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论语带拼音版
第一章论语学而篇
zǐyuēxuéérshíxízhībùyìyuèhūyǒupéngzìyuǎnfānglái
子曰:
学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,
búyìlèhūrénbùzhīérbúyùnbúyìjūnzǐhū
不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
yǒuzǐyuēqíwéirényěxiàotìérhàofànshàngzhěxiǎnyǐ
有子曰:
其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;
bùhàofànshàngérhàozuòluànzhěwèizhīyǒuyějūnzǐwùběn
不好犯上,而好作乱者,未之有也。
君子务本,
běnlìérdàoshēngxiàotìyězhěqíwéirénzhīběnyú
本立而道生。
孝弟也者,其为仁之本与?
zǐyuēqiǎoyánlìngsèxiǎnyǐrén
子曰:
巧言令色,鲜矣仁。
zēngzǐyuēwúrìsānxǐngwúshēnwèirénmóuérbúzhōnghū
曾子曰:
吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?
yǔpéngyǒujiāoérbúxìnhūchuánbùxíhū
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
zǐyuēdǎoqiānshèngzhīguójìngshìérxìnjiéyòngéràirén
子曰:
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,
shǐmínyǐshí
使民以时。
zǐyuēdìzǐrùzéxiàochūzétìjǐnérxìnfànàizhòng
子曰:
弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众
érqīnrénxíngyǒuyúlìzéyǐxuéwén
而亲仁。
行有余力,则以学文。
zǐxiàyuēxiánxiányìsèshìfùmǔnéngjiéqílìshìjūnnéng
子夏曰:
贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能
zhìqíshēnyǔpéngyǒujiāoyánéryǒuxìnsuīyuēwèixuéwúbìwèi
致其身;与朋友交,言而有信。
虽曰未学,吾必谓
zhīxuéyǐ
之学矣。
zǐyuējūnzǐbúzhòngzébùwēixuézébúgùzhǔzhōngxìn
子曰:
君子不重则不威,学则不固。
主忠信。
wúyǒubùrújǐzhěguòzéwùdàngǎi
无友不如己者。
过,则勿惮改。
zēngzǐyuēshènzhōngzhuīyuǎnmíndéguīhòuyǐ
曾子曰:
慎终,追远,民德归厚矣。
zǐqínwènyúzǐgòngyuēfūzǐzhìyúshìbāngyěbìwénqí
子禽问于子贡曰:
夫子至于是邦也,必闻其
zhèngqiúzhīyúyìyǔzhīyúzǐgòngyuēfūzǐwēnliánggōngjiǎn
政;求之与,抑与之与?
子贡曰:
夫子温、良、恭、俭、
ràngyǐdézhīfūzǐzhīqiúzhīyěqízhūyìhūrénzhīqiúzhīyú
让以得之;夫子之求之也,其诸异乎人之求之与。
zǐyuēfùzàiguānqízhìfùmòguānqíxíngsānniánwúgǎiyú
子曰:
父在观其志,父没观其行;三年无改于
fùzhīdàokěwèixiàoyǐ
父之道,可谓孝矣。
yǒuzǐyuēlǐzhīyònghéwéiguìxiānwángzhīdàosīwéiměi
有子曰:
礼之用,和为贵。
先王之道,斯为美。
xiǎodàyóuzhīyǒusuǒbùxíngzhīhéérhébùyǐlǐjiézhī
小大由之,有所不行。
知和而和,不以礼节之,
yìbùkěxíngyě
亦不可行也。
yǒuzǐyuēxìnjìnyúyìyánkěfùyěgōngjìnyúlǐyuǎn
有子曰:
信近于义,言可复也;恭近于礼,远
chǐrǔyěyīnbùshīqíqīnyìkězōngyě
耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。
zǐyuējūnzǐshíwúqiúbǎojūwúqiúānmǐnyúshìérshèn
子曰:
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎
yúyánjiùyǒudàoérzhèngyānkěwèihàoxuéyěyǐ
于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
zǐgòngyuēpínérwúchǎnfùérwújiāohérúzǐyuēkě
子贡曰:
贫而无谄,富而无骄,何如?
