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论丁玲作品中的女性意识可编辑修改word版
青海民族大学
毕业论文
论文题目:
试论丁玲作品中的女性意识
学生姓名:
xx学号:
xxxxxxxxxx
指导教师:
xx职称:
副教授
院系:
文学与新闻传播学院
专业班级:
二○一三年五月六日
试论丁玲作品中的女性意识
引言
20世纪30年代,丁玲一踏入文坛,就引发了人们无数震惊的感慨,她那大胆的文风和细腻的描写不仅继承了“五四”时期冰心、淑华女士等一些女作家与封建制度努力作斗争的精神,而且其笔下一些叛逆的典型女性形象颠覆了旧有的思想,让人眼前一亮。
丁玲不但成为了同冰心、淑华女士一样优秀的作家,在一些方面的建树甚至超越了她们。
随着社会、历史不断向前进步发展,人们的审美需求与观念也在逐渐转变着,丁玲的一部分作品开始逐渐淡出人们的视线,但不可否认的是,她的作品大多喊出了旧时代的苦闷,并且由于她自身具有一定的生活历练,使得她的作品到今天依然受到读者们的喜爱与支持。
《莎菲女士的日记》使她初露锋芒便一鸣文坛;《太阳照在桑干河上》使她国内外都赢得了极高的赞誉;她重返文坛的作品
《杜晚香》时至今日仍然流光溢彩。
丁玲的作品都是与时代紧密衔接的,她的一生都奉献给了我国的文学事业,在我国文学历史上享有当之无愧的崇高声誉。
因此,对于丁玲文学作品的研究之于我国文学发展来说是极具意义的。
1丁玲作品的女性主题
丁玲是中国现代文学史上颇负盛名的女作家,出生在一个家道没落的世族大家庭里。
早年父亲的挥霍,晚年父亲的多病之躯,使得家庭不仅没有给丁玲撑起一张保护伞,反而因为四岁时父亲的撒手西去,丁玲过早的体会到了世事的变化无常,亲戚之间的人情冷暖,世态凉薄。
幸运的是,她有着一位个性坚强、目光长远的母亲,她并没有拿家中的不幸,用悲痛、软弱博取亲朋的同情。
她的母亲用自己柔弱的肩膀扛起了家庭的重担,支持女儿追求独立自由的梦想,给女儿撑起一片晴空。
丁玲目睹了母亲带着她生活的艰辛,看到了女人在生活中的弱势,可以说,母亲给了她强大的影响力,是她开始注重女性问题的源头。
她的一生可谓历经风霜,看过世间百态,因此在她的创作中,也多以自己的感情经历为主线,用作品来表达自己内心深处的愤懑和对理想化生活的渴望。
丁玲刚刚踏入文坛,就以女性的生活领域为主题开始了自己的文学创作生涯。
她用长达半个世纪之久的时间全力灌注于探求新时代女性的的现代化道路。
这在我国众多的作家中也是寥寥无几的。
并且,为了探索真实且深刻的女性思想,她为此付出了惨痛的代价。
她是一位坚强的新时代女性,勇敢的为“五四”以来受旧思想影响的女性摇旗呐喊,代表那些新知识女性,为她们的不幸与时代抗争。
女性意识几乎贯穿了丁玲创作年间的大部分作品。
而正是这些独特的思想意识,成为了丁玲作品中不可磨灭的闪光点。
