广东技术师范学院思想政治理论课实践教学tt 最终版1.docx
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广东技术师范学院思想政治理论课实践教学tt最终版1
广东技术师范学院思想政治理论课实践教学
学生实践调研报告
课程名称:
马克思主义基本原理概论
实践调研报告题目:
《憨豆先生的黄金周》观看感悟
调研报告负责人:
黄史佳郑灿鑫黎永成高永怡
冯宇航郑海铭郑晓鹏赵健儒
所在院系:
机电学院
任课教师:
余红
日期:
2016/11/10-2016/12/20
广东技术师范学院社会科学部
广东技术师范学院社科部思想政治理论课实践教学
学生实践情况简表
课程名称
马克思主义基本原理概论
实践题目
《憨豆先生的黄金周》观看后感悟
实践时间
2016/11.20-12.12
实践地点
西校区
实践方法
观看《憨豆先生的黄金周》电影
指导教师
余红
实践教学成绩
实践小组成员(不超过6-8人)
姓名
院系班级
学号
分工情况
黄史佳
机电学院14机械1班
2014094143201
观看《憨豆先生黄金周》并撰写观后感
郑灿鑫
机电学院14机械1班
2014094143202
观看《憨豆先生黄金周》并撰写观后感
黎永成
机电学院14机械1班
2014094143204
观看《憨豆先生黄金周》并撰写观后感
高永怡
机电学院14机械1班
2014094143205
观看《憨豆先生黄金周》并撰写观后感
郑海铭
机电学院14机械1班
2014094143211
观看《憨豆先生黄金周》并撰写观后感
冯宇航
机电学院14机械1班
2014094143212
观看《憨豆先生黄金周》并撰写观后感
郑晓鹏
机电学院14机械1班
2014094143213
观看《憨豆先生黄金周》并撰写观后感
赵健儒
机电学院14机械1班
2014094143214
观看《憨豆先生黄金周》并撰写观后感
实践
内容
摘要
阅读《憨豆先生黄金周》并撰写观后感
主要
实践
收获
不忘初心,让自己保留那一份最初的心意,不要让外物所改变,这是最难的,外面的世界里有着许多的意外,这些意外会使你改变甚至放弃,就像憨豆先生的这一次旅行,有困难,有诱惑,但是他一直坚定自己的目标,自己的初心,并未做任何的改变。
学会不忘初心,方得始终的本质,就是我们最大的收获
黄史佳篇一:
戛纳,多少影人梦寐以求的圣地,而在憨豆眼中,只有一个词“Beach”。
或许,蔚蓝的海水,金黄的沙滩,和自然的无距离接近,才是憨豆心中最朴素的梦想。
于是,带着这个梦想和一部小DV,憨豆又上路了。
片子前面大半部都是典型的憨豆式喜剧,憨豆被误打误撞的扔到了巴黎西北的新凯旋门——地理位置如同北京西北那个叫做骚子营的角落,但他的目的地却在巴黎东南火车站——地理位置如同东南角那个叫做国贸的高层建筑,为此,豆子将指南针调正方向,双目紧盯指针,头也不抬的一路走了过去——绝对的两点之间线段最短。
这种典型的英国一根筋做法,也难怪法国警察在他制造了一系列麻烦的时候都不愿意管:
“别管他,他一定是英国佬。
”
但是在片子的后半段,可以看出阿特金森在上面花了很多的心血。
夕阳下,憨豆翻山越岭的那个镜头真的非常漂亮。
憨豆从睡梦中醒来,身下是厚厚的稻草,头顶是一辆大车。
眼前,是村庄中悠闲生活的人们,看到这一幕,也许很多人都会想——这不就是我们想要的生活吗?
其实这不仅是憨豆心中的梦想,也是每个生活在现在这个所有事都充满高速的社会中人的梦想。
我们匆匆忙忙是为了什么?
