中国青花瓷传统图案全集及寓意分析.docx
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中国青花瓷传统图案全集及寓意分析.docx
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中国青花瓷传统图案全集及寓意分析
中国青花瓷传统图案全集及寓意(来自XX贴吧>定西吧>舞韵的帖子)
1楼
状元祝寿
2楼
竹梅双喜
竹梅双喜
竹、梅,比喻「青梅竹马」。
李白诗:
「郎骑竹马来,绕床弄青梅。
」两只喜鹊喻「双喜」。
「竹梅双喜」,即两小无猜,结为伴侣,夫妻恩爱,婚姻美满幸福。
3楼
竹报平安
爆竹,据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载,古时在节日或喜庆日,用火烧竹,爆裂发声,称为「爆竹」,以为能驱除山鬼。
后人用多层纸密裹火药,接以药线,点燃即爆。
唐时称「爆竹」。
「爆竹」多指新年到来,「爆竹一声除旧,桃符万象更新。
」「竹报平安」寓意驱除邪恶,祈祷安康。
4楼
芝兰玉树
兰即兰草,古人常以它与芷草并称为芷兰,比喻才质之美。
史载,东晋名将谢玄早在少年时,就称聪明颖悟,与堂兄谢朗俱为叔父谢安所器重。
有一日,谢安和子侄们谈话,先谆谆告诫他们要努力学习,修身自爱,而后又提问:
“按说你们都还未成人,品学如何,也不会影响父辈,何以我这般望你们有出息呢?
”众兄弟大眼瞪小眼,一时不知如何回答。
谢玄道:
“这就好比芝(为“芷”的借字)兰玉树,是人人喜见的瑞草佳木,但谁都更希望看见它们生在自家的庭前阶下”。
后人遂以“芝兰玉树”比喻子弟有出息。
5楼
鸳鸯贵子
解题:
鸳鸯,水鸟名,羽毛颜色美丽,形状象凫,但比凫小。
雄的翼上有扇状饰羽。
雌雄常在一起。
旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。
《禽经》载:
鸳鸯,朝倚而暮偶,爱其类。
据说鸳鸯成对游弋,夜晚雌雄翼掩合颈相交,若其偶失,永不再配。
莲实,莲子,喻连生贵子。
「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱,同偕到老。
6楼
誉满杏林
杏,落叶乔木。
春天开花,果实酸甜可口,成熟后黄色。
杏仁可供食用或药用燕子,益鸟,春天的象征。
相传,三国时吴人董奉为人治病,不受报酬,对治愈的病人,只求为其种杏树几株。
数年后蔚然成林。
后世常用「杏林春燕(或满)」、「誉满杏林」等语称颂医家。
也是对多行好义、道德学问高尚的人的赞扬。
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7楼
玉堂富贵
玉兰花、海棠、牡丹。
玉堂,汉代殿名,亦作宫殿的通称。
《三辅黄图·汉宫》:
「建章宫南有玉堂……阶陛皆玉为之。
」也称官署名。
汉侍中有玉堂署,宋以后翰林院亦称玉堂。
又指神仙所居。
孙绰《游天台山赋》:
「朱阙玲珑于林间,玉堂阴映于高隅。
」泛指富贵之家。
「海棠」的「棠」与「堂」同音。
海棠、牡丹组成图案喻「满堂富贵」;玉兰花、牡丹喻「玉堂富贵」,皆赞颂府第辉煌、荣华富贵之溢美之词。
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8楼
玉树临风
玉兰花。
玉兰,早春先叶开花,花大型,芳香,纯白色。
是有名的观赏花,常常比喻春天。
玉树,槐树也,又指珊瑚、珠玉制之树。
《汉书·扬雄传上》:
「翠玉树之青葱兮。
」此外又比喻男子才貌相全。
杜甫《饮中八仙歌》:
「宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,蛟如玉树临风前。
」「玉树临风」图案,寓意俊才与美好也。
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9楼
渔翁得利
《战国策·燕策》载,赵国将要攻打燕国,苏代为燕国对赵惠王说:
「今者臣来,过易,蚌方出曝,而●喙其肉,蚌合而钳其喙。
●曰:
『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。
』蚌亦曰:
『今日不出,明日不出,即有死●。
』两者不肯相舍,渔者得而并擒之」。
「渔翁得利」,原指第三者乘双方争斗之危而得利,这里寓意外的收获。
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10楼
宜尔子孙
萱草。
萱草,金针菜的一种。
花黄红色,可作蔬菜和观赏。
萱草又叫「谖草」。
古人以为可以使人忘忧的一种草。
嵇康《养生论》:
「合叹蠲忿,萱草忘忧,禺智所共知也。
」旧俗,妇人有孕,常佩其花以为易得男也,所以又叫宜男草。
以寿石和萱草组成图案寓「宜男多寿」。
以石榴和萱草组成图案寓「宜男多子」。
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11楼
一琴一鹤
琴,拨弦乐器。
一般指古琴「七弦琴」。
见於周、成於汉。
鹤,亦称「仙鹤」。
羽毛雪白,颈背和翼部分呈黑色,头顶有红色肉冠。
体态潇洒优雅。
《宋史·赵●传》载神宗曰:
「闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎!
