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中华故事
中华故事
篇一:
中华传统美德故事
中华传统美德故事
1、岳母刺字
岳飞十五六岁时,北方的金人南侵,宋朝当权者腐败无能,节节败退,国家处在生死存亡的关头。
岳飞岳母刺字投军抗辽。
不久因父丧,退伍还乡守孝。
1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军。
临行前,姚太夫人把岳飞叫到跟前,说:
"现在国难当头,你有什么打算?
"
"到前线杀敌,精忠报国!
"
姚太夫人听了儿子的回答,十分满意,"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。
她决定把这四个字刺在儿子的背上,让他永远铭记在心。
岳飞解开上衣,露出瘦瘦的脊背,请母亲下针。
姚太夫人问:
"孩子,针刺是很痛的,你怕吗?
"
岳飞说:
"母亲,小小钢针算不了什么,如果连针都怕,怎么去前线打仗!
"姚太夫人先在岳飞背上写了字,然后用绣花针刺了起来。
刺完之后,岳母又涂上醋墨。
从此,"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。
母亲的鼓舞激励着岳飞。
岳飞投军后,很快因作战勇敢升秉义郎。
这时宋都开封被金军围困,岳飞随副元帅宗泽前去救援,多次打败金军,受到宗泽的赏识,称赞他"智勇才艺,古良将不能过",后来成为著名的抗金英雄,受历代人民所敬仰。
2、凿壁偷光
匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。
邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。
同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。
匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。
主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:
“我希望能得到你家的书,通读一遍。
”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。
于是匡衡成了大学问家。
3、海瑞惩恶
海瑞是明代著名清官,他在淳安任县令时,当时奸相严嵩正得势,气焰非常嚣张。
海瑞的顶头上司是闽浙总督胡宗宪,此人是严嵩的得意门生,他倚仗着有大靠山,不可一世。
胡宗宪有个无恶不作的儿子,倚仗父势,到处非作胡为。
一天,胡宗宪的儿子带着一帮浪荡公子窜到淳安闲逛,并派人叫海瑞安排食宿。
胡公子的恶名海瑞早有所闻。
他想了一下,关照专管接待的驿站官员说:
“他们不是奉公而来,照规矩可以不接待。
不过他们既然来了,就让他们住下,一日三顿便餐即可。
若他们胡作非为,及时报我。
”
胡公子一伙在淳安住了一天,便传来消息,说这帮人抢掠东西,调戏妇女,闹得城里鸡犬不宁。
海瑞脸上不动声色,心中却生了一计。
晚上,胡公子等人吃饭时,桌上只摆了三菜一汤,而且无酒。
胡公子便破口大骂。
驿站公差辩解了几句,胡公子不由分说便命随从将他捆绑起来,吊打一顿。
海瑞大怒,命衙役将胡公子一帮人捆到公堂受审。
胡公子一见海瑞,不肯下跪,高叫:
“我是胡总督的儿子,要让我父知晓,轻则革职,重则性命难保!
”
海瑞哈哈大笑说:
“总督大人我是知道的,他可是朝中严太师多次夸奖过的廉洁奉公之人。
”“知道就好,赶快松绑,给我赔罪!
”胡公子趾高气扬地说。
海瑞忽地沉下脸道:
“胡大人是大清官,你是他公子,怎会如此胡作非为?
你哪一点像胡大人家的人!
你是谁家的恶少,竟敢冒充胡大人的公子,败坏胡大人的名声?
”说罢让衙役重打胡公子40大板。
胡公子的一个家奴忙跪下说:
“大人息怒,我们出游有老爷的亲笔信,可不是冒充的。
”海瑞狠拍了一下惊堂木:
“大胆小贼,竟敢伪造胡大人信件,再打40大板。
”胡公子一伙人,吓得魂不附体,连连磕头求饶。
海瑞立即给总督府写了公文,说有一起冒充胡大人亲属的案件,要求严办,接着派人押着犯人连夜赶往总督府。
人押走,县吏们很为海瑞担心,因为他们都知道,胡公子确实是总督的儿子,海瑞说:
“正因为是真的,我才说他是假的,不以真当假,岂可打他40大板?
