自考0445中外教育管理史121次考试重点.docx

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自考0445中外教育管理史121次考试重点

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中外教诲管理史复习资料

填空

1教诲管理普通指对教诲进行管理和教诲过程中管理

2史载五帝时期有成均之学，虞舜有痒

3夏创立了国内最早学校,学校名称有“序”和“校”

4学校发展到商代又创设了瞽宗和学

5.视学涉及两种:

一是天子象征性视学,尚有就是督导性视学

6《学记》是中华人民共和国也是世界史上第一部教诲专著

7教诲教学管理思想《论语述而》记载,孔子说:

志于道,据于德,依于仁,游于艺

8.儒家开办私学,遵循“有教无类”原则

9.稷下学宫办学实行门户开放,学术自由原则《管子》中《弟子职》是当前所知最早学生守则

10.太学-汉武帝元朔五年（前124年）朝廷为博士置弟子50人是汉太学建立标志.鸿都门学是中华人民共和国也是世界上第一所文学艺术专科学校,在教诲史上具备开专科学校先河意义

11.太学办学目的是为朝廷培养各级官吏,并对教诲起示范和导向作用

12.汉代私学有初级限度蒙学和高档限度专经研习.启蒙阶段教诲重要在私学里进行.承担这一阶段教诲私学重要是书馆和乡塾.广为流传并留下来只有元帝时史游作《急就篇》

13.南北朝时周兴嗣《千字文》是有影响蒙学课本，颜之推《颜氏家训》是专门阐述家庭教诲

14.至隋炀帝大业二年（6）始置进士科.参加科举考生重要是生徒和乡贡

15《五经正义》是科举考试原则，其考试办法是贴经,墨义,对策,诗赋

16.唐代礼部是中央管理全国教诲最高行政机关.唐代设立了国子监,为专门管理中央关学行政机构.国子监设有祭酒,司业,监丞,主薄等

17.岳麓书院在湖南长沙岳麓山下.宋开宝九年（976年）,潭州太守朱洞建讲堂斋舍,开办书院

18.元代在教学管理制度上继承并发展了宋代三舍法和积分制实行“分斋升等”和考试积分制

19.洋务派最早创立也最为注重新式学堂是外国语学堂。

京师同文馆是国内政府创立第一所新式学堂，标志着近代学校产生

20.湖南时务学堂聘请梁启超为总教习，教诲通晓古今中外广博知识和治理国家专门人才

21.天津中西学堂是中华人民共和国设立中学先声。

南洋公学是国内采用分级教诲制度开始，也是近代学制雏形。

22.蒙学在通过初步识字、读写训练后，即开始专家《孝经》和《论语》以及《孟子》、《大学》、《中庸》等儒家典型。

这也是蒙学重要材料。

23.洋务派能顶住顽固派官僚反对，突破封建教诲樊篱，率先引进教诲制度和教学内容，办起国内第一批新式学堂，不但为中华人民共和国培养了第一批新型人才，推动中华人民共和国近代工业化进程，并且增进了中华人民共和国近代教诲发展