」冀其为政简易,如其行装也。
后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿。
也德高尚者。
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2010-12-2821:
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14楼
喜在眼前
解题:
古钱,古时用龟甲、齿贝当货币。
商周以后,改用金属铸钱。
有金、银、铜等,铜质货币俗称铜钱。
喜鹊取一「喜」字、钱典「前」同音,「喜在眼前」,喜事在当前也。
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15楼
五子闹弥勒
弥勒佛,佛教大乘菩萨之一。
一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像,称为弥勒。
也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身。
旧时民间瓷塑,五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏。
家里摆上一个,取意合家欢喜。
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16楼
天中辟邪
天中辟邪:
钟馗,传说故事人物。
相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。
大鬼自称名钟馗,生前曾应武举未中,死后决心消灭天下妖孽。
明皇醒后,命画工吴道子绘成图象(见沈括《梦溪笔谈》)。
旧俗端午节多悬钟馗之钟,谓能打鬼和驱除邪祟。
天中,即天中节。
《熙朝乐事》:
「端午为天中节。
」端午,也作端五。
阴历五月初五日,民间节日。
辟邪,祛除邪祟,又指古代传说的神兽,似狮而带翼。
古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。
南朝陵墓用作镇墓兽石。
皆驱灾去邪之意。
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17楼
天女散花
唐、宋之间《设斋叹佛文》:
「天女散花,缀山林之草树。
」明、曹学●《蜀中名胜记》卷二:
「(成都)东城楼,即散花楼也……。
」《舆地纪胜》:
「散花楼,隋开皇建,乃天女散花之处。
」佛经,《维摩经·观众生品》略云:
「维磨室中有一天女,以天花散诸菩萨,悉皆堕落,至大弟子,便著身不堕,天女曰结习未尽,故花著身。
」「天女散花」又叫「仙女散花」,寓意春满人间,吉庆常在。
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18楼
太师太保
解题:
狮,哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健,颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。
绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球的为吉祥喜庆之品。
据《汉书·礼乐志》,汉代民间流行「狮舞」,两人合扮一狮,一人持彩球逗之,上下翻腾跳跃,活泼有趣。
「狮子滚绣球」图案,来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
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19楼
太平有象
解题:
太平,谓时世安宁和平。
《汉书·王莽传上》:
「天下太平,五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗:
「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书·食货志上》:
「进业曰登,再登曰平……三登曰太平。
」象,哺乳动物。
体高约三米,鼻长筒形,能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。
」形容河清海晏、民康物阜。
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20楼
松鹤延年
松,傲霜斗雪、卓然不群,最早见于《诗经·小雅·斯干》,因其树龄长久,经冬不凋,松被用来祝寿考、喻长生:
“秩秩斯干,幽幽南山。
如竹苞矣,如松茂矣。
”松的这种原初的象征意义为道教所接受,遂成为道教神话中长生不死的重要原型。
在道教神话中,松是不死的象征,所以服食松叶、松根便能飞升成仙、长生不死。
被赋予高洁不群地形象。
鹤,也是被道教引入神仙世界,因此鹤被视为出世之物,也就成了高洁、清雅的象征,得道之士骑鹤往返,那么,修道之士,也就以鹤为伴了,赋予了高洁情志的内涵,成为名士高情远志的象征物。
以为鹤在民间就被视为仙物,仙物吗,自然是长生不死。
两个仙物合在一起即是称其人如松鹤般高洁,长寿。
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22楼
双凤呈祥
解题:
凤凰,亦作「凤皇」传说中的神鸟。
雄的叫「凤」,雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注:
「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。
」「出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。
」古来有关凤凰的传说故事很多,传统年画,以凤凰为题材的图案运用也较普遍。
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23楼
室上大吉
解题:
室,房屋、房间、内室。
《诗·小雅·斯乾》:
「筑室百堵,西南其户。
」亦指家资。
《国语·楚语上》:
「施二师而分其室。
」又指妻室。
《礼记·曲礼上》:
「三十曰壮,有室。
」「石」,谐音「室」也。
「鸡」,「吉」谐音。
「室上大吉」,寓意合府安康,生活富裕,大吉大利。
24楼
三元及第
解题:
三元,喻「连中三元」(见「连中三元」题解)。
用三个桂圆或三个元宝喻「三元」。
「喜报三元」即「三元及第」。
这是对参加科举的人福增贵子的吉利赠言或贺词。
25楼
三羊开泰
解题:
羊、古同祥字,寓吉祥。
三羊喻「三阳」。
三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。
开泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而万物通。
开泰即启开的意思,预示要交好运。
「三阳开泰」图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵来。
26楼
三星高照
三星,即指福、禄、寿三星。
鹿,偶蹄类鹿科哺乳动物,种类很多,在吉祥图案中多指梅花鹿。
「鹿」与「禄」同音。
禄,古代称官吏的薪给为俸禄,寓财富。
蟠桃,泛指西王母所居处之仙桃。
「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿。
27楼
翘盼福音
童子仰望飞来的蝙蝠。
翘盼,急切盼望。
「翘盼福音」又叫「福从天降」,表示盼望获得好消息.
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28楼
麒麟送子
麒麟,传说中的神兽,如龙、凤、龟称为「四灵」。
象征吉祥和瑞。
据《圣迹图》载:
「孔子生,见麟吐玉书」。
故「麒麟送子」,意指圣明之世,麒麟送来的童子,长大后乃经世良材、辅国贤臣也。
民间年画也画仙女抱一男孩骑于麒麟背上,谓「天仙送子」。
麒麟与玉书、如意组成图案谓「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」。
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29楼
平步青云
青云,指高空,司马相如《子虚赋》:
「交错纠纷,上干青云。
」也比喻高官显位。
《史记·范睢蔡泽列传》:
「须贾顿首言死罪,曰:
『贾不意君能自致于青云之上』」「青云得路」亦叫「直上青云」比喻仕途得意,步步高升。
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30楼
年年有余
用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。
这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。
在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓。
过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利。
【图】中国青花瓷传统图案全集及寓意
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31楼
纳福迎祥
纳福、享福、受福。
是旧时见面或通信常用的问好语。
「纳福迎祥」,吉利词,寓洪福吉祥相继而来。
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33楼
嫦娥奔月
嫦娥,亦作●娥,神话中后羿之妻。
后羿从西王母处得到不死之药,嫦娥偷吃后,遂奔月宫。
这个动人的传说,一时肢炙人口。
「嫦娥奔月」,象徵对美好的追求。
故人们画作吉祥图画,以寄望焉。
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34楼
长命富贵
寿石、牡丹、桃花。
牡丹、桃花,喻「双全」,寿石代表长寿。
组成图案叫「福寿双全」。
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37楼
并蒂同心
并蒂莲。
并蒂莲,也叫并头莲,指一支花梗上长出二朵莲花。
陈●子《花镜》卷五:
「〔并头莲〕红白俱有,一干两花。
」并蒂莲用来比喻夫妻相得,共谐连理。
曾瑞卿《留鞋记》第四析:
「休拗折并头莲,莫●杀双飞燕」。
同心见「同心之言」中「同心结」之解,加强并蒂之意矣
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38楼
百事如意
百合花或柏树,柿子或狮子,灵芝或如意。
百合花,柏树喻「百」。
柿子、狮子喻「事」。
灵芝、如意喻称心如意之「如意」。
「百事如意」与「万事如意」、「事事如意」一样,指一切顺利,如愿以偿。
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39楼