其实,对这个星球来说,毫无意义。
无论是崇尚个人的自由还是某些党派吹嘘的全人类的解放,都是自私的,毫无高尚可言。
享受生活,享受身边的每个点滴,放慢自己的脚步,真的是一件非常难的事情。
片中充满了优美的音乐,无论是婉转的歌剧还是奔放的节拍,在憨豆的镜头中,记录的都是生活中一个个美好的片段。
人们发明了照相机、DV、录音机,都是在为了留住片刻的美好,让我们知道,即使生活再平庸,也值得为之努力。
戛纳,充满了名誉与金钱的地方,而憨豆在威廉达福(就是蜘蛛侠里面的绿魔)自说自话、疯人呓语般的沉闷电影中,加上了自己的影像。
威廉达福在电影里不断的重复:
“Nothing,Nothing”,无论他要表达的情节,还是每一个摇摆的镜头,都让我想起了一个人——王家卫,王的电影,我无法深入,因为在寂寞的时候,不需要给自己挂一个巨大的箭头标注——我是寂寞的;在快乐的时候更不需要让自己扫兴。
憨豆的DV中,充满了人生中快乐的片段,旁若无人的手舞足蹈、女孩儿阳光般的笑容、张开双臂拥抱生活的孩子、在略有模糊的影像中吻向你脸颊的双唇。
那一段真的让人有了回忆初恋的感动,让你相信,世间仍然会有美好和纯真。
憨豆仍然举着自己的小DV,把伪善的艺术宣言、热烈的掌声、伸向嘴边的话筒全部丢在一边。
专注的看着从门缝里透出来的一丝蔚蓝,那就是他的最终目标——“Beach”。
不可否认,这一段拍的很让人动容。
也许,我们已经忘记了自己孩童时天真的梦想,直到最后的时间才发现,原来终其一生都在追求虚幻缥缈的东西。
《十三楼真理谋杀案》中,尽头代表着真理;《受难》中,尽头代表着牺牲和拯救;《楚门的世界》中,尽头代表着自由,而在这里,尽头,没有那么多的含义,只代表我们心中最根本的感动,忘记了这种感动,YouareNothing。
郑灿鑫篇二:
想想也觉得挺奇妙的,思想政治的实践居然是看《憨豆先生的假期》。
在我的印象中,憨豆先生是一位幽默的演员,带着夸张的肢体语言和面部表情,会用自作多情和自以为是的幽默逗你开心地笑起来。
除了开心没有其他的情绪的笑,这样笑起来的自己其实看起来还蛮靓仔的。
在电影里面,“戛纳”,是多少影人梦寐以求想要去一次观光旅行的圣地,而在憨豆先生眼中,或许只是一个有蔚蓝色的海水、金黄色的沙滩、和自然的无距离接近的一个唯美的好地方,“去戛纳”变成这部电影里憨豆心中最朴素的目标。
于是,憨豆先生带着这个小目标和一部小DV上路了。
而我呢,已经在大学里忽悠忽悠地呆了快三年了。
至今的我还不知道我的目标或者是目的地在哪;正确的来说,现在的我是迷茫着的。
令我比较佩服的是憨豆在误打误撞地搭错车到了巴黎西北的新凯旋门后,在语言不同,无法交流的情况下,自己看着地图,将指南针调正方向,双目紧盯指针,头也不抬地朝着原本目的地的方向直直地走了过去;在两点之间直线距离最短,这是一个公理。
我个人认为,憨豆先生做出的选择是明智的。
有时候,自己也会妄想过自己像憨豆先生一样傻傻的,知道的不多但是却能一直了解自己的内心,知道自己内心深处最原始的、最简单的目标或者想要追求的某种东西;然后一直往那个目标的方向,像从一个点到另一个点一样直直地走。
不去理会周围其他人的目光,相信自己内心会指导自己想要走的那条路。
可是,这只不过是我的妄想,只是一个没有任何现实意义的梦。
电影到快结尾的时候,憨豆先生仍然举着自己的小DV,毫不在意那些所谓的艺术宣言、热烈的掌声。
走出灯光舞台继续找寻他要去的地方,忽然发现从门缝里透出来的一丝蔚蓝,那不就是他想要去的那个地方。
在这部电影里,我看到了“不忘初心,方得始终”。
现在的我,虽然在表现得很安静,好像与世无争似的,但是其实是很在意周围的人对我的看法;也许我低头指尖飞快,但抬头却一脸茫然。
我忘记了自己的初心或者根本就还没有过,但是我还是想要去寻找自己的初心。
黎永成篇三:
《憨豆先生的假期》是憨豆先生的第二部电影,这部电影再次展现了罗文·阿特金森惊人的表演天赋,通过夸张的肢体语言和面部表情,将一个平凡人的善良、自私、自作聪明、无辜等性格表现的淋漓尽致,每个人似乎都能从电影中找到自己的影子。
他的举止将其那有点任性的捣蛋鬼形象表现的淋漓尽致,如因领带夹入自动贩卖机而赶不上火车;无意中走入环法单车赛道,但竟比参赛者踩得还要快,在餐厅内惹得女顾客尖叫,在片场内弄到导演被炸飞.......影片中幽默讽刺的意味贯彻始终。
在观看影片的幽默搞笑之余,不难体会到憨豆先生那超人的乐观精神和坚韧的毅力。
无论他遇到什么困境,行李落在火车上,钱包和护照忘在电话亭里了,身无分文时,他还是可以凭借他那夸张搞笑的演技在街头卖艺而获得了众人的赞赏和足够的路费。
在他骑着自行车追赶卡车上那只带走他车票的鸡时,他的毅力是那些骑车赛手所不能比拟的。
其次我也在思考,这部电影究竟想表达什么意思?