”众人恍然大悟。
胡宗宪看了海瑞呈上的公文,又看看被打得遍身麟伤的心爱的儿子,真是哑巴吃黄连,有苦说不出。
4、华佗治贪
三国时期,杨修和杨宕叔侄二人共事曹操。
杨修为相府主簿,杨宕为军需官。
杨修聪明博学,但恃才放旷,屡犯曹操之忌。
被曹操借惑乱军心之罪处死。
杨宕惧怕曹操因叔罪嫁祸于已,便想趁着近期押运军粮饷银之便,设法捞他一把,然后谢官还乡。
他惧怕曹操之威,又贪财心切,剧烈心理冲突引发了一种怪病:
既不发烧,也不头痛,只是胸口胀闷,坐卧不安,请了不少医生诊治,不见好转。
请神医华佗来诊,经过望、闻、问、切,华佗开了两个药方,嘱其依次服用。
杨宕先看第一个药方,上面写着:
“二乌、过路黄、香附子、连翘、王不留行、法夏、毕拔、朱砂。
”熟知古文章法的杨宕,将这八味药名的头一个宇连、读:
“二过香(相)连,王法毕朱(必诛)。
”他大惊失色,额头上冷汗直冒。
遂打消了大捞一把的邪念。
接着,他又拿起第二个药方,一看顿时大叫一声,口吐鲜血,往后便倒。
原来,神医开的第二剂药方是:
“常山、乳香、官桂、木香、益母萆,附子。
”把六味药名的头一个字连起来,其谐音便是:
“常(赏)乳(汝)官(棺)木益
(一)附(副)。
”杨宕大惊,吓晕过去。
家人见状,吓得慌了手脚,大哭不止。
过了好一会儿,杨宕被家人哭声惊醒,睁开眼睛,倒觉得心清身爽,胸部再也没有胀闷的感觉,病竟痊愈了。
华佗在一旁对杨宕说道:
“你之所以胸部胀闷,是因为肚内瘀血积结,乃贪
婪气郁积聚之故;现在气随汗出,吐尽瘀血,消积化痰,恶病已祛。
只是身子虚弱,还需调理。
我再给你开一剂药方,你服后便会健康如初。
”华佗随即给他开了一个滋补方。
杨宕去了贪婪的心病,又补了病后的虚弱,很快便恢复了健康。
5、孙康映雪读书
晋朝人孙康自幼聪敏好学,但是家中很贫穷,根本没有上学读书的机会。
于是,他开始利用夜晚时间读书,可是夜间读书时,必须点油灯,往往读一个晚上的书,就要用去一灯油,以孙康当时的家庭条件根本负担不起,一到天黑,便没有办法读书。
特别是到了冬天,长夜漫漫,他有时辗转很久,难以入睡。
实在没有办法,只好白天多看书,晚上便躺在床上默诵。
有一年冬天,天气格外寒冷,三天两头下一场大雪。
冬夜,孙康盖着薄被正蜷缩在床上,面对着北风呼啸的窗口又在背书。
背着背着,突然发现窗口越来越亮,他甚至怀疑是到了快要出太阳的时候了,等他披着衣出门一看,原来是下了大雪,是白雪把窗口映亮了。
孙康心想:
既然白雪能映亮窗口,那么一定也可以用积雪照着读书吧。
想到这里,他便捧起书跑到门外,一个人蹲在雪地里,借着积雪映出的微弱亮光来读。
手脚冻僵了,就起身跑一跑,搓搓手脚。
从此孙康不再为没有灯油而发愁。
整个冬天,他夜以继日地读书,不怕寒冷,也不感到疲倦,常常一直读到鸡叫。
即使是北风呼号,滴水成冰,他也从来没中断过。
功夫不负有心人,孙康最终摆脱贫困家境,成为一位很有名望的学者。
6、华佗学医
有一年,疾病流行,华佗亲眼看见许多人被病痛折磨得呻吟着,挣扎着。
为了解除病人的痛苦,华佗立志学医。
他风餐露宿,历尽艰辛,来到西山,拜精通医术的老人为师。
华佗拜了师,师傅说:
“这里有许多病人,你就专心侍候他们吧!
