边城读后感字精选10篇.docx
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边城读后感字精选10篇
边城读后感2000字(精选10篇)
边城读后感2000字(精选10篇)
边城读后感篇1
沈先生笔下的湘西是清爽的,所有的东西都是那么的淳朴。
在这种清爽的地方,有很多事情是现在人们难以想象的:
坐船可以不给钱却有人一定好给,而且还扔下就走;摆渡的有人给钱却不收,人家硬给了还不好意思买点茶啊烟啊回馈坐船者。
而关于爱情就更加不可思议了:
唱两首好听的歌就可以让姑娘跟你远走高飞;水手和*女的约定,居然也比现代的很多爱情可信。
就是这些不可思议的事情,让生活在狂热都市中的我们,感觉到了一丝接一丝的凉爽。
天保的死当然不应该算是老人的错,只是凑巧老人暗示他应该怎么去求婚,而得不到结果的情况下出船淹死。
当然我们不能肯定天保就是有心寻死。
但是中国人对爱情的含蓄,在极端压抑的情况下,总是变现出极端的行为。
翠翠的父母更是一个例子,两人相爱了却不敢私奔,最后居然选择殉情,一开始我真的有点想不明白为什么,后来想想,正是一种极端应对极端的表现。
可见不管是轰轰烈烈,还是清新单纯的爱情故事,都不是咱过小日子的老百姓玩得起的。
家是温暖的港湾。
如果没有辽阔的大海,明亮晶莹的水珠也很快会干涸;如果没有坚固的巢穴,羽毛再丰满的鸟儿也会马上死去。
翠翠也有一个家,一个不同寻常的家。
她的父母在她牙牙学语时便已经双双离她而去,她和她的具有乡村人典型性格的老祖父带着一条忠诚的大黄狗相依为命。
三年的端午佳节、中秋良宵,让我们看到了一个慢慢成长着的翠翠,看到了一个告别童年、迈入青春的翠翠,看到了一个从无忧无虑到初涉烦恼的翠翠。
在她的身边,生活着一群人们。
天保、傩送、老船夫、杨马兵……翠翠生活在茶峒,这是一个边远小镇。
似乎与世隔绝,翠翠与老祖父在茶峒,似乎还有了一个大家庭,这个家,就是茶峒,有着几千家庭成员的茶峒。
茶峒人是质朴敦厚的中国人的代表。
在那个民风朴实的地方,生活着这样一群人。
几十年来,老船夫默默地为东去西来,南来北往的人们用一根几十年的光阴已把他的手磨破的竹缆,摆渡到溪东,摆渡到溪西,在小溪两岸之间穿梭,在过渡人之间忙碌。
这一条潺潺的小溪啊,见证了老船夫几十年来的辛劳。
让我们想象一下,在一处偏远的地方,有着这样一群人们。
他们每天都各行各业,忙碌中带着劳动得到的喜悦;他们互不猜疑、妒忌,和睦相处;他们互相之间没有秘密,一壶小酒,一碟花生米,谈笑风生,分享生活的喜悦,共诉人生的烦恼;他们直率、坦诚,会大声地诉说心中的不满,大但地表达内心的爱慕;他们尽力地去帮助别人,别人也尽力地帮助他们,并不是为了帮助后的报酬或者是一声谢谢,只是在人与人互相帮助之中获得的快乐。
这样的生活难道不好吗?
这样的生活,应该就是陶渊明所说的世外桃源吧!
边城,这茶峒小镇,不正是世外桃源吗?
甚至可以说是理想中的共产主义社会吧。
光阴飞逝,与小说中相比,一晃几十年过去了。
二十一世纪的中国,一栋栋高楼大厦拔地而起,一架架天桥高速纵横交错。
街道繁华,高楼林立,鳞次栉比,灯红酒绿。
现在当然不用再有一位老船夫拉着竹缆为南来北往的人们摆渡了,也不用为翻了船,死了牛而伤心了。
平心而论,人们的生活水平是今非昔比了。
但是,失去的仅仅是这些吗?
这繁荣昌盛的城市真的是人间天堂吗?