也许就是提倡人人都有一颗博爱之心吧!
试想,如果同样的故事发生在中国,憨豆会与那小孩共进退吗?
小孩还能找到自己的父亲吗?
憨豆能顺利到达嘎纳吗?
能进入电影院吗?
最后的结果是这样的完美吗?
纵使自己是乐观主义者,但以上问题还是无法给出乐观的答复,似乎这个社会充满了猜疑和不安。
经过高考培养的时事嗅觉已经离我而去了,自认为是个政治外的人物,面对电影中的情节时,我们只需回答一个问题:
如果自己是当事人会怎么做?
是选择伸出温暖的手还是亮出冷漠的背影?
我们还可以换个角度来看问题,如果我们陷入同样的困境时,我们希望旁观者做出何种表现呢?
如果别人转身离去的时候,请不要责怪别人,也不要埋怨世态炎凉,只需要在别人遇到困难的时候伸出友爱之手,物理学里讲到“力的作用是相互的”,在现实生活中的反映,就是你怎么对待别人,别人就会怎么对待你。
如果想让自己更好一些,自己遇到困难的时候能得到陌路人的帮助,请先伸出你的手!
高永怡篇四:
已经看过几次了,印象当中有点模糊的感觉,又重新拿出来看看。
我觉得憨豆系列的小剧情版本是比较有意思的,一旦拍成电影,里面就得出现些许和搞笑无关的事情,比如情节、比如煽情、比如气氛等等,这样的事情会严重影响搞笑这一环节在脑海中的作用。
可能是因为成长的原因,也或许是因为之前就看过好几次的原因,从个人的感觉上这部电影的笑点已经不如以前那么的让人心里痒痒的就是想笑了,虽然其中依然是有那么几个情节还是让我一下没忍住笑出了声音,但是总体感觉搞笑的气氛不够浓郁了。
或许是个人情怀吧,为了憨豆先生在丢失了所有东西的情况,只凭一部DV就可以执着而坚定的奔向目标的情怀,为了自己都身处不能自救的环境中还依然一心为别人考虑的风格,以及那一身标准英国绅士风格的打扮都让我觉得虽然这家伙毛毛糙糙的,但是他确实是一个非常不错的人,“憨豆”这个翻译非常的标准,翻译也是一个很有情怀的人哦。
憨豆系列好像是我最早接触到的一系列的搞笑电影,每次只要看到他出场就会莫名的感到很开心,大致就是这个样子了
郑海铭篇五:
如果感到累了乏了倦了,看看憨豆喜剧片系列也许是最好的放松方式之一。
其他都不必说,只要一看到他那张表情夸张得有点扭曲的脸就会从心底生出一股晴朗的快乐。
昨晚,腰酸腿痛,就躺在床上看《憨豆先生的假期》,笑到忘形处,两手乱拍床邦,还好,床挺结实,没被我整散架。
晚上也睡得踏实,早上起来,腰不酸,腿不痛了,干起活来耿耿地……如果硬要给憨豆的喜剧风格归归类,它也应该可以冠以“恶搞”之名吧。
但憨豆的“恶搞”有底气,不庸俗。
什么叫有底气?
