常熟塔前小学文化建设纲要.docx
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常熟塔前小学文化建设纲要.docx
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常熟塔前小学文化建设纲要
常熟市塔前小学
“乐雅方融教育”文化建设纲要
(试行)
2014年12月
目录
一、现实基础4
(一)文化积淀4
(二)发展环境6
(三)问题反思7
二、顶层设计8
(一)文化主题:
“乐雅方融”教育8
(二)学校精神:
养乐雅之气,行方融之事10
(三)核心理念:
聚沙成塔11
(四)培养目标:
培养自强志远、个性灵动的乐雅少年12
(五)文化元素:
方塔13
(六)实践表征:
14
三、建设目标15
(一)课程文化建设15
(二)学生文化建设15
(三)教师文化建设16
(四)组织文化建设16
(五)校园文化建设16
四、主要内容16
(一)课程文化:
知识涵养品格,童年润泽终身16
(二)教师文化:
醒世惠风,启蒙化雨17
(三)学生文化:
净心盈智,敏学笃行17
(四)组织文化:
兼容并包,大气睿智17
(五)校园文化:
虞风塔韵18
五、重点工程18
(一)“阶梯之旅”校本课程开发工程18
(二)“乐雅”教学行为变革工程19
(三)“旋转童年”学生健康人格养成工程20
(四)“智雅教师”团队建设工程21
(五)“虞风塔韵”校园环境打造工程22
(六)“知识管理”制度创新工程24
六、保障措施25
常熟市塔前小学
“乐雅方融教育”文化建设纲要(试行)
(2014年12月)
学校文化是学校生命和灵魂的集中体现,是托举学校前进的动力。
学校文化建设的根本目的是培育师生价值取向,为幸福人生奠基。
强大的学校文化力决定着学校战略发展的速度和效度。
只有优秀的学校文化,才能孕育出优秀的教育品质,才能培养出优秀的学生和成就教师的人生价值。
基于此,我们把“文化立校”作为学校发展的基本战略。
根据学校独特的历史底蕴、优良的办学传统,结合近年来学校的发展现状,认真分析面临的机遇和挑战,以科学发展观为指导,以深化落实素质教育为目标,进一步厘清学校教育理念,明晰品牌概念,推进文化建设,实现学校的活力发展和特色发展。
为此,我们制订基于学校发展规划需要的“乐雅方融教育”文化建设纲要。
一、现实基础
现实基础是学校文化建设的根基和生长点,在学校文化建设过程中,需要尊重学校发展的历史,分析和把握适应新时期学校发展需要的文化元素,明晰学校发展的目标、任务和未来走向,形成学校文化建设体系。
(一)文化积淀
1.深厚的历史底蕴
塔前小学坐落在虞山北麓,处于“方塔”前方,原址在城东塔前学爱精庐。
虞山,是由于商周之际江南先祖虞仲(即仲雍)卒葬在此而得名,为“吴文化第一山”。
文化历史悠久,文物古迹丰富。
上至商周,下至明清,名人辈出,有极其丰富的人文景观。
方塔,始建于南宋建炎四年,是历史文化名城常熟标志性建筑。
塔前小学始创于光绪二十三年(1897年),是常熟第一所新学,办学历史源远流长,是一所有着悠久历史和文化积淀、具有优良办学传统和独特文化品质的百年老校。
历史文化和自然景观的完美结合,是她独特的文化基因,可谓“史深、文昌、物华、境优”。
2.优良的办学传统
塔前小学创办人都是德才兼备、众望所归的名贤。
光绪二十三年(1897),丁祖荫、曾朴、徐念慈、张鸿、殷崇亮等在城东塔前学爱精庐创办中西学社,循“中学为体,西学为用”之道。
光绪二十四年(1898)改为中西蒙学堂,时为常熟第一所小学堂,旨在“研习新学,培养人才”。
光绪二十六年(1900)改为中西学堂,开设伦理、国文、历史、地理、体操、习字、图画、算术、生理等十几种课程,旨在培养“尚武精神”和“爱国思想”。
进入新世纪,学校各项事业快速发展,特别是校园建设日新月异,师资队伍日益壮大,办学条件不断完善,为教育教学质量的提高奠定了坚实基础。
学校深化教学研究搭建成才平台,加快人才培养。
学术活动百花争艳,教研阵地生机勃勃,科学研究成绩斐然。
源远流长、方融并济的办学历史,积淀了塔前小学优良的办学传统。
3.不懈的学术追求