可是,更令人痛心的是失去了那质朴的民风,那美好的氛围。
在钢筋水泥构建的城市中,已经没有了那边远小镇中那木质结构房屋的古朴典雅了。
城市里的人们似乎变得像凝固的水泥一般一成不变,变得市侩。
在城市生活中互相挤兑,人与人之间充斥着秘密。
由于繁荣,所以有了利益冲突;由于繁荣,所以有了谄媚溜须。
这一把锋利的双刃剑,带来了飞黄腾达,斩去了质朴和睦。
我们在一艘艘疾驰的快艇上看到了锦衣玉食的人们,在一条条渡船上看到了勤劳坦诚的人们,我们更应该上哪一条船呢?
其实读到最后,我们不禁会叹息,这样的边城,这样的纯洁小镇,还是会有无人可救的悲剧发生。
正是这种坦诚和睦的心理,促使了悲剧的发生。
在城里,当两个人为共同的目标而奋斗时,他们可以毫不顾忌地采取各种手段,各种策略取胜,结果自然是“成者王侯败者寇”;但在边城,因为处处替他人着想,所以处处有顾虑,为一个共同的目标奋斗时,往往一让再让,一忍再忍,最终都为失去理想而失望哀恸,则会产生两个深深地恨着自己陷入无边苦海中的失落者。
正是边城,促成了天保、傩送二兄弟的悲剧,促成了翠翠的悲剧,也促成了翠翠妈妈的悲剧。
凡事都有两面性。
边城,不再是一个虚无缥缈的名词了。
也许,生活中处处存在边城。
也许,边城只是一个浮云一般的梦吧。
边城读后感篇2
《边城》的故事发生在川湘边境的茶峒县。
一位终守渡船的老船夫,两位体力强健的年轻人,在绵延悠长的民歌声中与一位妙龄少女产生难言的情愫。
书中巧妙的将时间浓缩,安排各种美丽的“偶然”,牵动读者思绪。
女主人公翠翠的诞生就是偶然,十五年前翠翠的母亲和一位军人偶遇并私下有了孩子,在翠翠出生后,便自觉有违道德,双双自尽。
一个先天带有悲剧色彩的孩子,却在茶峒青山绿水的氤氲美景里充满对生活的乐观与自然之美。
小说的地点背景是一大亮点,作者运用较浓重的笔墨描写一处世外桃源般的村落。
人与自然真可以说是和谐相处。
正如翠翠和她的小黄狗,书里没有点明小黄狗从何而来,但它一直伴在翠翠身旁,形影不离。
即便如此亲近的伙伴也没有自己的名字,其实它并不需要名字。
两者心灵上的默契业已超出种群的界限,人和自然在此处达到了和谐,达到了统一。
在这里,人能和动物一起安详的活着。
如此令人神往的世界,却造就了一个又一个悲剧。
欢乐的景象衬托出的是深深的悲凉。
第二个偶然是翠翠与傩送的相见。
在端午节的傍晚翠翠独自在河边等待迟迟未来的祖父,正好与刚刚上水的二老碰个正着。
翠翠的童真羞涩与傩送的粗犷能干强烈碰撞。
两人各说各话,但都认为对方正回答自己的话,更是都曲解了对方的意思。
这样一来并没有疏远他们的距离,反而还萌生了爱情的冲动。
傩送喜欢上了翠翠!
这是小说最奇妙又最甜蜜的一幕,现在看似老套的剧情,仍焕发独有的魅力。
美好的背后是其带来的青春期的烦恼。
翠翠进入青春期的表现被真实充分的展现,心中的秘密开始不和亲近的祖父诉说,在渡船上望着新娘发呆,脑子里充斥着奇奇怪怪的念头……为后文的发展添上一分神秘气息。
第三个偶然是祖父的错认,我认为这是全书最精妙耐人寻味的转折,它直接导致了一个个悲剧接连爆发。
祖父暗示翠翠的爱情由她自己决定,大老和二老只能通过自己努力争取。
而茶峒县最传统的提亲方式是通过山歌。
兄弟俩决定轮流唱,公平竞争,看谁能真正令翠翠动心。
为了爱情,不善于歌唱的大老也决定放手一搏,当然,必败无疑。
二老动人的歌声飘进了翠翠的梦乡,也飘进老头的心房。
祖父对这一晚的山歌甚是欣喜,但却误认为是大老的嗓音。
翌日,祖父便亲自去恭喜天保,得到这个消息,他没有告诉弟弟,而是死心放手,独出外做生意了。
而后不幸遭难,不明不白的死在外地。
傩送以为是因为祖父,哥哥才会出意外的,就渐渐疏远了渡船人一家。
这就直接演化为最后翠翠独守空房的悲剧。
几个偶然环环相扣,整个故事从头到尾清晰而自然。
照常理,两情相悦,终成眷属应该才是他们的结局。
茶峒县环境优美,渡船人朴实善良,不曾收别人一分钱入自己口袋,除了文末的大雨,县城中又没有大的变故像是天灾或是战乱。
有喜到悲这种对立面的转变是如何产生的,问题又出在了哪里呢?
