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高中毕业班教学质量检查语文试题

2021-2022年高中毕业班5月教学质量检查语文试题

一、古代诗文阅读（27分）

（一）默写常见的名句名篇（6分）

1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（6分）

（1）怨灵修之浩荡兮，。

（屈原《离骚》）

（2），未成曲调先有情。

（白居易《琵琶行》）

（3）后人哀之而不鉴之，。

（杜牧《阿房宫赋》）

（4），凌万顷之茫然。

（苏轼《赤壁赋》）

（5）几处早莺争暖树，。

（白居易《钱塘湖春行》）

（6），似曾相识燕归来。

（晏殊《浣溪沙》）

（二）文言文阅读（15分）

阅读下面的文言文，完成2～5题。

[清]薛福成

嘉庆十九年，淮南州县旱饥。

含山滨江之乡，有铜城闸镇者，岁比有秋，邻县饥民扶老襁幼就食者数千人。

乡人大惊，为阖户罢市，自门隙之。

众无所得食，益汹汹。

处士过实圃先生恐有变，亟出慰之曰：

“诸君饥求食，当谋所以食尔，请与诸父老议之。

”明日集里中好善者，富出财，贫输力，自倡巨赀，绸缪经纪，张席隙地以居之；老羸妇孺，计口赋食；佣其壮者于四乡农户，俾自食其力；寒有襦，病有药，殁有棺，孕且育者厚赒之；给以旷壤，课对蔬菜；储水具，警火灾。

其冬，山乡得雨。

遗丁壮以所得佣值，归而种麦，麦熟，乃各挈妇子归，欢声彻衢巷。

呼曰：

“善人，善人。

”由是四方至者，皆知有过善人云。

余同年友竹潭孝廉，先生孙也。

光绪五年正月，竹潭手一册，请余书其事；且述先生训曰：

“吾家仅万金产，以振饥耗其半。

次年，岁大穰，粜谷倍蓗利，遂复其初。

人何惮而不为善哉！

”余谓此先生勉子孙为善之言耳。

若豫存获报之心，则计较得失，必不能破产以求仁；即勉之，而报非可必得，将遂不振人之急乎？

彼其时但以活人为心耳，虽尽耗其产何虑！

惟然，故仁术无不周，而泽之被人者弘；卒受天佑，其产可复，而其后必昌，报施之理然也。

嗟夫！

方饥氓索食汹汹，人以引避为智，相率闭拒，则彼计无复之，势将剽夺，一乡被其患，而过氏无独全之理。

先生挺然以一身肩其任，弭变之智与恤难之仁兼至，究亦无损于其家。

故知存计较得失之心者，公与私两失；去计较得失之心者，公与私两得。

通是义也，虽任天下事可也。

过先生讳华，字曙初，号实圃。

他行多可述者，非大义所存，故不着。

2．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）（３分）

A．孕且育者厚赒之赒：

接济B．乃各挈妇子归归：

返回

C．而泽之被人者弘被：

覆盖D．究亦无损于其家究：

推究

3．下列四组中，全都能体现过善人善举的一组是（）（3分）

①处士过实圃先生恐有变②自倡巨赀，绸缪经纪

③老羸妇孺，计口赋食④遗丁壮以所得佣值，归而种麦

⑤吾家仅万金产，以振饥耗其半⑥粜谷倍蓗利，遂复其初

A．①③⑥B．①④⑤C．②③⑤D．②④⑥

4．下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）（3分）

A．铜城闸镇的百姓看到邻县饥民扶老携幼来哄抢粮食，非常惊惧，唯恐躲之不及，这和过善人的善行形成鲜明的对比。

B．过善人联合乡里其他爱做善事的人，采取了一系列措施赈济灾民，让他们度过了难关，体现出他的睿智和高尚情怀。

C．过善人的孙子竹潭跟作者同榜录取为举人，是作者的好友。

后来竹潭请作者记下过善人的事迹，因而有了本文。

D．作者认为，存有计较得失的心理的人，于公于私都会有所失；摒弃计较得失的心理的人，于公于私都会有所得。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（6分）

