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高二语文知识点
高二语文知识点
高二语文知识点:
滕王阁序
词类活用
①襟、带:
襟三江而带五湖(意动用法,以……为襟,以……为带)
②下:
徐孺下陈蕃之榻(使动用法,使……放下来)
③腾、起:
腾蛟起凤(使动用法,使……腾空,使……起舞)
④屈:
屈贾谊于长沙(使动用法,使……受委屈)
⑤窜:
窜梁鸿于海曲(使动用法,使……出走)
⑥星:
雄州雾列,俊采星驰(名作状,像流星一样)
⑦目:
望长安于日下,目吴会于云间(名作动,看,望)
⑧尽:
宾主尽东南之美(副作动,都包括)
⑨美:
宾主尽东南之美(形作名,才俊)
⑩雾:
雄州雾列,俊采星驰(名作状,像雾一样)
⑾骇:
川泽纡其骇瞩(使动使……吃惊)
特殊句式
(1)判断句:
勃,三尺微命,一介书生。
(2)省略句:
渔舟唱晚,响穷(于)彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断(于)衡阳之浦。
(3)倒装句:
奏流水以何惭(宾语前置)。
胜友如云
【拼音】:
shèngyǒurúyún
【解释】:
胜友:
良友。
许多良友聚集一处。
人杰地灵
【拼音】:
rénjiédìlíng
【解释】:
杰:
杰出;灵:
好。
指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
【语法】:
联合式;作主语、宾语、定语;含褒义。
高朋满座
【拼音】:
gāopéngmǎnzuò
【解释】:
高:
高贵。
高贵的朋友坐满了席位。
形容宾客很多。
【语法】:
补充式;作谓语;形容宾客很多。
腾蛟起凤
【拼音】:
téngjiāoqǐfèng
【解释】:
蛟:
蛟龙;凤:
凤凰。
宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。
形容人很有文采。
【语法】:
联合式;作谓语、定语;含褒义。
物华天宝
【拼音】:
wùhuátiānbǎo
【解释】:
物华:
万物的精华;天宝:
天然的宝物。
指各种珍美的宝物。
钟鸣鼎食
【拼音】:
zhōngmíngdǐngshí
【语法】:
联合式;作定语;常与“之家”连用。
逸兴遄飞
【拼音】:
yìxìngchuánfēi
【解释】:
指超逸豪放的意兴勃发飞扬。
天高地迥
【拼音】:
tiāngāodìjiǒng
【解释】:
迥:
远。
形容极其高远。
萍水相逢
【拼音】:
píngshuǐxiāngféng
【用法】:
偏正式;作谓语、定语;指无深交。
【解释】:
浮萍随水漂泊,聚散不定。
比喻向来不认识的人偶然相遇。
命途多舛
【拼音】:
mìngtúduōchuǎn
【解释】:
舛:
不顺,不幸。
命运充满不顺。
指一生坎坷,屡受挫折。
老当益壮
【拼音】:
lǎodāngyìzhuàng
【解释】:
当:
应该;益:
更加;壮:
雄壮。
年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。
一介书生
【拼音】:
yījièshūshēng
【解释】:
一介:
一个。
旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
东隅已逝,桑榆非晚
【拼音】:
dōngyúyǐshì,sāngyúfēiwǎn
【解释】:
东隅:
指日出处,表示早年。
桑榆:
指日落处,表示晚年。
早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。