我并没有找到答案。
或许,根本就没有答案。
沈从文先生对环境的描写把握细致:
山里的日夜春秋,从万里晴空到星汉灿烂,都不感奢华。
而是让人觉得书中的景物是亘古不变的存在,他们不是为了要博人眼球而故意待在那个地方,他们只是为了生存,为了遵循大自然的规律。
而我们很容易的就会把景物和人结合在一起,茶峒县的县民们也如山水般不慕求荣华富贵,善良朴实地生活着。
就像在上文提到过,天人合一可以很好的诠释这个自然与社会环境。
这是一个不失真实的世外桃源,可我认为最妙的,是身处这桃源中的翠翠竟落的如此下场。
我利用倒推故事分析一下结局。
离结局最近的是祖父的死,但老人去世是一件无法避免的事情,他们只是执行了自然规则的最后一环。
要说祖父去世直接导致了结局难免过于迁强。
再往前看,是天保的死,傩送的心态转变就是从这里开始。
天保是在外出做生意时遇险,做生意也难免会出一些意外,船总顺顺一家应该是很清楚的。
二老对渡船人的心态不应因为一次意外的事故而彻底转变。
要弄清其中的缘由,还要把故事继续往前看。
书中的一个细节十分微妙,老人在错认歌唱者为天保后,私下里告诉他“成功”的喜讯。
他知道老人是错认弟弟为自己时,并没有告诉弟弟。
这是人在突如其来的打击下封闭自我常见的表现。
正是这种普通而又自然的性情打开了潘多拉魔盒。
悲剧的伊始浮出水面。
但悲剧的造成并无孰是孰非。
茶峒人淳朴忠厚的性格终导致了桃源里的悲剧。
它是深沉的,更是无解的!
旁人无力改变,唯有叹息、叹息。
作者很巧妙地利用这个矛盾,构建出茶峒县清纯的故事。
田园牧歌的笔法令人向往,结局又令人痛心。
无解的矛盾,无解的故事,留下了我无解的思考:
淳朴是否也是一种罪过?
边城读后感篇3
再次读完《边城》,展现在我面前的是这样一副清晰的画面:
“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。
这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。
小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。
溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。
小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。
静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。
”这是多么美丽宁静动人的小城啊,让人顿时心生向往之情。
在如今,城市的高楼大楼厦如雨后春笋般拔地而起,现代城市的问题也随之悄然而至,人口的高度密集,城市交通堵塞,汽车尾气以及工厂废气的大量排放,空气在我们城市化进程中受到了严重污染,近年来,雾霾在我国多个城市出现,大街上很多人都是戴着口罩在行走,人们都行色匆匆,不敢在外面多逗留。
当我看到这些,再看看边城里面人们的生活环境,我便会深深沉醉在边城里所描写的生活环境里。
我想或许这也是《边城》作者的其中一个思路。
在现今这个时代中,人与人之间的关系是那样的陌生和功利。
为了自身的利益,大家似乎都卷入尔虞我诈的潮流当中。
在建筑物空间越来越狭小的同时,人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天,人与人来往的途径是那样的便捷,但人的沟通却是那样的艰难。
一道墙,不单是隔绝了人与人之间的居住场所,也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门,似乎避免了歹人的闯入,但同时也限制了自己与外界的联络。
而在《边城》里面我看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的美好景象。
“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。
活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。
年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。
”
在写到主人翁翠翠的时候是:
“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。
人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。
平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。
”文章在写到掌管水码头顺顺时说:
“这个大方洒脱的人,事业虽十分顺手,却因欢喜交朋结友,慷慨而又能济人之急,明白出门人的甘苦,理解失意人的心情。
为人却那么公正无私;既正直和平,又不爱财”。
在说到两位年青人的时候,又写得是那样受人欢迎:
“结实如小公牛;豪放豁达,不拘常套小节;和气亲人,不骄惰,不浮华。
”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事:
“有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼:
‘慢点,慢点’时,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上,且俨然懂得如何方为尽职似的,把船绳紧衔着拖船拢岸。
”
“美丽总是令人忧愁”。
《边城》作者给我们展现这一幅人与自然相融合的情景,而更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。
主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女,与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。
情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着,不对任何人提起,甚至是她至亲的爷爷。
日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着,少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。