第一,憨豆不坏,虽然他到处出尽洋相,可依然是个有点傻里傻气的好人。
他心地善良,与人为善。
尽管时不时有些坏点子,鬼主意,但总逃不掉被自己的小聪明给捉弄和报复的命运。
所以尽管憨豆整天疯狂恶搞,但从不教人学坏;第二,憨豆不蠢,虽然他做了很多傻事,可还是一个聪明人。
人的聪明有大聪明,小聪明之分。
真正聪明的人看上去都傻,要不怎么中国古人老说“大智若愚”、“大巧若拙”一类的话。
简单点说,大聪明的人善于捡西瓜丢芝麻,从心所欲,不拘小节,但从不逾矩;小聪明的人只会捡芝麻丢西瓜,表面看便宜占尽,从不吃亏,却无形中遗失了做人的本分。
其实憨豆就是这么一个大聪明的人,表面看他愚不可及,但骨子里他可活得比谁都踏实。
第三,憨豆不背,虽然有时让人感到有点窝囊,可他却不当受气包。
看憨豆的片子最让人感到气顺,尽管中间也会历经波折,可到最后总是心想事成,美梦成真。
人活世上,有时候就要想办法麻痹自己,让虚幻的海市蜃楼来弥补现实的亏欠。
生不如意者常八九,现实总是有局限的,而凭借想象力和乐观意志,人类总是能超越自身的狭隘和不足,触摸永恒的幸福和圆满。
所以,人都得像憨豆那样,不能活得太现实,太功利,否则倒霉的时候就会找不到自我拯救的力量。
第四,憨豆不脏,虽然他每每一路风尘,可从来不会蓬头垢面、衣衫褴褛。
这大概是秉承了英国绅士的处世哲学,君子固穷,然文质彬彬。
一个人的衣着、相貌可以随心所欲,但不能丧失教养和品位。
华衣锦服尽管可以遮蔽空泛的皮囊,却永远遮不住苍白的灵魂。
一个人的外貌形象,不求华丽出挑,但干净整洁不可或缺。
尽管憨豆先生长相丑陋,但从不让人恶心厌恶,相反,他身上有一股强大的亲和力,每每让人对他心向往之。
西方传统美学将喜剧分成不同的种类,有幽默、讽刺、诙谐、戏谑、闹剧、癫狂等等,憨豆先生杂取百家,融于一己,形成了鲜明的个人风格。
这种风格上承西方舞台哑剧,下继欧美动作喜剧电影,间有查理·卓别林和路易德菲内斯的印记,是一种深得欧美喜剧传统浸淫的成熟美学范式。
相比起来,中国历来属于喜剧不发达的文化行列,尽管中国民间文艺素有扎实的喜剧积累,却难在正统文化中修成正果、蔚为风气。
尤其是宋明理学已降,中国庙堂文化逐渐形成了正襟危坐、不苟言笑的世俗面相,长于悲天悯人、忧国忧民,却耽于乐天知命、喜笑颜开。
近代以来,国族命运更是灾难深重、曲折多桀,故于文艺往往胜于哭天抢地的大悲剧,而失于欢天喜地的大喜剧。
中国百年电影受此影响尤甚,每每正气凛然、义肃严词,于庄有余,于谐不足。
因为缺乏传统支撑与正统文化的宽容,中国喜剧电影至今难成气候,既无讽刺,亦无幽默,仅仅余下几部不痛不痒的所谓“轻喜剧”添陪末座。
而近期流行所谓“恶搞”喜剧则往往流于低俗,亦难侧身于殿堂之尊。
像查理·卓别林、路易·德菲内斯、若万·埃金森(憨豆的饰演者)这样的标志性喜剧演员,百年中国影史更是一个也挑不出来。
好个“白茫茫大地真干净”!
呜呼,中国文化喜剧精神之穷乏,由此可见一斑!
