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初中课外文言文阅读试题及答案
1、黄琬巧对
黄琬幼而慧。
祖父琼,为魏郡太守。
建和元年正月日食。
京师不见而琼以状闻。
太后诏问所食多少。
琼思其对而未知所况。
琬年七岁,在旁,曰:
“何不言日食之余如月之初,”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。
【注释】?
建和:
汉桓帝年号。
建和元年为公元147年。
?
京师不见:
京城里看不到那次日食的情况。
【文化常识】
”及其他。
自从秦朝起,天子称“皇帝”,皇帝的妻子称“皇后”。
“太后”(或“太后
皇太后)指皇帝的母亲(周朝诸侯王的母亲也称“太后”),皇帝的父亲称“太上皇”。
皇帝的祖母称“太皇太后”,皇帝的祖父叫“太上太皇”。
“太”有至高至大的意思,因此皇帝的医生叫“太医”,皇帝的老师叫“太师”,皇帝的祖庙叫“太庙”。
【思考与练习】
1、解释:
?
诏?
奇
2、翻译:
?
琼思其对而未知所况;?
即以其言应诏
3、选择:
“琼以状闻”有以下理解,哪一项是不正确的,?
黄琼因此听说了这情况;?
黄琼把这情况报告皇上;?
黄琼把这情况让皇上听到。
1
4、理解:
黄琬说的日食后的样子到底是怎样的,
【答案】
1、黄琬巧对
1.?
皇帝命令;?
认为与众不同2?
黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清;?
就按照黄琬说的回答3.?
4.如初升的弯月。
2、神童庄有恭
粤中庄有恭,幼有神童之誉。
家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。
诸役以其神格非凡,遽诘之曰:
“童子何来,”庄以实对。
将军曰:
“汝曾读书否,曾属对否,”庄曰:
“对,小事耳,何难之有~”将军曰:
“能对几字,”庄曰:
“一字能字,一百字亦能之。
”将军以其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。
”庄曰:
“即此间一局棋,便可对矣。
”应声云:
“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。
”
粤中:
今广东番禺市。
?
庄有恭:
清朝人,官至刑部尚书。
?
神格:
【注释】?
神条与气质。
?
曾属对否:
曾经学过对对子吗,?
厅事:
指大堂。
?
火卒:
军中伙夫。
【文化常识】
2
象棋。
围棋与象棋是中国的两大棋类活动。
多数专家认为,先有围棋后有象棋。
“象棋”一词最早出现在《楚辞?
招魂》中,自秦汉至唐初,象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。
唐时加了“炮”,到北宋时加了“偏”、“禅”,相当于“士”、“象”。
至北宋末南宋初,中国象棋才真正定型:
一副象棋32枚子,分将、士、象、兵、
车、马、炮。
【思考与练习】
1、解释:
?
署?
适?
弈?
对?
夸
2、翻译:
?
诸役以其幼而忽之;
?
遽诘之曰;
?
庄以实对;
?
何难之有~
【答案】
2.神童庄有恭
1(?
官府?
正巧?
下棋?
对“对子”?
夸张、吹牛2.?
差役们因为他年幼而忽视了他;?
立刻问他道;?
庄有恭用事实回答;?
有什么难的呢~
3
3、曹植聪慧
曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文。
太祖尝视其文,谓植曰:
“汝请人邪,”植跪曰:
“言出为论,下笔成章,顾当面试。
奈何请人,”时邺笔立成,可观。
太祖甚异之。
【注释】?
《诗》、《论》:
指《诗经》和《论语》。
?
赋:
古代的一种文体。
?
论:
议论。
?
邺:
古地名,在今河南境内。
?
铜雀台:
曹操在太祖:
指曹操。
?
邺城所建的亭台。
【文化常识】
文学家曹植。
曹植是曹操的儿子,字子建。
他从小颖悟,从上文看,十多岁时读过的书已相当多,而且文章也写得不错了。
因富于才学,早年曾受曹操宠爱,一度欲立为太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨。
曹丕称帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死。
他的诗歌多为五言,前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负,后期则表现自己的苦闷心情。
今有《曹子建集》。
【思考与练习】
1、解释:
?