（1）佣其壮者于四乡农户，俾自食其力。

（3分）

答：

（2）彼其时但以活人为心耳，虽尽耗其产何虑！

（3分）

答：

（三）古代诗歌阅读（6分）

6．阅读下面诗歌，完成后面的题目。

（6分）

江天暮雪

[元]陈孚

长空卷玉花，汀洲白浩浩。

雁影不复见，千崖暮如晓。

渔翁寒欲归，不记巴陵道。

坐睡船自流，云深一蓑小。

江雪

[唐]柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

（1）“长空卷玉花，汀洲白浩浩”两句描写精妙，请简要赏析。

（2分）

答：

（2）两首诗中的渔翁形象有何不同？

请简要分析。

（4分）

答：

二、文学名著、文化经典阅读（12分）

（一）文学名著阅读（6分）

7．下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的两项是（）（）（6分）

A．关羽率兵进攻樊城。

曹操派于禁庞德率军前往救援。

为取得曹操信任，庞德抬着棺材出征，誓与关羽死战。

结果是庞德投降关羽，于禁被擒杀。

（《三国演义》）

B．慑于赵伯韬的压力，杜竹斋退出“益中”，抽走十万银子，吴荪甫遭到不大不小的挫折。

为了打破赵伯韬的“经济封锁”，吴荪甫决意在公债市场上打倒赵伯韬。

（《子夜》）

C．宝玉拿《西厢记》中的词曲与黛玉开玩笑，惹恼了黛玉。

宝玉正道歉时，袭人前来说贾政有事叫他，原来是薛蟠欲借贾政之名将宝玉骗出门。

（《红楼梦》）

D．眼看葛朗台太太将要去世，葛朗台对女儿极尽讨好巴结。

他让女儿签署放弃母亲遗产继承权的文书，甚至不让公证人对女儿明言签署文书意味着放弃继承权。

（《欧也妮·葛朗台》）

E．当捉鬼的人群急急地敲开觉慧的房门后，觉慧义愤填膺，怒斥叔叔、陈姨太甚至大哥等人，说他们是拿爷爷的性命开玩笑，借捉鬼的名义来谋害爷爷。

（《家》）

（二）文化经典阅读（6分）

8．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。

（6分）

①子曰：

“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

”

（《论语·子罕》）

②孟子谓高子曰：

“山径之蹊间，介然①用之而成路；为间②不用，则茅塞之矣。

今茅塞子之心矣。

”

（《孟子·尽心下》）

【注】①介然：

本指意志专一而不旁骛，这里是经常不断的意思。

②为间：

有顷，为时不久。

（1）请概括上面两个选段主张的共同之处。

（2分）

答：

（2）孔子孟子是如何用比喻说理的？

请简述。

（4分）

答：

三、现代文阅读（24分）

（一）论述类文本阅读（9分）

阅读下面的文字，完成9～11题。

别当“标签化”思维的俘虏

赵强

　　①当下，越来越多的群体被贴上标签。

　　②标签化现象早已有之，如今尤甚。

究其原因，至少有二。

其一，快餐式、碎片化的浅阅读时代，对较为复杂的人和事作标签化处理，顺应了人们求新、求快的语言消费习惯，也契合了以吸引注意力为核心的“眼球经济”需要。

其二，社会转型时期，面对不断出现的新矛盾、新问题，社会浮躁情绪抬头，加剧了人们的标签化思维。

　　③标签化思维日积月累地形成，又潜移默化地释放。

当你路遇老人摔倒，纠结于“扶还是不扶”时；当你仅仅看到小贩慌不择路、四散奔逃，就觉得城管一定又在暴力执法时，无形中就成了标签化思维的俘虏。

　　④标签化思维的要害，是盲从非白即黑、非此即彼的简单逻辑，陷入一叶障目、以偏概全的思维误区。

官员都是腐败的，路人都是冷漠的，老人都是讹人的……在各种标签的暗示和诱导下，人们越来越下意识地把某个人群与某些特征画上等号。

表面上看，标签化只是造成了对某个群体的误伤，客观上，却扭曲了社会认知，扩散了负面情绪，累积着社会戾气。

　　⑤标签化对我们这个社会的集体意识产生的实质性戕害，更应引起注意。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”等古训成为被人嘲弄的迂腐劝诫，“人不为己，天诛地灭”则成了不少人的处世哲学。