一百多年间,塔前小学先后7次迁址,19次更名。
学校从历史的长河中一路走来,几历风雨,几易其址,几更其名,始终恪守培德开智,育才兴国的信念,为国家富强、民族昌盛和社会进步作出了重要贡献。
蒋凤梧、俞可师、庞醒跃、钱景高等教育家,都曾执教于塔前小学。
一代一代塔前人,敬业乐教,敏学好求,青蓝相接,弦歌不断,以博爱照亮生命,用智慧启迪心灵。
学子有为奋发,五湖四海,宏图大展:
有李强、张青莲等在科学领域业绩斐然的中国科学院院士;有陆抑非、江寒汀、沈肖琴、陈映霞、庞士龙、濮康安等著名书画家、篆刻家;也有扬帆、王立、戴逸等在经济、文化建设等领域中励精图治、攻坚克难的领导干部和技术骨干。
尽管他们的职业不同,但都是“一颗赤子心,满腔爱国情”。
学校秉百年之绩,承先贤之德,沐方塔之圣,追历史潮流,领时代风骚。
从上世纪90年代末开始,学校就开启了“艺体辅德、艺体益智”的特色建设思路。
按照“特色名校”的办学战略,我校成立了常熟市塔前小学乒乓训练基地,先后被命名为“常熟市体育传统项目学校”“常熟市少儿乒乓俱乐部”“苏州市体育传统项目学校”“江苏常熟塔前小学乒乓教学、训练、竞赛基地”。
目前拥有900平方米的乒乓球综合训练馆,配备24张标准乒乓球台、3台发球机,是苏州市学校系统最好的乒乓场馆之一。
训练基地聘用专职教练员1名(国家一级乒乓运动员),兼职教练员8名,社会体育指导员5名。
我校坚持将“乒乓特色文化”向学校管理、教育教学活动、校本课程建设等方面延伸,积极倡导乒乓精神,坚持做到整体普及和拔尖培养相结合,全国、省、市少儿乒乓球比赛中共有147人次取得好成绩,42人次获各级比赛冠军,并向上级乒乓训练基地输送了10多位优秀乒乓选手。
多年的积淀,学校乒乓特色逐渐明晰。
4.创新的工作方式
塔前小学办学经历了形态建设、制度建设,如今,已经进入了文化建设的成熟阶段――塔前有一定文化特质、灵魂特性的教育元素,已深植于学校的土壤,深根于师生的心田。
我们溯源学校历史,追寻精神坐标,凝炼学校文化,根植教育命脉。
我们把学校的各项工作纳入文化建设的范畴,将学校文化建设的过程,作为全校师生共同参与的过程,在人人参与中建设学校文化,在学校文化建设中人人享用学校文化。
为提高学生综合素养,我们精心打造学校文化节日,组织开展英语节、科技节、乒乓节、艺术节、阅读节、数学节六个文化节日,丰富校园特色活动。
这已成为校园文化建设的重要品牌。
全体学生为自己的班级设计班徽,学校组织班徽设计优秀作品展览,并为各班制作成班旗,集体晨会时队旗班旗齐招展,已成为塔前校园的一道亮丽风景。
全体师生参与校徽的设计,举行了师生作品展览。
邀请专业的文化公司进行设计,征求退休教师、在职教师、领导、专家的建议,反复修订,确定了字方徽圆、显示百年老年特点、突出方融并济的塔前精神的校徽,激励塔前学子,做人,像方塔一样,方正为本,积极向上;做事,像方塔一样,脚踏实地,聚沙成塔。
历时十个月的校徽设计过程,即是学校精神凝炼的过程。
5.良好的社会声誉
长期以来,我校始终积极主动适应社会发展需求,强化内涵建设,学校的教育质量不断提高,综合实力不断增强,社会声誉全面提升,连续五年获得常熟市办学质量综合评估一等奖。
塔前以乒乓强化特色,彰显文化。
2010年中国乒协在塔前小学成立乒乓教学基地。
近年来学校多次承办常熟市小学生乒乓比赛、苏州市中小学生乒乓比赛,每年承办常熟和萨摩川内市中日友好城市交流乒乓比赛活动,还为管理区、虞山镇、教学系统、老年协会等组织的乒乓比赛提供了场所和服务,获得了良好的社会效益。
塔前小学与澳大利亚维多利亚州五所学校缔结姐妹学校,他们的校长教师多次来校,与师生全方位交流。
塔前小学的学生与南尼尔林小学的学生友好结对,互赠礼品,相互保持通信联系。
五个班级的学生分别与五所澳洲学校的学生开展动物玩具互换陪伴项目。
为孩子打开一扇国际交流的窗户,培养具有国际视野的学生,这是我们的战略选择。
学校先后获得“江苏省平安校园”“江苏省和谐校园”“苏州市教育信息化示范学校”“苏州市先进青蓝文明岗”“苏州市合格心理咨询室”“苏州市中小学教育技术装备管理先进学校”“苏州市模范教工之家”等荣誉称号。
(二)发展环境
1.“立德树人”的价值取向
