如何快速背诵《核舟记》资料.docx
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如何快速背诵《核舟记》资料
《核舟记》作者:
魏学洢——如何背诵古文
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿(mǐn)、人物,以至鸟兽、木石,罔(wǎng)不因势象形,各具情态。
尝贻(yí)余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī),高可二黍(shǔ)许。
中轩敞者为舱,篛(ruò)篷覆之。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。
闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁(sǎn)之。
船头坐三人,中峨冠(guān)而多髯(rán)者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧;其两膝相比者,各隐卷底衣褶(zhě)中。
佛印绝类弥(mí)勒,袒胸露(lù)乳,矫(jiǎo)首昂视,神情与苏、黄不属(shu三声)。
卧右膝,诎(qū)右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之----珠可历历数也。
舟尾横卧一楫(jí)。
楫左右舟子各一人。
居右者椎(chuí)髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀(pān)右趾,若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇,左手抚(fǔ)炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷(yí),则题名其上,文曰“天启壬(rén)戌(xū)秋日,虞(yú)山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。
又用篆(zhuàn)章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟:
为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠者各一;对联、题名并篆文,为字共三十有(yòu)四;而计其长曾(céng)不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻,技亦灵怪矣哉!
如何让孩子背古文?
这篇是初中一年级下学期的课文(也许各地中学教材的版本不一样)如何背,如何取得最大的功效?
这是一个现实的问题。
我们讲这一课是来解决这个问题,通过学习这一课,我们要得到启发,怎么理解课文?
怎么理解结构?
怎么去学古文?
怎么去学经典?
大家可以通过学习这一课,对以上问题有所体会。
据统计,上海国民经济持续快速增长。
03全年就实现国内生产总值(GDP)6250.81亿元,按可比价格计算,比上年增长11.8%。
第三产业的增速受非典影响而有所减缓,全年实现增加值3027.11亿元,增长8%,增幅比上年下降2个百分点。
说实在的,我讲的主要目的不是如何背,而是如何理解,讲“背”只是一个目的,这个文章是去年孩子背过的,我以前讲课的时候对大家说,“我家孩子用半个小时就背下来了”,为了验证这个效果,我当时就为大家讲了这一课,结果好多家长听了后也差不多背下来了。
这个效果是惊人的,我们就从这个角度来讲,今天也可以说是老调重弹,本文加上标点一共540个字左右,建议大家边对照边听讲。
文中一共六个自然段,讲两个问题:
一是文章的逻辑,也就是结构;二是如何快速理解文章。
今天不讲具体的文字,或者说翻译讲的不多。
看文章,先要通看,看整体。
这个文章一共六个自然段,一是讲来头,就是这个舟是谁刻的,叫什么;二是介绍这个船;三是介绍这个船上的主角;四是介绍配角;五是讲这个船的堆七八碎;六是总结。
这是段与段的逻辑。
通俗地讲,就是这个玩物怎么来的?
什么样子?
什么主角?
什么配角?
什么零碎?
然后给个结论。
一共六部份。
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿(mǐn)、人物,以至鸟兽、木石,罔(wǎng)不因势象形,各具情态。
尝贻(yí)余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
大家把第一自然段看成是一个短文。
忘掉别的,就把第一自然段当成一个独立的文章,名字叫来头。
明代有奇人叫王某某,能用一点点的小木头,刻成宫室、器皿(mǐn)、人物,以至鸟兽、木。
曾送我一个东西,讲的苏东坡坐船逛赤壁。
说个题外话,我们知道苏东坡曾写过《前赤壁赋》与《后赤壁赋》,是两篇名文,这样第一段就缕好了,理通则文通。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敞者为舱,篛篷覆之。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。
闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
我们再看第二自然段。
同样,也是看成是一个独立的作品,这个作品讲的是船——先讲船长,后讲船高,“长约八分有奇,高可二黍许”,然后是中间,这是符合我们看东西的习惯的。
通俗地说是这个船长多少,高多少中间是什么,中间的上面是什么。
“中轩敞者为舱,篛篷覆之”。
中间是舱,舱是用什么覆盖。
大家看完我讲的,闭上眼睛来缕一下顺序,是不是就清晰多了?
“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敞者为舱,篛篷覆之。
”长、高、中间、中间是什么,是不是?
我们今天不讲文意义,从结构与逻辑讲起。
“旁开小窗,左右各四,共八扇。
”舱有小窗,一共八扇,大家要想象,肯定是左四个、右四个,想象我们就在舱里。
“启窗而观,雕栏相望焉”,把窗打开,看到的是栏杆。
这一下子就理解了,我们就知道小舟的中间是船舱,上面有左右八个窗子。
我们在船舱里面,随文入观。
打开窗子,原来这个船舱外面还有栏杆。
“闭之,则右刻‘山高月小,水落石出’,左刻‘清风徐来,水波不兴’”。
把窗打开,看到的是栏杆;把窗关上,窗上一边八个字。
窗上的字只有关上窗户才看得到,开的时候是看不到、看不清的,是不是?
