作文范文之盲目空想作文素材.docx

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盲目空想作文素材

【篇一：

关于朱平曼屠龙材料作文的导写】

关于朱平曼屠龙材料作文的导写

【材料回顾】

《庄子》中有这样一则寓言：

朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。

他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。

他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。

终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。

然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。

其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。

【材料解读】

●主要毛病：

1、把材料作文写成了话题作文

不扣材料，全篇没有提及材料，完全脱离材料谈观点。

谨记：

材料作文一定要提及材料，不提不行。

2、只举事例不做分析或是写作时只是观点＋事例，不会扣题。

每次作文都强调议论文注重的是举例后的分析，可是每次作文大家都做不到举例后进行分析说理。

3、卷面乱，错别字多。

因此写材料作文时，一定要在文章中提到材料内容，如果不提的话，你的文章就成了无本之木，无源之水。

所以，在写作时一定要对材料进行一定的分析，巧妙引用材料。

引用材料有时只需巧妙地用一句话导入，重点应放在后面的感悟上。

而有的同学用近200字复述原材料，然后在进入感悟部分，感悟的文字只是一两句，详略失当，中心不突出。

●审题立意

朱平曼是个勤奋刻苦的典型，他的理想是“杀尽天下害龙，显姓扬名”。

可是事实却不尽如他所愿，空有一身绝技，却找不到对手，可笑可叹。

——龙，有无？

审题角度一：

“盲目空想者是一事无成”，做事情学知识要讲究实际。

审题角度二：

勤奋努力固然是可贵的精神，但前提是有正确的努力方向。

相关话题——方向目标盲目

观点：

1、可以论证盲目空想者的一事无成。

2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。

3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效，必然劳而无功。

提纲

1、论点：

任何脱离实际的行为都是没有价值的

2、分论点一：

学习实际用不到的本领是没意义的材料：

屠龙

3、分论点二：

脱离实际的浮夸会带来严重的后果材料：

大跃进

4、分论点三：

只有紧密联系实际才能有效发展材料：

改革开放

【经典事例】

欧文的空想社会主义、永动机的研制、一国两制的构想、空中楼阁的故事、

大跃进、地心说、东施效颦

●经典材料引用

如果我们懂得变通，就不会有“郑人买履”的笑话；如果我们懂得变通，也不会有“截竿进城”者的无知；如果我们懂得变通，更不会有《庄子》中的朱平曼一样，徒有一身绝学，却无用武之地了。

变通，变则通。

朱平曼身负屠龙绝技，立志杀尽天下害龙，天下间没有龙便觉得自己一无是处，一文不值。

这就是不懂得变通的表现，一身惊天地、泣鬼神的武艺就只能用来屠龙吗？

难道就不能杀天地间的其它害人的东西吗？

难道就不能除暴安良，保家卫国吗？

如果他懂得变通，他可能成为一名驰骋沙场的将军，就能像岳飞、戚继光那样名垂青史的千古英雄，

被后人歌颂；如果他懂得变通，那么他可能成为一位纵横江湖，劫富济贫，除暴安良，救黎民于水火的侠客；如果他懂得变通，那么他可能辅助像包拯，狄仁杰那样的清官，抓尽天下间的犯罪之人。

一切的一切，都比他觉得自己一无是处要好得多。

如果他日渐消沉下去，那么他就有可能成为危害一方的人。

【优秀作文】

以实为本

《庄子》中有一则寓言：

朱平曼的立志要练成一门绝技，听说支离益善屠龙之术，便跑去拜师，苦练三年，终于将屠龙剑术练的炉火纯青。

但当他满怀志气，欲杀尽天下恶龙时，却发现根本找不到一条龙，一身本领空无用武之地

看了这则寓言，不禁让人替朱平曼惋惜，但惋惜之余又说明了一个道理，脱离了实际的任何行为都是没有价值的。

或许朱平曼是想学一身本领为民除害，可他根本没考虑过，现实生活中根本就没有他想杀的恶龙，目标本身是不存在的，即使学习再好的本领也是没有意义的，不从实际出发，再怎么看似勇敢的行为也是没有价值的。