24.清政府颁布了由张百熙、荣庆、张之洞拟订《奏定学堂章程》，即《葵卯学制》。

这是中华人民共和国第一种颁行全国近代学制。

19，清政府命管学大臣张百熙拟订寅年学制

25.清王朝于19下诏各省停止科举考试

26.学务公所是省教诲行政机关。

使劝学所是厅、州、县教诲行政机关

27.19，学部设立图书局编辑教科书，这是近代由政府编慕教科书之始

28.19发布《小学令》规定：

初等小学由城乡乡设立，县立高等小学校长和教员所执行教诲事务，以及私立小学教诲事务，均由县行政长官监督。

私人也可依照法令设立中学，称私立中学

29.至1935年，国内高等学校才有完备学位制

30.1922年11月1日《学校系统改革案》以大总统令正式发布。

这个学制普通称为“新学制”或“壬戌学制”或“六三三”学制

31.职业学校课程三种分派1.职业学科2.职业基本学科3.非职业学科

32.大学院由中央与地方两级教诲行政机构构成，其中央教诲行政机构称大学院，其她地方教诲行政机构称大学区

33.1929年，国民政府发布了《大学组织法》、《专科学校组织法》、《大学规程》。

法规规定，高等学校设立权归教诲部，私立高等学校设立必要报教诲部批准。

高等学校有四种类型：

即，大学、独立学院、专科学院、研究院

34.校长资格、任用规定为教诲学科20学分。

35.高档中学教师资格是1.经高档中学教员考试或检定合格者2.国内外师范大学或师范学院毕业者3.国内外大学本科、高等师范本科毕业后，有1年以上之教学经验者4.国内外专科学校或专门学校毕业后，有2年以上之教学经验者5.有专门著述刊登者。

36.苏维埃大学（简称“苏大”）是苏维埃共和国培养政权机关专业干部高档干部学校

37.中华人民共和国人民抗日军事政治大学（简称“抗大”）。

抗大校训是“团结、紧张、严肃、活泼”

38.古巴比伦最早神庙学校，也叫寺庙学校。

39.印度最早学校是婆罗门教开办宗教学校，重要类型有：

吠陀学校、陀儿学校、森林学校及文法、法律、天文、哲学等专业学校

40.斯巴达奴隶主贵族军事专制教诲制度是为军事服务

41.古希腊罗马时期，柏拉图代表作重要是《抱负国》和《法律篇》

42.《雄辩术原理》是古代西方第一部系统教诲专著

43.教会为了控制教诲，开办了自己学校：

僧院学校、大教堂学校、教区学校

44.西欧中世纪大学按领导体制可分为两种类型：

学生大学和先生大学

45.维多利诺被称为“第一种新式学校教师”

46.国家管理教诲，由国家普及义务教诲就是文艺复兴时期提出来

47.夸美纽斯是一方面系统阐述近代学校制度实质和组织

48.当教诲由“私人”事情变成公共事业后，国家及其政府才开始采用各种行政手段对教诲进行控制和管理

49.18，拿破仑颁布了第一种重要教诲法令《教诲基本法》

50.德国是世界最早实行国家逼迫义务教诲国家

51.1839年马萨诸塞州开办了美国第一所州立师范学校，专门培养公立小学教师

52.日本1872年发布《学制令》是在学习欧美资本主义教诲经验，批判封建幕府教诲基本上制定

53.裴斯泰洛齐最知名代表作是《林哈德与葛马德》

54.中档学校浮现要早于初等学校

55.在英国中档教诲中，起领导作用是古老“公学”

56.法国大革命中，浮现了一批新式学校，即中央学校

57.德国近代最重要中学类型是文科中学

58.俄国实科中学在欧洲浮现得最早。

17彼得就在莫斯科开办了俄国也是欧洲第一所实科中学，即数学和航海学校

59.日本普通中学和美国比较接近。

与此相适应是明确规定中学教诲方针是升学与就业兼顾

60.作为学位博士大概最早产生在德国耶鲁大学。

最早准学士学位大概出当前英国。

1865年，德汉姆大学向中学毕业后又上了两年学院学生授予准学士学位

61.1854与1856年分别制定了《牛津大学法》和《剑桥大学法》。

大学成立了新学校领导机构“校务会”

