中考语文文言文复习一词多义推荐.docx
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中考语文文言文复习一词多义推荐
2020年中考语文文言文复习——一词多义
(名师讲解一词多义,值得下载练习)
知识点总结
一、在文言文中,一词多义的现象比较多:
同一个词,在这个句子中是一个义项,在另一个句子里又是一个义项。
一般说来,一词多义的各个义项之间均有一定的联系。
一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的,因此应该由本义入手,来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。
二、词的本义有两种理解:
A、就词的说,即该词的最初意义。
如“去”的最初意义是“离开”,“兵”的最初意义是“兵器”。
B、就词的应用来说,把常用的那个意义算作词的本义,也叫基本意义。
如“兵”的常用意义是“士兵”等。
1、引申义是从基本义发展而来的,同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。
如“刑”,本义是“刑法”,基本义还包含对犯人的处罚,后来这个意义发展出“惩罚”的意义(皆刑其长吏《陈涉世家》)。
2、比喻义是词的比喻用法固定下来的意义,有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。
如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”,从这个意义产生出的比喻义,即“坏人居住的地方”。
常见多义词例释
安:
1、怎么(如:
安求其能千里也《马说》)
卑:
1、身份低微(如:
先帝不以臣卑鄙《出师表》)
备:
1、周全、详尽。
(如:
前人之述备矣《岳阳楼记》)
2、具备。
(如:
一时齐发,众妙毕备《口技》)
3、准备。
(如:
犹得备晨炊《石壕吏》)
被:
1、同“披”,穿(如:
皆被绮绣《送东阳马生序》)
鄙:
1、鄙陋、目光短浅(如:
肉食者鄙《曹刿论战》)
2、出身鄙野(如:
先帝不以臣卑鄙《出师表》)
毕:
1、全部(如:
群响毕绝《口技》)
薄:
1、迫近,接近。
(如:
薄暮冥冥《岳阳楼记》)
2、轻视。
(如:
不宜妄自菲薄《出师表》)
策:
1、马鞭。
(如:
执策而临之《马说》)
2、鞭打、驱使。
(如:
策之不以其道《马说》)
3、记录。
(如:
策勋十二传《木兰诗》)
长:
1、长度。
(如:
舟首尾长约八分有奇《核舟记》)
2、与“短”相对。
(如:
北市买长鞭《木兰诗》)
3、长久,健康。
(如:
但愿人长久《明月几时有》)
4、永远。
(如:
死者长已矣《石壕吏》)
5、排行最大(如:
木兰无长兄(《木兰诗》)
6、zhǎng,头领。
(如:
吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)
称:
1、相当、配合(如:
不能称前时之闻《伤仲永》)
2、称赞(如:
先帝称之曰能《出师表》)
诚:
1、的确,实在(如:
此诚危急存亡之秋也《出师表》)
2、果真(如:
今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴《陈涉世家》/《隆中对》)
驰:
1、骑(如:
愿驰千里足《木兰诗》)
2、驱车(追赶)(如:
公将驰之《曹刿论战》)
出:
1、发、起(如:
方其出海门《观潮》)
2、来到(如:
每岁京尹出浙江亭教阅水兵《观潮》)
3、产生(如:
计将安出《隆中对》)
辞:
1、推辞(如:
蒙辞以军中多务《孙权劝学》)
2、语言(如:
未尝稍降辞色《送东阳马生序》)
