语文教师如何分析课堂学情王崧舟实录.docx
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语文教师如何分析课堂学情王崧舟实录
老师们
今天我们谈一谈
语文教师如何分析课堂学情这个话题
我们说语文课应该以学生的发展为本
而以学生的发展为本毫无疑问
准确的分析和把握课堂学情
是它的逻辑起点
前不久啊我上了一堂课
题目叫桃花心木
作者是台湾著名的作家林清玄
这篇课文的结尾部分啊
有这样一段话
他说在不确定中生活的人
能比较经得起生活的考验
会锻炼出一颗独立自主的心
在不确定中就能学会
把很少的养分转化为巨大的能量努力生长
其实熟悉这篇课文的老师都知道
这段文字啊其实是这篇课文的主旨
是这篇课文的核心
是这篇课文的中心思想
那么毫无疑问对这段话的教学
应该成为这堂课的教学重点
但是从这段文字的内涵来看
其实它是有相当的难度的
因此从一定程度上面来说
它也可能是这堂课的一个教学难点
那么正是基于这样的考虑
所以在教学的过程当中啊
当学到这段话的时候
我让学生来自主提问
提什么问题呢
提自己在读这段话的时候
遇到的不懂的问题
不理解的问题
我的要求是什么呢我的要求是
把真实的问题提出来
那么孩子们都提了哪些问题呢
一个说老师我们在生活中
怎样才能经得起生活的考验
很显然孩子们在关注具体的方法
一个说我们怎样才能
锻炼出一颗独立自主的心
也是在关注具体的方法和策略
又一个说
在生活中怎样才能把很少的养分
转化为巨大的能量
当然也有孩子提出来
什么叫很少的养分
什么又叫巨大的能量
也有孩子提出来
什么是不确定
反正孩子们七嘴八舌提了不少的问题
这些问题作为执教的老师
你会怎么看
说实话搁在以前
我觉得这就是学生最真实的学情
我会高度的关注和重视
学生提出来的这些问题
而且对这些问题进行梳理以后
你就会发现绝大多数孩子
关注的是什么呢关注的是怎样
比如说怎样才能经得起生活的考验
怎样才能锻炼出一颗独立自主的心
怎样才能把很少的养分
转化为巨大的能量
怎样才能努力生长
是的这是孩子们在关注着
所以我们会想当然的以为
这是这堂课
或者说这是孩子们在学这段话的时候
非常重要的学情
应该转化为我们的教学内容
应该动态的生成新的教学策略
来解决孩子们的这些问题
我说那是在以前
但是现在当我开始逐渐的明了
什么才是真正的学情的时候
我的教学并没有沿着这个方向走下去
那么为什么
我没有沿着孩子们提出来的
这些问题的方向走下去
我的教学究竟转向了哪个方向呢
我先卖个关子
先把这个片段的前半部分搁在这儿
最后啊我会为大家揭开这个谜底
什么是真正的学情
我想首先抛出一个观点
在我看来啊
其实真实的课堂里
并不存在抽象的静止不变的学情
我们现在的教学设计
我们现在的备课
也对老师提出来要做起点的分析
我们有些老师在分析学情的时候
也会这样说
哎呀我这个班的孩子学习基础特别好
学习习惯特别好思维能力也比较强
已经养成了一定的自主合作的习惯等等等等
是的听起来这些
好像也是在做学情的分析
但是我认为这样的学情其实是抽象的
这样的学情在一定程度上面来说是教条的
对于我们在学习某一个具体的文本
在推进某一堂具体的课堂教学的时候
其实它指导的作用和意义是不大的
我认为
当我们离开了特定的具体的教学内容
学情的分析必将流于空洞和形式
就像我刚才所讲的那样
而这样的学情分析
其实对课堂教学来说毫无意义
那么我们应该怎样来分析学情呢
学情分析应该遵循一个怎样的程序
或者说一个怎样的步骤呢
我认为有意义的学情分析
大体上需要经历这样三个步骤
第一步作为语文老师
其实首先要确定的是
你今天这堂课的语文教学内容是什么
