初中文言文一词多义表docx.docx
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第一节一词多义归纳
初中文言文词语一词多义归类(七年级上册)
词义项
例句(标明出处)
约定
陈太丘与友期(《陈太
丘与有期》)
时常
故时有物外之趣。
期期限
度已失期(《陈涉世
(《童趣》)
家》)
时
余忆童稚时(《童
期在必醉(《五柳先生
时候
希望
趣》)
传》)
旧的
温故而知新(《论
富裕
宋有富人(《智子疑
知识
语》)
邻》)
富
旧(原而两狼之并驱如故
家富良马(《塞翁失
多
来)
《狼》
马》)
故时有物外之趣。
丢失
暮而果大亡其财(《智
(《童趣》)
子疑邻》)
故逐之《曹刿论战》
马无故亡而入胡(《塞
翁失马》)
故
逃跑
故君子有不战《生于
今亡亦死,举大计亦死
所以
忧患死于安乐》
《陈涉世家》
亡
通
故余虽愚《送东阳马
“无
河曲智叟亡以应(《愚
生序》
”,
公移山》)
没有
故意
广故数言欲亡《陈涉
灭亡
秦灭韩亡魏(《唐雎不
世家》
辱使命》)
公问其故《曹刿论
此诚危急存亡之秋也
原因
战》
《出师表》
此独以跛之故(塞翁
思而不学则殆(《论
有害
失马》)
语》)
殆
有一言而可以终身
此殆天所以资将军也
奉行
大概
行之者乎《论语》
(《隆中对》)
行
即公大兄无奕女(《咏
行走
三人行(《论语》)
就是
雪》)
迷惑
学而不思则罔(《论
即
即书诗四句(《伤仲
而无
立刻
语》)
永》)
罔所得
无
罔不因势象形(《核
“太丘舍去”“委而
舟记》)
去之”《陈太丘与有期》
离开
人不知而不愠(《论
了解
去国怀乡《岳阳楼记》
语》)
去
温故而知新(《论
日中去人近《两小儿辩
知道
语》)
日》
距离
知之为知之(《论
我以日始出时去人近
知明白
语》)
《两小儿辩日》
通
“智
是知也(《论语》)
未若柳絮因风起(《咏
”,聪
若
像
雪》)
明
善好、好择其善者而从之
孰若孤《孙权劝学》。
的
(《论语》)
擅长
京中有善口技(《口
若夫淫雨霏霏《岳阳楼
技》)
记》
高
惟有危楼一座(《山
仿佛若有光《桃花源
市》)
记》
危
奉命于危难之间
中有楼若者,堂若者
危急
(《出师表》)
《山市》
像洞
窗扉皆洞开(《狼》)
烨然若神人《送东阳马
一样
生序》
洞
若为佣耕(《陈涉世
打洞
一狼洞其中(《狼》)
你
家》)
作青云白鹤观(《童
不知口体之奉不若人
如
景观
趣》)
也《送东阳马生序》
此则岳阳楼之大观
待君久不至,已去《陈
(景
也《岳阳楼记》
太丘与有期》
象)
已经
天下之伟观也《观
吾既已言之王矣《公
观
潮》
输》
观之兴正浓(《童
观察
已
死而后已《论语》
趣》)
予观乎巴陵胜状《岳
停止
观赏
阳楼记》
胡不已乎《公输》
(看)可远观而不可亵玩
焉《爱莲说》
初中文言文词语一词多义归类(
七年级下册)
实
当涂掌事《孙权劝
义项
例句(标明出处)
掌管
词
学》
集市
东市买鞍马《木兰诗》
但当涉猎《孙权劝
学》
市
应当
当
当立者乃公子扶苏
买
愿为市鞍马《木兰诗》
项燕《陈涉世家》
自己
并自为其名《伤仲永》
在
当是时《口技》
自
自是指物作诗立就
木兰当户织《木兰
从
《伤仲永
对着
诗》
听说
余闻之也久《伤仲永
以为妙绝《口技》
闻
不能称前时之闻《伤
极
佛印绝类弥勒《核舟
名声
仲永》
记》
名字
并自为其名《伤仲永》
群响毕绝《口技》
名之者谁?
《醉翁亭
停止
命名
绝
哀转久绝《三峡》
名
记》》
说出
不能名其一处也《伤
沿溯阻绝《三峡》
仲永》
隔绝
自是指物作诗立就
率妻子邑人来此绝
完成
《伤仲永》
境《桃花源记》
就靠近
此人可就见《隆中对》
欲穷其林《桃花源
记》
穷
穷尽
从事
蒙乃始就学《孙权劝
蝉则千转不穷《与朱
学》
元思书》
想
意将遂入以攻其后也
而乐亦无穷也《醉翁
(意
《狼》
亭记》
意图)
神情
意暇甚《狼》
贫穷
所识穷乏者得我与
《鱼我所欲也》
了解
见往事耳《孙权劝学》
看见
见渔人,乃大惊《桃
初中文言文词语一词多义归类
见
花源记》
(八年级上册)
大兄何见事之晚乎!