长此以往，那些服膺多年的道德认知将被一点点蚕食，优良传统将被一点点侵蚀，人们的思想共识将被一点点撕裂。

不少人在一番标签式声讨之后，顺带着就要抱怨世风日下、人心不古，一些自我矮化、自我否定的论调和情绪也在蔓延。

可见，对“标签化思维”的担忧绝非危言耸听。

　　⑥“位卑未敢忘忧国”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也”的诚信追求，“有朋自远方来，不亦乐乎”的友善态度，自古以来就备受推崇。

这些精神元素，融进了中国人的道德血液，成为我们民族的文化基因。

在标签化思维构建的语境中，当别人需要帮助时，我们会为是否施以援手而纠结；当面对丑恶现象时，我们会为要不要出面制止而犹豫。

但是，不管最终是否诉诸行动，这种纠结已经表明，心底深处总有一种力量把我们向善的一面拉扯。

⑦这是传统文化常年滋养的结果，也是我们最可宝贵的本真。

在标签化现象大行其道的今天，保持自己的本真，听从心灵的指引，我们才能走出内心的煎熬，获得安宁与力量。

（摘编自《人民日报》xx10月14日）

9．下列对文章的内容理解不正确的一项是（）（3分）

A．肤浅的阅读方式和社会转型时期产生的浮躁情绪是“标签化现象”的两大推手。

B．因“标签化思维”而产生的处世态度暴露出人们自私、冷漠和消极悲观的心理。

C．“标签化声讨”说明了在当下社会越来越多的人正沦为“标签化思维”的俘虏。

D．作者批判了“标签化思维”，剖析了它的成因与特征，并指出其社会影响力。

10．请简述“标签化”思维的特征。

（3分）

答：

11．我们怎样才能避免沦为“标签化”思维的俘虏？

请简析。

（3分）

答：

（二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15分）

本题为选考题，请从甲乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类题目。

（甲）文学类文本阅读（15分）

阅读下面的文字，完成12～14题。

猎狐

凸凹

山里的狐狸不吃鸡。

这次却吃了。

因为连着下了七天大雪。

　　吃了一只，没人理会；吃了两只，还是没人理会……终于有人来找父亲：

“这狐狸该治治了，它太贪了。

”父亲点点头。

山里人好脾气，处事皆有几分宽容；这回就是狐狸的不是了，把人“挤兑”急了。

　　父亲寻着狐狸的爪印，找到后山的凹处，便把随身带的铁夹子埋下了，又盖上一些浮雪，狐狸肯定会被夹住。

　　果然有一只狐狸被夹住了。

那狐狸通体雪白，与雪融在了一起。

父亲愈靠近它，它叫得愈欢。

声音震得树梢上的雪簌簌地落下。

　　父亲快到它身前了，狐狸果断地咬断了夹子上夹着的那条腿。

它不愿落到人的手里。

父亲心里一热，他被狐狸的壮烈感动了。

　　狐狸拖着一条残腿，跑得很慢；父亲便去追它。

快要追上它了，父亲突然打了一个趔趄，摔倒了。

狐狸也停下来，看着父亲从地上爬起来，它趁机喘一喘气。

父亲又追它了，它便也放开腿一蹦一蹦地跑。

父亲加速它也加速，父亲减速它也减速，人和狐狸总是相距那么一段距离。

　　父亲有些喘不上气来，便停下脚步；几乎是在同时，狐狸也戛然停下。

父亲看着狐狸，狐狸也看着父亲。

狐狸的眼睛睁得很大，即便是被白雪映照着，也能看出它眼神里的灼灼光芒。