就你自己首先要清楚
我打算把学生领到什么地方去
我最终的目的地在哪里
这点非常重要简单地说
你首先要搞清楚我这堂课要学什么
这是分析学情的第一步
可能有的老师会觉得很奇怪
王老师您不是在谈分析学情吗
这分析学情
跟确定语文教学内容有关系吗
太有关系了
其实我们以前分析学情
为什么会出现
空洞的流于形式的没有意义的
根本的原因是
在我们自己还没有搞清楚
把学生带到什么地方
最终的目的地是去哪里之前
我们是没有办法来真正明确
孩子们的学习起点的
所以这是分析学情的第一步
这是分析学情的前提
好第二步
把握语文教学的起点
这个时候你要搞清楚是谁在学
这个谁不是抽象的
这个谁就是班级里边的每一个个体
每一个孩子
我的前方已经清楚了
我的目的地已经清楚了
那么谁去目的地呢
不是我是我的学生
因此你要分析我的孩子到目的地
他们现在已经具备了哪些条件
他们现在还欠缺哪些条件
这才是教学起点的分析和把握
好有了教学内容的确定
有了教学起点的把握
最后我们就可以走第三步
第三步是什么呢
第三步就是语文教学过程的设计
那就是解决怎么学的问题
你看终点有了起点也有了
那么从起点到终点怎么走
这个过程怎么来设计
我认为学情的分析啊
大体的步骤应该就是这样三个过程
下面啊我们来解剖一次麻雀
通过一篇具体的课文来分析一下
我们来看这篇课文
自己的花是让别人看的
这篇文章是季羡林先生的作品
文章是这样写的
爱美大概也算是人的天性吧
宇宙间美的东西很多
花在其中占重要的地位
爱花的民族也很多
德国在其中占重要的地位
四五十年以前我在德国留学的时候
曾多次对德国人爱花之真切感到吃惊
家家户户都在养花
他们的花不像在中国那样养在屋子里
他们是把花都栽种在临街的窗户的外面
花朵都朝外开
在屋子里只能看到花的脊梁
我曾问过我的女房东
你这样养花是给别人看的吧
她莞尔一笑说正是这样
正是这样也确实不错
走过任何一条街抬头向上看
家家户户的窗子前
都是花团锦簇姹紫嫣红
许多窗子连接在一起
汇成了一个花的海洋
我们看的人如入山阴道上
应接不暇
每一家都是这样
在屋子里的时候
自己的花是让别人看的
走在街上的时候自己又看别人的花
人人为我我为人人
我觉得这一种境界是颇耐人寻味的
今天我又到了德国
刚一下火车迎接我们的主人问我
你离开德国这么久有什么变化没有
我说变化是有的
但是美丽并没有改变
我说美丽指的东西很多
其中也包含着美丽的花
我走在街上抬头一看
又是家家户户的窗口上都开满了鲜花
多么奇丽的景色多么奇特的民族
我仿佛又回到了四五十年前
我做了一个花的梦
做了一个思乡的梦
这是季老的自己的花是让别人看的
很多老师都非常喜欢这篇课文
他们在选择公开课的教学的时候啊
很喜欢上季老的这篇
自己的花是让别人看的
那么现在啊
假如我的孩子来学习这篇课文
我会怎样来分析这堂课的具体的学情呢
根据我刚才的诠释啊
学情的分析大体上需要经历三个步骤
或者说三个过程
那么我们先来看第一个过程
学什么也就是说
首先要对自己的花是让别人看的
这篇课文的教学内容进行分析
把它明确下来
而据我所知啊
上自己的花是让别人看的
最容易出现问题什么问题
我们先来看一看
这篇课文它究竟在讲什么
其实这篇课文啊
就它的结构来说
如果我们给它分一下段就是两段
文章的第一自然段就是第一段
爱美大概也算是人的天性吧
宇宙间美的东西很多
花在其中占重要的地位
爱花的民族也很多
德国在其中占重要的地位
第一段第一段在讲什么
在讲最后那一句话
爱花的民族也很多
德国在其中占重要的地位
作者想说的是
德国这个民族非常的爱花
好围绕着这一点
下面一大段都在讲这个问题
所以第二段第三段第四段合在一起