冯宇航篇六:
不忘初心,憨豆先生永远保留着他最初的愿望,单纯的活着,他从不曾改变过自己,即使他的年龄日渐增大,即使旁人的目光再异样。
从当年固执的一定要从身上扒下那条该洗的内裤,到今日执着的舍下所有繁华和追捧,一路踏出去,只为了那一方碧水蓝天。
纵使外面的世界再改变,他的西服永远不合时宜,MINI从来只用挂锁,为达目的不择手段,单纯的活着,只为自己而活着。
戛纳于别人是艺术,是理想,是通往成功的路,是闪光灯下惨白的脸,僵硬的笑,于憨豆先生来说却只是那海滩,那照片中的美景,那个他得来不易的完美假期。
他总是执着的,执着自己的目的,不曾偏移。
就像他出火车站后做错车去到了凯旋门后,呆板的用怀表指针指定前往巴黎里昂火车站的方向,即使是丝毫偏差也不允许,也可以无厘头到装小孩在车站跟人讨钱,穷追只鸡几十里,只为一张车票。
虽然过称中发生了许多的意外,走了许多的弯路,在其中遇到了俄罗斯小孩,邂逅了一个美丽的女孩,但是他的目标一直很坚定,一直没有改变过。
在戛纳,因为他的闹剧,使得让人昏昏欲睡的电影《回望时刻》变得精彩,赢得了人们的欢呼和掌声,让导演和他邂逅的女孩变得更加出名,而憨豆先生,却在掌声中悄悄地离开,在繁华中落幕,走出去的他无意中发现了门外的一片蔚蓝,他慢慢地又专注地走出去,门外是一片蔚蓝的大海,这是他心中这次旅行的目的,他这次旅行的初心,不管外界发生了多少事情,不管途中经历了多少,他的初心依然没有改变,依然是那海滩,那照片中的美景,那个他得来不易的完美假期。
在影片的结尾,其实憨豆先生可以获得很多的荣誉,但是他并没有留恋这些,他谨记自己这次旅行的初心,去戛纳的海滩渡假;他谨记了自己的初心,单纯的活着。
他虽然放弃了名气,荣誉,甚至是金钱,只为了让自己过的快乐,让自己保留一份纯净的心灵,不被红尘俗事所污染。
不忘初心,让自己保留那一份最初的心意,不要让外物所改变,这是最难的,外面的世界里有着许多的意外,这些意外会使你改变甚至放弃,就像憨豆先生的这一次旅行,有困难,有诱惑,但是他一直坚定自己的目标,自己的初心,并未做任何的改变。
郑晓鹏篇七:
《憨豆先生的假期》是憨豆先生的第二部电影,这部电影再次展现了罗文·阿特金森惊人的表演天赋,通过夸张的肢体语言和面部表情,将一个平凡人的善良、自私、自作聪明、无辜等性格表现的淋漓尽致,每个人似乎都能从电影中找到自己的影子。
有人说憨豆先生纯粹是恶搞,就是为了娱乐,我不是很反对,但是,任何娱乐的出现都是有其文化背景或者社会背景的,我想憨豆的搞笑当然也不会例外。
人性是相通的,无论是西方人,还是东方人,都有相通的人性,例如爱占小便宜,排队插队,喜欢捉弄人,有时候有一些不文明的举动等等。
憨豆先生正是这些人的总和。
但是憨豆善良,他也很希望照顾好小孩子,他同样很单纯,他对爱情的理解是简单而直接的。
可以说,如果非要把憨豆先生当成一个个体的人话,他应该是个长着一张成熟人脸的调皮孩子。
在炎热的夏日,憨豆却给我的生活带来一丝清凉。
戛纳,多少影人梦寐以求的圣地,而在憨豆眼中,只有一个词“Beach”。
或许,蔚蓝的海水,金黄的沙滩,和自然的无距离接近,才是憨豆心中最朴素的梦想。
于是,带着这个梦想和一部小DV,憨豆又上路了。
憨豆的DV中,充满了人生中快乐的片段,旁若无人的手舞足蹈、女孩儿阳光般的笑容、张开双臂拥抱生活的孩子、在略有模糊的影像中吻向你脸颊的双唇。
那一段真的让人有了回忆初恋的感动,让你相信,世间仍然会有美好和纯真。
憨豆仍然举着自己的小DV,把伪善的艺术宣言、热烈的掌声、伸向嘴边的话筒全部丢在一边。
专注的看着从门缝里透出来的一丝蔚蓝,那就是他的最终目标——“Beach”。
不可否认,这一段拍的很让人动容。
也许,我们已经忘记了自己孩童时天真的梦想,直到最后的时间才发现,原来终其一生都在追求虚幻缥缈的东西。
在这个时代,初心常常被我们遗忘,正如纪伯伦所说:
“我们已经走得太远,以至于忘记了为什么出发。
”因为忘记了初心,我们走得十分茫然,多了许多柴米油盐的奔波,少了许多仰望星空的浪漫;因为忘记了初心,我们已经不知道为什么来,要到哪里去;因为忘记了初心,时光荏苒之后,我们会经常听到人们的忏悔:
假如当初我不随意放弃,要是我愿意刻苦,要是我有恒心和毅力,一定不会是眼前的样子
每条路都是孤独的,慢慢的你会相信没什么事不可原谅,没什么人会永驻身旁,也许现在的你很累,但未来路还很长,不要忘了当初为何而出发,是什么让你坚持到现在,勿忘初心。
丢失的自己只能一点一点捡回来,也许每一个人,要走过很多的路,经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉后,才会变的成熟。
我一直相信,生命的本相,不在表层,而是在极深极深的内里。
这里的“内里”即为“初心”,它不常显露,很难用语言文字去清楚形容,只能偶尔透过直觉去感知其存在,但在遇到选择之时,在不断地衡量、判断与取舍之时,往往能感知其存在。
勿忘初心,方得始终!
