高三杂文作文丘文亮看韩寒3000字.docx
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高三杂文作文丘文亮看韩寒3000字
丘文亮看韩寒_3000字
丘文亮是丘文亮。
说到韩寒与我,还真的有一些话要说。
此刻才专门写有关韩寒的*,也因过去对他并非了解很多、很懂;而今提笔写写,是想想说说由韩寒引发的一些感想。
过去几年多少有过一些感想,加之此刻所想,在这里就来系统地聊一聊吧。
前不久,一个初三的学生见到我,竟然对我说出,“‘南方韩寒’”。
但我没有理睬,他这话带有嘲讽,无法接受。
或许在那刻自己太过认真;但从12年初不久,几个用心经营的网络平台的称呼“南方韩寒丘文亮”一律更改为丘文亮;两个因其网络平台软件的原因而无法更改,那时起便后悔了。
真会有,“一棋不慎,满盘皆输”。
幸亏目前为止我未输,皆因当初所为懂得用“南方韩寒”的要义,更去践行其中要义。
为何自己如今听到“南方韩寒”这一类称号就讨厌、感觉可耻?
从最初用雅称在网络平台上使用了一段时间,接着又利用“南方韩寒”称号一阵子,到最终正式永远以丘文亮称号发出丘文亮声音的过程,终明白了一些事情。
谈到利用“南方韩寒”称号发自己的真实声音,写些我对这个社会看法的作品,着实有一些原因作祟着那时的我。
那样做的初衷是发扬韩寒精神,说出自己的声音。
念及过往、但看如今,回想此事都没有真正的耻辱。
然而,使我觉得可耻的应是,我潜意识里曾经存在借助他人的名望可以获得多访问量、高点击率的杂念。
坦诚地说,当时年轻无知确有这样的心理。
假冒他人名望而为人处世,古时有之,且不在少数。
所要界定这种作风的分水岭,是因为其行为原本多不是什么好事,好像挂羊头卖狗肉,实质是可耻的、可怕的。
就不说古时,当前那些利用像以360为显眼的搜索引擎点,一旦点击进去才发现这是XX搜索呢,等等诸如此类的现代例子,还不够证明这种作风的实质吗?
!
追究它的根本,还不是为了名利快收。
现今的经济社会,这已不算什么新鲜事了,可悲它会常态化。
过往假冒他人名望办事,到了后来,这个实在是一种恶劣卑鄙无耻的社会风气。
时过境迁,这种社会风气仍在流毒,一些场面还有过之而不及,或者换种花样在乱搞。
演艺圈突然爆料那个歌星有过例如吸毒;迅雷不及掩耳之势,各大娱乐媒体可乐成不亦乐乎,搞得是满城风雨,有时居然连起主流价值观的新闻媒体也来看热闹;结果那个歌星的纪经人就出来辟谣了,他近期都在忙着录制新音乐专辑,哪有吸毒这回事,事实是没有,可是后来那个歌星的专辑便可等着大卖啰。
诚然,市场经济里,每个行业都有自己的运营方式;但常见到利用一些运营手段在运营。
韩寒的电影《后会无期》不用搞些“运营手段”来达到票房超过6亿多的目标吧?
当然,韩寒一向不喜欢这一套。
之所以那样做,是因为被假冒者头上有光环。
韩寒学生时期因为获得新概念作文比赛第一名而一举成名,之后又因为退学引发社会争议,成就“韩寒现象”。
过去我也看过韩寒相关的视频,其中一个十多年前央视所做节目叫《对话》的采访视频,至今还印象很深。
在这期节目采访中,观众和嘉宾大肆批判韩寒,“韩寒现象”;另一些视频上也那样。
说到韩寒的小说《三重门》时,那些专家就滔滔不绝地讲它怎么样不完美、有硬伤,韩寒本人对此的提问是,你有读过我的小说吗?
或者,你有认真看过我的小说吗?