狐狸干脆将那只断腿抬起来，用舌头轻轻舔上边的血迹；血迹很快便被舔干净了，血洇过的皮毛，就依旧雪白。

它比人还从容。

　　父亲被它激怒了，心里躁得很。

“非得追上你不可。

”父亲说。

父亲箭一般蹿出去；狐狸也箭一般蹿出去。

两者无声地较量着。

树上的栖鸟，也都不敢叫出声，悄悄地飞走了。

狐狸跑得太快了，不想撞到一棵松树上，回头看一眼父亲，呜哝了一声，晕过去了。

父亲大喜过望，脚下就又鼓了鼓劲，倏地就奔向狐狸倒下的地方。

但脚下感到被什么东西绊了一下，头也撞到干上，眼前一阵黑，不情愿地躺下了。

待他醒过来，见几尺远处那只白狐狸也蠕动着身子。

他感到一种说不出的神秘。

便有些犹豫。

　　狐狸站起来，静静地望着他，眼光里竟有几分女人一般的温柔。

父亲便有了几分困惑。

树梢上的雪抖落下来，飘到他的颈窝中，有一种刺骨的沁凉。

他不禁打了一个寒战。

狐狸不慌不忙地朝前走了。

　　父亲静静地看了两眼，判断出那只狐狸的体力已消耗得差不多了，再坚持一会儿，逮住它，便是很自然的事。

关键是不要让它喘息。

　　父亲便悄悄地撵上去。

狐狸不再从容，跑得慌忙起来。

追逐一阵之后，狐狸果然跑得有些吃力了，回头望的时候，就哆嗦起来。

“你别着急，我马上就赶上你。

”父亲有几分得意。

　　到了一面陡坡，狐狸受伤的腿就有些蹬不上劲儿了。

可人愈来愈近了，狐狸便发出两声哀嚎。

父亲听到狐狸的叫声，知道一切都该结束了。

狐狸索性不再奔跑，站在陡坡上，身子转过来，前腿向上举着，看着人走近。

父亲吃了一惊。

　　狐狸的眼光不再那么明亮，也没有刚才那份温柔，罩着雾一般的一层凄迷。

它等待着。

父亲知道，它在等待着与人最后的一搏。

父亲不禁倒退了两步。

父亲与狐狸对峙着。

面对着这么一只沦入末境，准备承受迎面而来的一切的狐狸，父亲不知怎么办好。

他突然想到了人。

在那个时代，人到了这一刻，也会这般地从容等待么？

他看了一眼狐狸，狐狸那雪白的绒毛与雪交融在一起，似乎是雪的一部分。

他觉得，与狐狸最后的那一搏，其实已没有什么意思了。

他朝山下走去。

把狐狸遗留在雪坡之上。

我迎向父亲，“逮住狐狸了？

”“没有。

”“怎么会呢？

”“它真美！

”“怎么个美法？

”“等你长大了，就明白了。

”

（选自《青年博览》xx21期）

12．下列对文章的概括与分析，不正确的两项是（）（）（5分）

A．作者对狐狸采用了前贬后褒的写法，先批评狐狸贪婪的一面，而在后文一逃一追的叙述中，却饱含着对狐狸的赞扬和喜爱。

B．“它叫得愈欢”写出了狐狸在猎人逼近时，因腿被夹住无法逃脱而发出的尖锐、响亮的叫声，这叫声也表现出了狐狸的焦急无奈。

C．“树上的栖鸟，也都不敢叫出声，悄悄地飞走了”采用间接描写，烘托出这场追逐气氛的紧张激烈，产生了无声胜有声的艺术效果。

D．小说形象鲜明，父亲是一个经验丰富、判断准确的优秀猎手，猎狐过程的叙述更表现出作者对年老父亲行动敏捷的佩服。

E．作者颇具匠心，构思巧妙，主题明确，本文通过叙述猎狐的故事，旨在告诉人们：

动物也是人类的好朋友，必须善待。

13．小说结尾说“它真美！

”狐狸美在何处？

请结合小说情节分析。

（4分）

答：

14．本文情节一波三折，富有戏剧性，其“波”“折”体现在哪里?

