鲁迅怎么写.docx

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鲁迅怎么写

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1.我心目中的鲁迅怎样写

文学巨人——鲁迅鲁迅是中国的一颗灿烂明星，它是青年们永恒的导师，黑暗道路中的一团火焰，一个令敌人都鄙视的战士.他用笔做武器，用文字作军队，向旧社会一次又一次地发起冲锋.然而，若不是鲁迅在休息的时候写下了这本《朝花夕拾》，又会有几个人晓得他那童话般漂亮，却又布满了伤感与无法的过去呢？

只是一部鲁迅的回忆录，只写了鲁迅的回忆.然而，鲁迅把这些看似毫无用处，只能被当成一种消遣的往事写了下来，却让我们发觉，让我们明白，那些“琐碎”的背后，其实隐含着太多的旧思想、太多旧社会的错误以及许很多多盼望改革的有志青年的无法.不单如此，啼笑皆骂的鲁迅即便是在写回忆录，他也不会真正的休息.在“正人君子”和“青年人的领导者”面前，鲁迅敢骂，鲁迅要骂，他骂得酣畅淋漓，骂得人心舒服；在守旧思想和军阀势力面前，鲁迅善讽，鲁迅定讽，他讽得对手无话可说，讽的邪恶有口难言.无论是什么时候，鲁迅都会让那些误导中国方向的人们，不，是“豺狼们”被打成“丧家的落水狗”.熟话说得好，十年树木，百年树人.周家这位树人，身上凝聚了何止百年中有志之士的精神与力气啊，他分明是中华五千年文化之中全部爱国之人、有心之士所分散而成的结晶，一束引领着中国青年向前，向着将来急速疾驰的强光.他在黑暗中用笔铺成一条走向光明的五彩之路，用纸垒成一堵排开黑暗的坚实之墙；他在窘迫中专心中的利刃劈开一道道光明的缺口，用手中的盾牌抵挡一次次邪恶的反扑.纵然，他打算稍作休息，也会让那些在黑暗中爬行的“毒虫”不敢猖狂.他，鲁迅，是真正的革命战士，一位不朽的树人，一点不灭的光源！

————————————————————————————————————————嘿嘿，就这样吧~题目是我本人想的，假如不满足你可以再依据文章内容本人想一个..。

2.关于他们的作文

我心中的鲁迅先生在我的心目中，鲁迅先生是一位为本人想得少为别人想得多的人。

可在我没学过关于鲁迅先生文章的时候，我只是认为他是一个大文豪，没有什么再过人之处，学过课本上的文章后，我对他又有了更多的了解。

鲁迅先生原名周樟寿，后改名周树人，浙江绍兴人，是中国现代文学家、思想家。

他一生都以笔为武器，去抨击国民党反动派，同时，他也特别关怀劳苦大众的生活。

有一次，一户穷人由于家中实在困难没方法了，便去求富人借点钱，这个富人不但不借还让家丁将他毒打一顿，当鲁迅见到他那副凄惨容貌后很痛心，便将身上带的全部钱都给了那个穷人，那人听了鲁迅说的一句话后，立刻树立起了信念，努力地工作起来。