”华佗一面耐心地侍候病人,一面留心观察每个病人病情的变化和用药情况。
因此,在三年里头,他懂得了不少的病源、病理和用药方法。
三年过去以后,师傅要他读些医书、药典。
从此,华佗不分昼夜,如饥似渴地攻读起医书来。
暑去寒来,又是三年。
一天,华佗正在读书.忽然有人跑来说:
“师傅病了,你快去看看!
”华佗连忙跑去,只见师傅两眼紧闭,手脚僵硬。
他摸摸师傅的额头,又按按师傅的脉搏.然后笑着说:
“师傅无大病,自会好的。
”人们都责怪华佗不懂医道。
就在这时,师傅突然坐起来哈哈大笑说:
“华佗说得对!
我是故意装病,试试你们的本领的。
”众人听了,个个惭愧,不得不佩服华佗的本领。
有志者事竟成。
华佗终于学得一手好医术,辞别了师傅,下山给人治病去了。
7、羲之墨池
王羲之七岁时,拜女书法家卫铄为师,一直学习到十二岁,虽已不错,但自己却总是觉得不满意。
王羲之13岁那年,偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书,便偷来阅读。
他父亲担心他年幼不能保密家传,答应待他长大之后再传授。
没料到,王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读,他父亲很受感动,终于答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦,甚至连吃饭、走路都不放过,真是到了无时无刻不在练习的地步。
没有纸笔,他就在身上划写,久而久之,衣服都被划破了。
有时练习书法达到忘情的程度。
一次,他练字竟忘了吃饭,家人把饭送到书房,他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来,还觉得很有味。
当家人发现时,已是满嘴墨黑了。
王羲之常临池书写,就池洗砚,时间长了,池水尽墨,人称“墨池”。
现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为“墨池”的名胜。
8、皇甫绩守信求责
皇甫绩是隋朝有名的大臣。
他三岁的时候父亲就去世了。
母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家去住。
外公见皇甫绩聪明伶俐,又没有父亲,怪可怜的,所以格外疼爱他。
皇甫绩的外公叫韦宽。
韦家是当地有名的大户,生活很富裕。
由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生到家里来,办了个私塾。
皇甫绩就和表兄弟们一起在家里的学堂上学读书。
外公是个非常严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。
私塾开学的时候,就立下了规矩,谁要是无故完不成作业,就按照家法重打二十大板。
有一天,上午上完课后,皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。
一贪玩,不知不觉就到了下午上课时问,大家都忘记了做老师上午布置的作业了。
第二天,这件事被外公知道了,他把几个孙子叫到书房,狠狠的训斥了一顿。
然后按照家规,每人打了二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小,平时又乖巧,再加上没有了父亲,不忍心打他。
于是,就把他叫到一边,慈祥的对他说:
“你还小,这次我就不罚你了。
不过,以后不能再犯这样的错误了。
不作功课,不学好本领,将来怎么能成大事?