认清
《孙权劝学》
那些
今夫不受之天《伤仲
寻找
寻向所志《桃花源
永》
记》
寻
嗟夫!
予尝求古仁人
不久
寻病终《桃花源记》
语气
之心
词
芳草鲜美《桃花源
夫
夫专诸之刺王僚也
鲜艳
记》
鲜
成年
此庸夫之怒《唐雎不
少,读
陶后鲜有闻《桃花源
男子
辱使命》
xīǎn
记》
丈夫
夫起大呼《口技》
类
有良田美池桑竹之
属《桃花源记》
妙处
众妙毕备《口技》
属
类似
神情与苏黄不属《核
妙
舟记》
奇妙
以为妙绝《口技》
连接
属引凄异《三峡》
指指头
手有百指《口技》
通“嘱”属予作文以记之《岳
吩咐
阳楼记》
佛印绝类弥勒《核舟
指出
不能指其一端《口技》
极
记》
绝巘多生怪柏《三
峡》
全部
群响毕绝《口技》
与世隔
率妻子邑人来此绝
绝
境《桃花源记》
毕
吾与汝毕力平险《愚
往来而不绝者《醉翁
绝
竭尽
公移山》
断
亭记》
只有
止有剩骨《狼》
断
沿溯阻绝《三峡》
止
消失、
哀转久绝。
猿则百
停止
一狼得骨止《狼》
停止
叫无绝《三峡》
攻击
恐前后受其敌《狼》
独一无
奇山异水,天下独绝
二
《与朱元思书》
敌
(东西
东坡右手执卷端《核
敌人
盖以诱敌《狼》
的)头
舟记》
端
其人视端容寂《核舟
前面
其一犬坐于前《狼》
端正
记》
前
不足为外人道也《桃
上前
狼不敢前《狼》
值得
花源记》
足
东坡现右足《核舟
喂奶
妇抚儿乳《口技》
脚
记》
乳
处处志之《桃花源
乳头
儿含乳啼《口技》
志做标记
记》
回看拜
野有麦《狼》
将宜枉之《隆
中》
三臣于草之中
《出表》
奇
奇妙
零数
向所志《桃花源
》
明有奇巧人曰王叔
《核舟》
舟首尾八分又
奇《核舟》
初中文言文一多
(八年上册)
例句(明出)
例句(明出)
外
面,中通外直《
气
极雄豪《潮》
外
》
外
表
以
遂与外人隔
既而尽奔分合五之
外
《桃花源》
《潮》
从
⋯
之出淤泥而不
⋯
空着
席地不容《潮》
染《》
出
出
来
出
不复出焉《桃花
清
但少人如吾两人耳《
去
源》
承天寺夜游》
往
表
往来无白丁《陋室
能本
以此夸能《潮》
来
示
铭》
交
往
的
人
来
来
未复有能与其奇者《答谢
往
其中往来种作
能够
中书书》
安
往
(《桃花源记》)
求其能千里也《马说》
的
人
书
每假借于藏书之
家《送东阳马生
几乎
仅如银线《观潮》
籍
序》
仅
字
得鱼腹中书《陈涉
只
仅有“敌船”为火所焚《观
条
世家》
潮》
书
句尾
乃丹书帛曰“陈胜
盖大苏泛赤壁云《核舟
写
语气
王”
记》
云助词
信
与朱元思书
说
孔子云:
何陋之有?
《陋
室铭》
对联、题名并篆文
尝趋百里外从乡之先达
并
和
从
向
执经叩问《送东阳马生
《核舟记》
序》
一
两狼之并如故
跟从
当余之从也《送阳
起
《狼》
生序》
都
黄垂髫,并怡然
白色
上下一白《湖心亭看雪》
自《桃花源》
以
⋯
故人不独其
白
余三大白而《湖心
⋯
酒杯
《大道之行》
亭看雪》
父
独其《大道之
我
余挐一小船《湖心亭看
母
行》
雪》
余
培
信修睦《大道之
多
江干上下十余里《潮》
养
行》
修
盖桃核修狭者
播
香益清《》
之《核舟》
老
而
矜、寡、孤、独、
无
疾者皆有所养
可而不可玩焉《
子
地
》
《大道之行》
独
的
人
故人不独其,
有里拉崩倒之声《口
只
不独子其子《大道
技》
之行》
如
自非亭午夜分《三
间断
遂与外人间隔《桃花源
果
峡》
记》
自
自三峡七百里中
在
中间
其间千二百里《三峡》
《三峡》
快
不以疾也《三峡》
私自
又间令吴广之次所丛祠
中《陈涉世家》
疾
矜、寡、孤、独、
肉食者谋之,又何间焉?