说到韩寒高中辍学时,那些专家也更多无情地批评他中学便退了、可深造,对此韩寒以去年*来说,“请来三个三好学生,都是女孩子,马楠,刘亦婷和黄思路,而我作为反面教材出现,被观众和嘉宾大肆批判,十年后,这三个女孩子都嫁给了美国人,没有了声音,而我一直留在中国,成为了一个针砭时弊的有良心的知识分子。
”看待一种社会现象,不论其奇、不论其怪,若采取一刀切,尚未做过实际情况的深入研究或开拓思索,当然会出现偏颇之词、一厢情愿之言的论断。
诚然,方舟子先生以科学研究方法来严谨地质疑韩寒文品、甚至作出韩寒背后有一个包装团体、写作团体的打假结论。
发明人造韩寒就不足为奇,只是文学作品鉴定用科学研究方法妥当么?
只是韩寒本无代笔而打假出代笔,是打假斗士的所作所为么?
还好时间是最好的注脚。
“韩寒现象”理所当然产生着“韩寒效应”,不加以引导正确的解读,自然会掉入受其反面影响的陷阱。
这里说我所见所思的见解。
大概在四年前,由于表兄介绍,在新浪首页注册了一个“风雅颂”的新浪博客,对此也写博了一小段时间;后来发现可以利用韩寒称号来命名,便将“风雅颂”更名为“韩寒同志”,还有过直接以“韩寒”为名;但不久又改了毫无韩寒字眼的博客名,然而已记不清其名了。
这当然是很早之前发生在我身上的糗事啦。
在申请此博之后的一年中,虽然假冒韩寒名义,但是究竟不负自己开博的初衷,在这里写了几篇博文。
因为忘记其密码,所以第一个博客至今几乎给我荒废了。
事隔足足一年,重新开通新浪博客,这次直接用了南方韩寒丘文亮称号的名字,开始辛勤地写作。
11年开通的博客日报、美国中文网、博客中国专栏,这三大网络平台都利用韩寒的名义命名。
几年前申请了新浪博客,在更改为有韩寒名义的博名之时,比方启用韩寒07号名字,那么发现自己那时只有韩寒007号有效可用,可知07——————007号已有多少人在,大家都在消费着韩寒。
再观网海各种以韩寒名义却做着非韩寒精神的事情,可谓我们正过度地消费韩寒。
那这些消费中,多是一种怎样的消费呢?
与此同时,那时或至今都差不多,消费韩寒有一个“很有意思的”地方是,还以为他们会像韩寒那样独立思考、敢于思考和比较勤奋写作呢?
每次看见诸如韩寒000号的博客链接,然后点击进去一看,呈现面前的各种特色皆有。
例如,点进一个韩寒000号昵称的博客,然后发现博文图片都没有,一片荒凉;例如,博客主题与博客昵称明摆着韩寒000号,而博文图片却很黄很软蛋;例如,当初那些博主想象自己要像韩寒写博,三天前三十篇三月后三篇三年后就剩一篇,那三十年便是无文。
而自己从前确实也消费过韩寒,但也曾较好地发出声音;醒悟那时起,却辛勤、用心地写出我对这个社会种种点点滴滴的看法,从不间断,转眼已坚持走过了多年。
知名作家许知远撰文《庸众的胜利》,网友麦田撰文《警惕韩寒》,分别对韩寒的“公共知识分子形象”进行批判,虽然网络的评论依然倒向韩寒,但对韩寒评价不再一边倒也让我们开始反思,变得理性地看待韩寒与“韩寒现象”。
麦田总的认为,韩寒迎合大众情是真,独立思考是假。
这种看法其实过了,不妨看看,在家乐福事件、打砸车爱国与韩三篇认识等等,韩寒往往都做到了:
舌战群儒,独树一帜,旗帜鲜明地说出自己真实的理性的思考,可能恰巧又合乎民众主流的看法;但以此来说他迎合大众情,似乎就牵强附会啰。
许知远看来,韩寒的胜利,是庸众的胜利。
诚然,韩寒机智、幽默、聪明,在他自己全球浏览量第一的博客上,嘲讽这社会中的种种愚蠢和不公。
而后得出,“一个聪明的青年人说出了一些真话,他就让这个时代的神经震颤不已。
与其说这是韩寒的胜利,不如说是庸众的胜利,或是整个民族的失败。
”一方面来说:
那么韩寒那种批评精神,公知精神,麦田、许知远先生有无提倡?
