们不过是由于一种特殊的法律上的规定才成为罗马公民的……因此人们就不再用和先前相同的眼光看待罗马……对罗马的依恋之情也不复存在了。
”在孟德斯鸠看来,更多意大
利人成为罗马公民
A.加剧了罗马社会矛盾B.扩大了罗马统治基础
C.有利于罗马帝国统一D.导致罗马失去凝聚力
33、近代欧洲曾出现“罗马法复兴”现象,如14世纪,在法国兴起了独立的“罗马法学派”在荷兰则以格老秀斯为代表的“理性法学派”,从人类理性出发研究罗马法;在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”研究罗马法。
这一现象说明罗马法( )
A.基本内容仍有其生命力B.适用于不同国家和地区
C.某些原则仍具借鉴意义D.成为史学研究理论指导
34、古罗马法学家盖尤斯记录了这样一个案例:
有人砍伐了邻居家葡萄树,被告上法庭,原告虽提供了确凿证据,却输掉了官司。
原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”,而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。
该案例说明( )
①罗马法重视公民私有财产的保护②罗马法具有注重形式的特点
③法庭审判程序缺乏公正性④贵族垄断了司法权
A.①②B.②③C.①④D.②④
35、历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提出:
“罗马在思想意识方面最重要的贡献在于他们的法律是基于理性而不是基于习俗。
”这主要是指罗马法
A.摒弃了罗马的风俗与习惯
B.使罗马人都享有平等的权利
C.以自然法则为理想和指导
D.服务于罗马奴隶主的统治
36、古罗马查士丁尼皇帝钦定的《法学阶梯》规定:
“法学家是由皇帝赋予权力就法律问题作出公开解释的人。
他们的一致决定和意见具有这样的权威:
根据宪令规定,审判员也不得拒绝遵从”。
这反映出罗马法的特点是( )
A.贵族垄断法律解释权B.注重法律的灵活实用
C.重视法律形式和程序D.法学家地位高于法律
37、罗马法是建立在简单商品生产基础之上的最完备的法律体系,它对简单商品生产的一切重要关系如买卖、借贷等契约以及其财产关系都有非常详细和明确的规定,以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改。
所以恩格斯说“在罗马法中,凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉的追求的东西,都已经有了现成的了。
”他旨在强调罗马法( )
A.体系的完整性和内容的丰富性B.具有永恒性和普遍适用性
C.适用商品交换有持久生命力D.代表法学最高成就具有超前性
38、一位法学家说:
“无论我们多么轻视,多么痛惜这种接受,有一点是清楚的,那就是,如果欧洲主要国家没有在不同时期、不同程度上接受罗马法,那么政治理论和制度,工业和商业组织,公法和私法的规则……都不会像今天这样。
”以上评价论证了( )
A.罗马法是维护罗马统治的有力支柱B.罗马法律制度渗透到国家各个角落
C.西方国家的司法原则起源于罗马法D.罗马法系统完备,影响广泛而深远
39、《十二铜表法》第九表第一款“privilegianeirrogant。
",意即“不得为任何个人的利益,制定特别的法律”。
这一规定表明《十二铜表法》( )
A.标志着古代世界成文法的诞生B.可有效防范个人专权
C.标志着罗马法体系的最终完成D.对后世立法影响深远
40、“由于私有制的进一步发展,人的私有意识大大增强,商品货币经济的深度与广度都已今非昔比。
其内容之丰富,形式之多样远非市民法所能逮及。
……由于社会的进步,市民法扩大为世界性的法律,已势在必行。
”材料最能说明( )
A市民法不再保护罗马公民的利益B商品经济的发展推动了罗马法的完善
C.罗马法以保护封建私有制为中心D.罗马法是古代世界最完备的法律
二、材料题
41、法制是人类的精神财富,是社会进步的重要标志。
阅读下列材料,回答问题。
材料一中国法典的缘起与(罗马)查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外),罗马亦是如此:
两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法,还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。
——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》
材料二新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律,坚决要求把成文法律公布出来,以保护他们的私有财产和其他权利。
汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’,更新秦朝法律,‘刑不上大夫’”的建议。
汉律规定,对普通人犯随时逮捕,对有贵族官僚身份的人犯,如需要逮捕的,必须先奏请皇帝批准,逮捕后不加刑具,以示宽容。
刘邦时,法令规定商人“不得衣丝乘车”,吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。
——据李小兵《中国古代法律制度》整理
材料三罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定:
“法学是关于神和人的事物的知识,是关于正义和非正义的科学。
”法律的目的是保证“正直生活,不害他人,各得其所”,“人生而平等,任何人都享有不能剥夺的一些基本权利;法是最高的理性;法是一种最高权利,是理智的人的精神和理性,是正义和非正义的人的标准。
”法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论,并视之为古代中华法系的代表著作。
《唐律疏议》首篇开宗明义:
“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国(therulebylaw)”而不是“法治(theruleoflaw)”,不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。
(1)根据材料一,归纳古代中国与罗马在法治方面,有哪些相似点?