大家晓得鲁迅说了怎样的一句话吗？

他说：

“伴侣，若不想过苦日子，就要靠本人的双手！

”这句话虽说平凡，但对一个穷人说“伴侣”可以抚平他心灵上的创伤。

那人最终参与了起义军，和别的劳苦大众一起推翻了旧社会那国民党的黑暗统治。

鲁迅先生也是一位疼惜时间的人。

他不但节省本人的时间，还珍惜他人的时间。

别人与他约会，他从不迟到，总是比别人早到一些，他说：

“我只是把别人休息的时间用在了写作上。

”他在逝世的前三天为别人的小说写了序言，在逝世的前一天还写了一篇日记，可以说他从诞生到逝世还没有铺张一点时间。

我心目中的鲁迅先生的抽象是高大、正义的。

的确，鲁迅先生就是这样的一个人：

他为本人想得少，为别人想得多。

宏大——这就是我对鲁迅先生的第一印象。

他“俯首甘为孺子牛”日夜为转变民族的命运而劳碌着。

身体瘦弱的他却是文学上的巨人。

鲁迅先生幽默，且不乏亲切。

他憎恶黑暗如魔鬼，而且到处为他人着想，淡化本人。

在我看来，他是平凡而宏大的人！

鲁迅先生逝世的时候，终年才55岁，却写出了很多经久不衰的书：

《阿Q正传》、《狂人日记》、《彷徨》、《坟》等作品广为流传。

但被世人所仰慕的鲁迅先生却总觉得本人做得还不够。

每当夜幕降落的时候，鲁迅先生的房间必定是最“喧闹”的时候，他正演奏着“文字交响曲”盼望这一首首悦耳的曲子能唤醒麻痹不仁的中国人。

鲁迅先生在日本学医时，意识到中国人“中国人的病不在身体上，而是在心理上。

”于是他打算拿起笔，通过本人的文章来呼吁全部的中国人，所以有的人说：

“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。

”

人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，缘由是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。

他给人民当牛做马，却毫不傲慢，更不曾骑在人民的头上高呼：

“啊！

我多么的宏大！

”所以，群众们把他举得很高，很高。

鲁迅先生从不突出本人的地位，卖弄本人的学问。

他只是悄悄地接受人们给他的荣誉和欣赏。

就像鲁迅先生所说的：

“有一分热，发一分光。

”鲁迅先生，鲁迅先生的文章永久是中国历史上最灿烂刺眼的光线。

关于鲁迅的作文〖文字大小：

大中小〗〖打印〗关于鲁迅的作文记不得是第几次提及鲁迅先生的名字，心中却仍是初识一般的感动，那跳动的文字呀，又在我心头流淌了：

“盼望是附属于将来的，有将来，便有盼望，有盼望，便是光明。

”他是黑暗中的明流。

在那“黑漆漆的，不知是日是夜”的世界里，铮铮傲骨的他，以一种独特的姿势端详这个世界；以一种鹰般犀利的目光傲视那群无耻的政客。

他恨、他怒、他诘问、他嘲讽，他那烈酒般的文字呀，浇灌整个中华大地――他期望民众的觉醒。

他是浊夜中的明灯。

他告知青年们光明的所在，他教导后来人要“走本人的路”，他殷殷诲导，他谆谆规劝。

他问苍天也问本人，这世上还有没有吃孩子的人？

或许还有。

于是，他义无反顾，奔跑呐喊：

“救救孩子！

”他更像那雪中傲立的松柏呀，奇伟、高大，带一股凛然的芳香，在隆冬中茕然独立。

哦，是的！

独立！

他蔑视着官僚走卒，他不屑于“正人君子”之流，他看不得所谓的“学者教授”……他——便独立着，永久走那条通向远方的“新路”。

走呀，像那固执的夸父！

走呀，播下美妙与芳馨，等后来人去收获！

即便在国民政府的通缉下又何尝伫足？

即便在颠沛流离之中又何曾彷徨！

他用一支如椽的巨笔，筑就了一条簇新的文学之路。

便是一句“走的人多了，也便成了路”的呐喊呀，是何等振聋发聩！

当这一切的一切成为人们的共识，他在人们的心中便更加伟岸，虽然他的身影在历史的那头悄然隐去……“何人领呐喊，先生已作古，文坛从今感彷徨！

”而今的人们品读他的文字，如此哀惋叹息，可又有几人识得他奇伟的人格呢？

这是在浊世里永不屈从的人格呀！

这是在迷惘中永不退缩的人格呀！

这是带一身凛然邪气，独立于天地之间，众人皆醉我独醒的名贵人格呀！

我手捧一本书页泛黄的《呐喊》，望着扉页上那个清瘦的身影，精神恍恍惚惚：

在遥远的地平线上，有一座突兀的峰峦。

峰巅之上，一柱刚直奇伟的松树傲然屹立，一股浓浓馥郁、催人警醒的生命芳香喷涌而出……。

3.鲁迅写的文章有哪些

鲁迅先生一生写作600万字，其中著作500万字，辑校和书信100万字。

鲁迅在1918年5月，初次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。

他的著作以小说、杂文为主，代表作有：

小说集：

《呐喊》《彷徨》《故事新编》；（《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中）散文集：

《朝花夕拾》（原名《旧事重提》共收录10篇散文）（含《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等，其中，《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与》已被纳入学校语文人教版课本）文学论著：