次:
1、编次。
(如:
吴广皆次当行《陈涉世家》)
2、旅行或行军在途中停留。
(如:
又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》)
箪:
1、用箪装着(如:
百姓孰敢不箪食壶浆《隆中对》)
2、古代装饭的圆形竹筐(如:
箪瓢屡空《五柳先生传》)
当:
1、应当。
(如:
当奖率三军《出师表》)
2、将要。
(如:
今当远离《出师表》)
3、对着,向着。
(如:
木兰当户织《木兰诗》)
4、值,正在。
(如:
当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》)
道:
1、道路。
(如:
会天大雨,道不通《陈涉世家》)
2、道义。
(如:
伐无道,诛暴秦《陈涉世家》)
3、方法。
(如:
策之不以其道《马说》)
4、说,讲。
(如:
不足为外人道也《桃花源记》)
得:
1、能够(如:
二者不可得兼《鱼我所欲也》)
2、得到、获得(如:
故不为苟得《鱼我所欲也》)
3、同“德”,感激(如:
所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》)
等:
1、同样(如:
等死,死国可乎/且欲与常马等不可得《陈涉世家》/《马说》)
2、诸位,表多数(如:
公等遇雨《陈涉世家》)
敌:
1、攻击(如:
恐前后受其敌《狼》)
2、敌人(如:
盖以诱敌《狼》)
度:
1、渡过、越过(如:
关山度若飞《木兰诗》)
端:
1、画幅的右端(如:
左手执卷端《核舟记》)
2、正、端正(如:
其人视端容寂《核舟记》)
恶:
1、怎么(如:
恶能无纪《满井游记》)
2、厌恶(如:
所恶有甚于死者《鱼我所欲也》)
发:
1、征发(如:
发闾左適戍渔阳九百人《陈涉世家》)
2、开放(如:
野芳发而幽香《醉翁亭记》)
3、发出(如:
一时齐发,众妙毕备《口技》)
4、头发(如:
黄发垂髫并怡然自乐《桃花源记》)
凡:
1、总共(如:
凡三往《隆中对》)
分:
1、划分,分开。
(如:
今天下三分《出师表》)
2、分配,分给。
(如:
必以分人《曹刿论战》)
3、长度单位。
(如:
长约八分有奇《核舟记》)
4、职分,本分。
(如:
忠陛下之职分也《出师表》)
奉:
1、通“俸”侍奉(如:
为妻妾之奉《鱼我所欲也》)
2、接受、奉行(如:
奉命于危难之间《出师表》)
3、供养(如:
不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》)
否:
1、同“不”没有(如:
尊君在否《陈太丘与友期》)
2、恶、坏(如:
陟罚臧否《出师表》)
夫:
1、那(如:
予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》)
2、句首发语词(如:
夫环而攻之《得道多助失道寡助》)
3、丈夫(如:
夫齁声起《口技》)
扶:
1、沿,顺着(如:
便扶向路《桃花源记》)
2、搀扶(如:
出郭向扶将《木兰词》)
拂1、同“弼”,辅佐(如:
入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》)
福:
1、赐福、保佑(如:
神弗福也《曹刿论战》)
更:
1、重新(如:
即更刮目相待《孙权劝学》)
2、再、又(如:
更上一层楼《登鹤雀楼》)
3、更加(如:
举杯销愁愁更愁《宣州谢脁楼饯别校书叔云》)
4、古代夜间计时单位(如:
是日更定《湖心亭看雪》
苟:
1、如果(如:
苟富贵《陈涉世家》)
2、苟且(如:
故不为苟得/苟全性命于乱世《鱼我所欲也》/《出师表》)
固:
1、本来(如:
固众人《伤仲永》)
2、顽固、固执(如:
汝心之固《愚公移山》)