她的作品贴近女性生活现实,因而一问世就受到众多读者的喜爱。
在追求女性理想的这一艰难过程中,丁玲对传统男权思想给女性带来的根深蒂固的压迫和影响有着切身的体会,因此造成了丁玲思想上的迷茫、困惑、无助。
所以从1927年开始,丁玲一踏入文坛就创作了一系列以女性为中心、揭示女性心理、女性情感为题的作品。
一开始丁玲的创作处于一种反叛的时期,她只顾着宣泄自己内心的强烈情绪,她的作品在一种强大的心理压抑迸发的的状态下完成,因此给人一种春日惊雷的感觉。
但是随着生活不断发生变化,在不同的时间段,不同的境遇下,丁玲的心态也在发生着改变,所以她的作品所表达的思想也在不断有新的衍生和成长。
2早期作品——女性意识的觉醒
1927年12月,丁玲在《小说月报》发表了她的处女作《梦珂》,接着,次年2月发表了《莎菲女士的日记》,从而一鸣文坛。
随后,她又发表了一系列作品,并获得了广大读者的认同以及许多学者的赞扬。
《梦珂》的主人公梦珂是一名性格要强、些许叛逆但勇敢智慧的女学生。
故事一开场,梦珂就以一个看到了女同学被欺负而挺身而出的形象出现,她对那些“马后炮”的同龄人充满了不屑,喜欢乡间无拘无束的生活,讨厌古板的学校。
梦珂在姑母家小心翼翼的生活方式体现出了梦珂超越同龄人的聪颖与早熟。
姑母家的表哥晓淞,用洋派的绅士外表,和风月场合学来的卑劣技巧,利用梦珂的单纯将她的感情玩弄于股掌之中。
为了让梦珂陷入他的感情陷阱里,他揣度梦珂的心思,对梦珂极尽温柔体贴,抛出一个又一个温情的糖衣炮弹,最终将梦珂
的芳心俘获。
通过这些,可以看出旧时代男性对女性爱情的亵渎,他们将爱情当做捕猎一样的玩意,津津乐道于猎物上钩的成就感。
晓淞的嫖妓以及被梦珂发现后同澹明的轻浮对话又毫不掩饰他们玩弄女性的罪恶欲望。
梦珂在经历过姑母家豪无亲情可言的生活,了解了同龄人毫无追求的思想以及目睹了种种虚假的感情之后,才明白尊严只不过是自己对新生活向往的一种假想而已了。
最终,梦珂带着满心的伤痛、仅剩的自尊离开了姑母家。
离开后的梦珂却不得不为了生存无奈的向现实妥协,并渐渐看清现实,不在抱有曾经美好的幻想。
故事的结局以纯真少女即将变为耀眼明星而看似喜剧的收场,却暗藏旧时代女性对社会隐忍的真相,丁玲在小说里要表达的正是当时的女性渴望个性自由、解放,然而却因自身的弱势不仅无力扭转现状,而且还要被逼妥协的被动的、悲哀的地位。
1928年发表的《莎菲女士的日记》一问世便震惊了整个文坛。
茅盾先生就曾在《女作家丁玲》中对《莎菲女士的日记》给予了很高的评价,他说:
“莎菲女士是心灵上负着时代苦闷创伤的青年女子在性爱的矛盾心理的代表者!
这部作品将几篇富有情感的日记拼凑出一个内心痛苦但仍不懈追逐浪漫和解放但最终对感情彻底失望的女性形象。
莎菲的生活看似自暴自弃,却暗藏了她对自己的追求的坚固信仰,那她所追求的的到底是什么呢?
家庭吗?
金钱吗?
地位吗?
