文言文基本句式.docx
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文言文基本句式
文言文基本句式
(判断句、省略句、被动句、倒装句)
一、判断句
对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。
通常由以下几种方式构成:
1.以虚词配合一定的句式表示的判断句,如借用“者”、“也”等词构成。
(l)陈胜者,阳城人也《陈涉世家》
(2)夫战,勇气也《曹刿论战》
(3)环滁皆山也《醉翁亭记》
(4)城北徐公,齐国之美丽者也。
《邹忌讽齐王纳谏》
2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。
(1)当立者乃公子扶苏《陈涉世家》
(2)斯是陋室《陋室铭》
(3)项燕为楚将《陈涉世家》
(4)此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
(5)此悉贞良死节之臣《出师表》
(6)臣本布衣《出师表》
(7)此诚危急存亡之秋也《出师表》
3.“者”、“也”都省略,单以名词或名词性短语作谓语来表示判断,也是文言文中判断句的一种形式。
(1)七略四库,天子之书《黄生借书说》
(2)汗牛塞屋,富贵家之书《黄生借书说》
二、省略句
有些句子在一定的语言环境中,省略了句子的某些成分,这种句子叫省略句。
古汉语中省略句常见的有以下几种形式:
1.主语省略
(1)永州之野产异蛇,[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》
(2)[桃花源中人“见渔人,乃大惊《桃花源记》
2.谓语省略
(1)一鼓作气,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭《曹刿论战》
(2)陈涉自立为将军,[立]吴广为都尉《陈涉世家》
3.宾语省略
(l)上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》
(2)便要[渔人]还家《桃花源记》
4.介词省略
(l)置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》
(2)武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》
三、被动句
古汉语中,主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。
一般有以下几种形式:
1.用“为……所……”、“为所”表示被动。
(1)其印为予群从所得《活板》
(2)为乡里所患《周处》
(3)二虫尽为所吞《幼时记趣》
2.用“为+动词”表示被动。
(1)吴广素爱人,士卒多为用者《陈涉世家》
(2)兔不可复得,而身为宋国笑《守株待兔》
3.用“于”表示被动。
(1)只辱于奴隶人之手《马说》
(2)得幸于武宗《乐工罗程》
四、倒装句
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要,但在古代,倒装句是正常的句法,所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。
古汉语中的倒装句通常有以下几种形式:
1.主谓倒装
(1)甚矣,汝之不惠《愚公移山》
(2)悲哉世也《公之侨献琴》
2.宾语前置
A.用助词“之”使宾语提前
何陋之有《陋室铭》
B.疑问代词作宾语,放在动词或介词的前面
吾谁与归《岳阳楼记》
3.定语后置
常用“者”作标志,翻译时放在名词前面。
(1)盖简桃核修狭者为之《核舟记》
(2)马之千里者,一食或尽粟一石《马说》
(3)遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
4.介宾短语后置
它相当于现代汉语的状语,翻译时应放在谓语前。
(1)投以骨《狼》
(2)战于长勺《曹刿论战》
(3)祭以尉首《陈涉世家》
常用文言虚词(25个)
一、之
1.用作代词
可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为“他”(他们)、“它”(它们)。
例:
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其义,执策而临之,曰:
“天下无马!
”(《马说》)
2.用作助词
(一)结构助词,定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。
例:
小大之狱,虽不能察,必以情。
(《曹刿论战》)
(二)结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
例:
宋何罪之有?
(《公输》)
(三)结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,译时可省去。
例:
予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
(四)音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
例:
顷之,一狼径去,其一犬坐于前。
(《狼》)
3.用作动词
可译为“去、往、到”。
例:
辍耕之垄上(《陈涉世家》)
二、其
1.第三人称代词,相当于“他”(们)、“她(们)”、“它(们)”。
例:
妻跪问其故。
(《乐阳子妻》)
2.活用为第一人称。
相当于“我(的)”、“自己(的)”。
例:
并自为其名。
(《伤仲永》)
3.在句中表示反问语气,相当于“难道”、“怎么”。
例:
其真无马邪?
