历史必修三专题六知识点.docx

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历史必修三专题六知识点

专题六西方人文精神的起源与发展

[专题概述]

（一）实质：

是西方人文主义哲学的产生、发展及实践的历程。

（二）核心：

人的地位和内涵的变化。

（三）主线：

人，包含“人”在各时期地位的变化；各时期对人的道德素养的追求；各时期为达到对“人”的目标的追求而采取的措施及活动。

西方人文精神的发展历程：

西方思想史上的三大思想解放运动

产生：

智者运动

复兴：

文艺复兴和宗教改革

成熟：

启蒙运动

[概念阐述]

人文精神：

人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向，其核心内涵是人文主义。

人文主义：

从思想内容上说，人文主义的实质就是强调人、人的尊严和人生价值。

一“人是万物的尺度”

（西方人文主义思想的起源）

[课标要求]

了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

[学习要求]

1．懂得智者学派普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的主张；了解苏格拉底“认识你自己”的主张；理解人文精神的内涵。

[教学目标]

一、知识与能力

了解人文精神的起源；了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述；理解人文精神的内涵；感受苏格拉底为追求真理而献身的精神。

二、过程与方法

强调新型的学习方式——即自主学习、合作学习、探究学习。

课前，学生可以进行预习，感受一下西方古典时期伟大哲人的丰富思想。

课堂上，让学生独立思考教材中的思考题，并在课后完成教师设计的具有启发性的习题。

三、情感、态度与价值观

通过对“人是万物的尺度”这句名言的剖析，认识到其具有的主观主义和相对主义的倾向，从而更加明确：

并非每一句出自伟人或哲人的话都是绝对的真理。

所以，我们应该树立科学的价值观，对所有问题都应采取历史地、辨证的态度，具体问题具体分析。

[重点难点]

[重点]西方人文精神起源的历史背景；“人是万物的尺度”所孕育的人文精神的内涵；苏格拉底“认识你自己”、“美德即知识”的意义。

[难点]对普罗塔戈拉“人是万物尺度”所孕育的人文精神的内涵的分析和理解；对苏格拉底的“认识你自己”的名言所体现的尊崇理性和追求思想自由的理解。

[教学过程]

导入新课：

通过专题概述导入

讲授新课：

一、智者的启蒙

1．智者运动的兴起

（1）时间：

大约公元前5世纪中叶。

（2）原因：

①根本：

希腊工商业发展、平民地位提高。

②主要：

雅典民主政治高度发展。

③直接：

个人主义的成长；解决实际问题的需要。

（3）探讨问题：

与人类自身相关的问题。

、

（4）性质：

是一场反对旧的思想方法和传统的运动，是一场思想革命。

2．智者及其言论特点

（1）智者的概念：

教授雄辩术和修辞学的教师。

（2）言论特点：

①智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。

②注重实利。

③怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新。

3．代表人物及其思想观点

（1）代表人物：

普罗塔戈拉。

（2）中心内容：

“人是万物的尺度”。

（认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。

）

（3）评价：

它把人置于世界和社会的中心，强调了人的价值和作用，这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。

因此，普罗塔戈拉被视为是西方第一次思想启蒙运动的先驱。

但是从认识论角度来说，它带有相对主义和主观主义的倾向。

【①概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。

②反对迷信，强调自由，认为制度、法律和道德的兴废要以人为尺度。

③在社会道德方面，主张每个人都应该有自己的判断标准，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。

】

4．智者运动的作用

它是西方人文精神的滥觞，普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。

[共同探究之一]

如何理解“人是万物的尺度”的含义？

黑格尔说：

“这是一句伟大的话。

”与以前的哲学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？

答案：

含义：

万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。

评价（伟大之处）：

肯定和强调人的价值，将人置于世界和社会的中心。

是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。

二、真理与自由的殉道者

1．苏格拉底的生平（约前469—前399年，略晚于中国之孔子、略早于孟子，被成为“西方的孔子”）。

雅典人，是人类思想史上具有极高名望的人物之一。

马克思称他为“哲学的创造者”，“智慧”的化身，神谕说他是全希腊最富有智慧的人。

他的全部兴趣集中于道德哲学，在哲

学上的重大贡献是第一次在哲学意义上发现“自我”，对理性的尊崇和对理想自由的追求，被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。

