试题精选贵州省遵义四中学年高二上学期期中考试 语文精校完美版.docx
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试题精选贵州省遵义四中学年高二上学期期中考试语文精校完美版
贵州省遵义四中2014-2015学年高二上学期期中考试语文
注意事项:
1.考生务必将自己的姓名、班级、考号书写清楚;
2.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共8页
3.满分150分,考试时间150分钟。
4.选择题用2B铅笔在答题卡相应的答案上正确填涂,非选择题在答题卡上用黑色中性笔作答。
第Ⅰ卷(阅读题共72分)
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面文字,完成1-3题。
中国古典诗学里钟声
刘士林
中国古人写“钟声”的诗句很多,其中有很多脍炙人口的佳句,如杜甫的“晨钟云外湿”、张继的“夜半钟声到客船”等。
在这些诗句中,“钟声”以其自身特有的存在方式,构成中国古典诗学一个饶有兴味的审美意象。
钟声从一开始就与人类的文化活动有密切的关系。
黑格尔说:
“塔楼上的钟塔是专门为宗教仪式而设的,因为钟声特别适合于基督教的礼拜,这种依稀隐约的庄严的声响,能感发人的心灵深处……”在欧洲,钟声所传达的缥缈、崇高、严静的宗教意味,是自始至终贯穿下的。
在中国,情况则有不同。
在有关记载中,钟声大体可分为两类。
一类是纯粹的宗教祭祀仪式中的钟声,这种宗教音乐带给人的心理感受是恐惧、松弛和宗教性迷醉。
另一类是与古代庆典活动相关的钟声,多用表达一种阔大、热烈的气氛,如《诗经·关雎》中的“钟鼓乐之”。
后这类钟声又演变成显示身份地位的象征信号,如王勃《滕王阁序》的“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家”。
随着这层意义的出现,钟声也就逐渐具有了审美属性。
但这些都还不全是古典诗学中那种发人深省、令人超升、使人有所领悟的“钟声”意象。
它的生成还有一个更为直接、也更为深层的原因,这就是:
钟声昭示着时间。
无论中西,钟声都与时间有特殊的关系,或者说,钟声常给时间一种特殊的内涵。
在西方,《圣经》中就常用“丧钟”一词提示尘世的虚幻。
在基督教的生命观里,钟声能提醒人类:
生命的短暂和上帝的永恒。
钟声的这层时间含义实质上包含了两种意义:
一是表示日常生活时间,如早钟、晚钟;二是表示带宗教色彩的时间,如丧钟,我们可称之为“精神时间”。
钟声的这两种意义,在中国古代也有昭示,但有自己独特的文化积淀成分。
在中国文化里,钟鸣常与桑榆之年等特定意象连用,表达对时光消逝的感觉和对生命的领悟。
尤其在佛教东渡,带给中国传统思想以“空”的观念后,寺院的钟声被赋予了一切皆空的佛教思想,从而逐渐变成人们反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征。
钟声作为一种信号,它展示出生命在时光中消耗、磨损的程度,从心灵深处提醒人们:
夕阳西下或早晨到,旧的结束或新的开始,以及“我们向何处去”或“何处是归宿”等。
钟声又常与年华已逝、风尘碌碌的惆怅心情联系在一起,其缥缈而又严静的音律也最易把精疲力竭的生灵,引入宗教的虚幻精神境界。
在西方,对“钟声”意象最为关注和凝神思考的当推德国哲学家马丁·海德格尔。
他晚年一直思考用“诗”去追寻在现代社会中“隐去”的上帝。
他认为,对诗说,重要的是“说出”(蕴含)“精神能量”。
这蕴含的精神能量,被他比喻为“沉寂的钟声”。
他要求诗人用这“钟声”去寻回上帝和神性事物,让人们通过诗,聆听到内心深处“沉寂的钟声”,最终完成向上帝皈依的历史旅程。
中国人真正悟出这“沉寂的钟声”的悠长意味的,则应首推唐代诗佛王维。
诗如:
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
(《过香积寺》)
谷口疏钟动,渔樵唯觉稀。
悠然远山暮,独向白云归。
(《归辋川作》)
这些可以说是古典诗学中“钟声”意象的最佳表现。
它充满了一种真正经心灵领悟、体验到的空寂。
