高考历史二轮复习 历史上重大改革回眸教案.docx
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高考历史二轮复习历史上重大改革回眸教案
【步步高】2014高考历史二轮复习历史上重大改革回眸教案
[考纲要求]
(1)商鞅变法;
(2)王安石变法;(3)欧洲的宗教改革;(4)明治维新;(5)戊戌变法。
[思维导图]
[知识主线]
1.多样性:
历史改革大致可分为两大类型:
(1)本社会内部调整统治政策、富国强兵的改革,如王安石变法。
(2)促进新旧社会制度转变的改革,如商鞅变法、欧洲宗教改革、明治维新等等。
2.复杂性:
任何一场改革都会涉及经济社会关系的组合和各阶层利益的调整,因此,改革必然会遭到旧势力和旧观念的抵抗,这就决定了改革的复杂性。
3.精神品质:
在重大改革活动中涌现出许多风云人物,他们在改革中体现出的坚强不屈、百折不挠的意志品质,值得后人学习。
名称
时间
背景
内容
影响和评价
商鞅变法
公元前356年
战国时期,秦国落后于东方六国,秦孝公为富国强兵,任用商鞅实行变法
(1)经济上:
废井田;重农抑商,奖励耕织;统一度量衡。
(2)政治军事上:
奖励军功;推行县制;颁布法律;建立户籍制度,实行连坐制度。
(3)社会生活上:
移风易俗。
商鞅变法是战国时期最彻底的一次改革,实现了秦国的富国强兵,为秦统一六国奠定了基础
王安石变法
1069年
北宋初年因加强中央集权,造成冗官、冗兵和冗费,进而出现积贫积弱局面,引起严重的社会危机
(1)理财方面:
推行均输法、青苗法、农田水利法、市易法、募役法、方田均税法。
(2)军事方面:
整顿军队,推行保甲法、将兵法、保马法,设军器监等。
(3)文化方面:
改革科举制度,整顿太学,惟才用人等
(1)增加了政府财政收入。
(2)提高了军队战斗力。
(3)一定程度上达到富国强兵的目的
欧洲宗教改革
1517年
14~15世纪以来欧洲封建制度衰落,资本主义发展,天主教会奢侈腐化
(1)马丁·路德提出“因信称义”的主张,主张简化宗教仪式。
(2)加尔文将“信仰得救”解释为“先定论”。
(3)亨利八世规定英王是英国教会的最高首脑
打击了天主教会的势力,解放了思想,为欧洲资本主义的发展扫清了某些障碍
日本明治维新
1868年
(1)明治维新之前闭关锁国,封建落后。
(2)“黑船事件”后面临严重的民族危机。
(3)武装倒幕,推翻了幕府统治,建立了明治政府
(1)政治上:
实行废藩置县,加强了中央集权;废除等级制度,实现“四民”平等;颁布《大日本帝国宪法》,实行君主立宪制。
(2)经济上:
殖产兴业;承认土地私有制,统一征收地税,废除封建领主土地所有制。
(3)文化上:
推行文明开化政策。
(4)军事上:
实行义务兵役制,改进军事装备,培养军事人才
(1)日本走上资本主义道路,成为先进的工业国;加强了中央集权,成为亚洲第一个实行君主立宪制的国家;摆脱了民族危机,成为亚洲强国。
(2)对外推行侵略扩张政策,给亚洲邻国造成了巨大的灾难
戊戌变法
1898年
(1)甲午战败,民族危机加深。
(2)民族资本主义初步发展,资产阶级力量壮大。
(3)康梁大力对维新思想进行传播
(1)政治上:
实行提倡官民上书言事等措施。
(2)经济上:
鼓励发展农工商业,改革财政。
(3)文化上:
改革科举制,废除八股取士。
(4)军事上:
裁汰旧军
是一次爱国运动,也是一次思想解放运动,开创了新的时代风气、社会舆论和思想观念
考向一 中国历史上的改革
典例1
(2013·山东高考)宋人话本中有很多故事涉及王安石变法。
阅读材料,回答问题。
王安石微服赴江宁,遇一老妪喂鸡豕,唤“啰,啰,啰,王安石来!
