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读书真的没用吗
中国青年报:
不是读书无用,而是你无用
近日,“读书无用论”有“抬头”之势。
读书有用吗?
“读书无用论”缘何崛起?
《中国青年报》4月12日刊发原标题为《不是读书无用,而是你无用》的文章指出,读书无用论的鼓吹者怯于面对的事实是:
不是读书无用,而是你自己无用。
你确实是个不错的考试选手,确实从字里行间咂摸出了些墨水味,但失去了书本的荫蔽,你再没有半分优势。
作者还表示,最可恶的一种是别有用心者,明知道开卷有益,却巴不得周围所有人都沉浸在玩乐中虚掷青春。
文章提到社会中所涌动着的反智情绪,读书无用论总轻易地受到众多赞扬、读书人的悲凉处境总是被带着嘲讽的态度围观,读书人的负面信息总是被满含鄙夷地放大。
那么,读书究竟有何用?
请看原文:
种种无用中,最无用的是将自己的一事无成归结为读书所致——我失败不赖我,赖读书没用,要不是当初浪费那么多时间去读书,我也许就有用了。
每隔一段时间,“读书无用”的论调就会出现在人们的生活中。
鼓吹者们言之凿凿地举出不少例子:
隔壁村的张二,小学都没毕业,生意做得有模有样;刻苦用功十八年的老同学,还是个拿死工资、从牙缝里还房贷的小职员。
底气之足,让我瞠目结舌。
在众声喧哗的读书无用论中,我比较注意三种声音。
一种读书无用论的鼓吹者,自己真没读过几天书,但或是其他能力突出,或是运气较好,也取得了不错的成就。
你的旧友聚会,或许也有这样一种悲凉的酸楚:
极没文化的发小,居然成了大款。
我们这些读了十七八年书的,除了学位啥也没有。
他们给你倒上茅台酒、递来中华烟,再送你一句加了冰块的风凉话:
文化能当饭吃啊?
不错,沟通能力、交际能力、执行能力,确实很重要,“成功者”不见得都是读书人,但读不读书,很大程度上决定了一个人究竟能够走多远。
资料图
另一种读书无用论者,确实读过几年书,甚至还有相当漂亮、镶着金边儿的学历背景。
你跟他聊哲学,他能把纯粹理性批判给你讲得头头是道;你跟他谈美学,他能把斯宾诺莎、海德格尔诸人的美学观梳理得脉络清晰。
回翻他的在校表现,还真是可圈可点。
但眼下,知识和财富之间的转化很不尽如人意,甚至在清贫愤懑、怀才不遇中挣扎。
在功利意图的驱使下,读书不是为性情的雕琢、底蕴的贮藏、襟怀的开阔,完全是为了换得利益,一旦变现受阻,就觉得读书无用。
漫画
这些人怯于面对的事实是:
不是读书无用,而是你自己无用。
你确实是个不错的考试选手,确实从字里行间咂摸出了些墨水味,但失去了书本的荫蔽,你再没有半分优势。
你的视角局限在那几本偏狭的书本里,却不知大千世界的无限可能。
你只能在故纸堆里与前人对话,却不具备在现实世界里周旋的本事。
种种无用中,最无用的是将自己的一事无成归结为读书所致——我失败不赖我,赖读书没用,要不是当初浪费那么多时间去读书,我也许就有用了。
读书无用论,给他们提供了那么舒适、有面子、有理由的庇护所,那么理直气壮地回避了自己的无能。
种种读书无用的论调中,最可恶的一种是别有用心者。
明知道开卷有益,却巴不得周围所有人都沉浸在玩乐中虚掷青春。
每个人的学生时代,都会有这么几个同学:
熬夜的黑眼圈挂在脸上,偏偏大言不惭地告诉别人自己从来不学习。
明知课堂所学东西的价值,非要激进地说这种填鸭式的教学毫无意义。
他们几乎是人格分裂的——一边拼命地读书,一边一脸厌弃地说读书无用。
在他们看来,如果读书无用论能大肆风行,那么每多一个信奉者,自己就少一个对手。
如果班上的同学都不读书,那么寥寥几个的保研名额非他莫属。
如果同年进单位的新人都不读书,那么获提拔擢升机会的更有可能是自己。
目光灼灼盯着一己之位,置社会风气于不顾,是为自私。
比自私更浓烈的,是自卑的心理底色。
这种人看似很有“谋略”,其实最没用,他不敢光明正大地迎接任何一种透明公开的挑战与竞争,只能动用这样卑劣的手腕,遮掩迫切求胜的病态竞争心理。
可口老狐解读:
功利一点,XX一下985,211的毕业生平均起薪,再看看普通学校的,各种招聘网看看500强们的招聘要求,就知道读书有没有用了,读书不能保证每一个人成功,但是几率显然大得多。
就是现在,做个普通公司普通文员,ppt要会做吧,工作报告要会写吧,不能狗屁不通让同事都摇头吧,卖保险各种不同险种利息什么的要会算吧(别小看,很复杂繁琐的),要给客户分析清楚哪种更适合他吧,以上应该是除了一些纯体力活以外门栏比较低的行业了,但你至少基础教育要过关吧,教育是不是万能,但是能让你的生活多点选择,很多人一生所追求的自由,说到底,不就是可以多点选择权么。
哪怕是现在最引人诟病的大学不联系实际,动手能力差来说原因很多,问题很大,但即使这样,换个角度想,比如烧菜,一个是烧了二三十年的街边小店主,一个是蓝翔理论班出身,背了一肚子八大菜系牛排泡菜仰望星空做法但没动过手,前者当然比后者做的好吃,但是工作三五年后呢,蓝翔生可以烧出不同种好吃的菜,小店主再怎么家常菜炉火纯青也只能看着龙虾帝王蟹们发晕,读书是让你站在前人的肩膀上看的更远而不必闭门造车走弯路,不能保证每个人成功但能让人可以期待有更高的上限与未来。
若说我当年有什么后悔的,就是后悔年少读书不用功。
在这个涌动着反智情绪的社会中,读书无用论总轻易地受到众多赞扬、读书人的悲凉处境总是被带着嘲讽的态度围观,读书人的负面信息总是被满含鄙夷地放大。
说实话,我也被无数次问过,你读北大出来能干什么?
不还得跟我一样工作挣钱吗?
读那么多书不还得嫁为人妇吗,有什么用?
对此,我想说的是:
哪怕我们做着同一份工作,我不会同你一样目光灼灼地盯着眼前得失;哪怕我们都将归于家庭的琐碎,我知道琐碎之中也有诗意与温情;哪怕我们都将面对生活的苟且,我会为我的子女在嘈杂中开辟一道安静的缝隙。
而如果我一无所成,我绝不拿读书无用来遮掩我的无用。
因为我读过书,油墨已融入骨肉里,而你没有。
(作者王昱)
《中国青年报》(2016年04月12日02版)
龙应台:
儿子,我为什么要求你读书?
我怕你变成画长颈鹿的提摩,不是因为他没钱没名,而是因为他找不到意义。
我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来拥有更多选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。
本文是龙应台记录下儿子21岁时他们的一场对话。
她写给儿子安德烈的一段话也在微信微博上疯转:
孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。
当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。
当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。
成就感和尊严,给你快乐。
那天我问你,“你将来想做什么”,我注意到,你很不屑于回答我这个问题,所以跟我胡诌一通。
是因为你们这个世代的人,对未来太自信,所以不屑与像我这一代人年轻时一样,讲究勤勤恳恳、如履薄冰,还是其实你们对于未来太没信心,所以假装出一种嘲讽和狂妄的姿态,来闪避我的追问?
我几乎要相信,你是在假装潇洒了。
今天的青年人对于未来,潇洒得起来吗?
法国年轻人在街头呼喊抗议的镜头让全世界都震惊了:
这不是上世纪60年代的青年为浪漫的抽象的革命理想上街呐喊—戴着花环、抱着吉他唱歌,这是21世纪的青年为了自己的现实生计在烦恼,在挣扎。
从我的21岁到你的21岁,人类的自杀率升高了60%。
你刻意闪避我的问题,是因为21岁的你,还在读大学的你,也感受到现实的压力了吗?
从18岁开始失业的画家
还记得我们在德国时遇见的那个画家—提摩吗?
他从小爱画画,在气氛自由、不讲究竞争和排名的德国教育系统里,他一会儿学做外语翻译,一会儿学做锁匠,一会儿学做木工。
毕业后找不到工作,一年过去了,两年过去了,三年又过去了,现在,应该是多少年了?
