描写关于春节的作文.docx
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描写关于春节的作文
描写关于春节的作文
描写关于春节的作文一 除了休息,我对节日再无别的盼望。
其实当节日又逢放假时候,我也很少休息,倒是可以因此做些自己愿意而且想做的事情。
比如看书写字甚或看看电影之类。
先前总抱怨没有时间,后来对时间这问题想了一想,转而更看重“运动”之后,我现在每每说“我不能更多的做我想做的运动”了。
其实节日的原本主要不是休息,而是总有一个或民俗或纪念或感恩或施行的主题。
当节日连着放假,而人们又大抵对那些主题不以为意之时,节日的最主要功用就是给久劳的人们以暂时的休息了。
当我开始对春节只有着休息的盼望,已经是两年前的事情。
此后是回乡的迫切也消却许多,至于每年的乘车难,也就不大以为意了。
甚至到了去年,终于决计不回去,因为还记得前年在家的无聊,还记得在家的无聊而身手懒,至于半月过去,一无所为。
我向来很想珍惜时间,虽则在这拉扯来的时间里也并不能做出什么事,然而白费了,心里总是觉得很可惜的。
最繁的是去吃喜酒。
也不知道是否近些年兴起来的惯例,乡下人总把“好事”留在年尾年头做。
我想,也未必是“黄道吉日”都集在了腊月和正月,难得的长时的闲暇以及挨着过年这一大喜庆节日也是重要原因。
而况,大多的“好事”的主角,都是常年在外务工的青年,而年头年尾,是因了春节而放长假的时候,正合了做“好事”的条件。
然而“好事”也未必想做就能做,难得有哪个父母不用为子女“终身大事”操许多心的。
自由恋爱的口号虽然喊了许多年,怎奈青年们自己找到到对象的也实在很少,别处我不大清楚,我们那边乡里,可是靠了“媒妁之言”的居多。
这时候就须媒人四下张罗了,但也有不愿干等的,反正也闲极无聊,于是就三两个的一起,到邻近各村去探听看望。
倘有合意的,便找相宜的媒人,央他带去提说。
这样的景况之下,但凡有着年纪相宜而未婚娶的青年的人家,年前后的每天都多被这等物事据占。
特别是那些有着条件不错的待嫁的女孩的人家,提亲者用“络绎不绝”来形容,也着实不算太过。
这就很须费些茶水功夫,但或者当事人家也是乐意的。
然而,我却暗地里庆幸自己并没有一个这样的姐妹,乐得个安闲清净,省得去看这些烦琐事。
其实这也是正当,说是人生“第一要事”也不为过的。
我却每有非议,对那些成天装模作样到处乱窜的人很有些鄙薄的意思。
这或许也是“饱汉不知饿汉饥”之一端罢。
但我总觉得无聊。
这些年在外,回来有两次感觉很意外,一次是突然就发现大多人家都有了“dvd”了,而且刀郎的歌曲都流行到这样的偏僻里的山村,流行在十来岁的小孩的嘴里。
再有一次,便是这一年,也就是前一次意外的后一年,我发现十岁小孩的嘴里流行的是这个词:
无聊。
这在我们先前是从未有过的,我们的那时,懂得什么叫无聊么?