3、一定、必定(如:
而戍死者固十六七《陈涉世家》)
4、巩固(如:
固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》)
故:
1、旧的,原来的(如:
温故而知新/两狼之并驱如故《论语十则》/《狼》)
2、原因,缘故(如:
公问其故《曹刿论战》)
3、故意(如:
广故数言欲亡《陈涉世家》)
4、所以,因此(如:
故余虽愚《送东阳马生序》)
5、老、旧(如:
温故而知新《论语十则》)
顾:
1、回头看(如:
顾野有麦场《狼》)
2、拜访(如:
将军宜枉驾顾之《隆中对》)
观:
1、看(如:
予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》)
2、景色,景象(如:
此则岳阳楼之大观《岳阳楼记》)
冠:
1、帽子(如:
中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》)
2、男子成人礼(如:
既加冠《送东阳马生序》)
光:
1、发扬光大(如:
以光先帝遗德《出师表》)
2、光线(如:
仿佛若有光《桃花源记》)
归:
1、归依(如:
微斯人,吾谁与归《岳阳楼记》)
2、回家(如:
太守归而游人从《醉翁亭记》)
3、女子出嫁(如:
女有归《大道之行也》)
过:
1、到(如:
及鲁肃过寻阳《孙权劝学》)
2、犯过失(如:
人恒过《生于忧患死于安乐》)
好:
1、美(如:
好鸟相鸣《与朱元思书》)
2、喜欢(如:
好读书,不求甚解《五柳先生传》)
号:
1.大叫,呼啸。
(如:
阴风怒号《岳阳楼记》)
2、别号。
(如:
故自号日醉翁也《醉翁亭记》)
3、国号。
(如:
号为张楚《陈涉世家》)
4、号召。
(如:
号令召三老《陈涉世家》)
患:
1、担忧、忧虑(如:
又患无硕师名人与游《送东阳马生序》)
或:
1、有时(如:
一食或尽粟一石/或王命急宣《马说》/《三峡》)
2、有的人(如:
或以为死或以为亡《陈涉世家》)
3、或许(如:
或异二者之为《岳阳楼记》)
极:
1、尽头、穷尽(如:
此乐何极《岳阳楼记》)
2、尽、到(如:
南极潇湘《岳阳楼记》)
3、非常、最(如:
初极狭《桃花源记》)
寂:
1、平静(如:
视端容寂《核舟记》)
2、寂静(如:
寂寥无人《小石潭记》)
加:
1、虚夸,以少报多(如:
弗敢加也《曹刿论战》)
间:
1、夹杂(如:
中间如拉崩倒之声《口技》)
2、参与(如:
又何间焉《曹刿论战》)
3、中间(如:
其间千二百里《三峡》)
4、期间(如:
奉命于危难之间《出师表》)
5、量词(如:
宫阙万间都做了土《山波羊潼关怀古》)
6、间隔,隔开(如:
遂与外人间隔《桃花源记》)
7、私自(如:
又间令吴广之次所旁《陈涉世家》)
见:
1、同“现”;(如:
路转溪头忽见《如梦令》)
2、引见(如:
胡不见我于王《公输》)
3、召见,接见(如:
于是见公输盘/曹刿请见《公输》/《曹刿论战》)
4、拜见(如:
子墨子见王《公输》)
5、知道(如:
见往事耳《孙权劝学》)
将:
1、将领,名词(如:
则命一上将《隆中对》)
2、率领(如:
则命一上将将荆州之军《隆中对》)
3、将要(如:
公将战《曹刿论战》)
4、搀扶(如:
出郭相扶将《木兰诗》)
借:
1、借(如:
每假借于藏书之家《送东阳马生序》)
2、依靠(如:
愿借子杀之《公输》)
3、即使(如:
籍第令毋斩《陈涉世家》)
尽:
1、没有了(如:
担中肉尽《狼》)
2、全部取得(如:
利尽南海《隆中对》)
3、尽量,尽可能(如:
进尽忠言《出师表》)
居:
1、停留(如:
不可久居《小石潭记》)
2、在(如:
居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》)