我们再来回顾一下:
先是长,后是高,这附合人眼的观察习惯,中间是舱,舱上是用篛篷覆盖的,打开窗看到的是栏杆。
先右后左,跟我们的书写习惯一样,这样就全部通了对不对?
学会了没有?
船头坐三人,中峨冠(guān)而多髯(rán)者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧;其两膝相比者,各隐卷底衣褶(zhě)中。
佛印绝类弥(mí)勒,袒胸露(lù)乳,矫(jiǎo)首昂视,神情与苏、黄不属(shu三声)。
卧右膝,诎(qū)右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之----珠可历历数也。
我们长期呆在校园里,对社会缺乏了解,在与生意合作伙伴应酬方面往往会遇上困难,更不用说商业上所需经历的一系列繁琐手续。
他们我们可能会在工商局、税务局等部门的手续中迷失方向。
对具体的市场开拓缺乏经验与相关的知识,缺乏从职业角度整合资源、实行管理的能力;我们接下来讲第三个自然段。
船头坐三人,“中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左”。
这三个人是主角,因为是主角,所以是在船头。
配角一般在后面,不挡镜头。
同样的,我们不要忘了这个小玩意的名字是什么?
“尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
”这是第一自然段中提到的,所以我们就知道苏东坡是第一号男主角。
然后先右后左,一定要知道是先右后左,第二号人物在右手,右手吃饭重要,有的孩子背的时候左一下右一下分不清,你就要讲这是顺序。
“佛印居右,鲁直居左”。
现在,我们要做一个情景,你自己就是苏东坡,你就是主角,你不做这个情景后面就不好背。
“苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
”主角的在中间,双手不闲。
鲁直就是黄庭坚,因为佛印是僧不问事俗,所以这里看卷子的当然只有苏和黄,这是三个人的位置中、右、左,大家要记住。
苏在中,所以苏是右手执卷,左手抚黄背,大家想象一下,是不是这样顺畅?
大家模仿一下,是不是这样的?
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
同理,黄在左所以左手执卷末,右手指卷。
这样理解了真实的位置,就不用左啊右呀的记了。
大家可以把自己当成苏,别人是黄,想想是不是应该是这样的?
要是黄右手执卷,左手指点,还不别扭死。
所以,据俺考证,黄庭坚不是左撇子!
§8-4情境因素与消费者行为2004年3月20日“东坡现右足,鲁直现左足,各微侧;”大家想想,我坐右,露右腿;黄在左,露左腿,是不是正常?
要是反过来,苏露左腿、黄露右腿,是不是就挤了、别扭了?
所以,读书要入其境,这样就不用一会左一会右的死记了。
这两个人在看卷,当然要各微侧,大家说是不是?
这样理解了,是不是不用一会左手、一会右手;一会右脚,一会左脚的了?
下回我们的孩子再背这一课,我们是不是就会讲了,就会引导了?
没有什么难的嘛。
讲了这么半天,我们也没有翻译,一点也不乱。
1、现代文化对大学生饰品消费的影响佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之----珠可历历数也。
”我们讲到了一号男主角与二号男主角。
现在我们来讲三号。
佛印,这个人可能大家听过不少。
我们也知道,苏东坡不仅是个大文人,他的佛学造诣也相当深厚,于是在民间就有了不少关于他与佛印的故事。
我们就来讲两个。
一个是,苏东坡很不服佛印,于是两个人就对话:
一次谈笑间苏轼问佛印:
“在先生眼中,我竟是一个怎样的人呢?
”佛印佛印说:
“在我眼里,你像座佛!
”,听罢佛印和尚的赞美,苏轼很得意,他随口便问佛印:
“先生可知在我眼中,你又是怎样的吗?
”佛印摇摇头答:
“不知道。
”苏轼抑止不住地笑出声来:
“在我眼里,先生是一堆牛屎。
”说完后索性大笑起来。
回到家里,苏轼把这件事当作笑话,乐不可支地告诉妹妹苏小妹。
苏小妹忙问:
“哥哥可知道佛家人有一种说法?
”苏小妹便接着说:
“佛家人以为‘心即是佛’,一个人心里有什么,看出来的也是什么。
”听罢小妹的解析,苏轼便如醍醐灌顶。
1、现代文化对大学生饰品消费的影响第二个故事:
有一天,苏东坡觉得自己学佛的功夫了得了,于是就写了一首诗。
意思是,不管风吹雨打,我的心就是如如不动,坚如磐石了。
他把这首诗送给了佛印。
佛印看后说了两个字“放屁”。
送信的人回家跟苏东坡讲了这件事,苏东坡暴怒,当即来找佛印责问。
佛印就说:
“你不是修道有为,如如不动,坚如般石了吗?
怎么“放屁”两个字就把你给吹动了?
”于是苏东坡脸红而归。
讲了这两个故事大家就对佛印有一个基本的了解了,但他们还是相当好的朋友。
“神情与苏、黄不属”,为什么佛印的神情与这两个人不同?
苏与黄,他们在看一卷东西,神情很专注,而佛印是高僧,世事洞明,对这些俗事不屑一顾。
这样一理解,我们就知道那个情景了。
大家是不是理解了?