”
皇甫绩和表兄们相处的很好,表兄们都很爱护他。
看到小皇甫绩没有被罚,心里都很高兴。
可是,小皇甫绩心里很难过,他想:
我和表兄都犯了一样的错误,耽误了功课。
外公没有责罚我,这是心疼我。
可是我自己不能放纵我自己,应该也按照规矩,挨二十大板才成。
于是,皇甫绩就找到表兄们,求他们代外公责打自己二十大板。
表兄们一听,都“噗哧”一声笑了出来。
皂甫绩一本正经的说:
“这是私塾里的规矩,我们都向外公保证过了,触犯规矩甘愿受罚,不然的话就是不遵守诺言。
你们都按规矩受罚了,我也不能例外。
”
表兄们被皇甫绩这种诚心改正错误精神感动丁。
于是,就拿出戒尺打了皇甫绩二十下。
后来皇甫绩做了大官,但是这种从下养成的信守诺言、用于承认错误的品德一直没有丢,这使得他在文武百官巾享有很高的威望。
9、得黄金百斤,不如得季布一诺
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。
当时甚至流传着这样的谚语:
“得黄金百斤,不如得季布一诺。
”(这就是成语“一诺千金”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。
反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。
但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。
所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
10、曾子杀猪立信
一个晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完毕,换上一身干净整洁的蓝布新衣,准备去集市买一些东西。
她出了家门没走多远,儿子就哭喊着从身后撵了上来,吵着闹着要跟着去。
孩子不大,集市离家又远,带着他很不方便。
因此曾子的妻子对儿子说:
“你回去在家等着,我买了东西一会儿就回来。
你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?
我回来以后杀了猪就给你做。
”这话倒也灵验。
她儿子一听,立即安静下来,乖乖地望着妈妈一个人远去。
曾子的妻子从集市回来时,还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。
她进门一看,原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。
她急忙上前拦住丈大,说道:
“家里只养了这几头猪,都是逢年过节时才杀的。
你怎么拿我哄孩子的话当真呢?
”曾子说:
“在小孩面前是不能撒谎的。
他们年幼无知,经常从父母那里学习知识,听取教诲。
如果我们现在说一些欺骗他的话,等于是教他今后去欺骗别人。
虽然做母亲的一时能哄得过孩子,但是过后他知道受了骗,就不会再相信妈妈的话。
这样一来,你就很难再教育好自己的孩子了。
”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理,于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。
没过多久,曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
曾子用言行告诉人们,为了做好一件事,哪怕对孩子,也应言而有信,诚实无诈,身教重于言教。
一切做父母的人,都应该像曾子夫妇那样讲究诚信,用自己的行动做表率,去影响自己的子女和整个社会。
11、羊角哀左伯桃生死至交
春秋时期的燕国人羊角哀和左伯桃,不仅是好朋友,而且都是品德高尚、有才华的人。
因听说楚庄王是一个明君,他俩一同到楚国去寻找施展自己才干的机会,解救人民于水火之中。
不料在路途中遇到暴风雪,陷于茫茫荒原。
寒冷、饥饿使左伯桃病倒了,羊角哀说:
“要死就死在一块,我扶你走吧!
”两天后,羊角哀也精疲力竭了,好不容易才把左伯桃扶到一棵两人合抱的空心树下,暂避风雨。
左伯桃气喘吁吁地说:
“兄弟,荒原千里,风雪无边,与其两人冷饿而死,不如
篇二:
中华传统小故事
1、子欲养而亲不待
孔子在前往齐国的路上,突然听到有人在哭,声音显得很悲哀。
孔子对驾车的人说:
“这哭声,虽然听起来很悲哀,却不是家中有人去世的悲痛之声啊!
”于是,赶着马车寻声到前面,前进一小段路后,便看到一个不寻常的人,身上挂着镰刀,系着白带,在那里失声痛哭,然而却不是哀丧之哭。
孔子于是下车,上前问道:
“先生,请问您是什么人呢?
”
那人回答:
“我叫丘吾子。
”
孔子问:
“您现在并不是服丧的时候,为何会哭得这样悲伤呢?
”
丘吾子哽咽地说:
“我此生有三个过失,可惜到了晚年才觉悟到,但已经是追悔莫及了。
”孔子便问:
“您的三个过失,可以让我听闻吗?
希望您能告诉我,不要有什么隐讳啊。
”丘吾子悲痛地说:
“我年轻时喜欢学习,可等我到处寻师访友,周游各国回来后,我的父母却已经死了,这是我第一大过失;在壮年时,我侍奉齐国君王,然君王却骄傲奢侈,丧失民心,我未能尽到为人臣的职责,这是我第二大过失;我生平很重视友谊,可如今朋友间却离散断绝了,这是我第三大过失。
”
丘吾子又仰天悲叹道:
“树木想要静下来,可是风却刮个不停;儿子想要奉养父母,父母却不在了。
过去了永远不会再回来的,是年龄啊;再也不能见到的,是父母啊!