在我国建国初期，由于人们盲目的追求发展、过分的自我膨胀，导致了破坏国家稳步发展的“大跃进”运动，超英赶美的口号被作为目标提出来。

岂不知当时我国的gdp还不到美国的十分之一，基础工业非常薄弱，进出口贸易几乎为零。

人们全然不顾国家的实际情况，一味的追求跃进，其结果使我国经济不但没有发展反而倒退了十年，造成了难以弥补的后果。

脱离了实际，我们所有的希望都成了泡沫。

八十年代末九十年代初，中央看到了我国面临的实际情况，果断实行改革开放，设立经济特区，开展对外贸易，积极引进外资，坦白承认我国正处于初级发展阶段，需要不断完善政治、经济等体制，给国人及国外投资树立了坚定的信心，使社会经济进入健康有序发展。

同时根据不同时期的不同实际情况，及时调整和改进各项政策，在国有企业体制改革、银行利率调整、开放外商投资领域等问题上保证了与实际同步，加入世贸组织更符合了当前国际大形势的需要。

在国家得到快速发展的同时，人民生活也得到了质的飞跃。

所有这些都源于密切联系实际，紧贴实际才能给国家和人民带来有效发展，才具有更高的价值。

实际上，在生活中各个方面都要以实为本，不管是一个企业的产品定位，一个公司的长期发展以及每个人的人生规划，都要从实际出发，避免一切无价值的行为。

也只有在掌握实际情况后，每个人、每件事才会更完美，更有意义，而任何脱离实际的行为只会失败，变得没有任何价值。

希望每个人不会再像朱平曼那样，不去了解实际，只是一味为达到目标，不管结果到底如何，是否有用，是否有价值。

扎根现实，立足眼前

记得在《庄子》中有这样一则寓言：

一个叫朱平曼的人苦练屠龙之术三年之久。

学成之时，本以为可以扬名立万，杀尽天下害龙，却不料遍寻四海，连一条龙都找不到。

这是一则发人深省的寓言。

朱平曼苦练屠龙之术，却忽视了一个最根本的问题：

世上本无龙，何以屠龙？

理想固然崇高，但一旦脱离现实，则三年努力付诸东流，杀尽天下害龙也只是黄粱一梦，甚至是痴人说梦。

然而当我们嘲笑朱平曼无知与愚昧的同时，不应该自我审视一番吗？

你难道不曾有过那些脱离实际、不着边际的想法？

上世纪20年代，第一次世界大战硝烟结束，美国国会通过了禁酒法，希望在全国范围内强制禁酒。

然而人类历史上不曾有过一个时代崇高到可以杜绝酒精的诱惑，奴隶社会不行，封建社会不行，资本主义这样一个利益至上的社会更不行。

禁酒法让黑市中的投机者大赚一把的同时，也把社会推向了动乱的边缘，为20年代末的大萧条埋下了伏笔。

脱离了现实，就会一事无成，美好的理想只能成为泡影。

禁酒法在实行十多年后便退出了历史的舞台。

由此可见，万事须立足于现实，扎根于眼前。

人类的伟大在于具有无边无际、比苍穹更为浩瀚的想象力。

然而任何想法都必须基于现实，否则只能是昙花一现。

短暂的绚丽过后，必然是光环的退去，辉煌的黯淡，比如“大跃进”。

上世纪60年代，美国的肯尼迪总统提出了“阿波罗登月计划”，这在当时成为众矢之的，很多人认为这只是一个美好的愿望罢了。

月亮只能挂在天上供人仰望，而并不可以踩在脚下。

然而这一计划有着深刻的现实基础：

前苏联早已把人类送上了太空，而60年代初美国的航天事业也如日中天。

正因为扎根于现实，阿姆斯特朗才得以在1969年走出了“人类的一大步”。

人类数千年的文明，无不表明只有立足于现实，与实际相符，才能创造伟大的成就。

没有人能够实行“乌托邦”之梦，法西斯式的独裁不行，美国式的民主也不行。

因为归根结底，“乌托邦”式的社会不现实，充其量只是人们一个美好的幻想。

不切实际的幻想只能用来消磨无聊的时光，而不能作为为之奋斗一生的目标。

只有眼前的才是未来的。

屠龙之术固然诱人，但既然世间无龙，学屠龙之术又有何用？

没有人愿意成为又一个朱平曼，既然如此，我们何不放下一切，客观而又现实地重新审视一下自己的理想呢？

【点评】《庄子》的这则寓言引发出小作者的反思，“在嘲笑朱平曼无知与愚昧的同时，应该自我审视一番”，并以美国历史上成功和失败的两个历史事件的对比，来阐明“扎根现实，立足眼前”的中心论点。