“培养什么人,怎样培养人”,是教育的根本问题和永恒主题。
十八大报告指出,“把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。
因此,“立德树人”是教育的根本任务,也是对十七大“坚持育人为本、德育为先”教育理念的深化,指明了今后教育改革发展的方向。
立德树人,即教育事业不仅要传授知识、培养能力,还要把社会主义核心价值体系融入国民教育体系之中,引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观,体现学校以人为本、德育为首的办学特点。
学校要树立长远发展思想,坚持科学的发展观,面向全体学生,以人为本,以德树人,突出德育工作。
时刻教育学生养成良好的习惯,培养高尚的品德,为学生以后成功的人生奠定坚实的道德基础。
2.教育均衡发展的政策导向
国发〔2012〕48号文《国务院关于深入推进义务教育均衡发展的意见》指出,推进义务教育均衡发展的指导思想是:
全面贯彻党的教育方针,全面实施素质教育,遵循教育规律和人才成长规律。
树立科学的教育质量观,以素质教育为导向,促进学生德智体美全面发展和生动活泼主动发展,培养学生的社会责任感、创新精神和实践能力。
鼓励学校开展教育教学改革实验,努力办出特色、办出水平,为每位学生提供适合的教育。
建立教育教学质量和学生学业质量评价体系,科学评价学校教育教学质量和办学水平,引导学校按照教育规律和人才成长规律实施教育,引导社会按照正确的教育观念评价教育和学校。
3.优质教育的社会需求
受“万般皆下品、唯有读书高”和“望子成龙、望女成凤”的儒家文化传统影响,加上知识经济、信息化时代的来临,人们更加相信知识可以改变命运。
“4+2+1”的人口结构也加大了独生子女家庭的风险,导致了两代人对孩子教育的期望值急剧升高,使其接受优质教育的投资愿望和能力也大大增强。
广大农村众多农民工进入城镇就业及随迁子女进城接受教育,也极大地刺激和膨胀了全社会对优质教育的社会需求。
(三)问题反思
在传统的长河里汲取精华,在创新的道路上摸索前进,学校取得了很大成绩,但仍存在一些问题与不足,主要表现在以下几个方面。
1.学校文化缺少系统思维与整体设计
每一次的文化活动带有鲜明的当前状态,内涵挖掘不深。
这次活动一个主题,下次活动又一个主题,活动与活动之间的关系和差异不知道是什么,处于被动完成任务状态。
管理者在文化建设中,处于一种应景状态。
2.每一个时期的办学经验缺少必要的理性提升
学校在办学过程中不乏个性化的感悟与经验,但由于没有以系统的观念整合办学理念、办学目标、办学资源、办学环境,做出全方位的思考与发展规划,因此,虽然高举着“理念办学”的旗帜,但实际上仍拘泥于陈旧的办学模式,满足于短期的规模效益,而没有着眼于长远的办学规划。
学校的文化特色品牌还没有得到充分彰显,文化力还没有真正形成。
3.学校统一的发展愿景没有形成
塔前小学由四校合并而成。
由于原有的校园生态系统和文化解体重构,教师对新学校的心理认同感还没有形成,在感情和精神方面还未能得到调适。
所以,部分教师对未来持观望态度,在工作上没有形成合力,各自为阵的现象一定程度存在着。
统一的文化价值、情感内涵、独特魅力,还没有真正在校园里、在教师、学生的心田中生根开花。
二、顶层设计
学校文化建设是扎根于学校现实、构建具有本校特色并服务于学校发展的系统文化工程,是学校个性魅力与办学特色的体现,是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在需要。
学校文化建设要坚持文化传承与文化创新相结合,坚持文化元素与教育意涵相渗透的原则,推动课程与教学的整体变革,强化教师与学生的能力素养,提高学校教育的全面质量,实现办学品质的不断提升,努力从文化化人走向文化自觉,从而促进学校的内涵发展与可持续发展。
(一)文化主题:
“乐雅方融”教育
针对学校的发展实际,基于学校发展的历史和长期以来的文化底蕴,最后凝炼成“乐雅方融”的文化主题。
1.乐雅方融
其内涵包括乐观豁达、尚雅求美、笃厚方正、融通明辨等几方面含义。
乐观豁达:
《礼记·乐记》:
“君子乐得其道。