就让我从此辞谢这个人世吧!
”因此,丘吾子便投水自尽了。
孔子很感叹地对弟子们说:
“你们应记着此事,这足以作为我们的借鉴啊!
”
智慧小语:
每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。
可是却忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
孝是稍纵即逝的眷恋,孝是无法重现的幸福,孝是一失足成千古恨的往事。
为你的父母尽一份孝心,一定要抓紧啊!
趁父母健在的光阴。
9、黄香温席
古代有个叫黄香的人,以孝出名。
他9岁时母亲去世,从此他更细心地照顾父亲,一人包揽了所有的家务事。
到了冬天,他害怕父亲着凉,就先钻到冰冷的被窝里,用身体温热被子后,再扶父亲上床睡下。
不像现在,可以开电热毯、开暖气,那时候他只能用自己的身体。
到了夏天,为了使父亲晚上能很快入睡,他每晚都先把凉席扇凉,再请父亲去睡。
黄香小小年纪,就有这样的孝心,也使他做人、求学上有所成就,后来他当上了以孝闻名的好官,人称“天下无双,江夏黄香”,被列为“二十四孝”之一。
智慧小语:
用孝顺的心对待父母,父母可以得到很好的孝养;用慈悲的心对待众生,众生都能得到很好的利益。
用恭敬孝养父母的心做天下的事情,这个世界会因为你的存在而变得格外美好。
32、心正则笔正
唐朝有位著名书法家叫柳公权,从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近闻名。
有一天,柳公权和几个小伙伴举行“书会”。
这时,一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家,敢在人前夸”,觉得这孩子太骄傲了,便皱皱眉头,说:
“这字写得并不好,好像我的豆腐一样,没筋没骨,还值得在人前夸吗?
”小公权一听,很不高兴地说:
“有本事,你写几个字让我看看。
”
老人爽朗地笑了笑,说:
“不敢,不敢,我是一个粗人,写不好字。
可是,人家有人用脚都写得比你好得多呢!
不信,你到华京城看看去吧。
”
第二天,小公权起了个五更,独自去了华京城。
一进华京城,就看见一棵大槐树下围了许多人。
他挤进人群,只见一个没胡双臂的黑瘦老头赤着双脚,坐在地上,左脚压纸,右脚夹笔,正在挥洒自如地写对联,笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞,博得围观的人们阵阵喝彩。
小公权“扑通”一声跪在老人面前,说:
“我愿意拜您为师,请您告诉我写字的秘诀?
?
”老人慌忙用脚拉起小公权说:
“我是个孤苦的人,生来没手,只得靠脚巧混生活,怎么能为人师表呢?
”小公权苦苦哀求,老人才在地上铺了一张纸,用右脚写了几个字:
“写尽八缸水,砚染涝池黑;博取百家长,始得龙凤飞。
”
柳公权把老人的话牢记在心,从此发奋练字。
手上磨起了厚厚的茧子,衣肘补了一层又一层。
经过苦练,柳公权终于成为一代书法大家。
他不仅字写得好,做人也和他的字一样,铁骨铮铮、正直不阿(ē)。
据说,有一次柳公权在写字,穆宗皇帝边看边连连赞叹,惊诧地问:
“你的字怎么写得这么好?
能告诉我书法的秘诀吗?
”柳公权毫不犹豫地回答:
“用笔在心,心正则笔正!