语言平实朴素，说理透彻。

【篇二：

新材料作文题集锦

（二）】

新材料作文题集锦

（二）

《庄子》中有这样一则寓言：

朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。

他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。

他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。

终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。

然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。

其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。

提示：

1、可以论证盲目空想者的一事无成。

2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。

3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效，必然劳而无功。

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由迷茫到彻悟

这是一则禅宗故事。

从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。

这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：

“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？

”师傅答道：

“十年。

”少年嫌太长，就说：

“假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？

”师父说：

“这样大概要三十年。

”少年大吃一惊：

“为什么全力以赴反而要三十年呢？

”师父不答。

少年又说：

“我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。

”师父说：

“那么，你就得跟我学至少七十年。

”少年冥思苦想，良久，

终于大悟。

提示：

1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地，日积月累，切忌急功近利，妄想一步登天。

2、可以论证成功的道路欲速则不达。

3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。

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决定胜负的铜钱

这是禅宗里的一个故事。

古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。

这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：

“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！

如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。

”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。

接着将军又抛了一次，还是正面向上。

这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。

凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。

这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。

众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。

提示：

1、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。

2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。

3、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。

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有人问三个砌砖工人：

“你们在做什么？

”第一个工人不假思索地说：

“砌砖。

”第二个工人想了想说：

“我在赚工资。

”第三个工人却说：

“我正在建造世界上最富特色的房子。

”后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人，而第三个工人却成了有名的建筑师。

提示：

三个人的回答道出了每个人对这一工作意义的认识。

第一个工人把砌砖看成毫无目的的工作，既看不到工作的意义，又认识不到劳动的价值，自然是敷衍塞责，缺乏责任感与上进心。

第二个工人是为了赚钱而工作，砌砖的目的就在于挣钱，自然是给多少钱干多少活，不思进取，人的主观能动作用就难于发挥出来。

第三个工人热爱本职工作，把它看成是一种创造，他有浓厚的兴趣，有强烈的进取心和高度的责任感，这样的人怎能不成为有名的建筑师呢？

参考论据：

古之人有云：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”王进喜挖井，郝建秀织布，张秉贵站柜台卖糖果，倪志福钻研钻头，雷锋开车?

?

他们都热爱本职工作，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。

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材料一：

阿基米德是古希腊数学家、力学家。

在他75岁的时候，一天正蹲在地上看他画的几何图形，残暴的罗马士兵闯进来，拔出了

利剑。

阿基米德坦然说：

“等一下杀我的头，给我一会儿工夫，让我把几条定理证完，不能给后人留下不完整的定理呵！

”可是罗马士兵的剑已经砍下，阿基米德大叫：

“我还没完成——”便离开了人世。

材料二：

瑞典化学家诺贝尔，经无数次失败后，终于成功地发明了黄色炸药。

在进行最后一次火药制作实验时，火药爆炸了。

他从爆炸的火与硝烟中跑出来，全身多处都流着鲜血，而他却高兴地大呼：

“我成功了！

”

材料三：

居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。

由于长期受到放射性物质的照射，居里夫人后来患了恶性贫血而死。

她所发现的放射性元素镭，曾用来治疗癌症，医好了许多病人，而她自己却死在镭的手中。

提示：

三位科学家不同国度，不同时代，研究领域也各自不同，但他们有着相似点：

那就是对所从事的科研事业，都具有执着忘我的可贵精神。

抓住三则材料的“共性”，进行“求同概括”，便会准确把握材料的中心论点了。

参考命题：

《可贵的执著精神》

《成功者的启示》

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某鞋厂派了两名推销员，一同飞往一个海岛开辟市场。

刚一下飞机，他们就了解到所有岛民从来没有穿鞋的习惯。

推销员甲心里凉了半截，立即向厂里发出电报：

“这里没有市场，预计他们的需求量为零！

”推销员乙却惊喜万分，也立即向厂里发了电报：

“市场前景广阔，

他们的需求量将从零开始。

”