八仙仰寿
寿星,星名。
亦神仙名,又称南极仙翁。
在《史记·封禅书》、《西游记》、《白蛇传》中均有描写。
传统形象:
长头大耳,短身躯,白髯,慈眉善目,手捧仙桃,拄仙杖,或骑仙鹤,乘空飞翔。
明清时的年画,有画寿星坐厅堂中或骑仙鹤立于云端,八仙作祝寿状,叫「八仙庆寿」或「八仙仰寿」。
有的添画一白猿献桃。
民间鼓词《白猿偷桃》曲,叙述白猿之母患病,需仙桃,白猿求诸看守仙桃园的孙真人(膑),孙真人怜其孝,赐一桃予之。
母病愈,令白猿将天书一册赠孙真人,是即孙子兵法也。
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40楼
和合二圣
和合二圣:
民间年画常绘二圣,一持荷花,一捧圆盒,盒内盛满珠宝,并飞出一串蝙蝠,寓意财富无穷尽。
荷、盒与「和合」同音,多比喻夫妻和谐,鱼水相得。
「和合二圣」,寓意夫妻和睦、则福禄无穷,所谓「家和万事兴」者也。
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41楼
海屋添寿
蓬岛,传说中的仙山。
《史记·秦始皇本纪》:
「齐人徐市等上书,言海中有三仙山,名曰蓬莱、方丈、瀛州,仙人居之。
」瑶台。
指雕饰华丽,结构精巧的楼台。
亦指古人想象中的神仙居处。
李白《清平调》:
「若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
」「海屋添寿」,海屋指蓬岛仙宫,喻新屋落成也。
旧俗于新屋落成时,以这个图案或此四字相赠,寓意基业牢固。
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42楼
福寿万代
解题:
《书·洪范》云:
「五福:
一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考纹命。
」攸好德,意思是所好者德;考纹命即指善终不横夭。
「五福捧寿」寓意多福多寿。
还有以●字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。
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43楼
二龙戏珠
解题:
龙,《说文》十一:
「龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能钜,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。
」珠,指夜明珠、珍珠。
《述异记》卷上:
「凡珠有龙珠,龙所吐者……。
」传说龙能降雨。
民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。
后演成「耍龙灯」的民俗活动,「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的,有庆丰年,祈吉祥之意。
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44楼
东方朔捧桃
东方朔,古代传说中的神奇人物。
旧时年画常作一滑稽老人捧桃(传说西王母蟠桃,三千年一结实,吃了长生不老),寓祝寿意。
《古小说钩沈》辑《汉武故事》:
「东郡送一短人……召东方朔问,朔至……(短人)指朔谓上曰:
『王母种桃,三千年一作子,此儿不良,已三过偷之矣』。
」又《列仙传》卷下:
「东方朔者,平原厌次人也,久在吴中,为书师数十年。
武帝时上书说便宜,拜为郎……作深浅显默之行,或忠言或戏语,莫知其旨。
」「东方朔捧桃」或「东方朔偷桃」,传统绘画常用以祝颂有才能或有口才的人的寿辰。
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45楼
九阳启泰
九阳指日。
《楚辞·远游》:
「朝濯发於汤谷兮,夕●馀身兮九阳。
」这里「阳」谐音「羊」。
九,泛指多数或多次。
启泰即开泰。
寓意走运,好兆头。
「羊」古「祥」字,羊喻「祥」。
九羊,吉祥如意之事,数不胜数,连绵不尽。
「松」,四季长青,象徵长寿。
「竹」与「祝」同音,喻祝福。
「梅」与「眉」同音,暗含「喜上眉梢」意也。
「九阳启泰」寓意福星高照,百事顺遂。
又称「九阳开泰」。
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46楼
金玉满堂
解题:
金鱼,亦称「金鲫鱼」。
鲤科。
由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。
种类甚多。
鱼的形象作装饰纹样,早已见于原始社会的彩陶盆上。
商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。
鱼与「余」同音,隐喻富裕、有余。
年画多喜这个题材。
「金玉满堂」,言财富极多。
《老子》:
「金玉满堂,莫之能守。
」亦用以称誉才学过人。
《世说新语·赏誉》:
「王长史谓林公:
『真长可谓金玉满堂』。
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47楼
欢天喜地
解题:
獾,哺乳动物,又称猪獾。
头尖、吻长,体毛灰色。
「獾」与「欢」同音。
用獾和喜鹊组成图案喻「欢天喜地」,这是一个喜庆词,形容有非常高兴的事情。
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48楼