《中国小说史略》；散文诗集：

《野草》（含《风筝》、《雪》（收录在人教版语文八班级下6课）等作品论文集：

《门外文谈》杂文集：

《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自在书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等19部和许多另外的杂文集。

鲁迅文集选《而已集》文选《鲁迅传略》；《伪自在书》文选《野草》《朝花夕拾》《呐喊》；文集《且介亭杂文》《二心集》；杂文集《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作《白光》《端午节》《风波》《家乡》《孔乙己》。

1918年5月发表初次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说——《狂人日记》，后来又发表了《明天》《社戏》《头发的故事》《兔和猫》《一件小事》《鸭的喜剧》《药》《彷徨》文集《祝愿》《兄弟》《在酒楼上》《伤逝》《离婚》《孤单者》《高老夫子》《示众》《长明灯》《肥皂》《幸福的家庭》《坟》文集《题记》《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》《未有天才之前》《论雷峰塔的倒掉》《再论雷峰塔的倒掉》《说胡须》《论照相之类》《看镜有感》《灯下漫笔》《春末闲谈》《论“他妈的！

”》《杂忆》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》《坚壁清野主义》《论“费厄泼赖”应当缓行》《写在‘坟’后面》《藤野先生》《父亲的病》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》，反对文《中国人失掉自信力了吗》《墓碣文》《“友邦惊诧”论》，鲁迅的自撰文《鲁迅自传》。

这些文章都被摘入《鲁迅全集》。

鲁迅先生的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、学校语文课本，小说《祝愿》《阿Q正传》等先后被改编成电影。

北京、上海、广州、厦门、浙江等地先后建立了鲁迅博物馆、留念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、法等50多种文字。

被选入课本的篇目有《从百草园到三味书屋》《风筝》《少年闰土》《藤野先生》《阿长与山海经》《家乡》、《春》、《阿Q正传》等。

鲁迅一生有许多作品：

《鲁迅全集》其中包括全部作品。

4.【鲁迅写朝花夕拾的写作背景】

写作背景《朝花夕拾》最后以《旧事重提》为总题，间续发表于《莽原》半月刊.1927年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》.于1928年9月由北京未名社出版，列为作者所编的《未名新集》之一.1929年2月再版.1932年9月第三版改由上海北新书局重排出版.书的封面为陶元庆所绘.《朝花夕拾》共收入十篇作品.包括：

对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸，怒其不争的《阿长与》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传奇中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恨的衍太太抽象的《琐记》；最使鲁迅感谢的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》.《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热忱.这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集·〈自选集〉自序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经受，生动地描绘了清末民国初期的生活画面，是讨论鲁迅晚期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献.这些篇章，文笔肤浅隽永，是中国现代散文中的经典作品.其中不少作品被纳入学校课本如《从百草园到三味书屋》等，可见它对训练事业起着特别大的作用啊.创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家.1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《留念刘和珍君》等文章，生气声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活.他已经先后避居山本医院、德国医院等处.虽然生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前，在北京寓所的东壁下创作的《狗·猫·鼠》《阿长与》一起收入了散文集《朝花夕拾》.1926年9月鲁迅接受了厦门高校的聘请，南下教书，但他在厦门高校只待了四个多月，由于他发觉厦门高校的空气和北京一样，也是污浊的.鲁迅在这里见识了种种学问分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击.鲁迅虽然不喜爱厦门高校，但他对本人担当的课程却倾注了全力，他上的课很受同学的欢迎.在繁忙的教学之余，鲁迅在厦门高校的图书馆楼上写了许多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文.这五篇散文与在北京创作的另外五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部.《朝花夕拾》于1927年出版.内容简介《朝花夕拾》----温馨的回忆与理性的批判鲁迅的回忆性散文，也就是鲁迅的往事.《朝花夕拾》——是鲁迅所写的一本散文集.是一本家喻户晓的散文集.是一本必读的散文集.是一本如良师益友的散文集.《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了很多关乎少年儿童的事，读来兴味盎然，而且随着年岁的添加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力之所在.全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》构成.本书里面的每一篇文章都呈现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观看和对家人师友的真诚感情.叙述情切感人，又有机的糅进了大量的描写、抒情和谈论，文笔美丽清爽，所以被可谓现代文学史上最高水平的回忆散文.艺术特色1、把记叙、描写、抒情和谈论有机地融合为一体，布满诗情画意.如描写百草园的朝花夕拾景致，绘声绘色，令人神往.2、在对往事深情地回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的谈论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界.如《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母叙述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目.3、常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出大事的本质.如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的现实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又奇妙地讽刺了生活中那些虚伪的学问分子，入木三分.4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，又称“双关”.表面上很冷静地叙述大事的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的奇妙讽刺.如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面责备与讽刺，但字里行间到处包含着作者激愤的批判和讽刺；又例如在《藤野先生》中，作者用了“标致”来讽刺清国留同学的丑态；用“通晓时事”来讽刺清国留同学所“通晓”的“时事”其实是些无聊的事；用“爱国青年”来反讽当时日本一些受军国主义思想而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年；用“何尝”来加强反语的语气从而加强确定等等.5、作者在散文中常用对比手法.如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比。