顾?
悉?
将
?
诸?
援
2、翻译:
善属文;?
奈何请人;?
太祖甚异之
3、理解:
“可观”的意思是什么,
4、默写《七步诗》
4
【答案】
3.曹植聪慧
1(?
只?
都?
带领?
众?
提、拿;2.?
善于写文章;?
为什么要请人,?
曹操认为他很与众不同。
3.值得一看,意为曹植写的辞赋相当有水平4.略。
4、鲍子难客
齐田氏祖于庭,食客千人。
有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰:
“天之于民厚
矣~殖五谷,生鱼鸟,以为之用。
”众客和之。
有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰:
“不如君言。
天地万物与我并生,类也。
类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生。
人取可食者食之,岂天本为人生之,且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也~”
祖:
古人出远门设宴祭路神叫“祖”。
【注释】?
田氏:
齐国姓田的(贵族)。
?
?
繁:
毓。
?
非相为而生:
不是为了对方的生存而生存的。
?
蚋:
一种吸血的小虫。
?
囋:
叮咬。
【文化常识】
食客。
春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。
权贵人家为了网罗人才及显示实力,多的有食客三千,少的也有数百。
在食客5
中有的善出谋划策,有的善外交辞令,那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。
食客中凭才能大小区分等级。
【思考与练习】
1、解释:
?
和?
亦?
并
?
类
2、翻译:
?
天之于民厚矣
?
不如君言
?
徒以小大智力而相制
3、题目“鲍子难客”中的“难”,解释为。
【答案】
4.鲍子难客
1(?
附和?
也?
一同?
相似2.?
老天爷对百姓有恩德啊;?
不像你所说的;?
仅仅因为力量大小有别、智慧高下不同而互相制约。
3.责难、驳斥。
5、曹绍夔捉“怪”
洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣。
僧以为怪,惧而成疾。
求术士百方禁之,终不能已。
绍夔与僧善,来问疾,僧俱以告,俄,击斋6
钟,罄复作声。
绍夔笑曰:
“明日可设盛馔,当为除之。
”僧虽不信绍夔言,然冀其有效,乃具馔以待之。
夔食讫,出怀中锉,锉罄数处,其响遂绝。
僧苦问其所以,绍夔云:
“此罄与钟律合,击彼此应。
”僧大喜,其疾亦愈。
【注释】?
罄:
一种打击乐器。
和尚用来作佛事。
?
术士:
有法术的人。
?
斋钟:
寺庙里开饭的钟。
?
律合:
指频率相同。
【文言知识】
说“彼”。
“彼”有两个含义:
一、指“那”、“那个”。
上文“击彼此应”,意为敲击那个,这个就呼应。
成语“此起彼伏”,意为这里起来,那边下去。
二、指“他”、“他们”。
成语“知彼知己,百战不殆”,意为了解他们(对方)也了解自己,那么一百次战斗也不会有危险。
又,“纵彼不言,吾不愧于心乎”,意为纵然他(他们)不批评,我在心里能不感到惭愧吗,
【思考与练习】
1、解释:
?
已?
善?
俄?
作
?
盛馔?
冀?
具?
讫
2、翻译:
?
僧俱以告
?
当为除之
?
僧苦问其所以
7
【答案】
“怪”5.曹绍夔捉
1(?
停?
友好?
一会儿?
发出?
丰盛的菜肴?
希望?
备办?
完毕
2.?
和尚一一地把事情告诉他;?
可以替你俩除去这怪声音;?
和尚一一再追问他这是什么原因。
6、杨亿巧对
寇莱公在中书。
与同事戏作对子:
“水底日为天上日”,未有对,而会杨大年适来白事,因请其对,大年应声曰:
”眼中人是面前人。
”一坐称为好对。
【注释】?
寇莱公:
即寇准,北宋著名政治家,封莱国公。
?
中书:
即中书省。
寇准时任宰相。
?