(3)个性体现“卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之----珠可历历数也。
”这个情景,我们一定要随文如观。
一般来说,大家都是右撇子,你躺在地上试一下,用右手支撑身子来看看,是不是左脚直,右腿弯比较舒服?
右臂支船——是右撇子嘛,这个道理很简单,就如我们走路一样,抬左脚右手后摆,抬右脚左手后摆,不能搞一顺,搞一顺了一定会有人打110了。
大家试一下,右手撑地半躺半坐的样子,自然就分出左右了。
我们在让自己的孩子在理解这一段的时候,不妨画个图。
或者现场摆一下POSE。
“舟尾横卧一楫(jí)。
楫左右舟子各一人。
居右者椎(chuí)髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀(pān)右趾,若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇,左手抚(fǔ)炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
”
“漂亮女生”号称全国连锁店,相信他们有统一的进货渠道。
店内到处贴着“10元以下任选”,价格便宜到令人心动。
但是转念一想,发夹2.8元,发圈4.8元,皮夹子9.8元,好像和平日讨价还价杀来的心理价位也差不多,只不过把一只20元的发夹还到5元实在辛苦,现在明码标价倒也省心省力。
我们再说第四自然段。
我们已经把三个主角讲完了,接下来讲两个配角。
前面我们讲过,主角一定是在船头,配角一定要在船尾。
为什么呢?
不能挡了主角的镜头,所以这个配角,一定是往后面站的。
船尾有两个打工的,看到没?
还是先讲右,后讲左。
这个右左代表的意思就很深了,比如我们说三军:
中军,左路军,右路军。
这个右路军的地位相对而言就比左路军重要;同样的,我们陪人吃饭,主人在中间,左一个陪的右一个陪的。
这两个人是并列的,但还是有所区别,右边的人比左边的人身份略重一点。
我们前面,也看到了——则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,(核舟记上的对联)。
也是先描写右,后描写左。
我们理解了这个左右,跟孩子一讲孩子就明白了,不然的话一会左联,一会右联;一会左侧,一会右侧;一会左手,一会右手,非把孩子搞晕不可。
我们这样一理解了就好背了。
现在是个飞速发展的时代,与时俱进的大学生当然也不会闲着,在装扮上也不俱一格,那么对作为必备道具的饰品多样性的要求也就可想而知了。
后面这两个打工的,怎么去理解?
一个是武夫,一个是文臣;或者说,这两个人一个是鲁汉,一个是雅人。
这就是我们中国文化的表现。
对称,我们讲语言、文字要对称;图画也要对称;这里的两个人也是对称。
这不仅是这个雕刻艺术的对称,也是文字艺术的对称。
以对称为主调,才可以讲不对称;如果没有对称,上来就是不对称,必定是乱的。
先看这武人。
我是跟孩子这么夸张的说的:
就是右手抠脚丫子,——估计有脚气,边抠边叫:
“舒服啊~~”。
武人不拘小节,长相粗放。
所以“椎(chuí)髻(jì)仰面,若啸呼状”。
文人呢?
长相斯文,动作斯文。
“居左者右手执蒲葵扇,左手抚(fǔ)炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然”。
这一品,配角是不是大家就理解了?
“其船背稍夷(yí),则题名其上,文曰‘天启壬(rén)戌(xū)秋日,虞(yú)山王毅叔远甫刻’,细若蚊足,钩画了了,其色墨。
又用篆(zhuàn)章一,文曰‘初平山人’,其色丹。
”
下面讲第五段,就是零碎:
在船上有些题记,写的内容、文字的粗细、色泽、文体。
篆字刻了一个图章,是红色的。
明白了吗?
(一)DIY手工艺品的“多样化”通计一舟:
为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠者各一;对联、题名并篆文,为字共三十有(yòu)四;而计其长曾(céng)不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻,技亦灵怪矣哉!
”
最后一段是总结。
多少人?
多少窗?
有什么?
共多少字等等。
现在我们重新回顾一下,大家理解文章的逻辑:
一是,我写有一个人很厉害有奇能;二是这个船的样子;三是主角的样子和神态;四是配角的样子和神态,配角一文一武;五是写落款;六是小结,总结出这个人的才之奇,是名为记。
好了,讲完了,是不是再读几遍就差不多理解了记住了?
(1)专业知识限制呵呵,孩子们上课的时候也讲,也读。
现在我们只讲,要背下来还是太紧了,但大体上大家理解了。
也知道读书的习惯是怎么样的了。
不要只是拘泥文字,要“实地考察”。
如果妈所说,身临其境。
至少我敢肯定,大家不看文字,一定能说出来这个文章的大意了,至少大家左右明了了。
孩子们读书,不临其境,这里的左右就绕晕他们了。
现在我们也明了地知道,这些人与物的真实位置,原来这个船就在我们心里嘛。
大家再讲这个作品的话,可以结合逻辑顺序来看,就一下子明白了。
文章的逻辑顺序非常重要。
我在今天的八法中讲到了这个,从远到近,从大到小,从左到右。
呵呵,古人是从右到左,跟写书法一样。
今天,讲了这个还要加一条,从主角到配角。
呵,万法不离其宗。
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