”写字的窍诀在于心,心不清净、不端正,字也不可能漂亮。
智慧小语:
无论做任何事情都需要一心一意,勤学苦练,才能成功。
《弟子规》中说:
“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。
”意思是说:
古人写字使用毛笔,写字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就会磨偏了,写出来的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下来。
一个人的字,能反映出内在的智慧。
假如字写得歪七扭八,看半天也看不清楚,这个人可能心很乱;假如字写得大方工整,由此也可推知他思路清晰、辨别能力强。
39、学无止境
苏东坡从小就喜欢读书,他天资聪明、过目不忘,每看完一篇文章,便能一字不漏地背出来。
经过几年苦读,他已是饱学之士。
一天,他乘着酒兴,挥笔写了一副对联,命家人贴在大门口。
上面写到:
“读遍天下书,识尽人间字。
”
过了几天,苏东坡正在家看书,忽听仆人通报门外有人求见。
他出来一看,是位白发苍苍的老太太。
老太太指着门上的对联,问他:
“你真已读遍天下书,识尽人间字了吗?
”苏东坡一听,心里很不高兴,傲慢地说:
“难道我能骗人吗?
”
老太太从口袋里摸出一本书,递上前说:
“我这里有本书,请帮我看看,上面写的是什么?
”
苏东坡接过书,从头翻到尾,又从尾翻到头,书上的字竟一个也不认得。
他不禁羞愧万分,觉得自己说的大话太丢脸,伸手想把门上的对联撕掉。
老太太忙上前阻止:
“慢!
我可以把这副对联改一下。
”于是在每句前面各添两个字,改成:
“发愤读遍天下书,立志识尽人间字,”并谆谆告诫:
“年轻人,学无止境啊!
”
智慧小语:
我们暂时拥有了人身,但凡夫的想法没什么恒常可信的,故一定要夜以继日勤奋地做一些有意义的事情。
在求学的过程中,也要记住“学无止境”这句话,万万不能骄傲自满、得少为足。
81、伤仲永
古代有一个叫方仲永的人,在他很小的时候,就显示出了在诗歌方面的才华,被人们赞誉为神童。
那些有钱人家经常邀请方仲永到自己家来,一方面是为了目睹一下这位神童的才华,另一方面也是显示一下自己爱惜人才。
当然,每当方仲永走的时候,那些有钱人家都会给一些
钱以表心意。
方仲永的父亲是一个十分爱钱的人,他把方仲永当成了一棵摇钱树。
当没有人邀请的时候,他就领着方仲永主动登门拜访,以求得人家给点小钱。
由于整天跟着父亲东家进西家出,方仲永的学业荒废了,他在诗歌方面的才华,由于没有选择一个正确的方式加以培养,也渐渐地枯萎了。
方仲永长大后,人们从他身上再也看不见一点儿当初神童的影子。
智慧小语:
才华不等于成功。
驾驭烈马不可以轻易丢掉手中的鞭子;操持一把良弓,也要反复在正弓之器上加以调整。
木料有了绳墨的校正则可变直,人能接受劝谏更加有智慧。
君子不可以不学!
87、不道是非,不扬人恶
颜回有一次向孔夫子请教朋友之间相处之道,夫子回答他说:
“君子对于朋友,即使认为对方有所不当,也仍只说自己不了解他是一位仁爱之人。
对朋友旧日的恩情念念不忘,对过去的仇怨不记恨,这才是仁德之人的存心。
”
有一次武叔来拜访颜回,言谈之中指责他人的错误,并加以评论。
颜回说:
“本来承蒙您到这里来,应该使您有所收获。
我曾听夫子说过:
谈论别人的不是,并不能显出自己的好处;讲别人的邪恶,也不能显出自己的正直。
因此有道德之人只是就事而论,指责自己的错误,而不去批评别人的不是。
”
颜回又对子贡说:
“孔夫子说:
‘自己不讲礼仪,却希望别人对自己有礼,自身不讲道德,却希望别人对自己有道德,这是不合条理的。
’夫子这句话,果真不能不深思啊!
”
智慧小语:
《弟子规》有云:
“见人恶,即内省。
有则改,无加警。
”又云:
“扬人恶,即是恶。
疾之甚,祸且作。
”这是教导我们,当看到他人有不是之处时,不能贬低、指责或宣扬,而是借此先反省自己,有则改之,无则加勉。
何况有时,我们所看到、听到的未必就是事实,倘若无端地加以批判、宣扬,便卷入了是非谣言的传播之中了。
人非圣贤,孰能无过?