文言语法
1、通假字
雄州雾列,俊采星驰(“采”同“寀”,官员,这里指人才。
)
俨骖騑于上路(“俨”通“严”,整齐的样子)
云销雨霁(“销”通“消”,消失)
所赖君子见机(“机”通“几”,预兆)
接孟氏之芳邻(“接”通“结”,结交)
2、古今异义
一介书生古义:
量词,个今义:
介绍,介于
千里逢迎古义:
迎接今义:
奉承、拍马屁
时维九月古义:
在今义:
常作“维护”、“维持”之义。
俨骖騑于上路古义:
高高的道路今义:
走上路程。
孟学士之词宗古义:
掌管文学撰述的官今义:
常用来指学位。
穷且益坚古义:
困厄,处境艰难今义:
没有钱,穷困。
所赖君子见机古义:
看到细微的预兆今义:
看机会,看形式。
阮籍猖狂古义:
狂放,不拘礼法今义:
肆无忌惮。
盛筵难再古义:
第二次今义:
又一次。
谁悲失路之人古义:
同情今义:
悲伤。
3、一词多义
故:
(1)豫章故郡,洪都新府故:
旧。
(2)故天将降大任于是人也故:
所以。
(3)桓侯故使人问之故:
特地。
(4)既克,公问其故故:
原因。
尽:
(1)宾主尽东南之美尽:
全,都。
(2)潦水尽而寒潭清尽:
没,干。
(3)则智者尽其谋尽:
全部用出。
(4)聊乘化以归尽尽:
完,尽头。
属:
(1)时维九月,序属三秋属:
是。
(2)有良田美池桑竹之属属:
类。
(3)在骨髓,司命之所属属:
在。
即:
(1)桂殿兰宫,即冈峦之体势即:
依附。
(2)胡天八月即飞雪即:
就
(3)且壮士之死即已,死即举大名耳即:
则。
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归去来兮辞
一、基本常识
1、题解
辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体。
起源于战国时的楚国,故称楚辞。
汉代常把辞与赋合称为辞赋,辞和赋还是有区别的。
一般说来,辞重言情,赋重铺陈
2、作者
陶渊明,东晋诗人。
出身于破落官僚家庭,家境贫寒。
29岁起为江州祭酒,不久自解职归。
以后做过镇军、建威参军,因不堪行役之苦,转任彭泽令,仅80余天即辞归田园。
晋安帝义熙末,50多岁时,被征为著作佐郎,不就。
晚年穷到“窥灶不见烟”(《泳贫士》)的程度。
最终在贫病交加中死去,卒年62岁。
陶渊明的诗留存一百二十多首,其中有20余首是写田园生活和景色的田园诗。
这些诗冲破当时“玄言诗”的风气,为五言诗开辟了新境界。
陶渊明长于诗文辞赋。
作品题材大致分为两类。
一类是描绘田园美景,抒发厌恶官场、洁身自好的情怀。
如《归园田居》、《饮酒》、《移居》等;另一类为咏怀诗,如《泳荆轲》、《读山海精。
精卫填微木》等,寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。
散文首推《桃花源记》,辞赋《归去来兮辞》称著文史。
欧阳修说:
“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
”
3、写作背景
陶渊明41岁时(405年),最后一次出仕,做了85天的彭泽令。
据《宋书。
陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。
当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。
他气愤地说:
“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!