有何艺术效果？

请简析。

（6分）

答：

（乙）实用类文本阅读（15分）

阅读下面的文字，完成12～14题。

人生舞者邰丽华

10年前的春晚上，“千手观音”及邰丽华的名字在掌声中被写进了中国舞蹈艺术的历史。

10年后的今天，我们借助手语翻译请已经是著名的舞蹈家的她谈谈这次人生转机，以及她的舞蹈、青春与生命。

　　记者：

失去听力，有没有让你自怨自艾？

你经历了什么样的蜕变呢？

　　邰丽华：

其实我的童年是很快乐的。

我是两岁因注射链霉素失去听力的，但是，幸运的是，有父母的爱，还有身边很多人对我的帮助，都没有让我感到失去听力就好像失去了一切，在这个世界上有爱的温暖，所以面对失聪仍然对生活充满信心。

　　近几年，我一直在梳理并思考人生当中的每个阶段，觉得人生如同月亮是有圆有缺有满有空的，这是我不能选择的；但我们可以选择看待人生的角度，多看人生的圆满，然后带着一颗快乐感恩的心，去面对人生的不圆满。

　　记者：

你总是这般从容、优雅，气质是怎么形成的？

　　邰丽华：

每个人在成长过程中都会碰到各种各样的困难与挫折，其实我觉得“困难”并不可怕，可怕的是你不知道如何去面对它，然后以什么样的心态想办法去解决。

另外，性格开朗、心态阳光是最重要的。

　　记者：

你最想跟年轻人分享的人生经验是什么？

　　邰丽华：

一路走来，最大的感受就是做人要心怀感恩、知足常乐。

我经常跟我的伙伴们说，人生在世唯有知足和感恩才能使你的生命永远充满激情。

在个人成长方面，我觉得除了自身的天赋之外，还应该在自己的领域卧薪尝胆。

投之以桃，报之以李，一个人一定要懂得回馈社会，知恩图报，善莫大焉。

　　记者：

舞蹈梦是从什么时候开始的？

我们很难想象你开始学舞时的艰难。

　　邰丽华：

当我7岁上第一堂律动课时，老师将木地板上的象脚鼓踏得咚咚地响，一种奇怪而自然的有节奏的振动刹那间传遍我的全身，感到一种从未有过的对另一个世界新奇的感知，我趴倒在地板上，用整个身体，去感受这种“声音”，当时觉得这样的“声音”，再加上肢体动作就成了舞蹈，后来还看到“红舞鞋”的童话故事，从此，我和舞蹈结下了不解之缘。

　　记得代表省里参加全国比赛的第一个舞蹈就是《雀之灵》。

之前在学校没接受过专业舞蹈的训练，刚开始练习的时候，由于基本功很差很差，我也沮丧过，但是从没想到过放弃，反而把这些化成一种动力，我觉得在跳舞的时候可以找到表达内心世界最美丽的语言。

经过一段时间的努力，似乎找到一些感觉，那时，我已坚信自己注定一生要用舞蹈和心中的音乐去膜拜生命。

原版的《雀之灵》大概有3000多个节拍，我花了两三个月的时间把所有的节拍记下来，音乐也几乎天天都要“听”，直到把每个节拍跟音乐的感觉搭上，跳出“不苍白、有灵魂”的舞蹈。

　　记者：

很多观众记住邰丽华三个字，是因为你在xx年春晚上表演的《千手观音》，那一次对你来说意味着什么？

邰丽华：

那次演出以后，我一直在问自己，舞蹈对于我的生命而言究竟意味着什么？

我似乎回到最初的状态来诠释，当然，此时的思考已经不像以前只是单纯对一个舞蹈的理解，而是对舞蹈丰富的内涵有了更深入的挖掘，我希望自己能够更富于想象地去展开对舞蹈意蕴的探索。