2．思想主张

（1）道德：

①反对智者忽视道德、追求功利。

②美德即知识。

（2）理性：

①强调人类的理性，否认绝对权威。

②“认识你自己”。

③尊崇理性，追求思想自由。

雅典公民需要重视道德价值观，人人都需要具备普遍而正确的道德观，才能避免雅典民主政治的弊端；“美德即知识”，美德来源于知识，作恶出于无知；美德是不可以传授的，它藏在人们的内心深处，所以人们要作出“认识你自己”，目的是把人们灵魂之内已有的美德发掘出来，强调教育的功用。

苏格拉底与普罗泰戈拉观点的异同

A、相同点：

以人为研究对象，肯定人的价值。

B、不同点：

①智者学派否定一切对人的约束，认为人个人所有的需要都是正确的；强调个人自由，忽视社会道德。

②苏格拉底强调个人的要求必须满足一定的道德规范，也就是“有思想力的人是万物的尺度”，强调美德对人的重要性。

3．人格魅力

为了真理与自由，他自愿选择死！

既服从城邦法律的判决，又捍卫思想自由和人格尊严。

[共同探究之二]阅读下列材料：

材料一　泰勒斯认为，水是万物的本原，万物从水而来，是水的变形，万物都又复归于水。

水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取他所需要的营养。

材料二智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言：

“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。

”

材料三苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。

他主张人不应该专注于对身外之物的追求，而应改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。

要“认识你自己”，就应该承认自己的无知，并努力寻求知识，人必须有知识，才能达到善。

请回答（１）泰勒斯提出的观点的意义是什么？

（２）同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何变化？

应怎样评价“人是万物的尺度”的观点？

（３）在哲学思想上，苏格拉底与智者学派相比有何异同？

答案：

（1）冲破宗教神话对世界的解释。

（2）哲学研究的重点由认识自然转变为认识社会和人生，进一步冲破宗教神话。

它体现人类自我意识的第一次觉醒；但过分强调人的主观感受，否认世间的客观评判标准的存在，具有局限性。

（3）苏格拉底反对智者忽视道德、追求功利的主张。

但在强调人类的理性，否认绝对权威这方面，他与智者是一致的。

探究：

结合普罗塔戈拉和苏格拉底主要的哲学观点归纳人文精神的基本内涵。

　强调人的价值，尊崇人的理性，追求思想自由

三、人生而平等★

1．斯多亚学派

（1）产生时间：

公元前4世纪末至公元前3世纪初。

（2）代表人物：

创始人芝诺，还有西塞罗、塞内卡等。

身份有教师、皇帝、大臣、奴隶等。

（3）理论构成：

物理学（自然哲学）、伦理学和逻辑学，前两者最重要。

2．哲学主张

（1）“逻各斯”（Logos）是最高理性。

（2）人人与生俱来带有理性。

（3）人人生而平等。

3．斯多亚哲学兴起的意义

在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。

四、影响：

1.是西方思想史上第一次思想解放运动

2.对文艺复兴和启蒙运动产生深远影响。

[小结]

历史背景：

地理环境、工商业、民主政治

智者运动；

苏格拉底。

古希腊时期

人文精神

的内涵

[课堂训练]

【20XX年各地高考题】

1．（2010高考广东文综19题）“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。

”与这句话的理念一致的说法是

A.“信仰即可得救”

B“人是万物的尺度”

C“.要有勇气运用你自已的理智”

D.“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”

题眼：

“经验证”，“一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。

”

考点：

哲学思想史

解析：

本题主要考查学生材料信息的解读与知识迁移能力。

依据材料““经验证”，“一步推演”可以看出，要运用你自已的理智出发现真理。

A为宗教改革思想，强调信仰；D认为世界不可知；B“人是万物的尺度”强调个人的感觉，三选项都是错误的。

答案：

C。

2．（20XX年高考浙江文综12题）论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。

有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是

A．孔子B．墨子C．普罗塔戈拉D．亚里士多德

【解析】D本题考查涉及必修模块和选修模块内容。

在三个关键词中，孔子是中国古代哲学家，在协调“仁”和“礼”的关系上主张遵循中庸之道，符合其中两个方面，排除A项。

墨子是中国古代哲学家，主张兼爱、非攻、尚贤、节俭，只符合其中一个方面，排除B项。

普罗塔戈拉是古希腊著名哲学家，也是智者学派的代表人物，主要思想是“人是万物的尺度”，只符合其中一个方面。

亚里士多德是影响西方世界的伟大哲学家，在伦理学方面提出中庸理论，还创立了逻辑学，提出了著名的三段论，把逻辑学发展成为一门科学，所以D项为正确答案。

二人性的复苏

一、教学目标

[内容标准]