”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。
二、字词语言
1、古今异义词
悦亲戚之情话
亲戚
古:
指包括父母兄弟在内的内外亲属
今:
指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员
情话
古:
指知心话今:
指男女间谈情说爱的话
农人告余以春及,将有事于西畴
有事
古:
指农事今:
泛指
既窈窕以寻壑窈窕
古:
幽深曲折的样子今:
指女子文静而美好
觉今是而昨非
是
古:
正确今:
判断词
非
古:
过错、错误今:
不
恨晨光之熹微
恨
古:
埋怨、遗憾今:
仇恨、怨恨
2、词类活用
(1)名词作状语
园日涉以成趣日:
每天
时矫首以遐观时:
有时
(2)形容词作名词
(3)名词作动词
乐琴书以消忧琴书:
抚琴、读书
或命巾车,或棹孤舟棹:
划船
策扶老以流憩策:
拄着
(4)使动
眄庭柯以怡颜怡:
使……愉快
(5)意动
乐琴书以消忧乐:
以……为乐
悦亲戚之情话悦:
以……为愉快
善万物之得时善:
以……为善羡慕
3、一词多义
引引以为流觞曲水疏导、引来
引壶觞以自酌端起
引而不发,跃如也拉弓
相如引车避匿掉转
引兵欲攻燕率领、引导
秦军引而去避开、退却
乘聊乘化以归去,乐夫天命复奚疑顺应
以区区之地,致万乘之势shèng量词,古时一车四马为一乘
牛十二,乘韦先四的代称
策策扶老以流憩拄着
振长策而御宇内马鞭子,引申为暴政
夸父弃其策拐杖
策之不以其道鞭打,引申为驯养
行善万物之得时,感吾生之行休将要
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣行为
汉天子,我丈人行也辈分
三人行,必有我师焉行走
4、虚词把握
以舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣连词相当于“而”
问征夫以前路,恨晨光之熹微介词把、拿
忠不必用兮,贤不必以动词用,采取
日以尽矣,荆轲岂无意哉副词通“已”,已经
相当于“何”的疑问代词:
田园将芜胡不归胡
既自以心为形役,奚惆怅而独悲奚
世与我而相违,复驾言兮焉求焉
寓形宇内复几时,曷不委心任去留曷
三、理解分析
1、结构层次
(一)申述“归去来兮”的缘由
(1)“心为形役”——为衣食所迫而做官
(2)“觉今是而昨非”——认为以前所为是错的
(二)归家之后的情状
(1)心情愉快——小舟轻飏,和风吹衣
(2)归心似箭——“问征夫以前路,恨晨光之熹微”
(3)家人欢迎——“童仆迎接,稚子候门”
(4)修身养性——饮酒、游园、观景
(三)回归田园的愉快生活
(1)远离官场,享受天伦
(2)读书抚琴,颐养天年
(3)驾车乘舟,寻幽探胜
(四)抒发诗人乐天安命的情怀
(1)人生苦短,淡薄名利
2、写作特点
(1)骈散结合,音韵和谐
(2)寓情于景,情景交融;感情充沛强烈
作者的感慨、追求、心志等借助于景物描写而自然流露,全辞情真意切,沁人心脾。
(3)结构谨严,不蔓不枝
首段直接抒情,照应序文;二、三段借物抒情,表达情怀;末段属总结,卒章显志。
1、补充注释:
悟已往之不谏,知来者之可追——《论语。
微子》:
“楚狂接舆歌而过孔子曰:
”凤兮凤兮!
何德之衰!
往者不可谏,来者犹可追。
已而,已而。
今之从政者殆而!
“接舆用歌劝孔子归隐。
陶渊明引用这两句意思是说:
认识到出仕是错了,而归隐还不晚。
实迷途其未远,觉今是而昨非——此句系从《离骚》的“回朕车以复路兮,及行迷之未远。
”脱胎而来。
“觉今是而昨非”出自《庄子。
寓言》:
“庄子谓惠子曰:
”孔子行年六十而六十化,始时所是,卒而非之,未知今之所谓是之非五十九也。
“
三径就荒——“三径”指三条小路。
《三辅决录》卷一:
“蒋诩归乡里,荆棘塞门。
舍中有三径,不出,惟求仲、羊仲从之游。
”后人以“三径”代指隐士所居。
审容膝之易安——容膝,仅能容下双膝的小屋。
《韩诗外传》:
“今结驷列骑,所安不过容膝。
”
复驾言兮焉求——驾言,驾车出游。
《诗经。
邶风。
泉水》:
“驾言出游,以写我忧。
”这里截取《诗经》的这句话,以表示驾车的意思。
乐琴书以消忧——乐琴书,喜欢抚琴读书。
萧统《陶渊明传》:
“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。
”
感吾生之行休——行休,将要结束。
《庄子》:
“其生若浮,其死若休。
”
登东皋而长啸——啸,撮口发出长而清越的声音。
课本注释为高歌似欠妥。
高歌,即按一定的乐曲或节拍咏唱。
“啸”与“歌”是不同的。
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