62.法国最古老大学是巴黎大学

63.柏林大学最重要特性和原则就是尊重自由学术学院

64.新教诲事实上就是与旧教诲相对立，是与古代甚至近代教诲相对立当代教诲

65.夏山学校是世界自由学校代表

66.杜威代表作是《民本主义与教诲》、《学校与社会》

67.各国“本国特色”当代教诲管理制度如：

英国“中间型”管理制度、法国“中央集权型”管理制度、美国“地方分权型”管理制度等

68.当代教诲管理制度确立重要标志是《史密斯——休士法案》、《中档教诲基本原则》

69.日本当代教诲管理制度在第二次世界大战后第二次教诲改革中得以确立

70.隋唐时期文教政策有：

重振儒术和兼融佛道

名词解释

六艺——国内夏、商、周三代时期教诲。

即礼、乐、射、御、书、数

六经——国内古代社会重要教学教材。

即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》

次相授受——教师教给先来高足弟子，再由她们分别去教其她弟子，这样可以二传、三传甚至更多，这种教学方式叫做“次相授受”

壬子一癸丑学制——国内近代一种教诲制度，197月，教诲部召开中央暂时教诲会议讨论教诲政策和改革办法等重要问题，是资产阶级改造封建教诲一种重大胜利，也使新学制创立有了灵魂和理论根据，199月3日教诲部发布《学校系统令》称“壬子学制”。

宫廷学校——古代埃及一种学校。

是古埃及王宫为了培养王子、王孙办学校

书吏学校——古代埃及一种学校。

是以培养书吏为目学校

骑士七艺——一种封建阶级特殊教诲形式。

即吟诗、音乐、下棋、骑马、游泳、枪剑、角力

人文主义——一种以“人性”解放为中心人性论世界观，它必定颂扬人一切，在一切领域中都贯彻“抑神扬人”原则。

事实上是贬低封建统治权威，提高资产阶级地位

双轨制——近代国民教诲运动中逐渐发展起来贫民教诲与历史悠久贵族教诲。

由于这两种教诲发展特点不同，更是由于两种教诲各自为政，因此称之为双轨制

导生制——18世纪90年代在英国和印度创造一种新教学制度。

它是一种由教师向导生施教，导生在转教其她学生办法

新教诲联合会——新教诲联合会是应欧洲新教诲发展需要而建立起来，对增进各国新教诲发展一种国际性教诲组织

简答

1、学在官府，是夏、商和周时期教诲管理体制共同特点。

即：

1.学术被官方所垄断，民间无学。

2.重要体现为官师不分、教诲机构与行政机构不分

2、学在官府教诲管理体制形成因素1.政治上，奴隶主阶级垄断着社会物质生产资料和精神生产资料，文化教诲自然为其所垄断2.经济上，同步由于当时生产力发展水平很低，无力供养、也不需要为官者以外精神生产者，也无力在民间普及教学所需“书”与“器”

3、私学产生因素和条件1.私学得以产生和发展主线因素在于生产力发展。

2.社会变革对人才需求，3.私学产生发展内在驱动力。

3.社会对教诲作用充分估价是私学发展思想基本

4、秦代巩固统一文教政策：

书同文、行同伦（统一道德规范）、设三老以掌教化、禁止私学，焚书坑儒、以法为教、以吏为师

5、董仲舒三大文教政策1.罢墨百家，独尊儒术2.兴太学以养士，行教化美习俗3.重选举以选用贤才

6、“独尊儒术”文教政策实行办法1.设《五经》博士2.建立博士弟子制3.以儒术取士4.视学制度

7、太学学生构成？

1.由太常选送2.由郡国县官选送（要经太常审定批准）3.是按规定一定级别官吏子弟享有进太学权利而入学者4.是察举明经科考试下第者

8、“九品中正”选士制度，就是朝廷在州、郡设立大小中正官，由她们负责考察士人家世和德才体现，据次将士人评估为九个品级（上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下），然后逐级上报（小中正报大中正，大中正报司徒，司徒呈吏部待用），最后吏部选取前三个品级者授予官职选士制度，又称九品官人法。

该制度详细实行始自魏文帝曹丕执政时代，是魏晋南北朝时期重要选士制度

9、隋唐时科举制度产生因素？

要加强中央集权，必要收回选用人才大权；要巩固政治，必要最大限度网络和笼络知识分子，为她们提供参政机会，以扩大统治基本；全国统一，封建官僚机器日益完备，必要选拔大量适应封建大一统政治需要人才来充任各级吏员