它具有那种令人大悟的“精神能量”。
与海德格尔“沉寂的钟声”不同的是,它不是召唤人们皈依上帝,而是皈依佛家宣扬的空寂的世界本原,回归自然。
如唐人于良史云:
“南望鸣钟处,楼台深翠微。
”钟声借助它积淀在人类心灵深处的宗教情感,往往能一举将人从现实世界引入虚幻王国。
这对那些在实现世界中遭受挫折、困顿的人们说,尤其如此,如常建的“山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音”。
从这里我们可以看出,“钟声”已失去原始宗教内容,也部分失去佛教内容,而成为一种特定的审美意象。
1.下列说法,不正确的一项是()(3分)
A.在欧洲,钟声有一种传递宗教意味的作用。
B.中国“钟声”的审美属性在宗教属性之后产生和发展的。
C.在真正悟出“沉寂的钟声”的意味这方面,西方要早于中国。
D.“钟声”在中国古典诗歌中已失去部分宗教内容,成为了审美意象。
2.下列诗句中的“钟声”,与“精神时间”无关的一项是()(3分)
A.古木无人径,深山何处钟。
B.窈窕淑女,钟鼓乐之。
C.南望鸣钟处,楼台深翠微。
D.万籁此俱寂,但余钟磬音。
3.对文章内容分析,不正确的一项是()(3分)
A.西方作品中的“钟声”,自始至终传递的是一种宗教的情感,引导人们皈依上帝。
B.中国古典作品中的“钟声”,传递的是宗教情感,引导人们回归世界本原,回归自然。
C.中国古典作品中“钟声”,常表达对时光消逝的感觉和对生命的感悟,能将在现实世界中遭受挫折的人引入宗教虚幻的精神境界里。
D.中国诗人也可借助“钟声”,表达真正经心灵领悟、体验到的空寂。
二、古代诗文阅读(36分)
㈠文言文阅读(20分)
是岁也,大将军(指卫青)姊子霍去病年十八,幸,为天子侍中,善骑射,再从大将军,受诏与壮士,为剽姚校尉,与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利,斩捕首虏过当。
其秋,单于怒浑邪王居西方数为汉所破,亡数万人,以骠骑之兵也。
单于怒,欲召诛浑邪王。
浑邪王与休屠王等谋欲降汉,使人先要边。
是时大行李息将城河上,得浑邪王使,即驰传以闻。
天子闻之,于是恐其以诈降而袭边,乃令骠骑将军将兵往迎之。
骠骑既渡河,与浑邪王众相望。
浑邪王裨将见汉军而多欲不降者,颇遁去。
骠骑乃驰入与浑邪王相见,斩其欲亡者八千人,遂独遣浑邪王乘传先诣行在所,尽将其众渡河,降者数万,号称十万。
既至长安,天子所以赏赐者数十巨万。
封浑邪王万户,为漯阴侯。
骠骑将军为人少言不泄,有气敢任。
天子尝欲教之孙吴兵法,对曰:
“顾方略何如耳,不至学古兵法。
”天子为治第,令骠骑视之,对曰:
“匈奴未灭,无以家为也。
”
由此上益重爱之。
然少而侍中,贵,不省士。
其从军,天子为遣太官赍数十乘,既还,重车余弃粱肉,而士有饥者。
其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而骠骑尚穿域蹋鞠。
事多此类。
大将军为人仁善退让,以和柔自媚于上,然天下未有称也。
骠骑将军自四年军后三年,元狩六年而卒。
天子悼之,发属国玄甲军,陈自长安至茂陵,为冢象祁连山。
谥之,并武与广地曰景桓侯。
子嬗代侯,嬗少,字子侯,上爱之,幸其壮而将之。
居六岁,元封元年,嬗卒,谥哀侯。
无子,绝,国除。
太史公曰:
苏建语余曰:
“吾尝责大将军至尊重,而天下之贤大夫毋称焉,愿将军观古名将所招择选贤者,勉之哉。
大将军谢曰:
“自魏其、武安之厚宾客,天子常切齿。
彼亲附士大夫,招贤绌不肖者,人主之柄。
人臣奉法遵职而已。
何与招士。
”骠骑亦效此意,其为将如此。
节选自《史记•卫将军骠骑列传》
4.对下列句子中加点的词,翻译有误的一项是()(3分)
A.遂独遣浑邪王乘传先诣行在所 遂:
就
B.有气敢任 任:
担当
C.使人先要边要:
要求
D.天子为遣太官赍数十乘赍:
赠送
5.以下句子表明霍去病“少而侍中,贵,不省士”的一组是( )(3分)
①匈奴未灭,无以家为也
②既还,重车余弃粱肉
③对日:
“顾方略何如耳,不至学古兵法。
”
④卒乏粮,或不能自振,而骠骑尚穿域蹋鞠。
⑤无子,绝,国除
A.①② B.②③ C.②④ D.④⑤