3、经过(如:
居数月《塞翁失马》)
举:
1、传扬(如:
死即举大名耳《陈涉世家》)
2、发动(如:
举大计亦死《陈涉世家》)
3、被举用(如:
管夷吾举于士《生于忧患死于安乐》)
具:
1、同“俱”,全、都(如:
具答之《桃花源记》)
2、具有(如:
各具情态《核舟记》)
绝:
1、极(如:
以为妙绝《口技》)
2、停止,消失(如:
群响毕绝《口技》)
3、隔绝(如:
沿溯阻绝《三峡》)
开:
1、散开(如:
日出而林霏开《醉翁亭记》)
2、放晴(如:
连月不开《岳阳楼记》)
3、打开(如:
旁开小窗《核舟记》)
可:
1、大约(如:
潭中鱼可百许头《小石潭记》)
2、可以(如:
珠可历历数也《核舟记》)
苦:
1、苦于(如:
苦秦久矣《陈涉世家》)
2、使苦(如:
苦其心志《生于忧患死于安乐》)
乐:
1、以为乐(如:
太守之乐其乐《醉翁亭记》)
2、使快乐(如:
钟鼓乐之《关雎》)
3、乐趣(如:
而不知人之乐《醉翁亭记》)
4、欢乐、快乐(如:
游人去而禽鸟乐也《醉翁亭记》)
类:
1、像(如:
绝类弥勒《核舟记》)
2、事理(如:
不可谓知类《公输》)
利:
1、有利的(如:
天时不如地利《得道多助,失道寡助》)
2、锐利(如:
兵革非不坚利《得道多助,失道寡助》)
3、有利可图(如:
利其然《伤仲永》)
4、物资(如:
利尽南海《隆中对》)
隶:
1、属于(如:
世隶耕《伤仲永》)
2、跟着(如:
隶而从者《小石潭记》)
良:
1、真,实在(如:
良多趣味《三峡》)
2、善良(如:
此皆良实《出师表》)
临:
1、面对、对着、当着(如:
执策而临之《马说》)
2、来到,在(如:
临溪而渔《醉翁亭记》)
3、靠近(如:
有亭翼然临于泉上者《醉翁亭记》)
4、将要(如:
故临崩寄臣以大事《出师表》)
鳞:
1、像鱼鳞一样(如:
鳞浪层层《满井游记》)
2、鱼(如:
呷浪之鳞《满井游记》)
令:
1、命令。
(乃令符离人葛婴《陈涉世家》)
2、让,使。
(如:
忿恚尉,令辱之《陈涉世家》)
3、指县令。
(如:
陈守令皆不在《陈涉世家》)
妙:
1、奇妙(如:
以为妙绝《口技》)
名:
1、命名、起名(如:
名之者谁《醉翁亭记》)
2、说出(如:
不能名其一处《口技》)
谋:
1、商量(如:
陈胜吴广乃谋曰《陈涉世家》)
2、谋划、筹划(如:
肉食者谋之《曹刿论战》)
奇:
1、奇特。
(如:
明有奇巧人《核舟记》)
2、零数。
(如:
长约八分有奇《核舟记》)
骑:
1、骑兵(如:
骑千余《陈涉世家》)
2、马(如:
并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者《观潮》)
前:
1、前面(如:
其一犬坐于前《狼》)
2、上前(如:
狼不敢前《狼》)
强:
1、有余(如:
赏赐百千强《木兰诗》)
2、强盛,强大(如:
以弱为强者《隆中对》)
3、通“僵”,僵硬(如:
项为之强《童趣》)
清:
1、清澈(如:
水尤清冽《小石潭记》)
2、凄清、冷清清(如:
以其境过清《小石潭记》)
情:
1、实情(如:
必以情《曹刿论战》)
2、友情、交情(如:
于是与亮情好日密《隆中对》)
请:
1、请允许,敬辞(如:
请献十金《公输》)
2、请求(如:
曹刿请见《曹刿论战》)
3、请教(如:
俟其欣悦,则又请焉《送东阳马生序》)
穷:
1、穷尽,动词(如:
欲穷其林《桃花源记》)
2、穷尽,形容词(如:
乐亦无穷《醉翁亭记》)
3、深(如:
穷冬烈风《送东阳马生序》)
4、贫穷(如:
所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》)
屈:
1、委屈(如:
猥自枉屈《出师表》)
2、弯曲(如:
手指不可屈伸《送东阳马生序》)
去:
1、走开,离去(如:
一狼径去《狼》)
阙:
1、宫殿(如:
不知天上宫阙今夕是何年《水调歌头》)
2、同“缺”,中断(如:
略无阙处《三峡》)
容:
1、许、让(如:
虽席地不容闲《观潮》)
2、神色(如:
视端容寂《核舟记》)
乳:
1、喂奶(如:
妇抚儿乳《口技》)
2、奶头(如:
儿含乳啼《口技》)
善:
1、好(如:
善哉,吾请无攻宋矣《公输》)
少:
1、一会儿(如:
少时《狼》)
2、稍微(如:
意少舒《口技》)
3、不多(如:
饮少辄醉《醉翁亭记》)
4、年轻(如:
陈涉少时《陈涉世家》)
舍:
1、学舍、书馆、房屋(如:
至舍《送东阳马生序》)
2、舍弃(如:
便舍船,从口入《桃花源记》)
3、丢开、离去(如:
太丘舍去《陈太丘与友期》)
甚:
1、超过、厉害、严重(如:
所恶莫甚于死者《鱼我所欲也》)
胜:
1、优美、美好(如:
予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》)
2、忍受,能承受(如:
高处不胜寒《水调歌头》)3
3、尽(如:
跨州连郡者不胜数《隆中对》)
施:
1、施实。
(如:
然后施行《出师表》)
食:
1、吃。
(如:
食不饱,力不足《马说》)
2、通“饲”,喂养。
(如:
食之不能尽其材《马说》)
3、食物(如:
设酒杀鸡作食《桃花源记》)
使:
1、派(如:
秦王使人谓安陵君《唐雎不辱使命》)
2、出使(如:
使于秦《唐雎不辱使命》)
始:
1、才(如:
始知郊田之外未始无春《满井游记》)
市:
1、集市(如:
东市买骏马《木兰词》)
2、买(如:
愿为市鞍马《木兰词》)
适:
1、正好(如:
而此地适与余近《满井游记》)
书:
1、书写。
(如:
乃丹书帛日《陈涉世家》)
2、文字,字条。
(如:
得鱼腹中书《陈涉世家》)
3、书信。
(如:
一男附书至《石壕吏》)
4、文件。
(如:
军书十二卷《木兰诗》)
数:
1、表多次。
(如:
又数刀毙之《狼》)
2、计算。
(如:
珠可历历数也《核舟记》)
3、屡次。
(如:
扶苏以数谏故《陈涉世家》)
4、几(如:
率数万人《陈涉世家》)
遂:
1、就、于是(如:
遂逐其师《曹刿论战》)
所以:
1、用什么方法(如:
吾知所以距子矣《公输》)
2、用这些来(如:
所以动心忍性《孟子》)
3、原因(如:
此先汉所以兴隆也《出师表》)
通:
1、通过(如:
初极狭,才通人《桃花源记》)
2、顺利、顺畅(如:
政通人和《岳阳楼记》)
3、整个(如:
通计一舟《核舟记》)
4、贯通(如:
中通外直《爱莲说》)
图:
1、谋取(如:
此可以为援而不可图《隆中对》)
徒:
1、仅仅、只(如:
徒以有先生也《唐雎不辱使命》)
屯:
1、停驻(如:
屯大泽乡《陈涉世家》)
望:
1、声望(如:
先达德隆望尊《送东阳马生序》)
为:
1、做,制造(如:
公输盘为我为云梯《公输》)
2、对、向(如:
不足为外人道也《桃花源记》)
3、替、给(如:
公输盘为楚造云梯之械《公输》)
4、刻有(如:
为人五《核舟记》)
5、为了(如:
故不为苟得也《鱼我所欲也》)
6、接受(如:
今为宫室之美为之《鱼我所欲也》)
谓:
1、说(如:
谓为信然《隆中对》)
2、是(如:
太守谓谁《醉翁亭记》)
3、认为(如:
予谓莲《爱莲说》)
4、叫做(如:
此之谓失其本心《鱼我所欲也》)
5、命名(如:
太守自谓也《醉翁亭记》)
文:
1、画着文彩(如:
皆披发纹身《观潮》)
2、文章(如:
属予作文以记之《岳阳楼记》)
3、彩饰(如:
舍其文轩《公输》)
闻:
1、听说(如:
余闻之也久《伤仲永》)
2、名声(如:
不能称前时之闻《伤仲永》)
下:
1、攻下、攻克(如:
蕲下《陈涉世家》)
2、向下(如:
日光下澈《小石潭记》)
3、往下走(如:
下见小潭《小石潭记》)
鲜:
1、鲜艳(如:
芳草鲜美《桃花源记》)
2、少(如:
陶后鲜有闻《爱莲说》)
贤:
1、胜过、超过(如:
贤于材人远矣《伤仲永》)
2、有才能的(如:
如此其贤《伤仲永》)
相:
1、互相(如:
出郭相扶将《木兰诗》)
效:
1、功效、效果,名词(如:
愿陛下托臣以讨贼兴复之效《出师表》)
2、取得成效(如:
不效则治臣之罪《出师表》)
屑:
1、不屑指因轻视而不肯接受(如:
乞人不屑也《鱼我所欲也》)
2、忙碌的样子(如:
而楼上人往来屑屑《山市》)
谢:
1、道歉(如:
长跪而谢之《唐雎不辱使命》)
信:
1、信任(如:
愿陛下亲之信之《出师表》)
2、信实(如:
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信《曹刿论战》)
3、确实(如:
谓为信然《隆中对》)
4、通“伸”,伸张(如:
欲信大义于天下《隆中对》)
行:
1、品德(如:
性行淑均《出师表》)
2、行军(如:
行收兵,比至陈《陈涉世家》)
3、行列、队伍(如:
皆次当行《陈涉世家》)
4、行走(如:
行深山巨谷中《送东阳马生序》)
许:
1、答应,承认、同意(如:
遂许先帝以驱驰《出师表》)
2、大约的数量(如:
高可二黍许《核舟记》)
3、拟声词(如:
曳屋许许声《口技》)
学:
1、学习(如:
学而时习之《论语十则》)
寻:
1、寻找(如:
寻向所志《桃花源记》)
2、不久(如:
寻病终《桃花源记》)
焉:
1、哪里(如:
湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》)
2、句末语气词(如:
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》)
艳:
1、妖艳、艳丽(如:
艳装骑驴《满井游记》)
2、欣羡(如:
略无慕艳意《送东阳马生序》)
夷:
1、平(如:
船背稍夷《核舟记》)
遗:
1、留给、给予(如:
是以先帝简拔以遗陛下《出师表》)
2、死去的人留下的(如:
深追先帝遗诏《出师表》)
已:
1、停止(如:
蒹葭采采,白露未已《蒹葭》)
2、完了、完毕(如:
死者长已矣《石壕吏》)
3、算了,罢了(如:
且壮士不死即已《陈涉世家》)
4、已经(如:
骨已尽矣《狼》)
义:
1、正义、仁义(如:
舍生而取义《鱼我所欲也》)
异:
1、奇异、特殊、不同(如:
奇山异水《三峡》)
2、认为奇怪(如:
渔人甚异之《桃花源记》)
易:
1、交换(如:
寒暑易节《愚公移山》)
2、容易(如:
难者亦易矣《为学》)
诣:
去、到,去拜访(如:
及郡下,诣太守《桃花源记》)
益:
1、增加(如:
曾益其所不能《孟子》)
2、利益、好处(如:
有所广益《出师表》)
意:
1、心情(如:
意少舒《口技》)
2、神情、态度(如:
意暇甚《核舟记》)
3、情趣(如:
醉翁之意不在酒《醉翁亭记》)
4、企图,想要(如:
意将遂入以攻其后也《狼》)
因:
1、于是、就(如:
安陵君因使唐雎使于秦《唐雎不辱使命》)
2、凭借、依靠(如:
高祖因之以成帝业《隆中对》)
3、根据、依照(如:
罔不因势象形《核舟记》)
4、因此(如:
因以为号焉《五柳先生传》)
引:
1、拉,表示好感(如:
下车引之《陈太丘与友期》)
2、拿起(如:
丁壮者引弦而战《塞翁失马》)
盈:
1、满(如:
曾不盈寸《核舟记》)
用:
1、使用、采用(如:
则凡可以得生者何不用也《鱼我所欲也》)
2、因此(如:
遂用猖獗《隆中对》)
友:
1、朋友(如:
有朋自远方来《论语十则》)
2、友爱、亲近(如:
琴瑟友之《关雎》)
余:
1、剩下的、留下的(如:
余寒犹厉《满井游记》)