可以成为课文的第二自然段
第二段而第二段从内容上面
我们再给它做一个切分的话
其实还可以分成两个层次
第一个层次是二三两个自然段
四五十年以前
我在德国留学的时候怎么样
第二层次是最后一个自然段
今天我又到了德国
所以第一个层次讲的是四五十年前
德国人如何的爱花
第二个层次讲的是四五十年以后
德国人如何的爱花
而这两个层次基本上是并列的
时间的跨度长达四五十年
但是无论是第一个层次
还是第二个层次
它们指向的中心是高度一致的
这个中心就是
德国这个民族非常的爱花
这就是这篇文章的主要内容
也是这堂课教学的主要内容
但是啊
我说上这篇课文非常容易出现问题
什么问题呢
就是对这堂课的主旨中心
或者说这堂课的人文价值出现误导
我也听过一些老师上
自己的花是让别人看的
发现这个问题还是具有相当的普遍性
因为这篇课文啊
往往会被我们的老师误读成
一种道德说教
人人为我我为人人
很多老师在上这个课的时候
把它的教学重点放在
人人为我我为人人上
甚至认为这堂课的教学难点
也在这个地方
我们在教学参考资料上
在老师们的教学设计当中啊
还能够看到类似于这样的诠释
他们说
我为人人是说每个人心中要有他人
要有社会责任感
要用实际行动为大众着想
为社会尽到自己的义务
助人为乐
我为人人是中华民族的传统美德
有这样一句话
滴水之恩当涌泉相报
做好事其实就是报恩
有的说啊
一个人只要不是生活在真空里
他总会得到来自多方面的关爱
从你出生的那一刻起
你就会受到来自
医生护士父母兄弟姐妹
左邻右舍老师同学同事
互不相识的人的关爱
也有的说啊
传统美德告诉我们
我们应该帮助
任何需要帮助的人
这就是我为人人
助人是无私的
它使你的心灵得到净化
精神得到升华
更使你成为社会的一份子
成为一个实际意义上的社会人
融入社会这个大家庭
如果大家都这么想这么做
就必然会换来人人为我的结果
你们看
教参上的教学设计上的
真实的课堂情景里边的
有不少的老师
都把自己的教学放在了
人人为我我为人人
的道德说教上
还引导孩子们讨论
联系班级实际联系家庭实际
联系社会实际讨论
怎么才能做到
人人为我我为人人呢
从自己做起从小事做起从身边做起
好这堂课上着上着
我们有一种什么感觉
感觉这堂课啊
好像成了一堂思想品德课
老师的焦点孩子的焦点
最后都聚焦到
人人为我我为人人
的那个道德说教上面去了
那么请问
自己的花是让别人看的
这篇课文的教学内容
教学主旨教学中心
真的是落在这个道德说教上吗
如果老师自己还不清楚
你这堂课究竟要学什么
究竟要把你的学生带到什么地方
目的地在哪里
那么请问
你的学情又如何做分析呢
所以针对这堂课普遍可能出现的问题
我们需要对这样的道德说教重新审视
我们认为就这篇课文的整体语境来看
课文的主旨显然不在
人人为我我为人人的道德说教上
你看有些老师希望把孩子们带到
人人为我我为人人那个方向上面去
而在我们的分析当中
这篇课文的教学目的地显然不在这儿
方向是不一样的
最终的结果是不一样的
为什么这样分析
你有理由吗你有依据吗
那么就让我们来看一看
理由和依据在哪里
毫无疑问这个理由和依据啊
我们需要联系整体的语境
整体的语境在我们的课程教学当中
我们不仅要关注这篇课文本身
我们还要关注
这篇课文所在的那个单元的语境
因为这个单元在一定程度上面
体现表达了编者的意图
而这篇课文在一定程度上面
是为了体现和贯彻编者的意图
好我们先来看看这篇课文
我为什么说这篇课文的主旨不在
人人为我我为人人的道德说教上
我的理由是
第一我们来看
这篇文章的起笔就已经开宗明义
季老说爱花的民族也很多
德国在其中占重要的地位
开门见山
季老写这篇文章