鹤鹿同春
桐,梧桐树,落叶乔木。
树干平滑挺直。
桐木是制乐器的好材料。
桐与「同」同音。
「同春」,象春天一样美好。
「鹤」、「鹿」都是瑞兽。
隐喻「禄」、「寿」。
「鹤鹿同春」祝颂长寿之词。
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49楼
和气生福
解题:
和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。
寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。
清雍正十一年,寒山,拾得被封为和圣与合圣,世人称「和合二仙」或「和合二圣」。
「盒」与「合」、「和」同音,喻「和合」。
旧时民间嫁娶,喜挂和合像,取「和谐好合」之意,以图婚姻美满。
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50楼
功名富贵
雄鸡即公鸡。
形体高大英武,雄赳赳颇有气概。
李贺名句:
「雄鸡一唱天下白。
」鸡鸣将旦,光明到来。
「公」与「功」,「鸣」与「名」同音喻功名。
牡丹,雄鸡组成图案叫「功名富贵」,寓意仕途康庄,富贵逼人而来。
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51楼
马上平安
「马上」,匆促之意也。
唐诗有「马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
」据《名臣言行录》记载:
「胡安定读书泰山,十年不归,得家书,见平安二字,即投涧中,不复展读。
」「马上平安」图案,也叫「马报平安」,古代交通不便,家人、行人,久未得书信,但得平安二字,以慰焦虑之情。
此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿。
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52楼
龙凤呈祥
解题:
龙凤都是传说想象中的生物。
不仅形象生动、优美,而且赋予许多神奇的色彩。
龙能降雨祈丰收,又象征皇权。
凤凰风姿绰约高贵,牵涉许多传说,在人们心目中成为吉祥幸福的化身。
龙凤又用来形容有才能的人。
《南史·王僧虔传》:
「于时王家门中,优者龙凤,劣者虎豹。
」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆
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53楼
刘海洒钱
刘海蟾,道教全真道北五祖之一,名操,字宗成,五代时燕山人。
一说名哲,字元英,后梁广陵人。
事燕主刘守光为相,好黄老之学。
后受仙人点悟,弃官隐修于华山、终南山,果然得道成仙。
元世祖时封为「明悟弘道真君。
」「刘海洒钱」寓意放弃功名利禄,淡泊修行。
中国民间流传有「刘海戏金蟾,步步钓金钱」的说法,赞扬粪土金钱的人的品格
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54楼
鲤鱼跳龙门
古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。
《埤雅·释鱼》:
“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。
”清李元《蠕范·物体》:
“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山,天火自后烧其尾,则化为龙。
”后以“鲤鱼跳龙门”。
比喻中举、升官等飞黄腾达之事。
也比喻逆流前进,奋发向上。
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55楼
举案齐眉
解题:
齐眉,《后汉书·梁鸿传》:
「〔鸿〕为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。
」「案」,有脚的托盘。
「眉」与「梅」同音。
世称夫妇相敬谓「举案齐眉」。
「齐眉祝寿」,比喻夫妻互敬互爱,健康长寿
56楼
安居乐业
传统寓意纹样。
安居乐业,就是指有个安定的住处和固定职业。
即安于所居,乐于所业。
《汉书食货列传》:
“各安其居而乐其业”。
纹饰以鹌鹑、菊花、枫树落叶等组成,“鹌”与“安”、“菊”与“居”、“落叶”与“乐业”谐音,以此寓安于居、乐于业之意。
57楼
年年大吉
鲶鱼,大桔子或雄鸡。
鲶鱼,又叫鲇,体狭长侧扁,无鳞,滑而多黏质。
大口大腹。
嘴边有触须。
「鲶」与「年」同音。
两条鲶鱼喻「年年」。
桔,柑桔,「桔」与「吉」谐音,喻吉利。
「鸡」与「吉」谐音,亦喻吉利。
「年年大吉」,年年都是吉利充盈。
58楼
连年有余
解题:
用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。
这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。
在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓。
过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利.
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