(2)对比材料二、三,指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同?
(3)根据材料三,比较罗马法和中国传统法律精神(或原则)的不同。
42、材料一罗马法学家将罗马法区分为公法与私法,但其最发达完备的是私法,对后世国家影响最大的也是私法……作为古代国家,罗马缘何能够使私法获得如此大的发展?
究其根本原因,奴隶制商品经济的高度发展是最重要的因素。
……罗马统治阶级积极推行侵略扩张政策,通过征服战争不仅攫取了巨额财富,还把数以万计战败国家的居民沦为奴隶,从而获得大量的劳动力和物质资源,刺激了奴隶制经济关系的发展。
……罗马法也正是在这种经济条件下,才有可能有的放矢地将商品经济中最本质的关系作了规定,使具有相同经济关系的后世国家能够继承,特别是使商品经济发达的资本主义国家能够从中吸取、借鉴其精华。
——叶秋华《西方民法史上的“骄子”》
材料二经过资产阶级革命洗礼的近代法国,也使人类民法发生了革命性的变化。
如果说古代中世纪的法学家们经过他们的努力使罗马法为人类民法的系统化法典化铺垫了良好的历史基础,成为孕育《法国民法典》的历史摇篮,那么,近代法国资产阶级则将这种努力直接变成了成功的果实。
1804年《法国民法典》的诞生,成为人类民法史上一位倍受瞩目的时代“骄子”,成为资本主义社会传承罗马法的一部辉煌的经典,也使法国成为大陆法系的创始国和重要代表。
人们盛赞法国人对世界法制的贡献,而法国人却真诚地坦言“我们毫不犹豫的宣称,就我们的立法完善性而言,我们在很大程度上要感谢罗马人。
他们的知识使我们富有,他们的法学格言使我们坚强。
”
——叶秋华《西方民法史上的“骄子”》
材料三随着中国社会主义市场经济改革的发展,中国的法律制度和法律观念也发生了重大变化。
从某种意义上可以说是罗马法精神在中国的复兴,私法精神在中国的复兴,人文主义在中国的复兴。
从另一个角度来看,也可以说市场经济的建立和发展也必然要求罗马法精神的复兴,当然绝不可能是两千年前西方古典法律制度在中国的重现和恢复。
——江平《罗马法精神在中国的复兴》
请回答:
(1)根据材料一指出罗马法获得重大发展的政治和经济根源,并说明理由。
(2)根据材料一和材料二指出罗马法和《法国民法典》的相同之处,说明两者之间的关系,并回答法国人为什么“在很大程度上要感谢罗马人”?
(3)材料三为什么主张在中国复兴罗马法精神?
为什么反对在中国重现和恢复两千年前西方古典法律制度?
历史专题六试卷参考答案
一、单项选择
1-5ADCAA6-10CBCCB11-15ACBDB16-20CADAB21-25AACDD26-30DABDB
31-35DDCAC36-40BCDBB
二、非选择题
41、【答案】
(1)相似:
政府垄断立法;立法形式多样化;保护私有财产。
(2)保护对象:
中国保护封建地主阶级;罗马保护公民。
立法理念:
中国注重等级观念(礼仪或以儒入法);罗马注重理性、平等(自然法)理念。
经济主张:
中国重农抑商;罗马保护商业。
(3)不同:
罗马法强调正义、平等、人权、理性原则,而中国古代法律强调为君主专制服务、为君主德礼治国服务、重视刑罚惩治。
42、【答案】
(1)政治根源:
罗马帝国长期的对外扩张;经济根源:
奴隶制商品经济的高度发展。
(1分)理由:
罗马通过对外扩张获得大量财富和劳动力,促进了奴隶制商品经济的发展,这样社会经济生活变得复杂化和纷争增加,推动了罗马法的发展。
(2)相同:
都适用于存在商品经济关系的社会。
关系:
《法国民法典》继承和发展了罗马法。
原因:
罗马法的原则客观上符合近代资产阶级的利益;法国资产阶级利用罗马法作为反封建斗争的理论武器;《法国民法典》的制定维护了法国资本主义的稳定发展。
(只要言之有理即可酌情给分)
(3)原因:
复兴罗马法精神是中国社会主义市场经济发展的需要。
原因:
两千年前西方古典法律制度是奴隶社会性质的,但罗马法精神是值得社会主义国家借鉴的。
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