赵健儒篇八:
幽默是一种能激发起人类心理某种情感的智慧。
幽默文化无处不在,英式幽默具有明显的特质,以"冷"为主,人物通常平庸、拘谨、自嘲。
憨豆先生,作为英式幽默文化的典型代表,充分地体现了英式幽默人物形象特征。
最近观看了《憨豆先生的假期》这部作品,对英国幽默文化颇有感想。
英国作为传统的欧洲国家,虽然他们典型的绅士形象看似与幽默相距甚远,但是英国人
却从不缺少幽默。
英国人的幽默既不同于法式幽默的浪漫也不同于美式幽默的豪放。
英国人以其轻松,诙谐的自嘲方式展现了与众不同的幽默文化。
幽默不仅是生活的添加剂,更是许多文学家喜欢尝试的,用以增加文学色彩的常用技巧。
从莎士比亚的《威尼斯商人》到斯威夫特的《格列佛游记》,这些英国作家都在自己的作品中以独特的方式诠释了对幽默文化的理解和偏爱,可见,英国人从来都不缺少幽默。
英式幽默以人物性格内敛、怪异、沉默而著称.自嘲多是实现幽默的最终目的。
自嘲是一种自我贬低,是对自负的不屑和挑战,对自己的失败嘲笑。
2012年伦敦奥运会上,作为英式幽默的代表人物,憨豆先生一边弹琴,一边摆弄着手机,间或打个喷嚏,胸无大志的小人物形象栩栩如生,英国人以自嘲的方式实现了其对于幽默文化的独特展示。
正如《纽约时报》记者斯坦利说:
“很难想象世界上还有哪个国家会像英国这样,在10亿观众面前来一番自嘲。
要知道,让自己在别人面前显出愚蠢可笑的样子是需要勇气的。
”可见,英国人的自嘲是达到了一定高度的。
在英式幽默中极少有展现英雄人物的伟大形象,其中的主角儿乎无一例外的是面临各种人生琐事和苦恼的小人物。
他们长相普通、衣着守旧、话语笨拙、智商平平、把英国人的自嘲形象刻画得入木三分。
幽默作为文化的一种表现形式,它既是文化的载体,同时又受到各种文化因素的影响和制约,可以说,一个国家的幽默文化是其文化背景和内涵的真实体现。
英式幽默以人物性格的温婉、憨厚和拘谨为特色,其丰富的肢体动作和夸张的面部表情更超出了语言的表达效果。
自从憨豆先生以自嘲和怪异的幽默形象出现在英国人面前。
他所受到的认可程度便越来越高。
因此即便是在奥运会的开幕式和闭幕式这样重大的场合下,英国人也同样没有忘记给憨豆先生留下展示自身幽默的舞台。
可见,憨豆先生已经成为了英式幽默的代名词。
近年来.英式幽默以其独特的表现方式备受关注,究其原因,不难发现,英国人所推崇的幽默方式一方面是其经济和文化发展的产物;另一方面,也和英国人性格中的传统和保守密不可分。
这就是我看完这部幽默的作品后深入思考所得的一些看法。
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