5.鲁迅写的《家乡》读后感怎样写

《家乡》读后感在我看来，家乡不是一个地点，而是一种感觉，一种亲切的感觉.而在鲁迅先生的笔下，他的家乡是一个舞台，演绎三种人生.或许在今日看来，鲁迅半白半文的风格，是让人很生涩的.但我信任，鲁迅在那个时候，肯定是用世俗的语言在讲一个世俗的故事，在告知世人，人是怎样变成鬼的.首先说到闰土，闰土作为一个次要人物，他就是一个中国农夫的代表.闰土是个好同志，他从不觉得世间有多黑暗，他只是觉得是上天要让他去种田、去受难.所以他要拜神，他和很多农夫一样，信天赛过信本人.就连造反也要有个人来说“此乃天意”.黄巾军、白莲教、天地会，这些起义军无不打着替天行道的旗号.闰土同志的少年多美妙！

抓鸟、看西瓜、拾贝壳，很美妙的生活.但长大以后的闰土呢？

多灾多难，生活灰暗得就像一口破锅.所幸他没有像祥子一样把破锅给摔了.这又是怎样不幸！

从少年英姿到中年怯懦.我们可以想象，一个人究竟要受多少罪，才能从一个活人变成一块走肉？

这不是由于世界的黑暗，而是人性的黑暗.逆来顺受代替了士气，小偷小摸代替了耿直，拜天拜地代替了自信.一个闰土的麻痹或许不算什么，但千万个闰土的麻痹不仁又会是怎样的悲剧？

千年封建，反抗了中国农夫的抵抗与信仰.拜神！

拜神又有何用？

！

殊不知天道即人道，天意即人心？

压在闰土们头上的山正是他们的麻痹.如果人人抵抗，闰土又怎会成为一个悲剧？

而杨二嫂则不是悲剧了，她的生活无疑是场喜剧了.她无疑是《家乡》中最有喜感的一个人物了.无论是语言、动作还是经受都像人民群众喜闻乐见的乡村电视剧中的反面角色.不但令人反感还令人可笑.第一次读“阿呀阿呀……”的时候，差点笑翻.鲁迅这货肯定不是人民艺术家，最少余秋雨、巴金、冰心这些艺术家们绝不会用这样的笔调，用个“哼哼”就已经翻了天，他们绝不让这样的“阿呀阿呀”进入他们的生活.他们甚至要对鲁迅竖起人民艺术的中指.让我怎样说呢？

他们把鲁迅的东西割掉了，我信任鲁迅肯定不会认为本人的东西仅仅只要《家乡》那么长.而杨二嫂作为鲁迅“冷漠抽象”的一大败笔，她绝不是只是一个笑话，她还是个符号，代表了很多市井小民.或许她唯利是图辟谣生事，但在文中鲁迅并没有呵斥她，也没有对她说：