(《马说》)
4.指示代词,相当于“那”“这”之类的词。
例:
其人视端容寂,若听茶声然。
(《核舟记》)
5.指示代词.表示“其中的”,后面多为数词。
例:
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
(《为学》)
三、以
1.用作介词
✧表示凭借,译为“凭、靠”。
例:
乃入见。
问:
“何以战?
”(《曹刿论战》)
✧表示工具、方式、方法,译为“用、拿、把、按照”。
例:
贫者自南海还,以告富者。
(“以”后省略介词宾语。
)(《为学》)/策之不以其道。
(《马说》)
2.用作连词
✧表示并列、承接、修饰,“以”相当于“而”。
例:
新城之上,有池洼然而方以长(《墨池记》)
✧表示目的,译为“来、用来”。
例:
属予作文以记之(《岳阳楼记》)
✧表示动作、行为产生的原因,可译为“因”,“因为”,“由于”。
例:
不以物喜,不以己悲。
(《岳阳楼记》)
3.用作副词
译为“已”,“已经”。
例:
固以怪之矣。
(《陈涉世家》)
四、于
1.表示对象,译为“对,对于,向”。
例:
贫者语于富者曰。
(《为学》)
2.表示处所,译为“在,从”。
例:
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(《出师表》)
3.表示对象,译为“与,跟,同”。
例:
身长八尺,每自比于管仲、乐毅。
(《隆中对》)
4.表示处所,译为“到”。
例:
指通豫南,达于汉阴。
箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
5.放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”。
例:
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
(《鱼我所欲也》)
五、而
1.表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”,有时可不译。
例:
敏而好学,不耻下问。
(《论语》十则)
2.表示承接关系,相当于“并且”、“就”,有时可不译。
例:
择其善者而从之,其不善者而改之。
(《论语》十则)
3.表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。
例:
人不知而不愠,不亦君子乎?
(《论语》十则)
4.表示修饰关系,即连接动词和状语,相当于“着”、“地”等,或不译。
例:
康肃笑而遣之。
(《卖油翁》)
5.代词,可译为“你”,“你的”。
例:
而翁知我。
(《蔡勉旃坚还亡友财》)
六、则
1.连词
(1)表示承接关系,可译为“就”。
例:
居庙堂之高则忧其民。
(《岳阳楼记》)
(2)表示假设关系,可译为“如果”,“那么”。
例:
万众则不辩礼义而受之。
(《鱼我所欲也》)/诚如是,则霸业可成。
(《出师表》)
(3)表示转折关系,可译为“却”。
例:
余则蕴袍敝衣处其间。
(《送东阳马生序》)
2.表示判断
可译为“就是”。
例:
此则岳阳楼之大观也。
(《岳阳楼记》)
七、者
1.代词
(1)指人、事、物、时间、地点等,可译为“……的人”、“……的东西”、“……的事情”、“……的原因”等。
例:
京中有善口技者。
(的人)(《口技》)/可爱者甚蕃。
(的花)(《爱莲说》)
(2)在数词后表示几种人、几件事或几样东西。
可译为“个”、“样”、“项”。
例:
或异二者之为。
(《岳阳楼记》)
(3)用在“今”“昔”等时间词后,可译为“……的时候”。
例:
卿今者才略,非复吴下阿蒙。
(《孙权劝学》)
2.助词
用在判断句或陈述句的主语后,表示停顿,不译。
例:
吴广者,阳夏人也。
(“者”与“也”配合,表判断,不译)(《陈涉世家》)/北山愚公者,年且九十。
(“者”用在陈述句的主语后,表停顿。
)(《愚公移山》)
八、也
1.句末语气词,表判断,可不译。
例:
陈胜者,阳城人也,字涉。
(《陈涉世家》)
2.句末语气词,表陈述语气,可不译。
例:
食马者不知其能千里而食也。
(《马说》)
3.句末语气词,表感叹语气,可译为“啊”等。
此诚危急存亡之秋也。
(《出师表》)
4.句末语气词,与“和”等词对应,表疑问语气,可译为“呢”。
例:
若为人佣耕,何富贵也?