提示：

为什么同样的信息，会在甲乙两个推销员身上产生截然不同的反馈呢？

这就要分析他们对同一事物的不同认识。

从市场的需求看，是只看现状，还是看发展？

从观察事物的方法看，是只看一面，还是看两面？

从主观认识上看，是积极地开辟还是消极地对待？

运用辩证的观点，联系现实生活，是写好这类文章的关键。

--------------------------------------------------------------------------------离开了时间/就没有了生命；

生命和时间/紧密相依连；

失去了时间/生命就成了虚幻；

没有了生命/时间就成了云烟。

提示：

如果材料的内容，是谈人或事物之间的关系，那么人与人之间，人与物之间，物与物之间的辩证关系就是材料的中心。

这则材料谈的是“生命”与“时间”的辩证关系：

两者相互依存，时间的价值就是生命的价值；如果说生命的价值在于过程，那么这过程是按时间来计算的、来体现的。

“珍惜生命的分分秒秒”就是这则材料的中心意思。

参考命题：

《时间与生命》

《时间就是生命》

《虚度时光，就是害人害己》

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1、战国时期赵王实行胡服骑射政策。

【篇三：

材料作文分类审题训练】

材料作文分类审题训练

寓言故事型

一、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

《庄子》中有这样一则寓言：

朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。

他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。

他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。

终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。

然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。

其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。

提示：

1、可以论证盲目空想者的一事无成。

2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。

3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效，必然劳而无功。

二、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

由迷茫到彻悟

这是一则禅宗故事。

从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。

这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：

“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？

”师傅答道：

“十年。

”少年嫌太长，就说：

“假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？

”师父说：

“这样大概要三十年。

”少年大吃一惊：

“为什么全力以赴反而要三十年呢？

”师父不答。

少年又说：

“我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。

”师父说：

“那么，你就得跟我学至少七十年。

”少年冥思苦想，良久，终于大悟。

根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

提示：

1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地，日积月累，切忌急功近利，妄想一步登天。

2、可以论证成功的道路欲速则不达。

3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。

三、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

决定胜负的铜钱

1、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。

2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。

3、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。

例子：

1、一位农民朋友曾给我讲述了一段他自己的故事。

那天，我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。

望着前面那一段长长的上坡路，我不禁畏而却步。

心想，今天靠自己一个人绝对拉不上去了，肯定得有人帮一把才行正在为难之际，正巧过来了一个热心的路人。

他看出了我的窘境，对我说：

“没关系，我来帮你。

”说着，便利落地卷起袖子，拉开一副推车的架势。

于是，我就咬紧牙使劲地拉车。

在热心人“加油，加油”的鼓劲声中，我们终于将车拉到了坡顶。

当我感谢热心人的鼎力相助时，没想到他却说：

“你用不着感谢我。

这两天我的腰扭伤了，根本就不能用劲。

我只是喊喊‘加油’而已。

能将这趟车拉上去，全靠的是你自己。

”

2、多年前的一个傍晚，一个叫亨利的青年移民，站在河边发呆。

这天是他３０岁生日，可他不知道自己是否还有活下去的必要。

因为亨利从小在福利院里长大，身材矮小，长相也不漂亮，讲话又带着浓厚的法国乡下口音，所以他一直很瞧不起自己，连最普通的工作都不

敢去应聘，没有工作，也没有家。

就在亨利徘徊于生死之间的时候（由[xszw。

org]整理），他的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说：

“亨利，告诉你一个好消息”

我刚刚从收音机里听到一则消息，拿破仑曾经丢失了一个孙子。

播音员描述的相貌特征，与你丝毫不差“

“真的吗，我竟然是拿破仑的孙子”亨利一下子精神大振。

联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的身材同样充满力量，讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。

第二天一大早，亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。

20年后，已成为这家大公司总裁的亨利，查证自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。

四、深秋，黄叶纷纷从枝头上落下来。

有位哲人看到了说：

“落叶并非殒落，是胜利凯旋！

”