而况又近了这盼望许久的春节。
但我接着又发现,“这盼望许久的春节”,只是我们幼时的所盼望。
对于现在的他们,这已经不是“盼望许久的春节”了。
我才知道,我原先的以为全是年纪的加增使我对春节没有特别的盼望是错,至少,它不是唯一原因。
我现在更看清时世的变迁了。
然而春节也就在人们闲适的忙碌中慢慢近了。
该备的年货大抵备齐,剩在后面的便是里外的打扫清理,再后面就是贴春联供奉各路神明先祖之类。
看起来各家的供奉也是很有讲究,烦杂的贡品以及器具自不必说,便是主办的主妇所要履行的程序也很不简单。
先是到公同的祠堂里去,燃了香烛鞭炮之后上下四方的拜奉;回来再到自家的牛栏猪圈,这里手续可要简便些;最庄重繁复的是自家里,也不是一次一天就能完结,其时主妇们显出了最大的虔诚,摆上全部的贡品,一道道的井然的做完所有程序,此后整个的山村就鞭炮声不绝断了。
我是到了近时才从书本上看到关于春节的一些民俗,约略知道了所敬献的是哪几路神明。
但我疑心乡下妇人们并不很清楚,只沿袭这样的虔诚的仪式。
但我也并没有去问过,也许,她们是知道的,倒是我从来无知。
最高潮的倒是大年初一,因为人们都聚合到一起,敲锣打鼓的拜祭祖先呢。
年三十是吃过年夜饭就干等春晚了,耐不住的只还是去打牌。
春晚小孩们不要看,也去玩牌,父母亲人给发的压岁钱,这时候才是最大的用场。
牌我是不打的,无聊却总在,其实前几天也就准备着要办一个晚会,在村里的老祠堂里。
中间几天也断断续续的做了些宣传,就是在大喇叭前喊话,还约了两个一同筹划的“积极分子”,至于晚会的“主题”与内容,几经“磋商”之后,也大抵想定。
时间也就不紧不慢的在含着些无聊的空气中走去了。
三十晚上,吃过年夜饭之后不多久,却突然的下了场大雨,这是先前所未曾预料也未曾经遇过的,但“天有不测风云”我却听得多,想了两想之后,也就不再费力惋惜。
幸而不多久也就小了,虽然未全止住,但于人来也不会有大碍。
于是晚会准备照计划开始。
先是再喊最后一通话,算是一个“集结号”。
喊完了就等,原本打算十分钟后放烟花,结果是过了半个多小时才点燃,因为人来得太疏散,并且只到了一半。
其时也还是经过一番争论的,就是人还没有到齐,要不要放?
争论的结果,是把这原本用作“开幕式”的烟花,当成“集结号”来使。
理由是:
或许那些还没有来的人们会在看到烟花之后都过来的。
事实证明我们的“决策”没错,不多时候人几乎就到齐了。
但我们没有想到的是,他们在看到仅有的两箱烟花燃尽之后,只觉得无聊,陆陆续续的又走掉了。
我不知道“断断续续”跟“陆陆续续”可有差别,但我知道人们走的确比来的快。
我还不泄气,一面叫另两个人去喊人,一面告解余下众人,说是你们只需看见你们自己的来了,不必看见别人没来;不要因了别人的没来而致使自己也走。
这意思其实跟“走自己的路让别人去说”差不多。
但我接着又说:
“如果我们每个人都只看到自己的来了,都只决定自己要到,那不多时人也就齐了;如果只看到别人的没来,而又影响到自己来并等下去的决定,那么人永远也凑不齐”。
“所以”,我总结道,“你们只需要看到自己来了,并且耐心的等一等,人就都会齐的”。
“要有这个信念”,我最后说。
然而去叫人的两人带来的却多是坏消息,许多人们都不愿来。
这样的再等了一小时多半小时又少三分,也就是春晚播放了约摸两三个节目之后,人也还差一小半。
我心里虽自有我的嗔怪,却也无法可想。
我们为人处事,总会以别人为参照,并由此觉知自己甚而至于改变自己,怎么可能毫不去理会他人的行动。
而况,这样的晚会也总须多些人才热闹、才有晚会的意味,只看到寥寥的几个人,真还不如坐在家里看春晚。
我虽有前面的一段慷慨号召,但反过来想,倘他们都不来,我也早就走了。
许多的社会问题也是这样,倘使人人都能看清自己、做好自己,那些问题就不会有,偏偏许多人却并不这样,那么,剩下的我们该怎么办?
无量数的“他者”不单是我们的参照,还跟我们的益利相关,这时候,是坚持自己还是顺应大流?