!
互联网近几年不断深入地普及,着实为我们发出自己的声音提供了传播更广更宽更远的话筒;然而不意味着很多人都会讲出自己真实理性的声音。
而今,韩寒借助互联网平台或传统的传媒方式说了很多真话实话机智的话,实质正是一个敢于批判、勇于说话和具有公知年轻人的深层性体现。
与此同时,那样几句话能“让这个时代的神经震颤不已。
”,先甭管民众方面,中国能出现一个这样敢于批评、勇于说话和具有公知的全民偶像,我们应当学会好好保护起来。
我国国土这么辽阔,原本各种声音层出不穷,鱼龙混杂,而在一些重要事情的看法上,能有更多一些具有良心,敢于批判、勇于说话的公知分子,实际上很重要很需要。
当然,我们不指望这样的公知分子每时每刻都站出来说话,都代表正确的观点。
另一方面来说:
我认为,也要警惕韩寒。
既然“我们不指望这样的公知分子每时每刻都站出来说话,都代表正确的观点。
”就必须有越来越多的“韩寒”。
“韩寒现象”不只是韩寒个人身上的现象;更多应是由韩寒精神引发寒流而促成的。
说实话,我们身边不乏像韩寒那样敢于批评、勇于说话,有公知的人;但为何韩寒能引发韩寒现象,这实在离不开他个人所走的路子,所做的努力与互联网普及。
想想身边的同学、朋友和亲人中,有一些历来对好多人事物都有自己的见解,做到了独立思考。
可是,这些人要么停留在口头上说说而已,没有写出来、没有发表出去。
因此,当韩寒或李承鹏或易中天教授对社会上的热点说几句话时,很多很多人不是自己对此思考与发表自己的见解,而是抢个靠前的沙发。
抢沙发实质上盲目崇拜的居多,自毁自我的思考、批判。
由此也知水粉多并不代表什么。
且看今天的美国等外国,在互联网上实际上很难出现像韩寒当年能引发“韩三篇”的网络大讨论,因为有了很多“韩寒”了。
于网上,大家都更能分辨是非,对社会上的问题矛盾弊端现象都更能独立思考,也都更能敢于批判、勇于说话,在他们那里如今都是一种很正常的现象。
但在“地大物博”的中国出现鲁迅、韩寒是一个奇迹,将来仍有,这个奇迹与我们的文化传统密切相关。
实然,我们不能纠结于韩寒没有读完高中就出来社会谋生,要多一点在敢于批判、独立思考和勇于说话方面的引导、宣扬,利用“韩寒现象”。
利用好“韩寒现象”,才能进一步,持久地散发“寒流”,更多韩寒出现。
否则,“寒流”会走向另一个极端,带去浮躁、盲目和苍白。
我所知的就有,一个朋友高中就开始接触韩寒的作品,同时了解韩寒本人;不久之后,她便无心读书,上课爱说话,很喜欢玩闹,做起瞎闹事,竟然至今还模仿着韩寒文笔,偶然写点*;无心读高中了,而后就考了一个3B院校;甚至大学毕业出来,在看待人事物上面停留在当年的韩寒批判思维上,但韩寒如今批判显然成熟多了、理智多了,多了意义了。
这时,除了大众新闻媒体的主流引导,更脱离不了大众自身的辨析,取其精华去其糟粕。
高中,我才开始正式接触韩寒的作品,有时会了解韩寒的为人。
七八年过去了,不仅还在写着自己声音的*,还变得更具批判、独立思考;而且已在继续努力追逐自己的文学理想,早期确是深受鲁迅先生强烈的熏陶与谆谆地教导。
另外,真心感恩这些年来韩寒对我的励志影响。
正因接受韩寒先生的正面影响,我也不断地付出努力追求自己的文学理想,发出自己的真实声音。
故此,我坚定要做我自己。
因为,韩寒是韩寒,丘文亮是丘文亮。
明天,我要成为更美好的丘文亮。
但愿,越来越多的朋友也做好自己。
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