而此时,大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。
翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思,但她已经有了自己内心的选择。
在天宝和傩送互相表明态度后,天宝意外溺死于湍急的漩涡之中;傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初,加上家人的反对,他毅然离家闯天下,没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。
孤独的翠翠再没有听到在梦里将她灵魂轻轻浮拖起的悠扬的歌声了。
直到最后,在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后,翠翠才明白了始末。
她哭了,眼泪的苦涩不堪的,因为她失去了最亲的爷爷,也可能将失去那份还没来得及开花就凋零的爱情。
在那年的冬天,那座白塔又重新建起来了,但是翠翠要等的人还没有出现。
可能,在某一年某一天,他回来把翠翠接走,又可能,翠翠的遗憾就像白塔一样,永远地耸立在她的心中。
这是一个牵动人心的故事,但我不能说这是一个我喜欢的故事。
我觉得翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法,悲剧就不会发生,遗憾也不会产生。
我认为除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外,我们也应该以翠翠的爱情作为教训。
无论什么事情,机会是由自己把握的,消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
这座边城,是翠翠心灵的归宿,她一直留在溪边无尽地等待。
我们每个人的心里也有一座边城,它既是我们的枷锁,也是我们的归宿。
我希望,我能在自己的边城里面不断地寻找,掌握主动权,而不是等待。
边城读后感篇4
农村山城是一幅静止的图画。
千年万年不变。
生活里面的人叫画中人。
他们在社会上地位可以忽略不计。
然而画中一切于画外的人永远充满向往。
东晋陶渊明的《桃花源记》中记载:
问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋。
这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻的怡然自乐。
沈从文也有文《桃源与沅洲》说:
“千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变,所以每当国力衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文增添了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。
至于住在那里的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不曾有人遇着遗民或神仙。
”
农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。
至于生活在那里的人呢,却无人以为自己是神仙和遗民。
他们生存在所谓的世外桃源,承载着图画的完美与历史的厚重。
他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。
这潜在流动的悲剧命运。
《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景,以及边城小人物的生活状况,如画。
而画中的人物呢?
茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。
太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。
这生活无形中就够成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
这意象与味道。
它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。
作为图景,有永不褪色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。
作为真实,却有它无法承载的厚重。
作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。
翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去,父亲她刚诞生起就远去。
从小相伴翠翠的是黄狗,爷爷,渡船,渡口以及对母亲依稀回忆。
成年累月感受的是临溪石头,天光日月,河风。
翠翠在风日里长养着,把皮肤变的黑黑。
触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。
自然长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然一只小动物。
人又那么乖,如山头黄鼬一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气……俨然图景中一道风景。
她生活在这亘古不变的图画里。
风和晴朗的天气无人过渡,镇日长闲。
祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去,镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子……
遇到过渡的是新娘。
翠翠必争着做渡船夫。
站在船头,懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。
花轿到岸拉,翠翠必战在小山头,目送这些远去,方回转船上,把船靠近近家的岸边。
独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子……
平静,古老而祥和,自然朴实。
然而翠翠却是敏感脆弱,孤独忧伤的。
倘使爷爷死了……吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。
倘使爷爷死了,会有户人家等着她?
这是她唯一透破这图画的路?