我也不记得,但是,当年他失业时只有18岁,今年他41岁了,仍旧失业,和母亲住在一起。
没事的时候,他就坐在临街的窗口,画着长颈鹿。
在他笔下,长颈鹿的脖子从巴士顶伸出来,穿过飞机场,走进一个正在放映电影的戏院……它睁着睫毛长长的大眼,盯着一个小孩骑三轮车。
因为没有工作,所以他没能结婚,自然也没有小孩。
事实上,他一直过着小孩的生活。
可是,他的母亲已经快80岁了。
我担不担心你将来变成提摩?
老实说,是的,我也担心。
把你当“别人”并不容易
我记得我们那晚在阳台上的谈话。
你说:
“妈,你要清楚接受一个事实,就是你有一个极其平庸的儿子。
”你坐在阳台的椅子里,背对着大海,手里点着一支烟。
那是清晨3点。
朋友若看见你在我面前点烟,一定会用一种不可置信的眼光望向我,“他怎么能在母亲面前抽烟?
你又怎能容许儿子在你面前抽烟?
”
我认真地想过这问题。
我不喜欢人家抽烟,因为我不喜欢烟的气味,更不喜欢我的儿子抽烟,因为抽烟可能给他带来致命的肺癌。
可是,我的儿子已经21岁了,是一个独立自主的成人。
是成人,就得为他自己的行为负责,也为他自己的错误承担后果。
一旦接受了这个逻辑,他决定抽烟,我要如何“不准许”呢?
我有什么权力或权威来约束他呢?
我看着你点烟,翘起腿,抽烟,吐出一团青雾,恨不得把烟从你嘴里拔出来,丢向大海。
可是我在心里对自己说,“请记住,你面前坐着一个成人,你得对他像对待天下所有其他成人一样。
你不会把你朋友或一个陌生人嘴里的烟拔走,因此,你就不能把眼前这个人嘴里的烟拔走。
他早已不是你的‘孩子’,他是一个‘别人’。
”
青年的成长是一件不容易的事,大家都知道。
但是,要抱着你、护着你长大的母亲学会“放手”,把你当某个程度的“别人”,也不容易啊!
如果你愿意去给河马刷牙
“你哪里‘平庸’了?
”我说,平庸’是什么意思?
”
“我觉得我将来的事业一定比不上你,也比不上爸爸—你们俩都有博士学位。
”听到这句话,我有点惊讶。
“我几乎可以确定我不太可能有爸爸的成就,更不可能有你的成就。
我可能会变成一个很普通的人,有很普通的学历,很普通的职业,不太有钱,也没有名。
一个最最平庸的人。
”你捻熄了烟,“你会失望吗?
”
现在我已忘了当时跟你怎么说的,说我不会失望,不管你做什么我都高兴,因为我爱你?
或者很不以为然地跟你争辩“平庸”的哲学?
或者很认真地试图说服你—你并不平庸,只是还没有找到真正的自己?
我不记得了。
但是,我可以现在告诉你,如果你“平庸”,我是否“失望”。
对我最重要的,不是你有否成就,而是你是否快乐。
而在现代的生活架构里,什么样的工作比较可能给你快乐?
第一,它给你意义,你的工作不把你绑架,让你做工作的俘虏,第二,它给你时间,容许你去充分体验生活。
至于金钱和名声,哪里是快乐的核心元素呢?
假如横在你眼前的选择是到华尔街做银行经理或者到动物园做照顾狮子河马的管理员,而你是一个喜欢动物研究的人,我就完全不认为银行经理比较有成就,或者狮子河马的管理员“平庸”。
每天为钱的数字起伏而紧张而斗争,很可能不如每天给大象洗澡,给河马刷牙来得轻松。
当你的工作在你心目中有意义,你就有成就感。
当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。
成就感和尊严,给你快乐。
我怕你变成画长颈鹿的提摩,不是因为他没钱没名,而是因为他找不到意义。
我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来拥有更多选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。
如果我们不是在跟别人比名比利,而只是在为自己找心灵安适之所在,那么连“平庸”这个词都不太有意义了。
“平庸”是跟别人比,心灵的安适是跟自己比。
千山万 水走到最后,我们最终的负责对象,还是“自己”二字。
因此,你当然没有理由去跟你的上一代比,或者为了符合上一代对你的想象而活。
同样的,抽烟不抽烟,你也得对自己去解释吧。
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