子曰:
可
yěwèiruòpínérlèfùérhàolǐzhěyězǐgòngyuēshīyún
也,未若贫而乐,富而好礼者也。
子贡曰:
《诗》云:
rúqiērúcuōrúzhuórúmóqísīzhīwèiyúzǐyuēcìyě
如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与?
子曰:
赐也,
shǐkěyǔyánshīyǐyǐgàozhūwǎngérzhīláizhě
始可与言《诗》已矣;告诸往而知来者。
zǐyuēbùhuànrénzhībùjǐzhīhuànbùzhīrényě
子曰:
不患人之不己知,患不知人也。
第二章论语为政篇
zǐyuēwéizhèngyǐdépìrúběichénjūqísuǒérzhòngxīng
子曰:
为政以德,譬如北辰,居其所,而众星
gǒngzhī
共之。
zǐyuēshīsānbǎiyìyányǐbìzhīyuēsīwúxié
子曰:
《诗》三百,一言以蔽之,曰:
思无邪。
zǐyuēdǎozhīyǐzhèngqízhīyǐxíngmínmiǎnérwúchǐ
子曰:
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;
dǎozhīyǐdéqízhīyǐlǐyǒuchǐqiěkè
道之以德,齐之以礼,有耻且格。
zǐyuēwúshíyòuwǔérzhìyúxuésānshíérlìsìshí
子曰:
吾十有五而志于学,三十而立,四十
érbúhuòwǔshíérzhītiānmìngliùshíérěrshùnqīshíércóng
而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从
xīnsuǒyùbùyújǔ
心所欲,不踰矩。
mèngyìzǐwènxiàozǐyuēwúwéifánchíyùzǐgàozhīyuē
孟懿子问孝,子曰:
无违。
樊迟御,子告之曰:
mèngsūnwènxiàoyúwǒwǒduìyuēwúwéifánchíyuēhéwèiyě
孟孙问孝于我,我对曰无违。
樊迟曰:
何谓也?
zǐyuēshēngshìzhīyǐlǐsǐzàngzhīyǐlǐjìzhīyǐlǐ
子曰:
生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。
mèngwǔbówènxiàozǐyuēfùmǔwéiqíjízhīyōu
孟武伯问孝,子曰:
父母唯其疾之忧。
zǐyóuwènxiàozǐyuējīnzhīxiàozhěshìwèinéngyǎngzhìyú
子游问孝,子曰:
今之孝者,是谓能养。
至于
quǎnmǎjiēnéngyǒuyǎngbújìnghéyǐbiéhū
犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。
zǐxiàwènxiàozǐyuēsènányǒushìdìzǐfúqíláoyǒu
子夏问孝,子曰:
色难。
有事,弟子服其劳,有
jiǔshíxiānshēngzhuàncéngshìyǐwéixiàohū
酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
zǐyuēwúyǔhuíyánzhōngrìbùwéirúyútuìérxǐngqí
子曰:
吾与回言终日,不违,如愚。
退而省其
sīyìzúyǐfāhuíyěbùyú
私,亦足以发,回也不愚。
zǐyuēshìqísuǒyǐguānqísuǒyóucháqísuǒānrényān
子曰:
视其所以,观其所由,察其所安;人焉
sōuzāirényānsōuzāi
廋哉?
人焉廋哉?
zǐyuēwēngùérzhīxīnkěyǐwéishīyǐ
子曰:
温故而知新,可以为师矣。
zǐyuējūnzǐbúqì
子曰:
君子不器。
zǐgòngwènjūnzǐzǐyuēxiānxíngqíyánérhòucóngzhī
子贡问君子,子曰:
先行其言,而后从之。
zǐyuējūnzǐzhōuérbùbǐxiǎorénbǐérbùzhōu
子曰:
君子周而不比,小人比而不周。
zǐyuēxuéérbùsīzéwǎngsīérbùxuézédài
子曰:
学而不思则罔,思而不学则殆。
zǐyuēgōnghūyìduānsīhàiyěyǐ
子曰:
攻乎异端,斯害也已。
zǐyuēyóuhuìrǔzhīzhīhūzhīzhīwéizhīzhībùzhīwéi
子曰:
由,诲女知之乎。
知之为知之,不知为
bùzhīshìzhīyě
不知,是知也。
zǐzhāngxuégānlùzǐyuēduōwénquēyíshènyánqíyúzé
子张学干禄,子曰:
多闻阙疑,慎言其余,则
guǎyóuduōjiànquèdàishènxíngqíyúzéguǎhuǐyánguǎyóuxíng
寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。
言寡尤,行
guǎhuǐlùzàiqízhōngyǐ
寡悔,禄在其中矣。
āigōngwènyuēhéwéizémínfúkǒngzǐduìyuējǔzhícuòzhū
哀公问曰:
何为则民服?