……我怕再等下去人会越来越少,于是就宣布晚会开始了。
起先是开场白,当然由我这个发起人宣说。
稿子是早经准备好,但念时总觉得对不上,我是曾经有过几次这样经验的,或许我的口语与书面语本来就不是一路罢。
后来索性丢了稿子,念说着却渐渐起了不平的声音,大概是有人觉得这开场白太长。
我解释说是人们太不会做观众,得需彻底的改造一番。
接着我就又来宣讲我的“观众理论”,什么要懂得欣赏与尊重别人咧;要适当的赞赏或批评真的表演者咧;要做表演者先要会当观众咧;不要只一味的去鼓噪叫嚣以博关注咧……等等之类。
我不厌其烦的说着,四围却没了声息,或许是他们觉得可厌,不愿再搭理,只望我早些说完。
我终于宣布可以开始表演节目了,人们这才又嘁嘁喳喳起来,伴之以几声尖利的口哨。
但嘁嘁喳喳许久,也还没有自告奋勇者。
因为先前只通告了大概框架,主要是要大家“即兴表演”,具体有怎样的节目并没有设想,也没有“试运行”过。
我才知道我高估了自己以及他们,即使排演许久也未必敢登台或者登了也表演不像,更不消说“即兴”了。
这样的拉扯推让许久,仍没有谁表演过一整个的节目,有两个是唱完了整支的歌,但是五音不全,这样的吵吵嚷嚷到人们渐都走散,这一个无聊中的晚会也就没有宣告的结束了。
晚会很不成功,人散之后,我心里有的不是“意犹未尽”,而是伴着些失意的无聊。
我们几个后走的人就来总结这一次的经验,我最后的结语是:
以打发无聊的目的来做些打发无聊的事情,这本身就是无聊。
总结之后,就又开始盼着明天了,因为明天是初一,非常的大热闹也能持续半日,无聊赖中,这是很可以向往的。
人还是要有点盼望才好,这样才会忘却现在正经遇着的无聊,而心地也不至于那样寥落了。
但明天之前,我还须想清楚观众与表演者的问题。
我这一次是硬拉了一帮观众来,未曾想却没有演员。
倘说到是演员重要还是观众重要,就好比问是先有鸡还是先有蛋,这样的问题只能不了了之。
但我知道,演员最怕的是演给白地,而观众最怕遇见冷场。
这样,似乎也就可以说明二者是“相互依存、密不可分”的了。
在这“戏场小天地”,我们集体的经遇了自己们的冷场,但不妨再看看“天地大戏场”又是个怎样。
虽说“人生如戏、戏如人生”,能将这人生的长戏好好演完的却未必有几个。
或许我们都想一直的演好这戏,但我们更多的是遇到自己或别的演者的冷场,更其多的是遇到白地。
这些时候,我们许会有换个角色、换种方式的表演想想法。
于是,有的人就生旦净末的变换过去,甚至于扮个跳梁小丑,为的是博取观众;有时候还忠奸善恶的演下来,至于都忘记自己原本。
这就须看各人的演技了,倘到最后连自己也分不清戏里戏外,这演技也就纯熟了。
我没有陪长辈“守岁”的习惯,过了十二点也就自去睡。
一夜很平安,我没有听到看到零落的雨滴何时变成雪花,没有亲证漫漫白雪将泥地尽全覆住。
最早的爆竹也没有将我惊醒,等到我被吵醒来,已是它们将尽时候。
我家照例是迟,饭吃到一半,已有两家叔家来拜年。
据说,提议了几年的免去全村每家去拜年的老习今年开始实行,但似乎也没有确信,各各的于是就相互探听议计,说是大家都不必再各家拜年,只到祠堂全体的拜一拜就好了。
虽是这样省时省力之事,统一行径也很不易,仍有不少人家自顾的每家去走。
幸而坚持不拜的人更多,这事情才算安定下来,安定的结果是省去了小半天的到各家拜年的时间。
人们陆续的都往祠堂里来,鼓乐队也凑齐,偶尔的突兀的一尖声,是乐手在调试喇叭。
族长开始主事祭拜,排在族长后面的两位老人里外摆置长卷的爆竹。
鸣炮刚过,鼓乐奏起,全村的男子一起跪拜,对着祖先牌位,姿态都很虔敬,面容都很庄肃。
拜完老祠堂再到村头的新祠堂,再到村后山上的先祖坟墓拜祭。
幸而不薄的雪层将泥水盖住,走起来是方便许多。
山上拜完之后,人们开始星散,多是去打牌去了,有几家是另请本房的喝泡茶。
然而于我春节是几乎就过完了,如此而已。
我们那里是小村,没有别的热闹花俏的民俗活动,如舞龙秧歌一类。