病
废疾者皆有所养
参与
《曹刿论站》
《大道之行》
欲
实是欲界之仙都
偶然
时时而间进《邹忌讽齐王
望
《答谢中书书》
纳谏》
欲
想
欲穷其林《桃花
毫无
两岸连山,略无阙处《三
源记》
峡》
略
想
鱼我所欲也
谋略
卿今者才略《孙权劝学》
要
古代
出
女有归《大道之
夜间
是日更定《湖心亭看雪》
嫁
行》
计时
单位
归
归
微斯人,吾谁与
更
湖中焉得更有此人《湖心
依
归?
《岳阳楼记》
还
亭看雪》
回
归来见天子《木兰
再
室中更无人《石壕吏》
来
诗》
聚
云归而岩穴暝《醉
重新
士别三日,即更刮目相待
翁亭》
《学》
太守而客从
自云先世避秦乱《桃花
乱
去
也《醉翁亭》
源》
今是何世《桃花
紊乱
猿乱《答中》
代
源》
乱
世
使⋯
世
⋯
行拂乱其所《生于
世有伯《》
上
倒
患,死于安》
乱
初中文言文一多
(八年下册)
例句(明出)
停留
不可久居(《小石潭
》)
舍
便舍船《桃花源》
而城居者未之知也
弃
《井游》
居住
房
舍
屋舍然《桃花源》
面山而居《愚公移山》
屋
至舍,四肢僵不能。
居
在
佛印居右,直居左
所
《送阳生序》
《核舟》
是日更定《湖心亭看雪》
竟
居然城郭矣《山市》
非若是也《唐雎不辱使
了
居数月《塞翁失》
是
命》
是天不如地利也《得
在
居堂之高其民
道多助,失道寡助》
《岳阳楼》
当是时《口技》
高可二黍许《核舟记》
问今是何世《桃花源记》
大约
潭中鱼可百许头《小
是
石潭记》
(
问其姓氏,是金陵人《湖
手指不可屈伸《送东
判
心亭看雪》
可
阳马生序》
断
安能辨我是雄雌《木兰
可以
不可知其源《小石潭
动
诗》
(能)
记》
词)
斯是陋室《陋室铭》
珠可粒粒数也《核舟
记》
通
和
政通人和《岳阳楼记》
“现
才美不外见《马说》
乐
”,
现
表现
通
和
暖
天稍和《满井游记》
“现
何时眼前突兀见此屋
和
”,
出现
安求其能千里也《马
和
春和景明《岳阳楼记》
能够
说》
煦
必能裨补阙漏《出师
能
表》
处
不知何许人也《五柳先
有才
先帝称之为能《出师
许
所
生》
能
表》
承
时人莫之许也《隆中对》
才能
虽有千里之能《马说》
答
安陵君其寡人《《唐
极点
感极而悲者矣《岳阳
雎不辱使命》
楼》
然相《愚公移山》
非常
初极狭《桃花源》
同
左
极
右
潭中可百《小石
尽
此何极《岳阳楼》
(大
潭》
)
周
色愈恭,礼愈至《送
到
北通巫峡,南极湘
到
阳生序》
《岳阳楼》
通
到
至舍,四支僵不能
“
食者不知其能千里
《送阳生序》
”,
而食也《》
至
喂养
达
其受于人者不至也《
食不,力不足《
到
仲永》
吃
》
要
食
欣然忘食《五柳先生》
求
以
以其志《五柳先生》
供养
主人日再食《送阳
⋯
心之《小石潭》
生序》
⋯
不知太守之其也
酒作食《桃花
食物
源》
《醉翁亭》
山水之得之心而寓之
鞭子
策而之《》
酒也《醉翁亭》
鞭
趣
不知太守之其也
鞭打
策之不以其道《》
《醉翁亭》
第
一鼓作气,再而衰,三
是也,有千里之
二
即使
而竭《曹》
能《》
次
再
主人日再食《送阳
两
游人未盛《井游
生序》
子墨子起,
然
次
》
再拜曰《公》
初中文言文一多
(八年下册)
太守自也《醉翁亭
例句(明出)
命名
》
交
又患无名人与
是
太守。
此之
游
游
失其本心。
游
游
滁人游也《醉翁亭
⋯⋯
秦王安陵君曰《唐
玩
》
雎不辱使命》
或遇其叱咄
《送
称作,
不可忠《公》
阳生序》
叫作
有
或
一食或尽粟一石
予菊,花之逸者
《》
也《》
而或烟一空。
夫
那
予夫巴陵状《岳
《岳阳楼》
阳楼》
或王命急宣《三峡》
夫不能以游堕事《
井游》
或置酒而招之《五
然何而耶《岳
柳先生》
阳楼》
有
今或无罪,二世
⋯⋯的
然乎其者《醉翁
的
然
之
子
亭》
人
“或以死,或以
然徒步汗出背
然而
亡。
”
《井游》
或
或异二者之《岳
美好的
巴陵状《岳阳楼
阳楼》
》
秀
望之蔚然而深秀
射者中,弈者《醉
者,琅琊也《醉翁
利
翁亭》
亭》
秀
滋
佳木秀而繁阴《醉
共同
山川之美,古来共
翁亭》
《答中》
共
者歌于途《醉翁
字共三十有四《核
背
一
- 配套讲稿:
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