就是要告诉世人
德国这个民族非常爱花
而行文的间歇
季老还不止一次地提到
自己在德国留学期间
曾多次对德国人
爱花之真切感到吃惊
请注意
他对德国人爱花之真切感到吃惊
这是从自己的感受
和体验的角度来写什么
写德国人爱花德国人爱花
跟他们的道德境界有关系
我认为如果说一定要有说
有关系的话
那也只是一点点关系
为什么呢
因为事实上德国人爱花
你就像泰国人全民信佛
就像咱们中国人特别爱面子一样
其实这是一种民族的习俗
这是一种独特的文化现象
这是一种异国的风情
这是理由一
如果说一条理由还不足以说明问题
我们再来找第二条理由
第二条理由是
这篇文章浓墨重彩地描写和刻画了
德国人爱花之真切之奇特
这篇课文具体在写什么
这篇课文具体并没有写
人人为我我为人人哎
在行文当中季老不厌其详地强调
那样一种养花的方式
什么方式啊
就是他们把花栽种在
临街窗户的外面
花朵都是朝外开的
就这样一种养花的方式
在哥廷根啊是家家户户的
花的奇丽景色在任何一条街
在家家户户的窗子前
都是能够看到的
正是这种奇丽的异域风情
让季老特别的吃惊
觉得颇耐人寻味
为什么要非常具体地写
德国人这么爱花
你看他跟道德说教
其实没有任何关系
他向世人表达和传递的就是
在世界上有这样一个民族
他们是以这样一种方式
在养花在爱花的
好这是理由二
如果说理由二还不够
那我们再来找一个理由
理由三
文章的时间跨度长达四五十年
在结尾处季老特意点出
美丽并没有改变
又是家家户户的窗口上
都开满了鲜花
大家注意四五十年前
季老在德国的哥廷根
看到德国人都是这样养花的
四五十年以后
假如他又去了
看到德国人不再这样养花了
那说明什么
说明这个传统在改变
这个文化在改变
因为传统和文化往往具有时间性
具有传承性
然而季老最后一段文字
分明在告诉我们
即便过了四五十年
当他又一次踏上德国的土地
又一次在哥廷根的时候
看到的依然是家
家户户的窗子前开满了鲜花
也就是说这样的习俗
这样的风情这样的文化
并没有因为时间的流逝
因为时光的匆匆而改变
老师们这是什么现象
我想这应该不是道德现象
这是文化现象
这是民俗风情是吧
因为大家都知道
只有在时间中慢慢沉淀的东西
请注意只有在时间中慢慢沉淀的东西
才是这个民族的传统和文化
就像我们中国人
大过年的大年三十除夕之夜
所有的中国人
只要有可能一定要回家
一定要跟亲人团聚
一定要吃上一顿年夜饭
有谁规定吗没有人规定啊
因为这是中国人的一种文化现象
这种文化现象
我没有考证过但是我相信
它延续的时间应该已经有上千年
甚至几千年啦没有改变
而且我们可以推断这样的文化现象
这样的习俗再过五十年
再过一百年再过五百年
甚至再过一千年
也不一定会变这叫什么
这叫风情这叫文化
所以就这篇课文的内容
我们做具体的分析我们就会发现
它的内容应该不在
人人为我我为人人的道德说教上
当然我们说要联系整体语境
我刚才说了
不光要联系这个文本的整体语境
我们同时更应该联系
这个文本所处的单元的整体语境
我们要试着去分析和把握
这个单元的编者的主要意图
究竟放在那里
而这样的意图跟这篇文章的意图
又是怎样契合在一起的
我再加一条理由
就这篇文章的内容来看
因为文章在看似不经意的地方
曾经写到一个细节
当季老以你这样养花是给别人看的
询问女房东时她的表情是什么
这个词写得非常传神
莞尔一笑
女房东的莞尔一笑
分明是在告诉读者
我们德国人这样养花
其实一点的都不稀奇也没有什么
因为在哥廷根在德国
这样养花实在是太平常太普通了
平常普通到什么程度
就像人们一定是排队上车
就像人们在周末
一定会去教堂做礼拜做祷告那样自然
我们知道所谓文化习俗
