学年度人教版语文必修二10 游褒禅山记课后练习含答案解析三十四.docx
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学年度人教版语文必修二10游褒禅山记课后练习含答案解析三十四
2019-2020学年度人教版语文必修二[10游褒禅山记]课后练习[含答案解析]三十四
第1题【单选题】
下列划线字的读音,有误的一项是()
A、庐冢(zhǒnɡ)梵语(fàn)退避三舍(shě)懈怠(dài)
B、谨慎(shèn)封禅(shàn)大惑不解(huò)胜任(shènɡ)
C、荒谬(miù)窈然(yǎo)咎由自取(jiù)瑰怪(ɡuī)
D、讣告(fù)褒奖(bāo)春华秋实(huá)渔父(fǔ)
【答案】:
【解析】:
第2题【单选题】
下列各句加线字的词类活用现象与其它三句不同的一项是()
A、若弗与,则请除之,无生民心
B、其下平旷,有泉侧出
C、太尉大泣曰:
“乃我困汝
D、臣具以表闻,辞不就职
【答案】:
【解析】:
第3题【单选题】
下列划线字的读音与所给注音全都一致的一项是()
A、禅chán禅院禅让褒禅山
B、仆pū童仆仆碑前仆后继
C、观ɡuān观察景观白云观
D、罕hǎn罕有罕见人迹罕至
【答案】:
【解析】:
第4题【单选题】
选出与例句中划线的“其”意义与用法不相同的一项()
例句:
唐浮图慧褒始舍于其址
A、以其乃华山之阳名之也
B、而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也
C、以其求思之深而无不在也
D、距其院东五里
【答案】:
【解析】:
第5题【单选题】
下列各组句子中,划线的词意义相同的一项是()
A、以故其后名之曰“褒禅”后世之谬其传而莫能名者
B、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也此余之所得也
C、古人之观于天地、山川、草木……而世之奇伟、瑰怪、非常之观
D、盖余所至,比好游者尚不能十一盖音谬也
【答案】:
【解析】:
第6题【填空题】
______,只是当时已惘然。
(李商隐《锦瑟》)
【答案】:
【解析】:
第7题【填空题】
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,______,______。
(王安石《游褒禅山记》)
【答案】:
【解析】:
第8题【语言表达】
王安石在《游褒禅山记》中阐述了“志”“力”“物”这三个方面的重要性,请你仿照例句,运用比喻的修辞手法造两个句子,形象地揭示“力”与“物”这两个条件的作用。
示例:
志:
是指引轮船航行的灯塔,有了灯塔的指引,才能到达理想的彼岸。
【答案】:
【解析】:
第9题【语言表达】
把下面一组句子整合成一个长单句,可以增删词语,但不得改变原意。
《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记,写于宋仁宗至和元年,当时他34岁。
王安石与两位朋友和弟弟同游褒禅山后,写成此文记游,并抒发了自己的感想。
【答案】:
【解析】:
第10题【语言表达】
根据上下文,补足句子,要求结构对称。
早在一千年前,改革家王安石被宋神宗拜为丞相,推行新法,但遭到保守派反对,被罢了官。
不久再度出山,恢复相位。
他虽身处官场,但常生退隐之念,对事态看得颇为透彻。
有一次,宋神宗于元宵节赐宴相国寺,观看优伶演出,出席的宾客都甚为欢欣,王安石触景生情,当即吟了一首小诗:
“诸优戏场中,一贵复一贱。
心知本相同,所以无欣怨。
”
这首诗说的虽是看戏的感想,揭示的却是人生大舞台的真相。
演员在戏剧中,可以扮演富贵者,也可以扮演贫贱者;在现实生活的戏台上,富贵者也可能落魄到变穷,贫贱者也可能转而变富。
正因如此,______。
这种超脱,这份情操,是值得世人学习的。
(提示:
可根据王安石人生经历进行补写)
【答案】:
【解析】:
第11题【文言文阅读】
(甲)阅读下面的文字,完成以下小题。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。
由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
有怠而欲出者,曰:
“不出,火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
盖其又深,则其至又加少矣。
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。
既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。
有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
(节选自《游褒禅山记》)
下列句子中加横线的词语解释有误的一项是()
A、有穴窈然窈:
幽深
B、夫夷以近夷:
平坦
C、无物以相之相:
帮助
D、后世之谬其传而莫能名者谬:
差错
下列句子中加横线词语的活用类型,与例句相同的一项是()
例:
常在于险远
A、有泉侧出
B、其进愈难
C、火尚足以明也
D、问其深
下列对文章内容的分析,不正确的一项是()
A、本文既有一般的游记的特点,细致描绘了褒禅山的景物,又有议论文的特点,记游的内容和说理部分紧密结合,前后呼应,结构谨严,形成别具一格的写作特色。
B、本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点,另外也涉及“深思而慎取”的观点,因此,文章的选材、详略都紧扣这两个观点。
C、作者用对比和层层深入的方法说理,所阐述的道理具有普遍意义。
D、本文语言精当。
记游部分,除为说理之外,没有多余的文字;议论部分,说理充分而有节制,没有无用的笔墨。
将文中划线句子翻译成现代汉语。
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
【答案】:
【解析】:
第12题【文言文阅读】
阅读下面文言文,完成后面题目。
游褒禅山记
王安石
褒禅山亦谓之华山。
唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。
由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
有怠而欲出者,曰:
“不出,火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
盖其又深,则其至又加少矣。
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。
既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。
有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
此余之所得也。
?