杨大年:
杨亿,当时的文学家。
【文化常识】
对“对子”。
对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。
如“黑”对“白”,“天”与“地”。
“白萝卜”对“紫葡萄”,其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词,而“萝卜”
”又都是连绵词,所以这样对是合格的。
若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行,与“葡萄
因为一则“茶壶”不是连绵词,二则“茶壶”不能吃。
对好“对子”,有利于日后作诗填词中运用对偶句。
如文天祥在《过零丁洋》8
诗中说:
“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里吧零丁。
”这对偶句写得极好。
对“对子”现在还有用,如写春联、鉴赏楹联等。
【思考与练习】
1、解释:
?
为?
应声
2、翻译:
会杨大年适来白事
3、理解:
杨大年对的对子好在哪里,
【答案】
6.杨亿巧对
1(?
是?
紧接着(对方)刚停的话音2.适逢杨大年正好来报告事情
3.?
对得工整;?
通俗形象。
7、解缙敏对
解缙尝从游内苑。
上登桥,问缙:
“当作何语,”对曰:
“此谓一步一登高。
”上下桥,问曰:
“此又作何语,”对曰:
“此谓后边又高似前边。
”上大说。
一日,上谓缙曰:
“卿知宫中夜来有喜乎,可作一诗。
”缙方吟曰:
“君王昨夜降金龙。
”上遽曰:
“是女儿。
”即应曰:
“化作嫦娥下九重。
”上曰:
“已死矣。
”又曰:
“料是世间留不住。
”上曰:
“已投之水矣。
”又曰:
“翻身跳入水晶宫。
”上本欲诡言以困之。
既得诗,深叹其敏。
9
【注释】?
解缙:
明朝人。
?
内苑:
御花园。
?
上:
指明成祖朱棣。
【文言知识】
说“卿”。
“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓。
西周、春秋时天子及诸侯下属
”,如“卿大夫”(“卿”与“大夫”)。
战国时作为爵位的称谓,有的高级长官均称“卿
上卿、亚卿等。
另外,它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓。
上文“卿知宫中夜来有喜乎”中的“卿”,就是明成祖对解缙的称谓,相当于“您”。
“卿卿”是夫妻间的爱称,有时也用在朋友之间。
《红楼梦》第五回:
“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命~”其中“卿卿”(即“你”)指王熙凤,含有嘲弄之味。
【思考与练习】
1、解释:
?
对?
说
?
方?
遽?
应
?
既?
敏
2、翻译:
上本欲诡言以困之。
3、理解:
“降金龙”的意思是
【答案】
7.解缙敏对
10
回答?
同“悦”?
正当?
立刻?
回答?
已经?
思维敏捷2.皇上本想用假话1(?
来刁难解缙。
3.生儿子。
8、承宫樵薪苦学
承宫,琅邪姑幕人。
少孤,年八岁,为人牧猪。
乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。
宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。
猪主怪其不还,求索。
见而欲笞之。
门下生共禁,乃止。
因留宫门下。
樵薪执苦,数十年间,遂通其经。
【注释】?
承宫:
东汉人。
?
琅邪:
古郡名,在今山东境内。
?
门下生:
指学舍里的学生。
?
樵薪:
砍柴。
?
执苦:
干苦活。
【文言知识】
说“经”。
“经”在古文中往往特指儒家经典著作。
上文“乡里徐子盛明《春秋》经”中的“经”,也指《春秋》。
《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史。
孔子教育学生,以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材,世称“五经”。
之后,儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》(俗称“四书”)作为经典必读书。
所以后代有了“四书”、“五经”之说。
【思考与练习】
1、解释:
?
孤?
明?
庐?
笞
2、翻译:
?
猪主怪其不还,行求索。
11
【答案】
8(承宫樵薪苦学
1(?
年幼失去父亲?
精通?
屋,此指书舍?
用竹鞭打2.猪的主人对承宫没回家感到奇怪,一路上寻找。
9、桓荣勤学不倦
桓荣初遭仓卒,与族人桓元卿同饥厄,而荣讲诵不息,元卿嗤荣曰:
“但自苦气力,何时复施用乎,”荣笑而不应。
及为太常,元卿吧曰:
“我农家子,岂意学之为利若是哉~”
桓荣:
东汉人。
?