都不是。
——她只是在尽力追求自己想要的那种灵魂、肉体能同时结合在一起的完美的爱情,能将坦诚、理解、力度、美好糅合在一起的爱情。
她戏弄苇弟以打发自己无聊的时光,在莎菲的眼里,苇弟不仅仅是软弱,他缺乏吸引女子的男人的力度,并且他不能理解自己内心的想法。
于是在遇到风度翩翩的凌吉士之后,莎菲毅然抛下一直以来在苇弟面前的矜持,大胆且热切的主动追求他,发自内心的渴望得到迷人的凌吉士的爱情,但最终她发现凌吉士迷人的外表下暗藏的是猥琐、庸俗、卑劣、私欲的本性。
在一个拥吻之后,莎菲终于从这段畸形的爱恋中彻底清醒了过来,毅然决然的踢开凌吉士。
这部作品里丁玲将女性摆在一个与男性平等的地位上在追求所渴望的爱情,女性不再是男权的附属品,也不再甘心成为男性欲望的工具。
相反,她更是大胆的喊出女性一直羞于启齿的对性爱的渴望。
莎菲被俊美的凌吉士吸引,
渴望得到他的拥抱和爱抚,又因为得不到而郁闷抓狂。
于是想尽办法接近凌吉士,即使在认清了他的为人之后还是难以抑制内心的依恋,最终有了和凌吉士的一个拥吻。
但这不单单是人的肉欲,是女性对爱情、肉体、灵魂共融的一种渴望。
丁玲借助莎菲这一极其叛逆的形象,将女性多年来压抑的渴望和不满足疯狂的呐喊了出来,这在当时立刻引起了众多新知识女性的共鸣。
在早期的众多有关女性生活的作品中,每一篇都有丁玲所想要表达的新知识女性精神的苦闷和压抑,但莎菲是这些女性中的典型,其他的女性形象则是围绕莎菲展开,使丁玲想塑造的莎菲形象更趋于完整。
早期她所塑造的女性形象孤傲、自我、敏锐、渴望理想中纯真美好的爱情,却非常厌恶男性骨子里的肉欲和肤浅。
在苦苦追寻想要的理想世界的同时,发现理想和现实是多么的背道而驰,因此丁玲也在不停的为女性的这种困窘局面在进行反思。
看得出,当时丁玲也处于一种为女性出路迷茫的时期,从作品中就能反映出她的这种心态,比如梦珂最终的逃亡具有代表性的揭示了知识女性在那个时代所遭遇的不公平,痛苦和被动局面,也是对现实世界一个清醒的认知;莎菲最终对爱情失望,决计搭车南下,在无人认识的地方度过剩余的时光,并发出“悄悄的活下来,悄悄的死去,啊!
我可怜你,莎菲!
”的痛苦呻吟。
这些都表现出丁玲暗藏的迷茫心态。
那时的她还未曾为自己笔下的女性设计好出路,只是将一些发自内心的代表女性立场的思想充满激情的释放了出来。
3中期作品——女性意识的升华
可以说早期的这些作品,充满了个性主义,主要写出新知识女性对爱情、灵魂、肉体的统一理想。
如果说早期的作品中丁玲只是写出了新知识女性的孤独苦闷,精神抑郁,迷茫,对未来失去信心,找不到好的出路。
那么,在后来生活遭逢遽变后,丁玲中期作品中所塑造的丽嘉、美琳和三小姐这三位女性代表,既继承了这些知识女性的精神特点,理想追求,又不再像之前那些女性那么理想化、怯懦,她们在拥有这些的同时,增添了勇敢,坚强的精神,勇于追求更好的前途。
长篇小说《韦护》写于1929年,是丁玲以瞿秋白和王剑虹的感情生活为原型创作的,作品中的主人公丽嘉,内心极其向
往与共产党员韦护的爱情,却因为当时的革命背景而无奈的让爱情梦破灭。
作品通过歌颂韦护革命热忱的同时,也表达了对丽嘉的无限同情。
丽嘉与韦护的恋爱充分揭示了小资产阶级女性的爱情与革命的矛盾性,韦护最终为了革命放弃与丽嘉的爱情,而丽嘉面对韦护的离去,虽然悲痛万分,却并没有像之前那些女性一样自暴自弃,而是选择了“好好做出点事情”,暗示丽嘉也开始向往革命的道路。
写于1930年6月的《一九三○年春在上海》(之一)中的美琳,她拥有作家子彬对她全部的爱,子彬像对待孩子一样的万般呵护她,一开始的日子固然是美好的、温情的。