　　记者：

你现在有很多职务，是艺术团团长及总监，又是全国政协委员，怎么处理好这些身份之间的关系？

　　邰丽华：

几年政协委员的参政议政经历，让我对自己身上社会责任有了更清醒的认识与自觉，也更深切地理解残疾人的工作需要党和政府的关注和支持。

记者：

你还有个身份是老师，现在艺术团开设了一所附属学校，你对这些孩子有什么期许？

邰丽华：

这些孩子都是从全国各地选拔出来的，他们青春阳光，朝气蓬勃，不仅舞蹈基础好，精神风貌、团队作风、思想品德和文化学习都超乎我们的想象。

我希望他们能够成为有尊严、有品德、有知识、有能力、有艺术修养的残疾人优秀文化人才。

（摘编自《人民日报》xx3月17日）

12．下列对文章的概括与分析，不正确的两项是（）（）（5分）

A．xx年，邰丽华等人在春晚上表演的舞蹈《千手观音》深受全国观众的喜爱，演出取得极大成功，而这也使她的人生有了转机。

B．尽管邰丽华两岁因注射链霉素失去听力，但这对她的人生没有丝毫的影响，爱和帮助使她感到温暖，所以她说“其实我的童年是很快乐的”。

C．记者佩服邰丽华从容、优雅的气质，而邰丽华认为正确面对困难，拥有健康的心理和开朗的性格是她养成良好气质的重要因素。

D．考虑到可能会因残疾而遭人歧视或自卑，邰丽华在对残疾人艺术团孩子的期许中，把“有尊严”放在首要的位置，足见她对残疾人尊严的重视。

E．邰丽华不仅自身身残志坚，努力拼搏，取得成功，而且还为残疾人事业积极奔走，鼓励广大残疾人要轻看缺陷，自强自立，开辟自己的新天地。

13．作者为什么把邰丽华称为“人生舞者”？

请简述。

（4分）

答：

14．邰丽华在以舞蹈为主的事业上取得成功的因素是什么？

请结合文本探析。

（6分）

答：

四、语言文字运用（17分）

15．下面文字有一处成语使用不当，请先写出使用不当的成语的序号，然后加以修改。

（3分）

 蛮横霸道之人，整日在街上大呼小叫，①飞黄腾达，其实恰恰表露了他们的浮躁、空虚与贪婪。

这种人②欲壑难填，每时每刻都在算计着想得到什么，又③处心积虑地想掩饰什么。

他们④欺行霸市，气焰嚣张，像水中摁不下去的葫芦，是我们这个社会的毒瘤。

使用不当的成语的序号：

修改：

16．下面的文字有一句有语病，请先写出有语病句子的序号，然后加以修改。

（3分）

①或许未来的生活将会是这样的：

②早晨起床，厨房里的3D食品打印机已经为你打印好了可口的蛋糕，③你不必担心吃了会发胖，④因为打印机会根据你的身体状况精确营养成分。

有语病句子的序号：

修改：

17．填入下面横线处的几句话，排列最恰当的一项是（）（3分）

在海参的这几种主要成分中没有得到期待中的神奇功效，科学家们就另辟蹊径，把目光投向了它的“脂肪”——虽然海参的脂肪含量少了点，但万一有“奇效”呢？

因为在细胞试验中还发现了它有抑制癌细胞生长的活性。

①一种是具有抑制脂肪氧化的活性成分②一种是类似鱼油的成分③结果还真找到了两种特有的成分④后一种成分被用于治疗哮喘、关节炎，

A．②①④③B．①②④③C．③①②④D．③②①④

18．仿造下面示例，写一个句子。

要求：

结构与示例相似。

（3分）

示例：

去敦煌看水——那沙漠中不曾干涸的眼睛，在历史的星空下眨动着，等你！

去敦煌揽月——那壁画上不曾离去的飞天，在舒缓的乐曲中飘动着，等你！

答：

19．阅读下面的材料，完成后面的题目。

（5分）

高学历的海归人才魏某，是一家高科技公司的部门经理，今年他毅然辞职，放弃了北京城里的三套房产，在老家农村租了40亩荒地，过起了“日出而作，日落而息”的田园生活。

“工作压力大，心情浮躁，想换一种生活方式。