仓卒:
匆忙,此指社会动乱。
?
太常:
职官名称,【注释】?
负责祭祀礼乐及选拔人才。
【文言知识】
说“岂”。
“岂”有两个常用义项:
一、指“哪里”,表疑问。
上文“岂意学之为利若是哉”,意为哪里知道学习的好处能像这样啊~“岂敢”即哪敢。
二、指“难道”,表反诘。
如“岂吾不若人”,意为难道我不如别人,
【思考与练习】
1、解释:
?
初?
厄?
嗤?
应?
及
12
2、翻译:
?
而荣讲诵不息
?
但自苦气力,何时复施用乎,
【答案】
9(桓荣勤学不倦
1(?
早年?
穷困?
讥笑?
回答?
等到2.?
然而桓荣学习不停;?
只是自讨苦吃白费力气,什么时候再用得上它呢,
10、宋太宗学书
太宗朝有王著者右军书,深得其法,侍书翰林。
帝听政之余,留心书法,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗遂刻意临学。
又以问著,对如初。
或询其意,著曰:
“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意矣。
”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。
【注释】?
太宗朝:
指宋太宗赵光义执政时期。
?
听政:
处理政务。
?
内侍:
此指太监。
?
规:
勉励。
?
益:
得益。
【文化常识】
“翰林”及“翰林院”。
“翰”本指毛笔,引申为诗文。
“翰林”照字面讲,是诗文高手集中的地方,后成了专有名词。
古代在科举考试中,凡优秀者,皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外,把所有人均投入翰林院。
“翰林院”实际上是个人才储备所。
上文说到王著13
曾为“侍书翰林”,意为他在翰林院做“侍书”——即为皇帝起草各种文件。
翰林可被皇帝任命去外地任职,也有长期在翰林院里的,他们的工作是草拟诏书,编撰史籍,校对文史,为皇帝讲文论道,等等。
【思考与练习】
1、解释:
?
善?
刻意?
临
?
或?
遽?
绝
2、翻译:
?
数遣内侍持书示著
?
又以问著
?
书固佳矣
3、上文“学右军书”中的“右军”是指
【答案】
10(宋太宗学书
1(?
好?
专心?
临摹?
有人?
立刻?
极2.?
多次派太监拿了写的给王著看?
又拿了写的问王著(好不好)?
(书法)本已经很好了。
3.王羲之。
11、崔景偁拜师
14
余始识景偁于京师,与为友,景偁以兄事余。
既数岁,已而北面承贽,请为弟子。
余愧谢,不获。
且曰:
“偁之从先生,非发策决科之谓也。
先生不为世俗之文,又不为世俗之人,某则愿庶几焉。
【注释】?
余:
指
【文言知识】
名词作壮语用。
在汉语中名词是不能直接用来修饰动词的,但上文“以史事余”中的“兄”,它属名词,直接修饰动词“事”,这“兄”就是名词作状语用(或称之名词活用为副词)。
这句话的意思是崔景偁用对待兄长的态度侍奉我。
又,《狼》:
“一狼犬坐于前。
”“犬坐”要理解为像狗一样坐着,“犬”也是名词作状语用。
又,“车载之而行”,意为用车载着他前往,“车”同样是名词作状语。
【思考与练习】
1、解释:
?
既?
弟子?
从
2、翻译:
?
余愧谢,不获
?
某则愿庶几焉
3、上文有四个“为”,请依次作解释:
?
?
?
?
15
【答案】
11(催景俘拜师
1(?
已经?
学生?
追随2.?
我惭愧地拒绝,但对方不同意?
我的愿望有希望实现了。
3.?
作为?
成为?
写?
做
12、为人大须学问
唐太宗谓房玄龄曰:
“为人大须学问。
朕向为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书。
比来四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之。
君臣父子,政教之道,共在书16
【思考与练习】
1、解释:
?
向?
暇?
比?
四海
2、翻译:
?
躬亲戎事?
不徒言也?
却思少小时行事,大觉非也
3、唐太宗认为不读书的后果是什么,请用原文回答。
【答案】
12(为人大须学问
1(?
早先?
空闲?
近?