引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。
笔触冷静平淡,语句没有任何宣染艳丽。
白描淡淡的不能再淡。
然而白描中仍看到结果的厚重。
隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。
翠翠不做声,心中只想哭,可是没理由可哭。
祖父再问下去,便引到了翠翠死去的母亲……老人说了一阵,沉默了……
原来来做媒的是为老大。
而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是老二。
老二想做云雀,老二有诗人性格。
翠翠喜欢老二不喜欢老大。
文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动,在渡船上爷爷反复询问中延续。
老二爱翠翠,喜欢翠翠,他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。
他认定自己命中就是个撑船的。
翠翠感觉生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄凉,想在一件新的人事上攀住它……翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来,上悬崖摘了一把虎耳草。
而先说媒的是老大,老大却死去了。
翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。
老二因为家庭的阻力,舍弃翠翠下桃源去。
翠翠的爱情破灭。
爷爷死了,她仍与黄狗来弄渡船。
整个只在一幅平静沧桑的的图画中。
给人无以承受的悲呛,无以承载的重量。
画外多少人对这种白描的图画不感兴趣?
不会想象那里是个世外桃源?
但有多少人真正去过文中所表叙的生活?
生活不是图画。
生活需要流动。
到了冬天,那个塔了的白塔又重新修好。
可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回茶峒。
凄凉朴素,忧伤结束了。
所有心思浮动,所有山川日月沉静入画中,凝结画中。
沉积它厚重的背景:
世外桃源还是小山城?
小山城是世外桃源,可那种生活却不是想象的。
所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民。
生活不同图画。
边城读后感篇5
湘西茶峒,日出而作,日落而息。
淡远的牧歌飘绕着翠翠朦胧的爱情。
渡口少女翠翠是小说的主人公,她的触目清明如水晶,她的性格也犹如河水一般清澈纯净。
湘西茶峒掌水码头顺顺彼年豆蔻的两个儿子同时爱上了她,天保知道翠翠心里爱的是傩送,主动离开却意外殒命。
后来傩送出走离去与爷爷的离世使翠翠的梦击得支离破碎。
梦的碎片,翠翠何时能拾起拼合?
边城的美源自于自然的美。
她与我生活的都市生活具有截然不同的魅力,她没有高耸入云的大楼遮住耀眼的太阳,她只有天空的辽阔;她没有让人喘不过气的压力和痛苦,她只有让人放下心来的安然和自得;她没有使人烦躁不堪的烟尘和噪音,她只有清爽的空气和鸟鸣;她没有硬硬的水泥地和公路,她只有能孕育大自然生命的土地。
当我们痛苦不堪、失落惆怅时,也许在辽阔、美丽的边城都能找到回应和解答,总能感到一股强大和解脱,这是心灵宽阔能装满人们各种情绪抱怨的边城所具有的魅力。
说实话,读完《边城》谁不被这块神圣的土地所吸引呢?
书中的主人公翠翠是一个淳朴、勤俭、友善的女孩,从小就有着一颗助人为乐的心,她的行为与友善使得那里的人都赞叹不已。
特别是她那颗单纯的心,就像一块洁白无暇的玉,她似乎看起来没有烦恼,整天都与小黄狗相依为命的她好像不懂得表达自己的爱意,遇到心上人心理渴望、嘴里拒绝、脸上害羞。
也许她正是传统女性的代表吧,总把纯洁的爱情掩藏在心底深处。
但是在书中她的可爱与无知更使读者深深喜爱着这个小主人公,在心中留下不可磨灭的印象。
书中的另一条感情线就是翠翠与她爷爷之间浓厚的孙女之情。
老人诚恳、淳朴,在自己的女儿与一个军人结为夫妇抛下翠翠和他走后,他没有任何的怨言,只觉得照顾孙女是他该做的。