(《陈涉世家》)
5.句中语气词,表示语气的停顿,以引起下文。
例:
余闻之也久。
(《伤仲永》)
九、焉
1.疑问代词,可译为“哪里”。
例:
且焉置土石?
(《愚公移山》)
2.句末语气词,相当于“啊”。
例:
寒暑易节,始一反焉。
(《愚公移山》)
十、因
1.连词,表示顺接上文,可译为“于是”、“就”。
例:
安陵君因使唐雎使于秦。
(《唐雎不辱使命》)
2.介词,表示动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。
例:
高祖因之以成帝业。
(《隆中对》)
3.介词,可译为“根据”、“依照”。
例:
罔不因势象形。
(《核舟记》)
4.副词,可译为“因此”。
例:
因以为号焉。
(《五柳先生传》)/而因以及乎其迹。
(《墨池记》)
十一、且
1.副词
(1)用在动词或数词前,表示动作行为将要发生,可译为“将”,“将要”、“将近”。
例:
北山愚公者,年且九十。
(《愚公移山》)
(2)表示行为的状态,可译为“姑且”、“暂且”。
例:
存着且偷生,死者长已矣。
(《石壕吏》)
2.连词
(1)表示递进,可译为“况且”。
例:
且焉置土石?
(《愚公移山》)
(2)表示让步,可译为“尚且”、“还”。
例:
且欲与常马等不可得。
(《马说》)
(3)表示并列或递进,可译为“和”、“而且”、“并且”。
例:
盖余之勤且艰若此。
(《送东阳马生序》)
十二、乃
1.副词
(1)可译为“竟然”。
例:
乃不知有汉,无论魏晋。
(《桃花源记》)
(2)可译为“于是”、“才”、“就”。
例:
乃重修岳阳楼。
(于是,就)(《岳阳楼记》)/乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
(才)(《狼》)
2.判断词,可译为“是”、“就是”。
当立者乃公子扶苏。
(《陈涉世家》)
3.第二人称代词,可译为“你”、“你的”。
例:
家祭无忘告乃翁。
(《示儿》)
十三、矣
1.句末语气词,表示肯定或判断推测语气,相当于“了”、“啊”。
例:
此则岳阳楼之大观也。
(啊)(《岳阳楼记》)/温故而知新,可以为师矣。
(了)(《论语》十则)
2.句末语气词,表示感叹语气,相当于“了”。
例:
甚矣,汝之不惠!
(了)(《愚公移山》)
3.语气词,表命令或请求,相当于“了”、“啦”。
例:
登轼而望之,曰:
“可矣。
”(《曹刿论战》)
十四、乎
1.语气助词
(1)表疑问语气,可译为“呢”。
例:
子墨子曰:
“然,胡不已乎?
”(《公输》)
(2)表反问,可译为“吗”。
例:
学而时习之,不亦说乎?
(《论语》十则)
(3)表推测,可译为“吧”。
例:
览物之情,得无异乎!
(《岳阳楼记》)
(4)表感叹,可译为“啊”。
例:
嗟乎!
燕雀安知鸿鹄之志哉!
(《陈涉世家》)
2.介词,引出动作行为发出的处所,相当于“于”。
例:
醉翁至于不在酒,在乎山水之间也。
(《醉翁亭记》)
十五、所
1.与动词结合,组成名词性短语,表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”。
例:
此人一一为具言所闻。
(“所闻”即“所知道的事情”)(《桃花源记》)
2.“所”和“以”连用。
(1)“所以”表示原因,可译为“……的原因”。
例:
此先汉所以兴隆也。
(《出师表》)
(2)“所以”表示手段或凭借,可译为“用什么方法”、“用这些来”。
例:
吾知所以距子矣。
(《公输》)/所以动心忍性。
(“所以”:
用这些来)(《生于忧患,死于安乐》)
3.与“为”相呼应,构成“为……所……”的结构,表被动。
例:
而二虫尽为所吞。
(“为……所……”可译为“被……吞掉”)(《童趣》)
4.用作名词,意思是“地方”、“处所”。
例:
欲至何所。
(《宋定伯捉鬼》)
十六、哉
1.表感叹语气,可译为“啊”。
例:
燕雀安知鸿鹄之志哉!