要求：

分析、理解材料寓意，联系现实生活写一篇议论文。

提示：

所给材料是寄寓性材料，寓意是蕴含在字里行间的，必须透过文字表面，挖掘其深层内涵，方能捕捉材料中心。

“落叶并非殒落，是胜利凯旋”，否定了“殒落”而肯定了“凯旋”。

哲人否定黄叶因死亡而落下，而肯定它是胜利者的归宿。

它落到树根化为另一种生命的营养，再去滋润一种新的生命。

落叶的殒落，只是生命转化为另一种生命，因此，哲人不认为落叶是殒落，而是胜利的回归。

参考命题：

《“落叶”是值得赞美的》

《奉献--永恒的美德》

五、阅读下面这则寓言故事，联系实际，自拟文题，写一篇800字左右的议论文。

枭遇到鸠，鸠曰：

“子将安之？

”枭曰：

“我将东徙。

”鸠曰：

“何故？

”枭曰：

“乡人皆恶我鸣，以故东徙。

”鸠曰：

“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。

”提示：

1、译文：

枭遇到鸠，鸠说：

“你要去哪里？

”枭说：

“家乡的人都讨厌我的鸣叫声，所以我要向东迁徙。

”鸠说：

“你（若是）能够改变自己的鸣叫声，还可以；如果不能改变鸣叫声，向东迁徙，（那里的人）仍然会讨厌你的鸣叫声。

”

2、材料的重心是“治标”与“治本”的问题。

既可以顺向思考，写《治标不如治本》，也可以逆向命题，写《治标未必不如治本》。

还可谈“标本兼治”，谈怎样才能“治本”等问题。

亦可以联系反腐败等现实来写。

六、就一则寓言故事，联系思维方法的实际，写篇叙议结合的文章。

题目自拟。

一位客人到朋友家作客，受到了朋友的热情款待。

为他的到来主人准备了丰盛的午餐，特别是做了十分可口的红烧鲤鱼和鲜美可口的鲍鱼汤。

客人吃得十分满意，临别时主人盛情相让，让客人喝了一大碗鲍鱼汤，之后还嫌接待不周，于是又送上了一大碗，还十分热情地说：

“再喝一碗鲜鱼汤吧！

”于是客人盛情难却，勉强喝了下去，没想到主人又端来一碗，又说：

“再来一碗吧！

”最后客人只好婉言谢绝，心想：

“以后再也不能到这里来做客了?

?

。

”

提示：

这篇寓言故事的主旨是告诫人们好事也要有分寸地去做。

如果做过了火，就会走向反面。

这是一种思维方法问题。

立论作文时可就这方面问题联系实际。

可以用故事中的一句话（如《再来一碗鲜鱼汤吧！

》）为题，也可综合故事主旨，用自己的语言立题，例如：

《好事也不能过头》或者《分寸是十分重要的》等等。

七、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。

防冻秘方的不同价值

《庄子》中的寓言：

宋国一个家族能制造一种防治皮肤冻伤的药，因此，这一族人世世代代都以在水中漂洗布絮为业。

后来有一个十分精明的商人探听到这一消息，出资百金，买下了他们的秘方。

此人拿着这个“专利”来到南方的吴国，他知道当时吴越两国正在大动干戈，吴军将士若使用了这种药在水战时便不会发生冻疮，于是就将此秘方献给吴王。

吴王得

到这种药后，如获至宝，在严寒的冬天向越军发动进攻。

越军虽奋力抵抗，但因将士生了冻疮，战斗力锐减，终于溃不成军。

后来，吴王封给这个商人一大片土地，顿使一个小小的商贩富敌王侯。

然而，原来发明这一秘方的宋人家族却只能依旧给人家洗布为生。

提示：

1、可以论证市场经济需要机敏的反应，精明的头脑。

2、可以论证具备敏锐的分析判断能力才能获得机遇。

3、可以论证安于现状、循规蹈矩就不能有大成。

4、可以论证要善于发现和利用潜在财富的价值。

八、阅读下面给出的这篇短文，自拟题目，写一篇议论文。

日本所编《欧美逸谭》中，有一则艺术家摔琴的故事：

有位着名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏，这张琴价值连城。

一曲终了，那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴，一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。

这时，提琴家一挥手，竟将琴摔了个粉碎，顿时四座皆惊。

此刻，主持人上场宣布：

“刚才打碎的，只是一把价值一元多的琴。

提琴家这样做，是为了告诉诸位，音乐之妙，并不在于乐器好或歹，而在于演奏它的人。

现在，请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。

”于是，提琴家再一次操起琴，同样美妙的乐音悠然而起。

听众再不去注意琴的价值，而专心致志地进入了艺术境界。

提示：

1、可以认证不能看重表面，而要注意实质。

2、可以论证事业成败，人是决定性的因素。

3、可论证艺术的内容与形式的关系。

九、世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：

“看他长得多壮