”“乐”,是人心底最为纯洁、高尚,最能释怀的心态。
“乐”,是一种人生态度,是对美好生活的向往。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
“乐”激发学生正面、积极的无穷能量,人人知晓自己存在的价值并无限放大。
豁达,指心胸开阔,性格开朗,能容人容事。
豁达是一种大度和宽容,豁达是一种品格和美德,豁达是一种乐观的豪爽,豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度,也是人生中最高的境界之一。
豁达大度者,遇事泰然,面对困境无惧色;逆境时,坚定信心,正视现实。
培养这样的人也是塔前小学的教育目标。
对学生来说,乐观豁达是一种心态,更是一种追求。
尚雅求美:
“雅”,正也。
《礼记·乐记》:
“正而有美德者谓之雅。
”为事为人,近真则雅,近义则雅,近美则雅,近心则雅。
雅不在事而在人,雅不在物而在心。
“尚雅”,即引导学生文明举止,谦虚好学,形成敬师爱友、团结向上的良好风气。
美,从哲学定义上说,是具体事物的组成部分,是具体的环境、现象、事情、行为、物体对人类生存发展具有的功利性能、正面意义和正价值。
可见,美就是一种才德与品质。
求美就是希望培养的学生能德才兼备,具有高尚的审美情趣,具有追求美的心向与能力。
尚雅求美是一种理想,也是一种品位。
笃厚方正:
“方”,意为礼法。
《论语·先进》:
“可使有勇,且知方也。
”做人要忠厚老实,遵守礼法,规范行为,贡献社会。
“方”是指学校地域在常熟古迹方塔之前,但同时更寓指对科学方法的追求,教学有方,学习有方。
笃厚,忠实厚道之意。
这既是为人之道,也是学生培养的基础与目标,也是学校的根基。
笃厚方正是一种品质,更是为人的道理。
融通明辨:
“融”,意为融合、和谐,是处事之道、人文精神。
苏轼《初别子由》诗:
“好学老益坚,表里渐融明。
”有“融”则“明”。
“融”彰显了学校文化的内在活力,学校教育活动要“融合”学生的生活元素,课堂教学要“融会贯通”。
《礼记·中庸》把“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
”作为为学以及个体成长发展的过程。
明辨,意为明辨是非,明辨真假,去伪存真,去粗取精。
学是越辨越明的,不辨,则所谓“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分。
融通明辨是一种方法,更是一种过程。
2.乐雅方融教育
乐雅方融的教育的实践表征就是身心和谐发展、方融并济、知行统一、自主发展。
身心和谐。
人的身心和谐发展是指人在德、智、体、美、心理等各方面以及身心各项机能获得全面的、协调的、充分的和自由的发展。
我们的教育应该考虑到人的全部能力的和谐发展;依照自然的法则,发展学生身体、智力和道德各方面的能力,并照顾到它们的完全平衡。
通过培养学生健康、强健的体魄,积极向上、乐观豁达的精神,自由而快乐的性格,享受属于自己幸福生活的能力,使学生学会感恩,学会交往,使愉悦的情绪体验成为学习与生活的主旋律。
改善学生道德的思维方式,愉悦自己,接纳别人,最终拥有健康的人格。
方融并济。
就是指恰当处理原则性与融通性的关系。
“方”,意为礼法。
做人要遵守礼法,规范行为。
在教育上意指培养为人忠厚老实、品行方正、言行规范的学生。
“融”,意为融合、和谐,是处事之道、人文精神,亦即和乐恬适。
在教育上意指同学之间相处和睦、师生之间融洽和谐。
方融并济,是让学生既要有方正的品性又要有融通的德行;既要有时代意识又要有传统文化底蕴;既要有社会主义价值的核心体验又要有与时俱进的发展眼光。
从而蓄养具有道德原则与操守,又具有公民意识的品质人生。
知行统一。
就是指内在修为与外显行为的一致性。
“知”,主要指人的道德意识和思想意念;“行”,主要指人的道德践履和实际行动。
因此,知行关系,也就是指的道德意识和道德践履的关系,也包括一些思想意念和实际行动的关系。
在教育的意义上的“知行统一”没有区分主次,没有先后次序,强调二者的结合。