孔子对曰:
举直错诸
wǎngzémínfújǔwǎngcuòzhūzhízémínbùfú
枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
jìkāngzǐwènshǐmínjìngzhōngyǐquànrúzhīhézǐyuēlín
季康子问:
使民敬、忠以劝,如之何?
子曰:
临
zhīyǐzhuāngzéjìngxiàocízézhōngjǔshànérjiáobùnéngzéquàn
之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。
huòwèikǒngzǐyuēzǐxībùwèizhèngzǐyuēshūyúnxiàohū
或谓孔子曰:
子奚不为政?
子曰:
《书》云:
孝乎
wéixiàoyǒuyúxiōngdìshīyúyǒuzhèngshìyìwéizhèngxīqíwéi
惟孝,友于兄弟,施于有政。
是亦为政,奚其为
wéizhèng
为政?
zǐyuērénérwúxìnbùzhīqíkěyědàchēwúní
子曰:
人而无信,不知其可也。
大车无輗,
xiǎochēwúyuèqíhéyǐxíngzhīzāi
小车无軏,其何以行之哉。
zǐzhāngwènshíshìkězhīyězǐyuēyīnyīnyúxiàlǐsuǒ
子张问:
十世可知也?
子曰:
殷因于夏礼,所
sǔnyìkězhīyězhōuyīnyúyīnlǐsuǒsǔnyìkězhīyěqí
损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。
其
huòjìzhōuzhěsuībǎishìkězhīyě
或继周者,虽百世可知也。
zǐyuēfēiqíguǐérjìzhīchǎnyějiànyìbùwéiwúyǒngyě
子曰:
非其鬼而祭之,谄也;见义不为,无勇也。
第三章论语八佾篇
kǒngzǐwèijìshìbāyìwǔyútíngshìkěrěnyěshúbùkěrěnyě
孔子谓季氏:
八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。
sānjiāzhěyǐyōngchèzǐyuēxiàngwéipìgōngtiānzǐmùmù
三家者以《雍》彻。
子曰:
相维辟公,天子穆穆。
xīqǔyúsānjiāzhītáng
奚取于三家之堂。
zǐyuērénérbùrénrúlǐhérénérbùrénrúyuèhé
子曰:
人而不仁,如礼何?
人而不仁,如乐何?
línfàngwènlǐzhīběnzǐyuēdàzāiwènlǐyǔqíshēyě
林放问礼之本,子曰:
大哉问。
礼,与其奢也,
nìngjiǎnsāngyǔqíyìyěnìngqī
宁俭;丧,与其易也,宁戚。
zǐyuēyídízhīyǒujūnbùrúzhūxiàzhīwūyě
子曰:
夷狄之有君,不如诸夏之亡也。
jìshìlǚyútàishānzǐwèirǎnyǒuyuērǔfúnéngjiùyú
季氏旅于泰山,子谓冉有曰:
女弗能救与?
duìyuēbùnéngzǐyuēwūhūcéngwèitàishānbùrúlínfànghū
对曰:
不能。
子曰:
呜呼!
曾谓泰山不如林放乎。
zǐyuējūnzǐwúsuǒzhēngbìyěshèhūyīràngérshēng
子曰:
君子无所争,必也射乎。
揖让而升,
xiàéryǐnqízhēngyějūnzǐ
下而饮,其争也君子。
zǐxiàwènyuēqiǎoxiàoqiànxīměimùpànxīsùyǐwéixuànxī
子夏问曰:
巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,
héwèiyězǐyuēhuìshìhòusùyuēlǐhòuhūzǐyuēqǐyǔ
何谓也?