”鸡豕俱来就食。
问其故,老妪曰:
自王安石为相公,立新法扰民。
妾孀居二十年,也要出免役、助役等钱,钱既出而差役如故。
妾本以桑麻为业,……今桑麻失利,只得畜猪养鸡,等候吏胥里保来征役钱,或准与他,或烹来款待他,自家不曾尝一块肉。
故此民间怨恨新法,入于骨髓。
——据《京本通俗小说·拗相公》
(1)据材料,概括说明王安石变法过程中出现了哪些问题。
(2)研究王安石变法时,你如何看待宋人话本的史料价值。
知识定位 王安石变法
辨析设问 本题以宋代话本为材料考查王安石变法的史实。
第
(1)问考查王安石变法的消极影响。
由材料信息可知,王安石变法过程中出现了新法扰民的现象。
第
(2)问考查史料的相关知识,史料分为一手史料和二手史料,史学著作和文学作品属于二手史料,需要仔细的研究考证,去除夸张、虚构、歪曲的内容,还原真实的历史后可以作为史学研究的依据。
答案
(1)免役法等新法加重了人民负担;用人不当,出现了官吏扰民现象;新法引起了民间不满。
(2)话本在一定程度上能反映当时的社会状况,具有一定史料价值;话本属于文学作品,有艺术加工成分,须用其他史料印证。
商鞅变法和王安石变法的异同
1.相同点:
直接目的都是为了富国强兵,变法都得到了最高统治者的支持;变法内容都触动了旧势力的利益,遭到他们的强烈反对;变法者的个人命运基本相同;变法都对生产关系作出了调整。
2.不同点
(1)背景不同:
商鞅变法发生在新旧交替的社会大变革时期;王安石变法则发生在北宋中期统治危机四伏时。
(2)根本目的不同:
商鞅变法要从根本上废除旧制度,建立新制度;王安石变法则是为了挽救北宋统治危机,部分调整生产关系。
(3)性质不同:
商鞅变法是一场封建化的运动;王安石变法则是对封建社会内部矛盾进行局部调整的改革。
考向二 工业文明冲击下的近代资本主义性质改革
典例2
(2013·全国卷Ⅰ高考)阅读材料,回答问题。
材料 1901年1月29日,慈禧太后以光绪帝名义在西安发布变法诏谕:
“我中国之弱,在于习气太深,文法太密。
庸俗之吏多,豪杰之士少……误国家者在一私字,困天下者在一例字,至近之学西法者,语言文字、制造机械而已,此西艺之皮毛,而非西政之本源也”。
“舍其本源而不学,学其皮毛而又不精,天下安得富强耶?
”“著军机大臣、大学士、六部、九卿、出使各国大臣、各省督抚,各就现在情形,参酌中西政要,举凡朝章国故、吏治民生、学校科举、军政财政,当因当革,当省当并,或取诸人,或求诸己,如何而国势始兴,如何而人才始出,如何而度支始裕,如何而武备始修,各举所知,各抒所见”。
以奕劻、李鸿章、荣禄等人为督办政务大臣,以刘坤一、张之洞为参预政务大臣,共同负责主持新政工作。
在随后五年左右的时间中,改革逐步推行,史称“清末新政”。
——据《清德宗实录》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括清末新政与戊戌变法的共同之处。
(2)戊戌变法与清末新政两次改革的结果差异很大,根据材料并结合所学知识分析其原因,并指出清末新政的实质。
知识定位 戊戌变法——工业文明冲击下的反应活动
辨析设问 解答本题的关键是熟练掌握戊戌变法和清末新政的根本不同。
第
(1)问可从两者的形式、侧重点、学习的对象方面入手分析。
第
(2)问“原因”结合所学知识从背景、领导者、地方实力派对改革的态度、具体执行情况、结果等方面分析差异;“实质”要突出清末新政是清政府的自救措施,维护其统治是根本目的。
答案
(1)向西方学习;自上而下的改革;侧重制度改革。
(2)原因:
改革主导者不同;地方实力派对改革的认识与支持程度不同;推行过程不同;面临的国内外情势不同。
实质:
维护专制统治,抵制革命。
中外历史上重大改革的分类及工业文明冲击下改革的特点比较
1.改革的类型
(1)从改革的程度看,大致可分为两大类型
①在不触动社会根本制度的前提下,进行统治政策的调整、富国强兵的改革,如王安石变法。
②促进新旧社会制度转变的改革,如商鞅变法、明治维新等。
(2)从改革的内容看,多数改革都涉及到政治、经济内容,甚至还包含了军事、文化、生活习俗等内容。
学习中要多作横向归纳和比较,如涉及到土地问题的改革有商鞅变法、王安石变法、日本明治维新,还可以就这些土地制度改革的目的、措施、影响进行分析和比较。
2.工业文明冲击下两次改革的不同特点
(1)日本明治维新:
明治维新是以中下级武士为核心力量的改革派进行武装倒幕运动,是在建立以天皇为中心的资产阶级性质的政府的前提下进行的,是自上而下的资产阶级性质的改革。
改革使日本成为亚洲强国,并迅速走上对外扩张的道路。
(2)中国戊戌变法:
戊戌变法是以康有为、梁启超等为代表的资产阶级维新派领导的救亡图存的改革运动。
改革依靠没有实权的皇帝自上而下进行。
由于民族危机的加重和资产阶级力量的相对薄弱,改革昙花一现。
但改革所起的社会启蒙作用是深刻的,戊戌文化遗产的影响也是深远的。
押题1 (立意:
从文明的交流融合视角审视明治维新)
福泽谕吉是日本近代著名的启蒙思想家,对近代日本发展有着深刻的影响。
阅读材料,回答问题。
材料 汲取欧洲文明必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。
按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。
倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。
——[日]福泽谕吉《文明论概略》(1875年)
(1)结合日本历史,说明福泽谕吉为什么提出“汲取欧洲文明”的主张,明治维新中有哪些“汲取欧洲文明”的做法?
试举两例。
(2)材料认为“汲取欧洲文明”的理想途径是什么?
你是否赞同这一观点,并说明理由。
答案
(1)原因:
欧洲文明是工业文明,代表历史发展方向;日本门户被美国打开,出现民族危机;日本长期闭关锁国,国力落后,需要壮大自身实力;中国深受列强欺凌的现实引起日本有识之士的警觉。
体现:
殖产兴业、文明开化。
(2)途径:
先学文化再学制度最后进行物质建设。
态度:
赞同;福泽谕吉关于学习西方必须思想、制度、经济多管齐下的主张很有见地,遵循先难后易的原则,有利于减少阻力,对明治维新有指导和推动作用。
或不赞同;所列出的文化—制度—经济的学习顺序具有理想化和机械主义的弊端,在实践中很难操作。
解析 第
(1)问实际考查明治维新的原因,需要结合当时日本面临外来侵略问题和西方文明的特点来回答,做法考查明治维新的内容,在政治、经济、思想文化领域任举两例即可;第
(2)问先概括理想途径是什么,“首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质”即先学文化再学制度最后进行物质建设;然后明确观点,阐述理由时要史论结合,语言规范。
押题2 (立意:
从近代化模式多样性审视中、俄近代化改革)
阅读材料,回答问题。
材料一 “百日维新”虽然失败了,但它毕竟触动了传统的中国政治体制,为现代国家的建立作出了有益的尝试。
以后发生的历次革命运动,从现代化的进程看,都与戊戌变法有着历史的连续性。
正因如此,史学界才有人把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。
——《历史争鸣·回顾戊戌》
材料二 1860年,……改革使斗争空前激烈,俄罗斯站在一个十字路口:
它是把西方模式作为“现代化的普世道路”而遵循前进,还是找一条“俄罗斯特殊性之路”?
这就是此后半个世纪展现在俄罗斯大地上的基本事态,它涉及思想与文化斗争、政治与经济斗争。
——钱乘旦为《现代化的特殊性道路》所作序言
(1)据材料一,指出把戊戌变法视作近代中国现代化进程起点的主要依据。
(2)据材料二并结合所学知识,概括指出俄国1861年改革遵循的“西方模式”的含义?
如何理解“俄罗斯特殊性之路”?
答案
(1)依据:
触动传统中国政治体制;影响其后历次革命运动。
(2)含义:
经济上实现工业化;政治上建立资产阶级民主政治。
理解:
改革不彻底;废除了农奴制但保留大量封建残余。
1.阅读下列材料,回答问题。
材料一 太史公曰:
商君,其天资刻薄人也。
迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。
且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏将卬,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣。
余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类。
卒受恶名于秦,有以也夫!