它不是故址堆里边的东西
不是博物馆里边的东西
只有深入到每个普通人的骨髓里边的
这才是真正意义上的文化和习俗
因为文化
其实就是一种活着的生命
好这是通过分析
这个文本的四点依据
我们来把握这个文本的主旨
现在我们回归到
这个单元的整体语境
正确定位怎么来定位
我们看看这个单元
要合理确定语文教学内容
我们就必须自觉尊重
文本的整体语境
准确把握编者的课程意图
这篇文章所处的这个单元
编者有什么意图
最明显的看什么
就是看这个单元的提示语
我们把这个提示语找出来
编者是这样写的
他说五彩斑斓的世界里
既有让我们引以为豪的
祖国的锦绣河山优秀的中华文化
也有我们还不太了解的
外国风光异域文化
本组课文为我们展示了
一幅幅多姿多彩的异国风情画卷
就让我们同作者一道
到世界上的一些地方
去走一走看一看
老师们发现没有
这个单元提示语的关键词如果让你来寻找
你会确定哪个词
是的你会找外国风光
你会圈异域风情你会划异域文化
其实是一回事
这个单元的所有的课文
都在反应和表达什么
异国风情异域文化
不信我们来看看
这个单元当中入选的几篇课文
这个单元一共四篇课文
第一篇打头的课文
就是我们刚才讲的季老的文章
自己的花是让别人看的
写什么
根据编者选编这些课文的意图
这篇课文显然是在讲
异国文化异域风情
这个异域风情对应的是什么
是欧洲的德国嘛是欧洲的
我们再来看这个单元的第二篇课文
威尼斯的小艇
作者是美国作家马克吐温
当然反映的不是美国的文化
依然是欧洲的文化
是意大利的文化
威尼斯的小艇
这又是一种独特的异域风情
我们再来看第三篇课文
与象共舞
这是赵丽宏先生的作品
与象共舞反映的是异域风情异国文化
在哪呢在泰国在亚洲
他反映的是亚洲的异域风情
最后一篇课文彩色的非洲
一看题目就知道
写的是非洲的异域风情
所以你看一个单元四篇课文
第一篇反映欧洲的
第二篇反映欧洲的
第三篇反映亚洲的
第四篇反映非洲的
哎我突发奇想
我想给编者写一封信
给他一个建议建议什么呢
建议四篇课文当中
能不能考虑换一篇课文
老师们猜一猜
我会建议编者把哪一篇课文换掉
你们看非洲的有了
亚洲的有了欧洲的有了
欧洲的有两篇是不是
我建议换一篇至于哪一篇
是自己的花让别人看了
还是威尼斯的小艇那就由编者去权衡
换掉补进什么呢
我建议补一篇能够反映美洲文化的
最好是反映南美
印第安人文化的异域风情的文章
哎这样这个单元的内容啊
从异国文化异域风情的角度来说
是不是会更具有代表性
更具有典型性呢
好当然这是我的个人的看法
好我们不扯开去
我们回到这个单元大家明确了
就单元的整体语境来看
异域风情异国文化
才是解读和把握本文价值的唯一钥匙
自己的花是让别人看的
应该顺着这个方向和角度去解读
同理
威尼斯的小艇与象共舞彩色的非洲
也应该顺着这个方向这个角度去解读
才是正确的方向
也就是说学自己的花是让别人看的
我们不应该把孩子们带到
人人为我我为人人的道德说教的方向上去
应该把孩子们带到德国人非常爱花
这样的异域风情
和异国文化的方向和道路上去
到这个时候你才基本搞清楚了
这堂课你想要孩子们学什么
好这点明确了这是第一步
有了这一步你就有了参照系
什么参照系啊
分析孩子们学习起点的参照系
因为你要把孩子们带到这个方向去
好那么你现在看看孩子们要往这走
最后要到达这个目的地
他们已经具备了哪些条件
他们还欠缺哪些条件
这就是所谓的学情分析
为了搞这个学情分析啊
我们做了一个问卷调查
当然这个问卷调查啊
是根据我们已经明确的学什么
也就是根据我们已经明确的
教学内容来设计的
这个调查啊我们设计了三个问题
第一个问题这篇文章
留给你印象最深的是什么地方
请用波浪线画下来