子曰:
绘事后素。
曰:
礼后乎?
子曰:
起予
zhěshāngyěshǐkěyǔyánshīyǐyǐ
者商也,始可与言《诗》已矣。
zǐyuēxiàlǐwúnéngyánzhīqǐbùzúzhēngyěyīnlǐwúnéng
子曰:
夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能
yánzhīsòngbùzúzhēngyěwénxiànbùzúgùyězúzéwúnéng
言之,宋不足征也。
文献不足故也。
足,则吾能
zhēngzhīyǐ
征之矣。
zǐyuēdìzìjìguànérwǎngzhěwúbúyùguānzhīyǐ
子曰:
禘,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
huòwèndìzhīshuōzǐyuēbùhīyězhīqíshuōzhězhīyútiān
或问禘之说。
子曰:
不知也。
知其说者之于天
xiàyěqírúshìzhūsīhūzhǐqízhǎng
下也,其如示诸斯乎。
指其掌。
jìrúzàijìshénrúshénzàizǐyuēwúbúyùjìrúbújì
祭如在,祭神如神在。
子曰:
吾不与祭,如不祭。
wángsūngǔwènyuēyǔqímèiyúàonìngmèiyúzàohéwèiyě
王孙贾问曰:
与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?
zǐyuēbùránhuòzuìyútiānwúsuǒdǎoyě
子曰:
不然,获罪于天,无所祷也。
zǐyuēzhōujiànyúèrdàiyùyùhūwénzāiwúcóngzhōu
子曰:
周监于二代,郁郁乎文哉。
吾从周。
zǐrùtàimiàoměishìwènhuòyuēshúwèizōurénzhīzǐzhīlǐ
子入太庙,每事问。
或曰:
孰谓鄹人之子知礼
hūrùtàimiàoměishìwènzǐwénzhīyuēshìlǐyě
乎?
入太庙,每事问。
子闻之,曰:
是礼也。
zǐyuēshèbùzhǔpíwéilìbùtóngkēgǔzhīdàoyě
子曰:
射不主皮。
为力不同科,古之道也。
zǐgòngyùqùgàoshuòzhīxìyángzǐyuēcìyěěràiqíyáng
子贡欲去告朔之饩羊,子曰:
赐也,尔爱其羊,
wǒàiqílǐ
我爱其礼。
zǐyuēshìjūnjìnlǐrényǐwéichǎnyě
子曰:
事君尽礼,人以为谄也。
dìnggōngwènjūnshǐchénchénshìjūnrúzhīhékǒngzǐduìyuē
定公问:
君使臣,臣事君,如之何?
孔子对曰:
jūnshǐchényǐlǐchénshìjūnyǐzhōng
君使臣以礼,臣事君以忠。
zǐyuēguānjūlèérbùyínāiérbùshāng
子曰:
《关雎》乐而不淫,哀而不伤。
āigōngwènshèyúzǎiwǒzǎiwǒduìyuēxiàhòushìyǐsōng
哀公问社于宰我,宰我对曰:
夏后氏以松,
yīnrényǐbǎizhōurényǐlìyuēshǐmínzhànlìzǐwénzhīyuē
殷人以柏,周人以栗。
曰:
使民战栗。
子闻之,曰:
chéngshìbùshuōsuìshìbújiànjìwǎngbújiù
成事不说,遂事不谏,既往不咎。
zǐyuēguǎnzhòngzhīqìxiǎozāihuòyuēguǎnzhòngjiǎnhūyuēguǎn
子曰:
管仲之器小哉。
或曰:
管仲俭乎。
曰:
管
shìyǒusānguīguānshìbùshèyāndéjiǎnránzéguǎnzhòngzhīlǐhū
氏有三归,官事不摄,焉得俭?
然则管仲知礼乎?
yuēbāngjūnshùsèménguǎnshìyìshùsèménbāngjūnwéiliǎngjūnzhī
曰:
邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两
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