——司马迁《史记·商君列传》
材料二 及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕战之赏。
虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯。
然王制遂灭,僭差无度;庶人之富者累巨万,而贫者食糟糠;有国强者兼州城,而弱者丧社稷。
0——班固《汉书·食货志》
材料三 秦固天下之强国,而孝公亦有志之君也,修其政刑十年,不为声色畋游之所败,虽微商鞅,有不富强乎?
秦之所以富强者,孝公务本力穑之效,非鞅流血刻骨之功也。
而秦之所以见疾于民,如豺虎毒药,一夫作难而子孙无遗种,则鞅实使之。
——苏轼《东坡志林·论商鞅》
材料四 商鞅变法则是战国变法运动中的最辉煌篇章。
作为战国各国变法中最为全面、最为彻底的一次变法,商鞅变法规模大、措施全、历时久、推行力度大,取得大的成功。
变法是一场封建化运动,推动了秦国的社会转型。
废除了旧的经济、政治制度,建立了全新的经济、政治体制,从而顺应了时代发展的潮流。
——网民“草根学者”的转帖
(1)据材料一,指出司马迁评价商鞅的视角。
这一视角会对商鞅变法的评价带来什么局限性?
(2)据材料二,指出班固评价商鞅变法的视角。
史学界认为,班固的史学评价观较为落后。
请依据材料二说明理由。
(3)材料三中,苏轼对商鞅变法的评价有何偏差?
(4)材料四作者肯定商鞅变法的最主要依据是什么?
答案
(1)视角:
个人品行。
局限:
以主观情感评价变法,忽视对变法实际效果的考察。
(2)视角:
实际效果。
理由:
维护旧的社会制度、统治秩序,否定了封建制度建立和国家统一的进步潮流。
(3)颂扬秦孝公,贬低商鞅。
(4)依据:
顺应时代潮流。
解析 本题考查对商鞅变法综合评价能力。
第
(1)问,从“商君,其天资刻薄人也”可知作者从个人品行角度评价,由此带来的局限言之有理即可;第
(2)问,从“倾邻国而雄诸侯”“然王制遂灭,僭差无度”可判断是从后果(效果)角度评价,班固认为的“王制”实质上是指以井田制为基础的奴隶制,不符合历史发展潮流,围绕此角度组织答案;第(3)问,根据材料三概括即可;第(4)问,根据题干“顺应了时代发展的潮流”回答。
2.阅读下列材料:
材料一 食贱则农贫,钱重则商富;末事不禁,则技巧之人利,而游食者众之谓也。
故农之用力最苦,而赢利少,不如商贾技巧之人……食贵则田者利,田者利则事者众;食贵,籴(即买米)食不利,而又加重征,而民不得无(不)去其商贾技巧而事地利也。
——《商君书·外内》
材料二 煕宁四年(1071年),司农寺拟定的免役法规定:
废除原来按户等轮流充当衙前等州县差役的办法,改由州县官府出钱雇人应役,各州县预计每年雇役所需经费,由民户按户等高下分摊。
原不承担差役的官户、女户、寺观,要按同等户的半数交纳役钱,称助役钱。
煕宁五年(1072年),颁行市易法,在京城设市易务(后改为市易司),以100万贯作本,负责平价收购商人滞售的货物,赊货给商贩贩卖,也向商贩发放贷款。
商贩赊货物及借款,需以财产作抵押,5人以上互保,每年纳息二分。
请回答:
(1)材料一中商鞅认为农民贫困的主要原因是什么?