第二个问题你是怎么理解
自己的花是让别人看的
请用简洁的语言写出来
第三个问题
读完全文你还有什么问题
或者困难需要提出来吗
请列出一到三个你最想解决的问题
好问卷发下去
让孩子自己填写
最后回收问卷我们做了一个分析统计
发现特别有意思
这才是最真实的学情
也是最有价值的学情
我们先来看第一个问题
这篇文章留给你印象最深的是什么地方
请用波浪线画下来
哎结果我们发现啊
绝大多数孩子百分之九十四啊
绝大多数孩子把什么画下来了呢
把走过任何一条街家家户户的窗子前
都是花团锦簇姹紫嫣红
让我们看的人如入山阴道上应接不暇
绝大多数孩子都是画的这一处
他们认为啊
这篇文章留给他们印象最深的就是这个
为什么我想一方面
这段文字有非常强烈的一种画面感
很鲜明很夺目很引人注意
而另一方面这样的画面感
孩子们在国内
在他日常的生活体验当中是看不到的
所以这样的画面感
对他来说其实是陌生的
正因为是陌生的
画面感又非常的强烈
色彩又非常的鲜艳
所以他阅读的聚焦点几乎
都落在这一段文字上
这说明啊在直觉的层面上
孩子们对德国人爱花之真切
作为一种异域风情
他是能够感知的
其实啊
这也是我们设计
这个问卷调查的意图所在
好这是第一题
现在我们看第二题
你是怎么理解
自己的花是让别人看的
这是课文的题目
自己的花是让别人看的
请用简洁的语言写出来
哎这道题目
我们一调查一分析一统计
发现问题出来了什么问题呢
我们发现有近百分之八十七的学生啊
对这篇文章题目的理解是这样看的
有的说
这表明德国人处处为别人着想
你看自己的花是让别人看的嘛
那不是在替别人着想吗
有的说这体现了德国人先人后己
自己花自己先没看到
别人先看到那不是先人后己吗
更有的学生说
这表明德国人品德非常的高尚
自己辛辛苦苦养了花
自己不看让别人看
你看这不是无私吗
这不是爱的表现吗
这不就是品德高尚吗
这样的解读占了百分之八十七
老师们这个是很要命的
为什么这样说啊
因为课文还没上呢老师还没引导呢
学生对文本主旨的
我把这个叫前理解
因为还没教学嘛
学生对文本主旨的前理解已经怎么样
已经被道德化了
但这个原因是比较复杂的
就为什么学生对自己的花
是让别人看的前理解会被道德化呢
这个原因很复杂我们不具体的分析
但是我们现在看到的学情
就真实的学情就是
文章的主旨在学习之前
或者说在教学之前已经被道德化了
其实这是非常宝贵的学情
因为正是这样的学情
最后会影响和决定我们的教学路径
我们的教学策略
所以要说这堂课有什么教学难点的话
其实啊真正的难点
就是要改变学生道德化的前理解
好调查问卷的第三题
问学生读完全文
你还有什么问题或者困难需要提出来
不要求写的太多
我们希望学生提一到三个最想解决的问题
结果什么呢结果提出来
为什么说人人为我我为人人
这种境界颇耐人寻味
为什么作者
对德国人爱花之真切感到吃惊
为什么结尾作者说
自己做了一个花的梦一个思乡的梦
就提这类问题的占了百分之七十二
这表明什么
这表明有超过三分之二的学生
对德国人爱花
这一奇特风情的理解存在一定的障碍
他们可能还不太习惯于
从文化和习俗的角度来理解这种现象
他们觉得有点不可思议
其实啊这也是真实的学情
而这样的问题啊
也会在一定程度上面
影响我们的教学设计
影响我们对教学路径的选择
总之这次问卷调查
对于最终确定我们具体怎么来实施
这堂课的教学过程和方法
意义是非常之大的
好问卷调查统计结果出来之后
我们就要开始
设定这篇课文的教学目标了
因为基本的学习内容我们明确了
孩子们学习这些内容
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