10、科举制对教诲管理影响？

调动了世人学习积极性，增进教诲发展；使教诲成为科举附庸

11.“苏糊教法”重要特点？

“明达体用”是“苏糊教法”指引思想和教诲目。

“明达体用”精神实质就是“学以致用”第二、分斋教学是苏糊教法核心。

分斋，即学校分为“经义”、“治事”二斋

12、王安石兴学办法？

整顿太学、整顿地方官学、增设专门学校、明定教学内容、改革科举制度

13、书院特点？

书院是私学，它继承了古代私人讲学优良老式，在教学和组织管理上又有其自身特点；书院不但是讲学场合，也是学者研究著书修书及刻书印书藏书学术中心；书院普通建筑在山水胜地，如白鹿洞书院在庐山五老峰下，岳麓书院在长沙岳麓山下等

14.元代书院管理官学化体现？

中央和地方政府兴办书院，觉得天下书院示范或向导；掌握书院领导权；加强对书院管理；加强对书院招生、考试、学生出路管理

15.明清八股取士对教诲产生影响？

严重败坏了学风。

当时教诲内容、教学办法，仅局限与训练八股文，学校完全变成了八股文训练基地。

考试题目又必处在《四书》、《五经》，就助长了某些读书人侥幸心理；严重妨碍学术进步。

特别是到了清代，《四书》、《五经》中题目出了几百年，已经没有新鲜题目出了，为了避免士人抄袭成文，就出某些离奇古怪题目。

为了应付这种考试，读书人更是专心去钻营，不求真才实学，只求侥幸中举

16.国子监学生通称“监生”，依其来源分为四类：

一“荫监生”也称官生，是三品以上京官子弟或皇帝恩准入监子弟以及土司子弟和留学生。

二“贡监生”是由地方官学选拔入监生员。

三“举监生”是在京师会试下第举人，有翰林院择其优者送入监内读书。

四“例监生”通过捐纳钱物而获得监生资格者。

阐明了教诲对象扩大，也阐明教诲普及扩大发展到了一种更高水平

17.蒙学教材发展种类？

1.以识字为主教材2.以伦理道德教诲为主教材3.诗歌类教材4.综合知识类教材。

蒙学在通过初步识字、读写训练后，即开始专家《孝经》和《论语》以及《孟子》、《大学》、《中庸》等儒家典型。

这也是蒙学重要材料

18.《奏定学堂章程》对学生管理规定1.注重品行，严格控制学生思想2.奖励学堂出身3.学生在学期间不准另就她事

19.民国初年教诲部建制特点1.注重成人教诲2.注重初等教诲发展3.教诲总长地位、权限有所提高4.开始建立近代教诲行政视导机构

20、《壬子一癸丑学制》与《癸卯学制》不同点1.学程缩短了三年，从而增长了劳动人民受教诲机会2.废除了专门为贵族子弟设立贵胃学堂3.废止了按学校级别奖励给毕业生科举出身规定4.女子教诲获得了一定地位，除大学外，普通中学、中档实业学校、师范学校和高档师范学校都可设立女校，初等小学还可以男女同校5.取消了当时占学时最多读经讲经课6.打破了清末只容许私人办中档如下学校律令，规定除高等师范学校一种外，一律容许私人开办等等

21.《壬戌学制》意义？

《壬戌学制》与《壬子一癸丑学制》相比，缩短了小学修业年限，有助于初等教诲普及；延长了中学修业年限，利于提高中档教诲水平；中学实行选科制和分科制，兼顾升学和就业；注意地区差别，给地方伸缩余地。

是全国爱国知识分子，特别是新教诲改革家和专业教诲工作者，坚持民主和科学精神，认真研究、重复讨论共同创制，它反映了中华人民共和国近代民族工业发展需要，比较切合中华人民共和国实际，同步也考虑到了小朋友身心发展特点。