但是在这种如同爱情附属品的生活下,久而久之美琳便渐渐感到乏味、空虚,失去了生活的热情。
但是她没有让自己一直陷入这种局面,在反复思量之后她清楚的意识到独立自主的重要性,所以主动走出狭小的生活圈,得到若泉的帮助,勇敢的放弃了如同金丝雀般被圈养的爱情,投身革命当中,和大众在一起了。
1931年夏天丁玲又完成了短篇小说《田家冲》的创作。
这篇作品中的女主人公三小姐虽然出身地主家庭,却是一名光荣的共产党员,她不畏艰苦,不畏生死,对田家冲的农民们进行革命思想工作,最终以鲜血和生命换来了农民思想的觉悟。
这里的三小姐已经成为真正可以领导别人的女性,成为一个行动者而非思考者。
从这三位女性代表里不难看出,丁玲为笔下的知识女性在逐渐转变,也可以看出丁玲个人思想意识的日趋成熟。
她不再局限于为这些女性呐喊不公,也不再仅仅是看到女性在感情方面的弱势,而更多的在为她们的生活思考新的出路,于是有了试探着前进的丽嘉,勇敢尝试新出路的美琳,和毅然决然积极奋斗的三小姐。
也正是这些思想的转变,使丁玲成为了一个革命工作者,完成了思想意识的升华。
4后期作品——女性意识的回归
丁玲在被捕三年后,终于在1936年成功逃出南京并来到延安革命根据地。
延安的高山黄土和淳朴的民心都为丁玲提供了更为广阔的创作空间,再加上知识分子向工农大众学习的风潮等,延安放松身心的生活使得丁玲重新又显露出来一个知识分子的本质。
从40年代开始,丁玲又先后创作了《我在霞村的时
候》、《在医院中》和《“三八节”有感》等诸多作品,透过这些作品,读者们似乎看到那个写梦珂与莎菲时的丁玲又回来了,她又重新开始以自己最擅长的女性视觉对解放区的所见所闻阐述观点,先后塑造了贞贞、陆萍等一些生动的人物形象,以及丁玲在历尽磨难后对女性意识的一些新的反思,也是她的思想意识的一次回归。
《我在霞村的时候》一文里,丁玲没有一开始就直接描写贞贞的形象,而是用侧面反衬的方式,通过一个叙述者的角度在听众人的言论,让人们去主动联想她究竟是一个什么样的女性,人们只要提到贞贞,言辞中就会带有某种轻视,神秘的色彩。
在种种不堪的舆论下,贞贞还未出场,我们心里就已经有了一个明确的女性形象:
她是一个负面人物,曾经被很多鬼子糟蹋过,而且做过日本军官的太太,甚至连戴的金戒指都是日本鬼子送给她的……可是这样一个女人,居然有脸活着,居然有脸回到村子里来。
这样一个鲜活的,可怜的,可悲的女人的形象在我们心中悄然明晰。
可戏剧化的是,当贞贞出现在大家的视野里时,颠覆了我们自以为是的认知:
她并不是我们想象中脆弱的、不堪一击的、鄙俗的一个女人。
恰恰相反,她落落大方、自信、充满活力和好奇心。
丁玲在塑造贞贞时,给了读者耳目一新的感觉。
她完全抛却了以往悲观、伤感、同情的心态,塑造了一个全新的女性形象。
不管曾经做过慰安妇的过去是怎样的不堪,现在的贞贞毅然决然的要追求一种新的,向上的生活,所以她远离了那些爱嚼舌头根的村众,去到延安,摆脱那些让人烦恼的流言蜚语,将那些嘲笑鄙视抛到看不到的角落里去。
贞贞的果敢、勇气和向上的精神,在那时候无意是新颖的,让人感觉到女性的命运不再是掌握在别人手里,看到了女性对自己未来道路的掌控。
《在医院中》里的陆萍,身上继承了“莎菲”的一些特点,她富于幻想,比较独立自主,渴望掌握自己的命运并改变现有的生活状态等等。
她满怀理想的面对生活,在遇到不如意的时候就想尽办法去改变,喜欢知识分子紧张、充实而有节奏的生活。
可是入党后却被派往后方医院去做助产士。
她虽然用声辩和流泪,表达了对这种安排的不满,但她还是服从了组织的安排。
在后方医院里,落后的生活环境,简陋的医疗设备,毫无