其实早先也有,我就曾经看见过祠堂楼上暗地里的竹编的积灰的龙头,但渐渐的它们却被人们遗忘,年少时的歌舞扮演队伍现在忆想起来恍如梦里。
代替这些它们位置的,是人人可以参与、人人有着利害的打牌即赌博。
生活就是这样,本来也没有什么大意义,倘你硬要去寻出意义来,它或许就真有了意义。
春节原本只是旧年完结新年开始之时,我们给它加添许多别样意义,我们就有了这一套浓重的春节文化,有了夹在两年中间的“一年一度”的高潮时候。
我们现在对那些特有的春节文化渐渐冷淡,转而投向打牌电视之类的赌博娱乐,乃是我们将意义的所指转移了。
记得有个赌徒对我说过,你的看书写字,其实跟我们的打牌一样,无非也是为了打发无聊的平常,至于或能有另外的收获,那是另外的事。
其时我是无可辩驳了,或许,这也是真,而我也才借了他的言语看出,所谓的意义,不过是给我们借以打发无聊的平常的。
描写关于春节的作文二 春节,是个喜气洋洋的节日,孩子们最期待的节日。
天,令还未成熟的孩子兴奋的,又长大了一岁,而是可以好好地放松一下---与兄弟姐妹们嬉耍聊天,玩得尽兴了甚至打架摔跤,也不担心爸爸妈妈会大发雷霆。
更令倍感兴奋的是,一家人老老少少团团围坐在桌上,唠着家常,然后不知不觉得,的红包接踵而至,可谓“财源滚滚来”啊!
春节,免不了燃放鞭炮。
虽说这是男孩子的最爱,可谁也没规定女孩子不许喜欢。
这不,与我同龄的女孩子们手持火柴,瞅准时机,时不时把燃着的一颗爆竹塞进石缝,便迅速撤离,在暗地里笑看过往行人的狼狈相。
每每看着她们开心地大笑,我总是忍不住也去堂一下。
可每每好不容易鼓起勇气点燃那爆竹,只不过是在塞进石缝时的那一丝迟疑,让我每每手被燃得火辣辣,还被的路人逮住劈头盖脸地骂一通。
“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
”这句诗家喻户晓,千古名传。
也正如诗中所说,每年春节家家户户都会贴春联,挂福字,好不热闹。
而春联也了我的一大喜好。
春节前夕,我总是四处搜集春联,然后回家“大显身手”,将一句句话用墨汁书写成品,挂在自家门上。
每当看着那稚拙的字迹挂在门上,心中有一丝激动与不小的成就感。
水饺,谐音“顺脚”,意为一年中顺利,心想事成,水饺成了春节宴上必不可少的佳肴。
就本人来说,我喜欢全家团坐在一起,每人手捧一碗水饺,筷旁萦绕着腾腾热气温馨而舒适。
春节,充满着喜庆与欢乐,它那独具的炮鸣与饭香味道,令人回味无穷.
描写关于春节的作文三 俗话说得好,“一年之计在于春”,过了春节便是春,这句话说的很有道理。
春节是我国传统的节日,也是我国传统节日中最重要的之一,在春节这一天,家家户户早早的起来把大年三十包好的饺子,拿出来煮,在煮饺子之前有很重要的事要干,那就是放鞭炮,此时天空中接二连三的炮声在空中回响着;虽然响声震耳欲聋,鸡鸭狗到处躲,但是这是迎接新年到来的好方法。
迎接新年的方法还有很多:
大人们小孩们穿上新衣服,贴对联,吃饺子给红包,串门等。
家家户户吃好饭后,就一同出门去给长辈拜年。
男孩也跟着去,至于女孩子们,他们呆在家里或者是出去和朋友们玩,拜完年后也就中午了,回到家中,帮忙做饭,顽皮的孩子在地上捡着还没放完的鞭炮继续放午饭可称得上美味佳肴呀,真是丰富,鸡鸭鱼肉等等。
尤其是下午大街小巷的人们人来人往数也数不清,这是人们在转着玩有老年人,中年妇女,还有年轻人,小孩,瞧,人们的穿着真是与众不同呀,有大款的,小款的,还有五颜六色的,而我们青少年们则聚在一起玩会斗地主呀,甭提多高兴啦。
往往在这么有趣的时候,时间过的飞快,像箭一样嗖的一声就射出去了,而且是一去不复返,时间正是这样,这启示我们要珍惜时间
噼里啪啦,在一声声鞭炮声中,一天过去了。
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