它是国内学制发展史上一大进步。

固然，该学制也有局限性，如重文轻理、重应用轻基本等

22.教诲独立重要内容1.规定教诲经费独立，提出政府应拨固定教诲专款，不得移作她用2.规定教诲行政独立，各省须设专管教诲行政司，不得再将其附属于政务所之下，教诲行政长官必要是具备教诲素养人担任，教诲总长不可随政局变动而频繁更换3.规定教诲思想、内容独立，执行一定教诲方针，不受政党与宗教干涉，反对基督教诲

23.三民主义教诲宗旨？

明确提出教诲宗旨为：

中华民国之教诲，依照三民主义，以充实人民生活，扶植社会生存，发展国民生计，延续民族生命为目；务期民族独立，民权普遍，民生发展，以增进世界大同

24.1935年《中学规程》对校内考试作了如下规定1.中学学生成绩分学业、操行及体育成绩三项2.学生成绩考查分4种：

寻常考查、暂时实验、学期考试、毕业考试3.学生成绩平定办法：

平时成绩由寻常考查和暂时测验构成，前者占各科成绩三分之二，后者占三分之一4.规定缺课三分之一以上不得参加考试

25.苏维埃文化教诲建设总方针：

即在于以共产主义精神来教诲广大劳苦民众，在于使文化教诲为革命战争与阶级斗争服务，在于使教诲与劳动联系起来，在于使广大中华人民共和国民众都成为享有文明幸福人

26.苏区普通学校教学管理重要采用了三项办法1.拟定教学管理原则，即小学教诲要与政治斗争相联系、与生产劳动相联系、与有助于小朋友创造力发展相联系2.针对小朋友发展过程拟定小学教学应达到原则3.《小学课程教则大纲》还对小学课程安排和学时分派作了规定

27.抗日战争时期党教诲方针和政策是1.改订学制，废除不急需与不必要课程，变化管理制度，以专家战争所必须之课程及发扬学生学习积极性为原则2.创设并扩大增强各种干部学校，培养大批抗日干部3.广泛发展民众教诲，组织各种补习学校识字运动、戏剧运动、歌咏运动、体育运动，开办敌前敌后各种地方通俗报纸，提高人民民族文化和民族觉悟4.办理小学教诲，以民族精神教诲新后裔。

“教诲要为抗战服务”成为抗日战争时期各抗日依照地教诲总方针和政策

28.古埃及学校种类1.宫廷学校：

古埃及王宫为了培养王子王孙开办学校2.职官学校：

大概在中王国时期，政府各部门为了训练她们官吏开办学校3.书吏学校：

以培养书吏为目学校4.寺庙学校：

古代埃及寺庙相称于当前天文馆、图书馆

29.人文主义教诲重要特性1.充分相信人性，以培养人为教诲目的2.扩大教诲对象，创立新式学校3.教诲内容广泛发展，学科范畴迅速扩大4.创造与运用新教学办法

30.近代学校制度产生前提和基本是1.近代工商业发展，以分工为核心近代工厂制度规定人们把几乎所有精力投入到职业中去，从而使专司教诲学校成为必要。

2.近代科学技术发展为建立统一近代学校制度提供了科学办法和技术。

近代统一学校制度直接推动者是工商业行东和公司主、世俗政府、宗教改革者等

31.赫尔巴特对小朋友管理观点1.赫尔巴特认定小朋友生来有“盲目冲动种子”和“处处驱使她不驯服烈性”2.小朋友管理要放在学校整个教诲过程最前面，是进行教学和道德教诲首要条件3.不坚强而温和地抓住管理缰绳，约束其烈性，任何功课教学都不也许顺利进行，当前会破坏教诲教学，将来则会导致“反社会方向”因而，小朋友管理是维持学校与社会秩序重要基本