“杨二嫂，你不能这样，你要讲八荣八耻，你要五讲四美…….”为什么？

或许在鲁迅看来，市井小民就是如此，不宰人放火，不陷害他人.所谓天下熙熙皆为利来，天下攮攮皆为利往.我们不行能让每一个人都成为圣.贪点小廉价，嚼点小舌头，又何妨？

这才是真正的世俗.因而杨二嫂会始终存在，对于这种人，不理即是，又何必批判？

而《家乡》中最大的悲剧，莫过于得到家乡这个美妙地方的“我”.其实家乡没变，变得只是“我”心中的一些观念罢了.。

6.鲁迅写了哪些作品

鲁迅-鲁迅作品鲁迅作品短篇名章《而已集》文选《鲁迅传略》《伪自在书》文选《野草》《朝花夕拾》《呐喊》文集《二心集》文选《阿Q正传》《白光》《端午节》《风波》《家乡》《孔乙己》《狂人日记》《明天》《社戏》《头发的故事》《兔和猫》《一件小事》《鸭的喜剧》《药》《彷徨》文集《祝愿》《兄弟》《在酒楼上》《伤逝》《离婚》《孤单者》《高老夫子》《示众》《长明灯》《肥皂》《幸福的家庭》《坟》文集《题记》《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》《未有天才之前》《论雷峰塔的倒掉》《再论雷峰塔的倒掉》《说胡须》《论照相之类》《看镜有感》《灯下漫笔》《春末闲谈》《论“*的！

”》《杂忆》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》《坚壁清野主义》《论“费厄泼赖”应当缓行》《写在‘坟’后面》结集出版：

鲁迅作品集《呐喊》（短篇小说集）1923，新潮社《中国小说史略》（上下卷）1923一1924，新潮社《热风》（杂文集）1925，北新《彷徨》（短篇小说集）1926，北新《华盖集》（杂文集）1926，北新《华盖集续编》（杂文集）1927，北新《坟》（论文、杂文集）1927，未名社《野草》（散文诗集）t927.北新《朝花夕拾》（散文集）1928，未名社《而已集》（杂文集）1928，北新《三闲集》（杂文集）1932，北新《二心集》（杂文集）1932，合众书店《鲁迅自选集》1933，天马《两地书》（书信集）与景宋合著，1933，青光书局《伪自在书》（杂文集）1933，青光书局《鲁迅杂感选集》瞿秋白编选，1933，青光书局《南腔北调集》（杂文集）1934，同文书局《拾零集》1934，合众书店《准风月谈》（杂文集）1934，兴中书局《集外集》杨霁云编，鲁迅校订，1935，群众图书公司《门外文谈》（论文）1935，天马《故事新编》（小说集）1936，文生《花边文学》（杂文集）1936，联华书局《且介亭杂文》（杂文集）1936，三闲书屋《夜记》（杂文集，后编入《且介亭杂文末编）1937，文生《且介亭杂文二集》（杂文集）1937，三闲书屋《且介亭杂文末编》（杂文集）1937，三闲书屋《鲁迅书简》（影印本）许广平编定，1937，三闲书屋《鲁迅全集》（1一20卷，收著作、译文和辑录的古籍）1938，鲁迅全集出版社《集外集拾遗》（综合集）1938，鲁迅全集出版社《汉文学史纲要》（文学史）1941，鲁迅全集出版社《鲁迅全集补遗》唐韬编，1946，上海出版公司《鲁迅书简》许广平编，1946，鲁迅全集出版社《鲁迅日记》（影印本）1951，上海出版公司；铅印本，1959，人文《鲁迅选集》1952，开明《鲁迅小说集》1952，人文《鲁迅全集补遗续编》唐韬编，1952，上海出版公司《鲁迅书简补遗》吴元坎辑，1952、上海出版公司《鲁迅全集》（1-lO卷）1956-1958，人文《鲁迅选集.（1一2卷）1956-1958，中青鲁迅的作品深受宠爱《中国小说的历史的变迁》（文学史）1958，三联《鲁迅选集》（上下册）1959，人文《鲁迅书简》（致日本友人增田涉）1972，人民日报社《鲁迅诗稿》1976，文物；1981，上海人民美术出版社《鲁迅书信集》（上下卷，收《两地书》以外书信1381封）1976，人文《鲁迅佚文集》1976，解放军报社《鲁迅书简》（致曹靖华）1976，上海人民《鲁迅手稿全集》（书信8册，日记6册）1978一1980，文物《鲁迅致许广平书简》1980，河北人民《鲁迅全集》（1-16卷）1981，人文鲁迅全集卷一（坟热风呐喊）鲁迅全集卷二（彷徨野草朝花夕拾故事新编）鲁迅全集卷三（华盖集华盖集续编而已集）鲁迅全集卷四（三闲集二心集南腔北调集）鲁迅全集卷五（伪自在书准风月谈花边文学）鲁迅全集卷六（且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文末编）鲁迅全集卷七（集外集集外集拾遗）鲁迅全集卷八（集外集拾遗补编。