也就是说,既要让学生掌握生活必备的知识与能力,同时还有注重其实践能力的培养,对学生各种能力的培养也应该放在实践中。
教育的首要任务是育人,育人的首要任务是培养学生高尚情操和良好的行为习惯。
组织和引导学生通过参与学校的校园文化节、社会实践活动等,加深认识,增强情感体验,养成良好的行为习惯。
学生既有道德的高层次认识,又有行为习惯的践行,既符合中国传统审美标准,也适应现代社会发展需要,从而编织学生乐雅人生梦想。
自主发展。
就是个体根据自身的条件、客观实际情况主动设定发展方向和实施方案。
这要求尊重学生的人格,实现课堂教学的民主化;尊重学生的个性,注重个性化教育;积极创设问题情境,鼓励学生大胆探索。
这里的自主不是放任与自由,而是基于学生全面发展的目标与追求,基于学生发展的需要而提供的最大可能情境与平台。
调动学生学习积极性,是实现自主发展的前提;改革学校人文精神,是实现自主发展的保证。
自主发展就是让每一个学生都有展示的舞台,都能在活动中施展才华,增长才干,磨炼意志,发展潜能。
从教育实践属性来说,“乐雅方融教育”表现为以下三点。
一是形成勇于承担责任品质的成人教育。
学校不仅要培养学生的责任意识和品质,激发学生的社会责任感和历史使命感,将个人理想与国家富强、社会进步联系在一起。
而且要激发教师的责任意识,使教师担当起培养人的重大责任。
二是培养服务社会本领的成才教育。
学校要立足于学生现状,着眼于未来发展,引导学生打好知识基础,夯实基本技能,发展创新思维,提高综合素质。
教师要为培养学生成才不断提高自身素质,为学生的发展提供最好的服务。
三是引导勤于做事、乐于实践、善于创新的成事教育。
学校要鼓励他们以积极主动的意识和行为参与到学习和学校管理过程中去,并在反思基础上,不断改善自己的行为,养成批判反思的创造性行为习惯。
(二)学校精神:
养乐雅之气,行方融之事
养乐雅之气是内在的修为,是一种气质,也是生活的态度;行方融之事是处事原则,也是行动方略。
“乐雅方融教育”就是希望培养的学生内外兼修,适应社会,奉献社会,具有本领与思想的时代弄潮儿。
作为学校精神,它是指向教师与学生的共同要求,也是学校为之不懈努力的高远追求。
具体而言,其基本含义是:
1.定向“乐”
乐,是蕴涵于校园文化中的一种卓越追求,是一种人生态度,是构建和谐人生的重要标志。
它不仅涉及学习、生活,也涉及道德、思维——即培养人格完整、悦己纳人的人。
学校教育在学生人格培养上所起的作用至关重要。
要培养学生自由而快乐的性格及自信心,享受属于儿童自己的幸福生活。
培养学生正确的情绪管理能力,使学生学会感恩,学会交往,使愉悦的情绪体验成为学生学习与生活的主旋律。
培养学生道德的思维方式,自由与快乐应来自于对梦想的坚持与有意义地生活,需要去思考、规划与践行。
2.定调“雅”
雅,是品质人生的外在表现,它需要文化学识来滋养。
乐雅学子的品性既符合中国传统审美标准也适应现代社会发展需要。
因此,让师生既具现代意识又有传统文化底蕴,让校园充满自强不息的精神、厚德载物的襟怀、崇德尚文的观念,为师生打亮乐雅人生底色成为我校的品质基调。
3.定格“方”
方,在学校的德育工作中指培养的学生要品行方正,在教学活动中寓意对教学规律的追求,教学有方,在学生的学习活动中寓意为学习有方,勤学中还要会学,除了学好文化课,还要学会生活、学会交往……
4.定力“融”
融,体现了一种人文精神,凸显了文化的内在力量。
只有当学校文化“融”在了日常活动、日常管理,才能真正成为师生行为的一种自然的做事方式:
学校德育活动要“融合”孩子们的生活元素、课堂教学活动要“融会贯通”……
养乐雅之气,行方融之事。
我们用弘毅的精神蓄养塔前人乐观豁达、尚雅求美的品质人生,培养塔前人求真务实、开放创造的践行能力。
(三)核心理念:
聚沙成塔
学校走特色发展、内涵发展之路,必须构建独特的科学价值取向。
学校文化建设不仅需要继承优良文化传统,而且需要在继承基础上凝炼提升适合师生成长与学校发展的文化体系。
“聚沙成塔”是全体师生对教育的独特理解与共同愿景;是基于教育资源整合的价值追求;是富有时代特征与人文关怀的教育精神。
“聚沙成塔”,即是从历史的智慧中寻找现代灵感,在传统的文化上奠基幸福人生。
汇聚。