(2)据材料一、二,指出商鞅和王安石在惠农方面的具体做法。
(3)据材料一、二,指出商鞅和王安石对商业的态度,并结合时代背景简析其原因。
答案
(1)粮食价格过低。
(2)商鞅:
提高粮食价格以增加农民收入,对工商业征收重税。
王安石:
减轻农民差役负担,保证农民生产时间。
(3)商鞅:
主张抑制商业的发展。
原因:
引导人民从事农业,发展小农经济,确立封建制度。
王安石:
主张限制大商人对市场的控制和操纵。
原因:
增加政府收入,挽救封建统治危机。
解析 第
(1)问,可对材料一进行分析、总结,特别注意“食贱则农贫”。
第
(2)问,商鞅惠农方面的具体做法是在他对农民贫困的主要原因认识的基础上来采取措施的,王安石则从减轻农民负担、保证农民生产时间方面考虑。
第(3)问,可从他们的做法上来分析、概括。
3.阅读材料,回答问题。
材料 神圣罗马帝国和罗马教廷的力量大大削弱。
思想文化上,经院主义神学日渐衰落,文艺复兴唤起的理性主义和批评精神在知识分子中迅速传播,产生巨大影响,这一切都为宗教改革创造了条件。
……16世纪20年代,马丁·路德在德国发起的宗教改革运动席卷全德;在瑞士,加尔文的改革活动进一步扩大和加深了新教的影响……到16世纪中叶,新教的三个主要教派,即马丁·路德创立的路德宗、加尔文创立的归正宗和作为英格兰国教的安立甘宗,都已在欧洲出现……新教虽然有很多派别,但在教义方面有三个共同原则,即因信称义、信徒人人都可成为祭司和《圣经》具有最高权威,这三大原则和天主教是针锋相对的。
——《鳌江论坛》
(1)依据材料概括欧洲宗教改革的背景。
(2)结合所学知识,说明“因信称义”与天主教的“针锋相对”之处,并指出这一思想的进步意义。
答案
(1)新兴的民族国家出现,加强了中央集权;文艺复兴的思想解放作用。
(2)不同之处:
天主教宣扬因行称义,依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救;而新教宣扬因信称义的学说,主张只有靠信仰才能得救,不靠善功、圣礼和神职人员。
进步意义:
动摇天主教会的神学统治和权威,建立起适应资产阶级需要的民族教会。
解析 第
(1)问材料主要从政治“神圣罗马帝国和罗马教廷的力量大大削弱”、思想文化“经院主义神学日渐衰落,文艺复兴唤起的理性主义和批评精神在知识分子中迅速传播,产生巨大影响”两方面阐述了宗教改革背景,概括即可;第
(2)问天主教强调因行称义,人得救要靠教皇和教会,而因信称义,则否定了教皇和教会的作用;进步意义主要是动摇天主教会地位,促进资本主义发展等方面。
4.阅读下列材料:
材料一 比较一般的历史运动带有宗教的色彩,甚至在基督教传播的范围内,具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史,即从13世纪到17世纪,才带有这种宗教色彩,而且,这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释,中世纪的历史只知道一种意识形态,即宗教和神学。
——恩格斯
材料二 加尔文主张“信仰得救”。
他认为得救在于信仰而不在于善行;而且得救与否取决于上帝预先的安排。
上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”:
选民发财致富,万事顺利,死后进入天堂,弃民则相反。
材料三 日内瓦的教会和政府组织都是按照加尔文的设想组织起来的。
教会设立四种职务,长老、牧师、教师、执事。
长老一般是富有的市民,由世俗信徒选出。
……执事是由信徒选举产生的不脱产协助长老和教师的教会管理人员。
请回答:
(1)据材料一,分析资产阶级早期斗争的形式,并分析其原因。
(2)据材料二、三,分析恩格斯为什么称“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆分子的要求”?
(3)结合材料一、二、三,分析宗教改革的影响。
答案
(1)形式:
反对天主教神学的“异端”形式。
原因:
①中世纪的西欧,天主教会的神权统治处于垄断地位。
②新兴资产阶级力量相对弱小。
(2)①加尔文的主张否定了教会权威,鼓舞了新兴资产阶级的进取精神。
②加尔文建立的教会和政府机构,是民主、共和的体制,适应了资产阶级反对君主专制的要求。
(3)沉重地打击了天主教在欧洲的神权统治,促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展;解放了人们的思想,为资本主义的兴起和发展奠定了基础。
解析 本题考查资产阶级反封建斗争的原因、形式和影响。
学生需要从材料中提取有效信息,调动所学知识,进而解决问题。
第
(1)题需要从材料中提炼信息,归纳总结资产阶级反封建斗争的形式,从资本主义发展角度分析其原因。
第
(2)题需要结合两则材料,得出认识,加尔文的精神符合了正在形成中的新兴资产阶级的愿望和要求。
第(3)题需要结合教材知识,总结宗教改革的影响。
5.阅读下列材料:
材料一 嘉永年间(1848~1854)美国人跨海而来,仿佛在我国人民的心头燃起了一把烈火,这把烈火一经燃烧起来便永不熄灭。
——(日)福泽谕吉《文明论概略》
材料二 日本新领导人不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法,他们并不对西方文明本身感兴趣,而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣……他们现在提出了一个非凡的改革方案,宗旨在于建立一个强大的日本,而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论:
每个民族必须为自己去掠夺,软弱和胆小者将一无所获。
——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 明治维新也存在不足和局限,主要是明治改革的显著不平衡性和不彻底性。
改革涉及物质、体制和精神三个层面,物质层面比较容易通过引进、移植来实现新旧更新,日新月异,成就惊人。
在体制方面,实现新旧更替要难一些。
……精神层面属于深层次,明治年间这方面的实质性进展很有限。
——齐世荣《15世纪以来世界九强的历史演变》
请回答:
(1)材料一中“这把烈火”的含义是什么?