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:
庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日,临川王某记。
(选自普通高中课程标准实验教科书《语文·必修2》)
对下列句中加线词的解释,不正确的一项是()
A、则其好游者不能穷也好:
喜好
B、而世之奇伟、瑰怪、非常之观观:
景象
C、至于幽暗昏惑而无物以相之相:
帮助
D、后世之谬其传而莫能名者名:
名称
下列加线词的意义和用法,相同的一组是()
A、距其院东五里其孰能讥之乎?
B、夫夷以近,则游者众然力足以至焉
C、有怠而欲出者险以远,则至者少
D、有穴窈然,入之甚寒此余之所得也
下列句中加线的词语与现代汉语意思相同的一项是()
A、比好游者尚不能十一
B、而世之奇伟、瑰怪,非常之观
C、又以悲夫古书之不存
D、此所以学者不可以不深思而慎取之也
下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()
A、这是一篇记叙与议论相结合的散文,阐释了“学者”治学的道理。
B、文章第一、二段是记游,记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。
C、文章第三、四段是议论,借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会。
D、文章写作技巧高明,记游是重点,为后文的议论作了很好的铺垫。
下面虚词用法不相同的一项是()
A、犹不能不以之兴怀以故其后名之曰“褒禅”
B、士之耽兮不知老之将至
C、其孰能讥之乎苟余情其信芳
D、后之览者则游者众
对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是()
A、而卒葬之卒:
最终
B、有穴窈然窈:
深远幽暗
C、则其至又加少矣加:
更加
D、火尚足以明也明:
照明
下列各组句子中加线的词,用法和意义相同的一项是()
A、唐浮图慧褒始舍于其址苏子与客泛舟游于赤壁之下
B、其孰能讥之乎其声呜呜然
C、古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽渺沧海之一粟
D、至於幽暗昏惑而无物以相之羽化而登仙
下列各句中加线词的活用现象与例句不相同的一项是()
例句:
以故其后名之曰“褒禅”
A、夫夷以近,则游者众。
B、有志矣,不随以止也。
C、以其乃华山之阳名之也。
D、无物以相之,亦不能至也。
对下列文言句式分类正确的一项是()
①此余之所得也②何为其然也③是造物者之无尽藏也
④客有吹洞箫者⑤而今安在哉⑥今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
⑦况吾与子渔樵于江渚之上⑧有碑仆道
A、①③/②⑤/④/⑥⑦/⑧
B、①③/②⑤/④⑧/⑥⑦
C、①③/②⑤⑥/④/⑦/⑧
D、①③⑥/②⑤/④/⑦/⑧
【答案】:
【解析】:
第13题【文言文阅读】
阅读下面的文言文,完成下列各题。
褒禅山亦谓之华山。
唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。
由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
有怠而欲出者,曰:
“不出,火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
盖其又深,则其至又加少矣。
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。
既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。
有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
此余之所得也。
对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是()
A、唐浮图慧褒始舍于其址舍:
房舍
B、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也冢:
坟墓
C、有碑仆道,其文漫灭漫:
模糊
D、夫夷以近,则游者众夷:
平坦
下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是()
A、以其乃华山之阳名之也晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋
B、其进愈难,而其见愈奇荆轲逐秦王,秦王还柱而走
C、既其出,则或咎其欲出者方其破荆州,下江陵
D、然力足以至焉,于人为可讥况修短随化,终期于尽
以下各组句子中,全都说明后洞“游历艰难”的一组是()
①所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也
②其下平旷,有泉侧出
③由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒
④入之愈深,其进愈难,而其见愈奇
⑤然视其左右,来而记之者已少
⑥方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也
A、①②④
B、①③④
C、③④⑤
D、②③⑥
下列表述不符合原文意思的—项是()
A、作者认为要到达有“奇伟、瑰怪、非常之观”的地方,需要“志”“力”“物”,三者中“志”最重要。
B、文章指出探求事物只要尽了“志”与“力”,即使不能到达“险远”之境,也没什么可后悔的。
C、作者赞美了古人求思之深之广的治学精神,批评了当时社会上浅尝辄止、浮泛不实的学风。
D、本文是一篇叙议结合的游记,以记游为载体,因事说理,生发议论,阐释了学人治学的道理。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①问其深,则其好游者不能穷也。
②余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
【答案】:
【解析】:
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