32.新兴资产阶级学校管理重要特性

1.乡村寄宿试学校

2.为资本主义社会培养领导人

3.注重实际4.民主和自由

5.肯于接纳新思想、新办法

33.新教诲联合会贡献

1.增进了各国新教诲思想交流和新教诲国际化

2.为新教诲发展指明方向

3.加速了各国教诲当代化进程

34.“个别教学”道尔顿制？

道尔顿制是美国知名女教诲家铂克赫斯特创立一种教学组织形式。

重要有如下几点

1.工作课程：

学生都是来自将来社会共同体中工作者。

为了协助她们尽快地适应社会需要，设立工作课程可以在学校生活与社会生活之间形成一种持续性。

课程被划提成一种个小某些。

每一某些形成一种单元，称为“工作单元”。

“工作”设立应通过全体教师商讨决定。

每一种单元有一主题思想

2.工作间和实验室取代教室：

例如地理课中地形单元有一种工作间。

也叫学术工作间，里边有书籍、尺子和仪器，此外尚有一间实验室，这里挂满了各种图片

3.年级划分：

不同年级有不同课程，每一种年级设一导师，但几种年级经常生活在一起，是一种共同体，互相交流思想

4.工作合同：

每个学生与导师之间均有一本工作合同手册。

手册上铅印着某科、某日学习问题。

学生在工作手册上回答问题。

课程采用单独进行。

道尔顿筹划本质是学生每一种进步都是按其自己速度获得，只有这样才干使课堂内容被彻底地吸取

5.教师是导师：

教师教学贯彻在与学生讨论中。

讨论以个别讨论为主，也可以出简报，约某某些或几种学生讨论。

道尔顿制工作课程、个别教学、自我教诲能力培养等办法很详细，因而在代产生了巨大影响。

道尔顿制特点是工作课程和个别教学合同

35.终身化教诲？

以往教诲大都是阶段性。

人毕生一半为学习，一半为劳动1.学习、教诲不能再是一次性、终结性，而应当是终身、持续2.从终身观点出发，基本教诲是教诲序曲，教人学会学习，教人做人，教人生活，学生在校逗留时间要缩短；从终身观点出发，任何人都不会存在绝对失败，现存统一终结性考试使大多数学生成为失败者；更为重要是，终身教诲规定教诲重新结识“人”，并以个人持续、完满发展作为教诲基本出发点和基本组织原则

36.教诲民主化？

在西方教诲民主化历程中，“教诲民主化”含义在不断丰富、深刻。

教诲民主化最基本内涵是“教诲机会均等”，它经历了入学机会均等、教诲质量均等、学前教诲及校外教诲机会均等、学校选取权均等、个人教诲经费均等、教诲内容不代表任何阶级利益等过程。