若能怀着一颗包容宽恕的心去体谅他人,进而给予关怀、帮助、提醒,相信会让彼此之间更加融洽,也能让人如沐春风,从而心生惭愧,改往修来。
111、语言的技巧
曹操很喜欢曹植的才华,因此想废了曹丕(pī)转立曹植为太子。
当曹操将这件事征求贾翊(yì)的意见时,贾翊却一声不吭。
曹操很是奇怪地问:
“你为什么不说话?
”。
贾翊说:
“我正在想一件事呢!
”。
曹操问:
“你在想什么事呢?
”。
贾翊答:
“我正在想袁绍、刘表废长立幼招致灾祸的事。
”。
曹操听后哈哈大笑,立刻明白了贾翊的言外之意,于是不再提废曹丕的事了。
在南朝时,齐高帝曾与当时的书法家王僧虔一起研习书法。
有一次,高帝突然问王僧虔说:
“你和我谁的字更好?
”。
这问题比较难回答,说高帝的字比自己的好,是违心之言;说高帝的字不如自己,又会使高帝的面子搁不住,弄不好还会将君臣之间的关系弄得很糟糕。
王僧虔巧妙地回答道:
“我的字臣中最好,您的字君中最好。
”
皇帝就那么几个,而臣子却不计其数,王僧虔的言外之意是很清楚的。
高帝领悟了其中的言外之意,哈哈一笑,也就作罢,不再提这事了。
智慧小语:
语言,可以是武器,会伤人;也可以是鲜花,给人带来愉悦。
掌握语言的技巧,不是花言巧语,而是以语言为载体,传递爱,熄灭纷争。
120、一张一驰,文武之道
有一次,子贡参观完十二月合祭百神的祭礼,回来后拜见孔夫子,孔夫子于是问子贡说:
“你觉得快乐吗?
”
子贡答道:
“一国的人都高兴得像发了狂似的,可是我并不觉得有什么可快乐的。
”孔子微笑着说:
“百日的劳苦,一天的欢乐,这是君主的恩泽,不是你所能了解的。
每日紧张劳苦却不休息,就连文王、武王也办不到;而只放逸享乐却不努力,文王和武王也是不做的。
能够劳逸结合,有紧有松,才是真正的文武之道。
”
智慧小语:
《格言联璧》说:
“天下最有受用,是一闲字,然闲字要从勤中得来。
天下最讨便宜,是一勤字,然勤字要从闲中做出。
”倘若我们懂得劳逸结合,松紧有度,不但不会荒废时光,身心也不至于过度疲劳。
珍爱生命当从和谐身心开始。
94、两个神童
北宋景德年间,两名才华超群的神童被地方官同时推荐给了朝廷。
他俩一个叫晏殊,另一个叫做蔡伯俙(xī)。
真宗皇帝听说国家出了这样奇异的人才,非常高兴,亲自召见神童,出题考试他俩的才学。
若论才学,蔡伯俙与晏殊不相上下;若论品德,却大不一样。
蔡伯俙有心要压倒晏殊,一看试题出得容易,立刻眉飞色舞地挥笔疾书。
而晏殊见到这个试题恰是自己十天前在家里曾经做过的,就老老实实地对皇帝讲了,并请求另出一个更难的题目。
这样一来,蔡伯俙抢先交了头卷。
他暗暗笑话晏殊是一个小傻瓜。
真宗皇帝对晏殊、蔡伯俙的答卷都很满意,便破例赐给他俩官职,留在朝廷里伴同皇太子读书。
皇太子年纪也很小,性好嬉玩,不愿读书。
晏殊总是苦口婆心地规劝他,惹得皇太子有些生厌。
而蔡伯俙小小年纪就学会了迎合,处处讨皇太子的欢心。
宫里的门
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