知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

[福建省学习要求]

2．知道薄伽丘的《十日谈》和莎士比亚的《哈姆雷特》；掌握马丁·路德“信仰得救”的主张；认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

[知识与能力]

掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。

[过程与方法]

围绕人性的启蒙这一主题，将文艺复兴和宗教改革进行联系和比照，发现这两次思想运动是如何批判神学思想和神权统治的，从而知道14世纪——17世纪的人文主义诉求是在批判神权统治和鼓吹人性解放、思想自由中张扬开来的。

能够分析文艺复兴和宗教改革发生的社会背景，从而明确一定的思想文化是由一定的政治、经济条件决定的。

[情感、态度与价值观]

欣赏文艺复兴时期的文学艺术作品，感受人文主义对人性的颂扬，尤其是要通过对莎士比亚和薄伽丘作品的诵读，理解和崇仰人间的仁爱、友谊、高尚和尊严。

通过宗教改革的必要性的学习，看到欧洲中世纪的社会一种状况：

教会的腐败和罪恶笼罩着欧洲。

宗教改革传播和发展了文艺复兴以来复苏的人文主义，让人摆脱了神权统治。

四、教材重点难点

重点：

文艺复兴初期“三杰”、莎士比亚及其代表作；人文主义的含义

难点：

如何理解文艺复兴运动并非古典文化的简单再现，而是一场新兴的资产阶级文化运动。

五、教材分析

本专题以西方思想史上的三次大的思想解放运动：

智者运动、文艺复兴与宗教改革、启蒙运动为载体，介绍了人文精神的起源与发展。

本节内容讲述的是“人”重新觉醒，人性开始从中世纪的宗教神学的束缚中解放出来。

在本节内容的讲授中，要注意突出“人”的地位和内涵的变化，将其放在本节的中心位置。

人文精神的发展历程，所表现出来的就是“人”的地位和作用不断提高的过程。

在教学中要牢牢把握住这点。

六、教学过程

导入：

有人说，西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。

思考，这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？

（1）“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动。

（2）“世界”被发现指的是15世纪末的新航路的开辟。

讲授新课

一、文艺复兴：

资产阶级借助复兴古希腊罗马文化进而弘扬资产阶级文化思想的文化运动。

思考：

“文艺复兴”是一场复古运动吗?

不是。

再思考：

它为什么要借助古希腊罗马文化？

新兴资产阶级力量还比较弱小。

1、背景：

（1）经济上（根本原因）：

11世纪以后，西欧经济的复苏和发展；

（2）政治上：

中世纪，基督教在欧洲建立了神学统治；

（3）价值观念变化：

意大利一些城市市民和世俗知识分子要求建立自己的文化。

思考：

文艺复兴为什么最早在意大利兴起？

（一定的文化是一定的社会政治和经济在意识形态上的反映）

①资本主义萌芽最早发生在意大利。

②意大利优良的人才结构。

③更多保留了希腊罗马文化。

2、时间：

14世纪—17世纪。

3、发源地：

意大利（发展到整个西欧）。

4、性质：

是一场资产阶级的新文化运动，第二次思想解放运动。

5、旗帜：

人文主义。

6、矛头：

指向基督教神学。

（1）人文主义：

批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。

（2）人文主义的核心是肯定人、注重人性，把人从宗教束缚中解放出来。

①主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。

②反对教会的禁欲主义，抨击教会的腐败，提倡追求自由，幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神。

③主张发挥人的创造力，崇尚理性和科学，追求知识。

7、概况：

A.开始：

意大利文艺复兴前三杰----但丁彼特拉克薄伽丘

（1）但丁（1265-1321）

但丁与《神曲》，但丁，意大利诗人。

《神曲》原意是《神圣的喜剧》。

但丁原来只取名为《喜剧》，后人为了表示对它的崇敬而加上“神圣”一词。

起名《喜剧》是因为作品从悲哀的地狱开始，到光明的天堂结束，带有喜剧的因素。

《神曲》全长14000多行，分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。

恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

（2）“人文主义之父”——彼特拉克（1304-1374），

彼特拉克热爱生活，热爱美丽的大自然，反对中世纪教会长期以来宣扬的禁欲主义。

他喜欢游览，尤其喜欢登高远眺，领略自然风光他一生的创作很丰富，其中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久的影响，他成为享誉整个欧洲的著名作家。