教诲民主化另一种基本观念是小朋友观：

小朋友观也经历了小朋友是家庭财产、小朋友是国家财产、小朋友属于她自己结识过程。

教诲民主化还体当前教诲管理详细放权和参加者不断增多上，经历了政府、地区、校长、教师参加、学生参加、家长参加权利不断下放

阐述题

一、汉代宏观教诲管理办法在中华人民共和国教诲上意义？

   1、实行察举选士制度。

汉代统治者为了选拔贤才，提高各级官吏素质，逐渐建立和形成了一套选拔人才制度。

这套制度涉及察举、皇帝征召、私人荐举等各种方式，但采用最多，最经常化、制度化是察举制度

（1）察举制创立。

汉代选拔人才始于汉高祖十一年二月，高祖下诏求贤，规定郡守劝勉贤士应诏，并书其行状、仪容、年龄等

（2）察举制实行。

察举科目可分为两类：

一为经常性举办科目称常科。

另一为特科，是皇帝依照需要暂时指定选士原则和名录科目。

常科涉及孝廉、秀才。

特科重要有贤良方正、明经、童子等。

贤良方方正：

察举博学通经、明达政务者。

明经：

察举通晓儒经人才。

童子：

选拔12——17岁之间“博通典型”者，旨在发掘天才小朋友（3）察举制教诲管理功能。

察举制履行400余年不但选拔出不少济世之材，并且增进了讲习儒经社会风气形成。

一方面，调动了世人读书求学积极性，从而增进了学校教诲、社会教诲和家庭教诲发展。

另一方面，统一了教诲目的。

察举制实行，调动了世人读书学习积极性，同步也把读书人引向功名利禄角逐之途。

再次，规范了教学内容。

察举制从所设科目到选拔人才详细原则，均体现“独尊儒术”规定。

 2.规范经学内容。

自汉武帝确立“独尊儒术”文教政策后，儒家典型就成为法定教学内容

（1）统一经学原则。

汉后经学始终是教诲重要内容，历代统治者也都十分注重儒经注释统一工作

（2）刊刻石经。

西汉书写材料仍以简牍、丝帛为主，东汉才开始比较普遍地使用纸。

熹平石经，为学校及自学者提供了原则、规范了教科书（3）规定严守师法、家法。

有了统一、原则教科书，也难保在师徒相传中不“走样”。

为理解决这一问题，汉代统治者规定传授经学必要严格遵守师法、家法。

所谓“师法”，即弟子传经时，必要严格遵守其师所传，不能有一字出入。

师法、家法规定，加强了对经学规范和管理，有助于思想统一，却限制了学术思想发展

二、科举制是如何选拔人才？

对教诲管理有何影响？

答：

第一、科举制创立，是中央集权需要，是察举制发展成果

（1）要加强中央集权，必要收回选用人才大权

（2）要巩固政治，必要最大限度网络和笼络知识分子，为她们提供参政机会，以扩大统治基本（3）全国统一，封建官僚机器日益完备，必要选拔大量适应封建大一统政治需要人才来充任各级吏员。

第二、唐代科举依汉代察举制分为常科和制举两类。

制举为天子特诏举办，以求非常之士。

普通所说科举，指是常科。

参加科举考生重要是“生徒”和“乡贡”。

“生徒”，是各类官学学生。

“乡贡”是“生徒”以外志愿报考读书人，也就是私学学生和州县自学士人。

生徒和乡贡报考过程不尽相似：

生徒要一方面通过冬季校内毕业考试，合格者报送中央尚书省礼部，即获得参加礼部试资格。

乡贡须先持证件在本县报名，由县令考选后，由州刺使复核，然后举办“乡饮酒礼”隆重欢送其去中央，准备参加尚书省礼部考试。

每年10月，乡贡随处方贡送粮税进京。

生徒和乡贡分别被报送至尚书省后，都要填写自己姓名、三代履历和保结，经户部审查后，再将名册送至礼部，然后由礼部定期命题考试，即“省试”。

省试普通在春季三四月举办。

生徒和乡贡考试内容和办法，因科目不同而有所区别，但总考试内容重要是儒家典型，《五经正义》是科举考试原则。

其考试办法，不外乎帖经、墨义、对策、诗赋四种。

帖经相称于咱们当前填空。

墨义相称于咱们当前简答。

对策相称于咱们当前阐述。

诗赋相称于咱们当前作文。

第三、科举制对教诲管理影响，科举制是选士制度巨大进步，它面向全社会公开招考，实行公平竞争，优胜裁减，纠正了察举制和九品中正制机会不均、无客观原则以及选士大权旁落等弊病，不但为封建国家选拔出许多先进人才，有效地笼络了士人，提高了吏治水平，并且加强了对教诲宏观控制功能，对教诲管理产生了直接而深刻影响。

详细可分为

（1）调动了世人学习积极性，增进了教诲发展。

科举选士制度不拘门第，面向全社会公开招考，给每位读书人提供均等竞争机会（2