”当记者问他为什么放弃城市生活和优厚待遇时，他作如是答。

对于上述材料，你有什么看法？

请简要阐述。

（要求：

表达简明连贯，言之成理；120字左右。

）

答：

五、写作（70分）

20．阅读下面的材料，根据要求作文。

（70分）

对于大多数人而言，实际情况往往是这样的：

你参加数学竞赛，结果只得过一次三等奖；你最擅长的100米跑，也只拿了个第四名；你参加工作之后的业务考核，成绩只是偶尔挤进前三。

而且所有这些成绩，都是在你努力之后的结果。

上面的材料，引发了你怎样的联想和感悟？

请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：

（1）必须符合文体要求；

（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。

龙岩市xx高中毕业班教学质量检查

语文试题参考答案

一、古代诗文阅读（27分）

（一）默写常见的名句名篇（6分）

1．（6分）

（1）终不察夫民心

（2）转轴拨弦三两声（3）亦使后人而复哀后人也

（4）纵一苇之所如（5）谁家新燕啄春泥（6）无可奈何花落去

（二）文言文阅读（15分）

2．（3分）D（究，应解释为“最终”）

3．（3分）C（①非善举，只是担心会发生意外变故⑥是说过善人第二年卖粮食获利，恢复了家产）

4．（3分）A（“就食”是指到有粮食的地方乞讨求食）

5．（6分）

（1）雇用那些年轻力壮的到四方的农户家里（干活），使（他们）自食其力。

（“佣”1分，“俾”1分，句意通顺1分）

（2）他那时只是把救活饥民当成自己的心愿，即使耗尽他的家产又会顾虑什么呢！

（“活”1分，“何虑”1分，句意通顺1分）

【参考译文】

嘉庆十九年，淮南州县发生旱灾饥荒。

含山县临水的地方有个铜城闸镇，连年收成良好，邻县饥民扶老携幼来乞讨求食的有几千人。

乡里百姓非常惊惧，全都关上门，停止营业，从门缝里面窥视那些饥民。

饥民们没有办法找到吃的东西，更加喧扰不安了。

处士过实圃先生担心有意外的变故，赶忙出来安慰他们说：

“大家因饥饿前来讨饭，（我们）应当商议用来解决你们吃饭（问题）的办法，请允许我同诸位父老商议一下。

”第二天，他把乡里那些好行善事的人集中起来，（要求）有钱的拿出钱来，没钱的出点儿力气，自己率先捐出了大量财物，用心谋划张罗，在空地上铺上席子好让他们住下来；对年老体弱的人及妇女儿童都按人数分发粮食；雇用那些年轻力壮的到四方的农户家里，使他们自食其力；冷了有短袄穿，病了有药提供，死了还有棺木，对怀孕将要生育的妇女就优厚地周济她们；提供给他们空旷的土地，督促他们自种蔬菜；并准备了一些装水的器具，防备火灾的发生。

当年冬天，灾民的家乡下了雨。

把受雇的丁壮劳力应得的报酬给了他们，让他们回去播下麦种，麦子成熟后，就各自带着自己的妻子儿女回去了，欢声笑语响彻街巷。

（他们）还喊着：

“善人，善人。

”从这以后，各地到这里来的人，都知道有一个过善人。

和我同年中举的好友竹潭，是过善人的孙子。

光绪五年正月，竹潭手里拿着一本书，请我写下过善人的事迹；并且讲述过善人的训导说：

“我们家仅有万金家产，因为救济灾民损耗了一半。

第二年，获得大丰收，出售谷物又获得数倍的利润，于是又恢复了最初的家产规模。

人们为何害怕（损耗自己的利益）而不去做善事呢？

”我认为这只是过先生勉励子孙做善事的言论罢了。

如果事先就存有获得回报的心理，那么就会计较利害得失，一定不会损耗自己的家产来求得仁义；即使勉强去做了善事，但回报并不是一定可以得到，那么就不去救济别人的急难了吗？

他那时只是