(《陈涉世家》)
2.表疑问语气,可译为“呢”。
例:
禽兽之变诈几何哉!
(《狼》)
3.表反问语气,可译为“吗”。
例:
虽千里不敢易也,岂直五百里哉?
《唐雎不辱使命》
十七、夫
1.指示代词,译为“那”。
例:
予观夫巴陵胜状。
(《岳阳楼记》)
2.fú,句首发语词。
例:
夫环而攻之而不胜。
(《得道多助,失道寡助》)
3.丈夫。
例:
夫齁声起。
(《口技》)
4.成年男子的通称,可译为“人”。
例:
荷担者三夫。
(《愚公移山》)
十八、遂
1.副词,可译为“就”、“于是”。
例:
遂逐其师。
(《曹刿论战》)
2.副词,表原因可译为“因而”。
例:
恐遂汩没。
(《上枢密韩太尉书》)
十九、虽
连词,在文言文中主要有两种用法。
1.表示假设,可译为“即使”。
例:
虽千里弗敢易也,岂止五百里哉?
(《唐雎不辱使命》)
2.表示转折,可译为“虽然”。
例:
故余虽愚,卒获有所闻。
(《送东阳马生序》)。
二十、然
1.代词,起指示作用,译为“这样”、“如此”。
例:
父利其然也。
(《伤仲永》)。
2.连词,表转折关系,译为“然而”、“但是”等。
例:
然足下卜之鬼乎?
(《陈涉世家》)
3.助词,分两种情况:
①用在形容词之后,作为词尾,可译作“……的样子”、“……地”。
例:
秦王怫然怒。
(《唐雎不辱使命》)
②用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如……然”“若……然”的格式,“……的样子”“像……似的”。
例:
其人视端容寂,若听茶声然。
(《核舟记》)
二十一、故
1.旧的,原来的。
例:
温故而知新(《论语》十则)/两狼之并驱如故。
《狼》)
2.特意。
例:
桓侯故使人问之。
(《扁鹊见蔡桓公》)
3.原因,缘故。
例:
公问其故。
(《曹刿论战》)
4.所以,因此。
例:
故天将降大任于是人也。
(《生于忧患,死于安乐》
二十二、苟
1.连词,表假设,可译为“如果”。
例:
苟富贵勿相忘。
(《陈涉世家》)/苟慕义强仁(《送董邵南游河北序》)
2.副词,可译为“苟且”。
例:
苟全性命于乱世。
(《出师表》)
3.副词,表希望,可译为“且,或许”。
例:
苟无饥渴。
(《君子于役》)
二十三、会
1.副词
(1)适逢,恰巧。
例:
会宾客大宴。
(《口技》)
(2)一定。
例:
长风破浪会有时。
(《行路难》)
(3)定将。
例:
会挽雕弓如满月。
(《密州出猎》)
2.动词
(1)回合,聚会。
例:
迁客骚人,多会于此。
(《岳阳楼记》)
(2)体会,领会。
例:
每有会意,便欣然忘食。
(《送东阳马生序》)
二十四、或
1.无指不定代词,可译为“有的人”,“有人”。
例:
或以为死或以为亡。
(《陈涉世家》)
2.副词
(1)有时。
例:
或王命急宣。
(《三峡》)
(2)或许。
例:
或异二者之为。
(《岳阳楼记》)
二十五、诸
1.兼词,“之于”的合音合义。
例:
投诸渤海之尾。
(《愚公移山》)
2.众。
例:
其西南诸峰。
(《醉翁亭记》)
3.各位,众位。
例:
今诸生学于太学。
(《送东阳马生序》)
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