科学依据的管理方式加上令她无法忍受的粗俗的生活习惯,让陆萍一度对自己的生活很沮丧。
但是理想主义的她在一段时间的失望后,就抱着十二万分的激情,主动想要去改变现在的生活状态。
可是她忽略了环境和人类的顽固性,在这种长期形成的环境里,想要做出点什么新鲜的改变,必然会被人们所排斥,所质疑,陆萍很快成为人们眼中的“爱出风头的人”,到处都能看到怪异的眼神,人们都叫她“怪人”。
终于,她倒在了手术室里。
身体上的暂停,暗含了她想要改变现状的想法的暂停。
可是丁玲已不再是以前那个受点风浪就倒下自怨自艾的小女生了,她给文里的陆萍一段休息的时间,就重新让她站了起来。
这时的陆萍已经不再是以前那个不切实际的小姑娘,她试着去抛弃自己的盲目的理想主义,开始学着面对并接受现实,并给自己重新树立了新的信念——要勇敢面对充满荆棘的前路,在艰难困苦中经历千锤百炼,做一个真正有用的人。
这些新的思想,都代表了丁玲在历尽磨难的这段时间对生命,对未来的思考。
丁玲的思想早已不复从前了。
在后面的《三八节有感》里,丁玲简单而有力的阐述了自己对女性生活的一些新观点,她不再谈感情或者事业,而是回到“家庭”这个最根本的问题。
不需要多么华丽的辞藻修饰,丁玲用最为简单的语言把深刻的道理揭示给了我们——“女同志的结婚永远使人注意,而不会使人满意”。
她一针见血的提出了中国妇女家庭地位的尴尬和生活中的矛盾。
很犀利的指出了现存的问题,尽管这些言论给她自己也带来了一定的影响,但她还是勇敢的写了出来。
在历尽辛酸苦难后,丁玲成熟了,她不再是只会呐喊不公的娇弱的女性,她学会了反思,发现,并勇于探索新的道路。
她毫不吝啬的将自己的经验真诚的告诉读者,希望女性们抛开不切实际的空想,抛开理想中的浪漫主义,脚踏实地稳步向前迈进,这样才能把路踩的更加坚实,更能体现自身的生存价值。
这正是丁玲一路走来,用自己的生命体悟出来的真理,也是她的女性思想意识的大回归。
5总结
通过对这些人物形象的研究与分析可以看出,丁玲的作品大多喊出了旧时代女性精神的苦闷,以及新知识女性对理想生
活的奋力追求的曲折过程。
她以短篇小说步入文坛,笔下那些富有独特个性的新时代女性形象的产生,切实的反映了我国女性在大革命失败后,自我意识从觉醒到回归这一艰难的历程。
在她参与文学创作的前后60年时间里,她曾是新文学运动时期鲁迅旗下颇具影响的左翼作家;也曾是抗战时期和解放战争时期解放区文学的开拓者;重返文坛后,她又用满腔的热情继续为新时期文学的发展贡献力量。
丁玲为我国的文学事业奉献了自己一生的心血,是我国文学历史上当之无愧的文学巨匠。
因此,在那个文学历史变迁承前启后的过渡阶段,丁玲的作品无疑有着重要的历史意义与价值。
而现在的中国文学,同样需要像丁玲那样具有历史使命感和社会责任感的文人,即便历尽了千辛万苦也不改文学创作的初衷,并时刻站在时代的前端,引导我国文学继续探索前进。
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河北人民出版社,2001.
致谢
在这里我要由衷的感谢xx老师!
没有xx的尽心指导,我的论文不会这么顺利的完成。
首次这么正式的写论文,存在很多缺陷和问题,而xx老师确不厌其烦的给我提出了很多建议,才使文章中的不足由大到小。
通过这次写论文,使我明白做学问一定要认真谨慎,只有掌握在自己脑中的知识才是属于自己的。
我们不仅要多学习、借鉴前辈的经验,还要转化成自己的认知。
再次感谢xx老师,您的教诲我也会用到今后的生活工作中去,不辜负老师的一番期望!
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