（3）薄伽丘（1313-1375）和《十日谈》：

1348年，鼠疫（人称“黑死病”）肆虐欧洲，意大利、法国、英国等国人口锐减，大有世界末日来临之感。

教会借机用禁欲主义的说教攻击人文主义者个性解放的要求，形成了文艺复兴运动中的一次逆流。

此时，薄伽丘的《十日谈》问世，它以对现实幸福的大胆追求，给禁欲主义神学以迎头痛击，受到市民群众的热烈欢迎。

感受名著：

郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，

将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。

绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：

“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。

我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。

”——薄伽丘《十日谈》

思考：

（1）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？

冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。

（2）材料反映了作者怎样的思想？

肯定人的欲望，歌颂自然的人性的人文主义思想

文艺作品中包含人文主义精神。

如：

①但丁：

在《神曲》中，率先对教会丑恶现象表达了憎恶。

②薄伽丘：

在《十日谈》中，抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。

③彼特拉克：

在《歌集》中，最早提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。

文艺复兴时期，人文主义的表现形式是从肯定人的欲望和歌颂自然的人性开始的。

意大利文艺复兴后三杰：

米开朗琪罗，达·芬奇，拉斐尔。

（1）达·芬奇代表作《蒙娜丽莎》最后的晚餐

（2）意大利米开朗琪罗广场大卫塑像

（3）“画圣”拉斐尔：

《西斯廷圣母》

B高潮.莎士比亚（1564—1616），英国大文豪，他塑造了许多富有个性的人物形象，深刻反映了他的人文主义思想。

他为世人留下了37个剧本。

代表作

《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》等

剧情再现：

“人是多么了不起的一件作品！

理想是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举止是多么端正，多么出色。

论行动，多么像天使，论了解，多么像天神！

宇宙的精华，万物的灵长”。

——《哈姆雷特》英国莎士比亚

8、评价：

（1）性质：

是一场资产阶级的新文化运动。

第二次思想解放运动。

（2）积极：

①在思想方面，文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的出现打下了基础。

②在文学艺术方面，文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。

③在自然科学方面，人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。

（3）消极：

对人文主义的过分推崇。

——造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。

刚才我们了解了文艺复兴运动有关内容。

下面请大家思考下，文艺复兴思想家笔下的人文主义者该是一个怎样的形象呢？

（结合教师给的素材，，勾勒心目中的人文主义者形象）

如果学生没有头绪，师可以做一个示范：

姓名：

人文主义者；性格：

我否定绝对权威，肯定人的价值和人的力量；我反对禁欲主义，追求现世幸福、财富、快乐；我反对宗教束缚，崇尚个性、自由、平等；我反对愚昧无知，推崇理性、科学、知识。

座右铭：

走自己的路，让别人说去吧！

缺点：

太崇尚自由，有点无政府主义；有时候太功利主义，甚至可以不择手段，这样不大好！

二、宗教改革

是16、17世纪在西欧多数国家中发生的反对天主教会和封建制度的思想、社会和政治运动，于16世纪首先在德国爆发，随后席卷整个西欧，规模宏大，意义深刻。

它由新兴资产阶级所发动，广大农民和城市平民积极响应，个别国家的君主大力支持，部分贵族也积极投入。

1、背景：

（1）受文艺复兴运动的影响，人们对教会精神禁锢和腐败的批评日益激烈，要求改革教会的愿望渐趋强烈。

（2）中世纪的欧洲长期受罗马教廷剥削和压迫，德国尤其严重；

（3）导火线：

1517年教皇大量出售“赎罪券”，搜刮人民。

1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款，自愿充当教皇的代理人，在德意志推销“赎罪券”。

他宣扬道，只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。

2、概况：

（1）代表人物：

马丁.路德；

德国宗教改革的推动者，亦是基督教路德宗（又称信义宗）的创立人。

他提出最有力的论点是“基督教的最终权威是《圣经》而非教皇”。

他是第一位将圣经翻译成德语的人。

加上活版印刷的推波助澜，各地开始将《圣经》翻译成当地语言，将《圣经》平民化和普及化。

（2）开始标志：

《九十五条论纲》；

1517年维滕堡大学神学教授马丁·路德针锋相对，在教堂门口站出《九十五条论纲》，痛斥了“赎罪券”的欺诈，提出了“信仰耶稣即可得救”（因信得救）的原则。

（3）具体主张：

①只要信仰上帝，灵魂便可以获得拯救.②简化宗教仪式，僧侣可以婚配和还俗.