6.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.霍去病是大将军卫青的姐姐的儿子,受到皇帝的赏识,在十八岁时,做了皇帝的侍中。
B.霍去病擅长骑马射箭,两次跟从大将军卫青出征,卫青奉汉武帝之命,拨给他壮勇之兵,任命他为剽姚校尉,他率八百骑兵追击敌军数百里,为了个人私利,杀俘敌人很多。
C.霍去病为人寡言少语,敢作敢为。
天子曾想教他兵法,他却说:
“打仗只看战略如何 就够了,不必亦步亦趋地学习古人的兵法。
”
D.霍去病死后,皇帝很悲痛,为他建立的坟墓,外形就像祁连山。
他的儿子霍嬗在很小的时候就死了,因此,他的后代断绝了,他的封国也就被废除了。
7.翻译
(1)单于怒浑邪王居西方数为汉所破,亡数万人(5分)
(2)吾尝责大将军至尊重,而天下之贤大夫毋称焉(5分)
㈡古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首写元宵节的古诗,完成8、9题
生查子•元夕正月十五夜
(北宋)欧阳修(初唐)苏味道
去年元夜时,花市灯如昼。
火树银花合,星桥铁锁开。
月上柳梢头,人约黄昏后。
暗尘随马去,明月逐人。
今年元夜时,月与灯依旧。
游伎皆秾李,行歌尽落梅。
不见去年人,泪湿春衫袖。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
注:
桥,护城河上桥
秾李:
《诗经·召南·何彼秾矣》:
“何彼秾矣,华如桃李”,形容艳妆。
落梅:
乐曲《梅花落》
8.“火树银花合,星桥铁锁开。
”描写了什么景物?
在全诗中起什么作用?
(5分)
9.《生查子•元夕》主要的表现手法是什么?
《正月十五夜》主要的抒情方式是什么?
(6分)
㈢名篇名句默写(6分)
10.根据语境默写,每句一分,错字、漏字不给分。
(6分)
(1)《滕王阁序》中王勃用“,烟光凝而暮山紫。
”写尽“九月之景”。
(2)庄子认为若要逍遥就要“,。
”才能遨游于无穷无尽的时空,达到无待游的境界。
(3)李密《陈情表》叹息家族人丁单薄,祖母无人照料:
“外无期功强近之亲,。
”
(5)《论语•宪问》写君子的三个特点:
“,。
勇者不惧”.
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选一题作答,将答案写在答卷对应的题号处。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面文字,完成⑴-⑷题。
(25分)
葬石记
韦名
老李头一生只打过一次仗,在一个遍布雨花石的山头上打了一次惨烈无比的仗。
那一仗回,老李头左裤袋里装了大小不一的20块雨花石,右裤袋也有16块。
几十块雨花石中,有扁圆、椭圆、鼓圆、鸭蛋圆,形状各异;有桃红、柳绿、杏黄、青紫,五彩斑斓。
这些雨花石伴随着老李头走过辉煌的几十年。
老李头带着这些雨花石,一次次去演讲,感动了无数的人。
“一个山东兵,大大咧咧地攻上山头。
我斜靠着一颗松柏树,举枪瞄准他的大脑袋……”老李头从左裤袋里掏出一块圆圆鼓鼓紫罗兰色的雨花石,“枪响人倒,这个山东兵立马见阎王去了……”
“矮个子湖南兵,往山上攻了几次,都被打回去后,想从侧面偷袭……”一块扁平的桃红雨花石被老李头拍到桌子上,“我掉转了枪口,屏住呼吸,看着他慢慢上……近了,近了,近得不能再近了,我扣动了扳机……”
左裤袋里20块雨花石一一被老李头摆到了讲演的桌子上。
一块雨花石代表一个被老李头击毙的敌人。
台下,热血沸腾。
“这个是敌人的探子,贼眉贼眼的,趁我们歇息,偷偷出打探情况。
我发现时,探子正往山下跑……”老李头从右裤袋掏出一块三角形的黄褐色雨花石,“说时迟,那时快,我举起了枪。
可惜了,那一枪只击中他的左肩。
我再次举枪时,埋伏着的敌人向我反击了……让他捡回一条狗命!
”
“总攻开始了,我们像猛虎下山,一个正在逃窜的敌人被赶上了,我二话没说,冲上去就是一枪托。
”老李头从右裤袋里掏出一块色彩斑驳陆离的雨花石,“一枪托下去,敌人在地下打滚。
顾不了结束他了,我们一路冲下山……胜利了,我
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