2、第一人称,我(如:
余闻之也久《伤仲永》)
与:
1、通“欤”疑问语气词,相当于“吗”(如:
所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》)
2、给(如:
蹴尔而与之《孟子》)
3、举(如:
选贤举能《大道之行也》)
4、参与(如:
未复有能与其奇者《答谢中书书》)
5、和(如:
念无与为乐者《记承天寺夜游》)
欲:
1、愿望(如:
从民欲也《陈涉世家》)
2、想要(如:
欲语泪先流《武陵春》)
援:
1、提出、引(如:
援疑质理《送东阳马生序》)
2、外援(如:
此可以为援而不可图也《隆中对》)
缘:
1、缘故
2、沿着(如:
缘溪行《桃花源记》)
杂然:
1、纷纷地(如:
杂然相许《愚公移山》)
2、交互错杂(如:
杂然前陈《醉翁亭记》)
再:
1、两次(如:
日再食《送东阳马生序》)
曾:
1、加强语气,与“不”连用,连都(如:
曾不能毁山之一毛《愚公移山》)
2、同“增”,增加(如:
曾益其所不能《生于忧患死于安乐》)
3、尚、还(如:
曾不盈寸《核舟记》)
争:
1、争夺(如:
杀所不足而争所有余《公输》)
2、据理力争(如:
知而不争《公输》)
指:
1、手指(如:
人有百指《口技》)
2、指出(如:
不能指其一端《口技》)
3、指点(如:
皆指目陈胜《陈涉世家》)
至:
1、极点(如:
寡助之至《得道多助失道寡助》)
2、到(如:
至舍,四支僵劲不能动《送东阳马生序》)
3、周到(如:
礼愈至《送东阳马生序》)
志:
1、标记(如:
寻向所志《桃花源记》)
2、做标记(如:
处处志之《桃花源记》)
3、志向(如:
以乐其志《五柳先生传》)
质:
1、询问(如:
援疑质理《送东阳马生序》)
致:
1、表达、表述(如:
听妇前致词《石壕吏》)
2、取得(如:
无从致书以观《送东阳马生序》)
3、招致、引来(如:
此人可就见,不可屈致《隆中对》)
诸:
1、“之于”的合音(如:
投诸渤海之尾《愚公移山》)
2、那些(如:
其西南诸峰《醉翁亭记》)
属:
1、类。
(如:
忠之属也《曹刿论战》)
2、侪、辈。
(如:
徒属皆日《陈涉世家》)
3、相同,同类。
(如:
神情与苏黄不属《核舟记》)
4、通“嘱”,嘱托。
(如:
属予作文以记之《岳阳楼记》)
著:
1、同“着”穿(如:
著我旧时裳《木兰诗》)
缀:
1、连接,紧跟(如:
途中两狼,缀行甚远《狼》)
资:
1、资助(如:
此殆天所以资将军《隆中对》)
子:
1、夫子、先生、老师(如:
子墨子闻之《公输》)
2、您(如:
愿借子杀之《公输》)
3、儿子(如:
子又生孙《愚公移山》)
自:
1、自己(如:
并自为其名《伤仲永》)
2、自、从(如:
自是指物作诗立就《伤仲永》)
3、从、由(如:
自三峡七百里中《三峡》)
4、如果(如:
自非亭午夜分不见曦月《三峡》)
足:
1、足以(如:
以中有足乐者《送东阳马生序》)
2、值得(如:
不足为外人道也《桃花源记》)
卒:
1、士兵(如:
卒买鱼烹食《陈涉世家》)
2、最终(如:
卒于鲁也传之《为学》)
作:
1、写(如:
属予作文以记之《岳阳楼记》)
坐:
1、坐在(如:
口技人坐屏障中《口技》)
2、通“座”,座位(如:
满坐寂然《口技》)
会:
1、适逢、正赶上(如:
会宾客大宴《口技》)
2、体会、领会(如:
每有会意《五柳先生传》)必然、一定(如:
长风破浪会有时《行路难》)
3、聚会、相逢(如:
多会于此《岳阳楼记》)
洞:
1、像洞一样(如:
窗扉皆洞开《山市》
2、打洞(如:
一狼洞其中《狼》)
奇:
1、奇妙(如:
明有奇巧人曰王叔远《核舟记》)
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