③人人有权读和理解《圣经》.直接与上帝对话.④坚持《圣经》高于教皇和教会，把《圣经》翻译成德文.⑤君主可以处罚教士和教皇.

探究：

结合马丁·路德思想，分析宗教改革时期的人文主义含义。

宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。

3、性质：

一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。

4、实质：

人文主义的延续。

5、结果：

打破了基督教在欧洲一统天下的局面，冲击了罗马教廷至高无上的统治地位，促进了新教产生和发展。

了解一下新教

1、新教的形成

（1）路德教（德意志）

（2）加尔文派（法国）（3）英国国教

2、新教的特点：

简化宗教仪式；否定罗马教廷权威；国家权力高于教会

6、意义：

促进了人们的思想解放；传播、发展了人文主义；为启蒙运动的到来做了思想准备；为欧洲走向资本主义社会创造条件。

三、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：

批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。

【20XX年各地高考题】

3．（20XX年高考上海文综9题）一位哲人说过：

“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。

下列人物中属于这个时代的巨人有①但丁②马丁••路德③米开朗琪罗④达••芬奇⑤伏尔泰

A．①③④B．①②③C．②③④D．②③⑤

4．（20XX年高考上海单科7题）人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画（右图）它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。

其特征是

A．教皇拥有至高无上的权威B．教皇成了君主的人质

C．教皇和君主各执权柄、互不干涉

D．教皇和君主相互依存、相互利用

三理性与自由的启蒙

【课标要求】：

简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

【福建省学习要求】：

3．简述伏尔泰自由平等、孟德斯鸠三权分立、卢梭社会契约、康德思想自由的观点；概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

教学目标：

（1）知识与能力：

深入理解欧洲启蒙运动兴起的历史背景、性质、思想体系和历史作用；了解卢梭和康德的思想主张及其所体现的人文内涵；了解18、19世纪欧洲的浪漫主义的创始人，及其中所包含的人文精神。

（2）过程与方法：

根据教科书和教师印发的相关资料，围绕文艺复兴与启蒙运动的异同这一问题，通过老师讲述和学生讨论相结合的方式，掌握两者在性质上的差异。

（3）情感态度与价值观：

伴随着启蒙运动的高涨，浪漫主义思潮应运而生。

这一思潮从某种意义上来说，是对启蒙运动的反叛，因为正当理性高昂之时，它指出了人类理性的有限性。

通过了解这些，使我们更加清楚地认识到，凡事都不可走极端，否则定会出现与其不相和谐的音符。

重点难点：

重点：

欧洲的启蒙运动的兴起背景、性质、思想体系、作用；卢梭、康德的思想主张及其中所包含的人文精神；18、19世纪欧洲的浪漫主义及其所包含的人文思想、作用。

难点：

欧洲的启蒙运动的兴起背景、性质、思想体系、作用。

什么是“启蒙”？

就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。

什么是“启蒙运动”？

是发生在１８世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化革命运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。

讲授新课：

一、呼唤光明的时代；（启蒙运动）

1、背景：

（1）经济上：

资本主义经济的发展；（物质基础）

（2）政治上：

封建专制统治的严重；（推翻封建制，必制造舆论）

（3）思想上：

文艺复兴和宗教改革的影响；（思想武器）

（4）西欧历史的变化：

近代科学的兴起；新航路的开辟；英法等中央集权民族国家的形成。

2、性质：

资产阶级反封建的思想文化运动（是继文艺复兴后的第二次思想解放运动）

3、思想体系：

人文主义、进步的社会思想和历史观。

4、主要内容：

民主（反对专制王权）、自由（反对宗教神权）、平等（反对贵族特权）、科学（反对愚昧迷信）。

5、核心：

崇尚理性（理性主义）

史料链接：

理性主义。

①“理性”的概念：

人的思考和判断。

（强调凡事都依靠人的思考去判断，而不依赖天意和神的旨意。

）

②理性主义的目的：

保障人的自然权利。

③实质：

资产阶级要求科学、自由、平等，反对封建主义。

④衡量一切事物的标准：

理性。

（反对一切外在权威，不管它是来自教会或国王。

凡是违背理性的，都应当打倒。

）

6、扩展：

首先发源于英、法（中心），后扩展到德国和荷兰等国。

兴起