在现今的时代中,人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利,为了自身的利益,大家似乎都卷入你争我夺的潮流之中,在建筑物空间越来越小的同时,人与人的心灵用样显得那么狭窄,空气都能阻挡人心灵的沟通。
可在边城里,老人一个一生为人拉船的却能架起一座让整个乡村心灵拉近的桥。
它与我们当今社会不同,它推开了空气,自己建立心中的桥。
我感觉当今社会越繁华,人们之间心灵的距离越遥远。
而在边城这样朴素的环境中,人们之间的心距几乎为零,这很值得我们学习。
书中另一个动点,就是翠翠与傩送之间的感情。
我最喜欢的一个镜头就是在夜间:
傩送在桥的那头唱着山歌,而在桥的这头,美丽善良的翠翠恬静地睡着了。
这种感觉很飘渺、很浪漫。
其实他们之间有过几次心灵的摩擦,但都是因为双方勇气的渺小给打败了。
翠翠心中爱着傩送但却不敢表示,傩送只懂唱情歌加误会,他们之间的童话爱恋一切都显得那么自然,那么赋有魅力。
但是,最后的结尾都是大家不愿意看到的,有的人说:
“越是美丽的东西,越要摔破给人看,让人们永远记住它。
”也许,《边城》的结尾就是这样,爷爷那么善良、那么淳朴却最后在雨中悲惨死去,并且连自己的愿望也没有实现。
傩送那么痴情那么诚恳却也要遭受河水的袭击。
而翠翠美丽、善良、纯真、聪明、大方、孝顺却失去亲人的爱与自己渴望的爱情,其实,在这里,翠翠一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵,本想寻得一处关爱,却一直得不到实现,是那一个社会里某些人的写照。
山风,河流,翠竹及繁华的市井码头,白河沿岸静谧悠然的边城,翠翠的梦倾泻在字里行间,点染了湘西的江清月近,浸润了流水汩汩。
她在情窦初开后,坚持地追求爱情。
一场爱情的邂逅,改变了诸多人的一生。
我们总是在最不懂爱情的时候,遇到最美的爱情,然后错过。
不仅是翠翠,现代社会的人也同如此。
谁不想拥有完美的爱情,可命运的捉弄使两人失之交臂。
翠翠是画中人,她的爱情是画中一道风景。
或陈韵悠长,或淡然清新。
所有心思浮动,沉积画中。
《边城》那淡淡的忧愁,浅浅的思绪,让我感觉到在缓缓流倘的小河旁,有一个为了完成爷爷的愿望和寻找自己幸福的女孩在耐心地等着她的心上人,可是,那个人会来吗?
边城读后感篇6
翠翠是不幸的,但也是幸运的。
忠贞于爱情的母亲生下翠翠后,便追随已服毒死去的父亲而去,留下嗷嗷待哺的幼儿给了翠翠的外公,虽然沈先生得寸进尺下一句“在一种奇迹中,这遗孤居然已长大成人,转眼间便十三岁了”带过,可事实上,既少母爱又缺父爱的她,成长过程中的各种不易,谁又能想像的出来?
让一位年长的外公将她抚养长大,又是何等的艰辛?
说她是幸运的,是因为不仅有亲情无限的外公陪伴着她长大,更是因为这个天真善良、温柔清纯的小女孩,在那个不大却如世外桃源式的小镇上,拥有了自己的爱情。
码头船总顺顺的两个儿子天保和傩送都喜欢上了翠翠,也愿意娶她做自己的妻子。
只是,翠翠心里只有傩送而非天保。
即便顺顺托人向翠翠爷爷表达天保喜欢她的意思,爷爷也明里暗里询问翠翠自己的看法,可翠翠如她母亲那般,忠贞于内心的爱情,忠情于傩送,明确向爷爷表示拒绝。
她喜欢傩送,因为只有他那“又软又缠绵”的歌声才能让翠翠做上个“顶美顶甜”的梦,还可以“飞到对溪悬崖半山腰,摘了一大把虎耳草”。
只是,世事难料。
因为天保意外遇难,顺顺对爷爷变得冷淡,不愿意翠翠再做傩送的媳妇,傩送也因此远走他乡。
更大的打击接踵则至,最亲的外公在一个雷雨交加的晚上安详地离她而去,维系两人生活来源的渡船也不知所终。
翠翠的依靠也似那屋后的白塔倒去,一夜长大成人。
她为了她的爱人,翠翠决定像爷爷那样守住摆渡的岗位,苦恋并等待着傩送的归来。
可是,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来。
”
翠翠的爱情从美好中开始,在等待中进行着,结果如何,不得而知。
倘若要我说结局,六个字——“最爱,非最适合”。
也许,沈从文先生与张兆和女士的婚姻便是最好的注解。
叶圣陶说过:
“九如巷中张家四个女儿,谁娶了她们都会幸福一辈子。
”那么家境远远不如张家,又没什么受过教育的沈从文娶了张家的三女儿,自然应该是幸福一万年的啰?
再说,她又是他的
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