全国2.?
亲自参加战争?
不是空话?
回想年轻时做的事,感到很多做错了。
3.莅事惟烦。
13、读书五失
清袁文清尝云:
“予少时读书有五失:
泛观而无所择,其失博而寡要;好古人言行,意常退缩而不敢望,其失懦而无立;纂录故实,一未终而更端,其失劳而无功;闻人之长,将疾趋而从之,辄出其后,其失欲速而好高;喜学为文,未能蓄其本,其失又甚焉者也~”
【注释】?
纂录:
摘录。
【文言知识】
句末语气词常表达各种感情,有时表疑问,有时表感叹,有时表警告,有时表呼吁。
常见的句末语气词如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。
一般情况下用一个语气词,有时却两个甚至三个连用。
上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”,是三个语气词17
连用,其实只表达一个“了”的意思。
又“人已去焉矣”,“焉矣”也只是“了”的意思。
又“室中无人也矣”,“也矣”同样只表示“了”。
【思考与练习】
1、解释:
?
择?
望?
懦?
立?
功?
长?
辄
2、理解:
?
上文“纂录故实”中的“故实”,应理解为
?
“一未终而更端”中的“更端”,应解释为?
“未能蓄其本”中的“本”,是指
【答案】
13(读书五失
1(?
选择?
向往?
软弱?
确立(自己的信念)?
效果?
优点?
往往
2.?
往事?
换个开头?
基础。
14、颜回好学
颜回年二十九,发尽白,蚤死。
孔子哭之恸,曰:
“自吾有回,门人益亲。
”鲁哀公问:
“弟子孰为好学,”孔子对曰:
“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
不幸短命死矣,今也则亡。
”
【注释】?
蚤:
同“早”。
?
鲁哀公:
鲁国国君。
18
【启发与借鉴】
不迁怒,不贰过。
在三千弟子中,孔子最喜欢的学生是颜回,不仅因为他好学不倦,始终努力实践孔子的理想,还因为他有“有迁怒,不贰过”的修养。
“不迁怒”意为不把自己的怒气发到别人头上;“不贰过”是指不重复犯错误。
人难免要犯错误,但决不能重复犯错误。
比如说谎骗了父母或老师,但经指出后就要坚决改正,决不能再犯。
如果再犯,就是“贰过”,就是明知故犯。
再如玩电脑游戏玩过了头,结果耽误了功课,学习成绩下降。
这种情况发生后一定要吸取教训,以
后绝不再把大量的时间花在玩游戏上。
要做到“不贰过”,首先要总结教训,其次要有改正错误的决心。
没有这两点,错误会一犯再犯。
【思考与练习】
1、解释:
?
恸?
对?
亡
2、翻译:
?
门人益亲?
弟子孰为好学,
【答案】
14(颜回好学
1(?
极悲伤?
回答?
同“无”2.?
学生更加亲近(我)?
(你的)学生中谁是最爱好学习的,
15、张孝基仁爱
19
许昌士人张孝基,娶同里富人女。
富人惟一子,不肖,斥逐之。
富人病且死,尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。
久之,其子丐于途,孝基见之,恻然谓曰:
“汝能灌园乎,”答曰:
“如得灌园以就食,甚幸~”孝基使灌园。
其子稍自力,孝基怪之,复谓曰:
“汝能管库乎,”答曰:
“得灌园,已出望外,况管库乎》,又甚幸也。
”孝基使管库。
其子颇驯谨,无他过。
孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,遂以其父所委财产归之。
【注释】?
许昌:
古地名,在今河南境20
【答案】
15.张孝基仁爱
1.?
不成材?
将?
同情的样子?
渐渐地?
感到奇怪?
很?
慢慢地
2.?
他的儿子在路上乞食?