就是要凝聚全体师生、家长、社会等各方面力量,共同为教育助力。
教育是全社会的事业,需要社会的关注与支持,需要教育大环境的推动;家长对教育的期望,家长对教育的关注,家长对孩子价值观、人生观等方面的影响比学校更大,需要他们对教育的理解与支持;学校教师及其学生统一的教育理解,整齐的教育活动影响教育的有效实施。
积淀。
文化是积淀的过程,人只有学会积淀才能成长,教育需要积淀。
这种积淀不仅仅是知识方面的,还包括学生的品德、各种能力的习得。
在乐雅方融的教育思想指引下,强调一点一滴的积累,强调从基础做起。
我们积淀的是所有对学生的发展有益的知识与能力,为人的全面发展和终身发展奠基财富。
细节。
早在春秋战国时老子就曾说过:
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”。
更有千古绝唱“千里之堤,溃于蚁穴”、“合抱之木,生于毫末”。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。
这些谆谆教诲告诉我们:
做事要注重细节,细节决定成败。
古人云:
“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。
”成就任何事业,都需要聚沙成塔,离不开细节的积累,教育更是如此。
从某种程度来说,教育就是细节的艺术。
细节可以饱含理解,细节隐藏着智慧,细节传递着信任。
关注教育细节,将使我们的教育更具有艺术性,也更有成效。
坚持。
无论多么伟大的理想,没有持之以恒,没有不懈的努力是难以取得成功的。
教育需要坚持,这种坚持就是对教育理想的追求,就是对学生发展责任的担当。
学生的发展不是一蹴而就的,需要持续的积累。
面对教育改革,我们的态度就是坚持,就是不断探索,就是致千里的积跬步。
(四)培养目标:
培养自强志远、个性灵动的乐雅少年
继承和发扬学校教育特色,努力站在儿童立场,融合现代教育之核心,铸陶独立人格,涵育创新精神,培养学生的时代主流价值观、思维方式和行为习惯。
以活动促教育,以活动促提高,增强育人的效率,积极培养自强志远、个性灵动的乐雅少年。
自强志远。
《道德经》语:
“胜人者有力,自胜者强。
”强是一种精神,是一种美好的品德,是一个人活出尊严、活出人生价值的必备品质;是一个人健康成长、努力学习、成就事业的强大动力。
自强是在自爱、自信的基础上充分认识自己的有利因素,积极进取,努力向上,不甘落后,勇于克服困难,做生活的强者。
树立自强的目标有助于克服意志消沉、性格软弱,从而振奋精神,担负起时代赋予的重任。
自古以来,多少胸怀大志的人都把对真理追求作为人生的最大追求。
《大学》开篇就明确提出:
“大学之道,在明明德。
”这句话精辟地点明人生大学问的真义:
让真理照亮心灵,让行动彰显美德。
孔子有句名言:
“朝闻道,夕死可矣!
”孔圣人向道、求真理的精神令人钦佩。
今天,我们同样应该把对真理的追求作为人生的最大目标。
人,只有认识了真理,把握了真理,才能牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观;才会有信心、有定见、乐观、积极、主动、奋发有为;才会不断地去战胜前进中的困难和克服自身的缺点,为实现高远的志向而拼博奋斗!
个性灵动。
传统以“应试”为基本追求的教育方式培养出来的学生常常暴露出生硬、呆板、创造力缺乏、交往能力缺失等问题。
而“乐雅方融教育”要培养的是具有灵动个性的学生,他们热爱生活,对自身与外部世界始终怀有好奇,并勇于探索、敢于实践、乐于创造,能够在探索、实践与创造中享受乐趣,发掘意义;他们胸襟开阔,能够坦诚地对待他人,能谦虚地从他人身上汲取成功的启示,也能宽容与接纳他人的缺点,并理解他人的世界观与价值观,在与他人的友好关联中,学生豁达开朗、和善谦逊的自我个性品质也得以养成;他们具有普遍关心,能够关注现实社会中发生的公共事件,能够在力所能及的前提下主动地参与到公共生活中去。
(五)文化元素:
方塔
塔前小学处于常熟古城标志性建筑“方塔”的前方,
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