(2)据材料二并结合所学知识,回答“日本新领导人”是怎样学习西方文明“增强了民族力量”的。
举例说明19世纪末日本又是怎样“为自己去掠夺”的?
(3)依据材料三并结合所学知识,举出日本改革后在体制、精神上的局限性的史实。
答案
(1)含义:
日本民族强烈要求学习西方文明,摆脱落后境况;强烈反对外来侵略,维护民族独立。
(2)废除旧体制;发展新经济;倡导“文明开化”;建立军队(如分别答具体主要内容也可)。
发动甲午中日战争(或侵略朝鲜)。
(3)近代天皇制度;灌输忠君思想(或“和魂洋才”的教育原则);军国主义精神(或武士道精神)。
解析 第
(1)题含义要根据材料一并结合教材进行回答。
第
(2)题考查明治维新的内容,再认再现史实即可。
第(3)题联系现实,结合明治维新某些方面的局限性综合回答。
6.阅读下列材料,回答问题。
材料一 若夫美、法民政,英、德宪法,地远俗殊,变久迹绝,臣故请皇上以俄大彼得之心为法,以日本明治之政为政法也。
然求其时地不远,教俗略同,成效已彰,推移即是,若名书佳画,墨迹尚存,而易于临摹,如宫室衣裳,裁量恰符,而立可铺设,则莫如取鉴于日本之维新矣。
……考其维新之始,XX甚多,惟要义有三:
一曰大誓群臣议定国是,二曰立对策所以征贤才,三曰开制度局而定宪法。
……日本之强,效原于此。
——康有为《应诏统筹全局折》
材料二 在制定宪法的过程中发挥了很大作用的井上毅说,英国的政治制度符合英国的需要,普鲁士的政治制度却比较接近日本的国情,……日本在制宪工作中定下的基调是:
“按普鲁士方式组成一个不向国会负责的内阁。
”
——摘编自钱乘旦《论明治维新的失误》
请回答:
(1)据材料一说明康有为建议光绪帝“取鉴于日本之维新”的理由(不得照抄原文),指出这份奏折在戊戌变法中的地位。
(2)结合材料二及所学知识,指出康有为主张效法日本“开制度局而定宪法”的实质及其局限性。
答案
(1)理由:
欧美各国距中国较远,习俗与中国不同,变革的时间相隔太久,不易效仿;日本距中国较近,文化习俗相似,维新时间较近,成效显著,便于直接效法。
地位:
成为维新派的施政纲领。
(2)实质:
变革政治体制,建立君主立宪制。
局限性:
该主张不适合当时中国的国情;所效法的日本政治体制带有浓厚的专制主义和军国主义色彩。
解析 问题
(1),康有为实际上在《应诏统筹全局折》中说明了效法日本更具有时效性,要注意将这种时效性加以概括提炼,总结出中国戊戌变法学习西方却直接效法日本的原因;结合材料和所学知识,容易回答《应诏统筹全局折》的地位,即成为戊戌变法的施政纲领。
问题
(2),由材料二可知,尽管各国政治制度有差异,但本质都是建立资产阶级代议制度,而中国“开制度局而定宪法”是效法日本的产物,日本则是学习普鲁士的政治制度,也就是建立资产阶级君主立宪制;回答局限性要着眼于两个方面:
制度本身的局限和是否符合中国国情。
7.阅读下列材料,回答问题。
材料一 假使我们是那个时代的人,新知识新技术都没有,所能作的仅八股文章,所读过的书仅中国的经史,我们救国方案还不是离不开我们的经典,免不了作些空泛而动听的文章?
假使正在这个时候,我们中间出了一个人提出一个伟大的方案,既合乎古训,又适宜时局,其文章是我们所佩服的,其论调正合乎我们的胃口,那我们还
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