就把他父亲所委托的财产归还给他。
3.靠近;靠近当地获得原材料。
【课文翻译】
15.张孝基仁爱
许昌的士人张孝基,娶了同里的富人的女儿为妻。
富人只有一个儿子,不贤能,富人痛斥并驱逐了他。
富人病得快死时,将家财都给了张孝基。
孝基按礼仪为他料理了后事。
很久以后,富人的儿子在路上乞讨,张孝基看到他,同情的说:
“你会浇园吗,”富人的儿子回答:
“如果凭浇园能有吃的,我就非常幸运了。
”张孝基让他浇园。
富人的儿子能够凭自己的力量,孝基很奇怪,又对他说:
“你能管仓库么,”回答说:
“能够浇灌田园,已经喜出望外了,何况管理仓库呢,我更加幸运了。
”孝基让他掌管仓库。
富人的儿子非常谨慎驯服,没有过失。
孝基慢慢观察他,知道他改过自新,不再像以前一样,于是将他父亲的财产都归还给他了。
21
16、陈实与“梁上君子”
陈实,东汉人也,为人仁爱,时岁饥民馁,有盗夜入其室,栖于梁上。
实阴见
之,乃起整衣,呼儿孙起,正色训之,曰:
“夫人不可不自勉。
不善之人未必本恶,习以成性,遂至于斯。
”儿孙曰:
“孰也,”实指梁上盗曰:
“梁上君子者是也。
”盗大惊,自投于地,叩头归罪。
实徐谕之曰:
“视君状貌,不似恶人,宜省己为善。
”实知其贫,乃令人与之绢二匹。
自是一县无复盗者。
【注释】?
归:
承认
【文言知识】
盗与贼。
现代汉语中,盗指强盗,贼指小偷,而文言中恰恰与此相反:
盗多指小偷,贼多指强盗。
上文“盗夜入其室”、“盗大惊”中的两个“盗”,均指小偷;“无复盗者”中的“盗”指偷窃。
【思考与练习】
1、解释:
?
栖?
阴?
夫?
斯?
孰?
徐?
谕?
省
(1)二次函数的图象(抛物线)与x轴的两个交点的横坐标x1,x2是对应一?
一
2、翻译:
?
时岁饥民馁?
正色训之
2.正弦:
3、理解:
“梁上君子”现已成成语。
它是指
3、思想教育,转化观念端正学习态度。
22
①弦和直径:
弦:
连接圆上任意两点的线段叫做弦。
直径:
经过圆心的弦叫做直径。
【答案】
经过不在同一直线上的三点,能且仅能作一个圆.16(陈实与“梁上君子”
化简后即为:
这就是抛物线与x轴的两交点之间的距离公式。
1(?
躲?
暗中?
句首助词,无义?
这(地步)?
谁?
慢慢地?
教育?
反省?
②弧、半圆、优弧、劣弧:
弧:
圆上任意两点间的部分叫做圆弧,简称弧,用符号“⌒”表示,以CD为端点的弧记为“”,读作“圆弧CD”或“弧CD”。
半圆:
直径的两个端点分圆成两条弧,每一条弧叫做半圆。
优弧:
大于半圆的弧叫做优弧。
劣弧:
小于半圆的弧叫做劣弧。
(为了区别优弧和劣弧,优弧用三个字母表示。
)当时荒年百姓饥饿(饥,荒年)?
严肃地教育子孙。
3.小俞。
整个2.?
(二)教学难点【课文翻译】
1、在现实的情境中理解数学内容,利用学到的数学知识解决自己身边的实际问题,获得成功的体验,增强学好数学的信心。
16.陈实与“梁上君子”
陈实,是东汉人,为人仁厚慈爱。
有一年闹饥荒,有一个偷盗的人进入他的屋子,在梁上等候。
陈实暗中看到了他,于是起身整理衣服,叫他的儿子(孙子)起来,严肃地训斥他说:
“人不能不自己勤勉,不善良的人本性未必是恶的,只是习惯了成为习性,于是就成了这样子。
”儿子(孙子)说:
“成了谁,”陈实指着梁上的盗贼说:
“就是那梁上的君子。
”盗贼大惊,自己跳下地,磕头赔罪。
陈实告诫他说:
“看你的形貌,不像大恶之人,应该反省自己为好。
”看他好像很穷,于是命人给了他二匹绢。
从此县中没有偷盗的人了。
4.垂径定理:
垂直于弦的直径平分这条弦,并且平分弦所对的两条弧。
23
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