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有关游泰山的散文
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有关游泰山的散文
篇一:
泰山美文赏析
李木生
阅历过人类全部世纪的泰山,又在反复地翻检二十世纪,并将其永远保鲜地存入记忆之中。
任谁也无法动摇它,更不能贿赂它,泰山就这样不动声色却又铁面无私地记下了一百年间人类真实的生活,包括全部细节。
诺言的雾霾,专制的恐怖,加上人类易于遗忘的天性,有时会使历史面目全非,甚至会让现实也黑白颠倒。
但是泰山在这里矗着,背依次第升高的万里大陆,面临翻卷自如的万里海洋。
它无言地裸露着真实,千年万年,永不改变。
英雄云涌的世纪,它兴奋的情怀里会悬下百架千架的瀑琴,让风弹奏。
更多的是萎琐的时代。
萎琐的时代里,它更加不屈不挠地矗立着,让似乎决定一切的统治者看着,到底还有一个站着的;也让跪着的灵魂领略站着的美丽。
泰山在萎琐的时代里呼唤英雄,并信心十足地等待英雄时代的到来。
新的世纪已风驰电掣般地赶来,我们是让风弹奏泰山挂满瀑琴的情怀,还是听泰山那凝重的呼唤?
泰山上的第一块刻石,是立于公元前二一九年的秦泰山刻石。
碑文为李斯所书。
泰山曾经眼睁睁地看着“利欲”二字,怎样地把李斯从一个站立的巨人,变成一团跪着的侏儒。
当秦王下令逐斥各国人才的时候,是李斯挺身而出,直面威烈的秦王,上了千言的《谏逐客书》。
也许上书的时候是跪着的,但是他的灵魂却是昂着的。
秦王听取了他的意见,团结天下人才,统一了天下。
这时的李斯,是巨人的李斯。
但是一己的利欲把他的心灵薰瘫了。
在秦始皇一命归西,一国命运生死存亡的关头,李斯屈服于赵高的利诱和威逼,弃国家利益于不顾,矫诏政变,让凶残的胡亥登基,最终堕落成一个与赵高为伍的小人。
李斯之后才一百多年,在比秦始皇还厉害的汉武帝的强权政治下,司马迁,将一个知识分子的傲岸身躯,站进了《史记》里。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”,这种信念支撑着他,完成了一部比整个王朝值钱百倍的史诗,为中华民族树起了一个泰山般站立者的形象。
在过去的岁月里,站立的泰山曾蒙受了无数的羞辱。
它曾被历代封禅的帝王涂抹得神鬼莫辨,面目全非。
但是泰山以沉默相抗,并且不屈地屹立着。
站着的泰山,数着一个又一个王朝的覆灭。
从喜马拉雅山到泰山,中国有一道道屹立的山脉,从屈原到鲁迅,中国有一尊尊站立的知识分子,从陈胜吴广到抗日军人,中国有一群群站立的民众。
泰山在,站立的种子就会春风吹又生。
新的世纪,跪着的人与跪着的民族是无法生存的。
时移世易,静观一切又洞悉一切的泰山,从没有四大皆空的幻灭,更没有颓丧。
它存在着,与无垠的宇宙一样存在着,与纤如尘埃的百姓一样存在着,热烈的,向上的,像天空一样晴朗,像大地一样深厚。
如果中华民族是一艘劈浪冲涛的伟船,泰山就是这伟船的巨桅了。
中国文化各种流派在这里分界,中国文化的精髓在这里汇集重铸。
泰山之西,是以儒家学说为中心的鲁文化。
泰山之南,是以屈原诗骚和黄老之学为基调的楚文化。
泰山之东,是经学、兵家杂以黄老之说的齐文化。
非岱岳之雄峙,无以成其中国文化的分界;非岱岳之恢弘,不能融铸中国文化的魂脉。
泰山,曾和人类共同经历着一世世生活的沉重和磨难,但它仍然天天以自己屹立的身躯,豁然撑起无垠的天幕,接生旭日,报告光明与希望,也向世界袒开天幕样无垠辽阔的胸襟和胸襟中无比自由的心。
黎明,站在地球之巅的泰山,为宇宙司晨!
泰山秋思
深秋时节来到泰山。
透过秋日的苍凉,我感到泰山如同脱去戎装的武士,又如同换上微服的帝王,更像一位告老还乡的智者——在萧瑟秋风中露出了平静而温和的面容。
作为“五岳独尊”的泰山,名气实在是太大了。
古往今来,无数文豪大家都曾为泰山所动,留下了千古绝唱。
谢灵运的《泰山吟》写道:
“泰宗秀维岳,崔崒刺云天。
石闾何晻蔼,
明堂秘灵篇。
”李白的《游泰山》写道:
“登高望蓬瀛,想象金银台。
天门一长啸,万里清风来。
”杜甫的《望岳》写道:
“岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
”元好问的《登岱》写道:
“泰山天壤间,屹如郁箫台。
厥初造化手,劈此何雄哉。
”[td=10]
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说泰山名气太大,也是因为泰山是一座宏大的书法艺术博物馆——那1400多处历代石刻散布在泰山的道旁涧边、崖顶峰腰,其或为丰碑巨制,或为娟秀小品。
那字迹或如行云流水、潇洒不羁;或凝重冷峻、风骨铮铮;或气势磅礴、纵逸遒劲。
可谓真草隶篆诸体荟萃,名家手迹洋洋大观,佳句名篇数不胜数,旷世之宝昭示后人。
追溯泰山碑刻文化之源,首创之功当属秦相李斯,这块立于泰山岱庙内的“秦刻石李斯碑”就是最好的见证。
苍古班驳、穿越时空而各具神韵动律的泰山石刻,散发着历史的芳香,闪耀着人文的灵光。
读泰山石刻,如同在触摸一个民族古老而鲜活的脉搏,沐浴着一种“天地同攸”的理想光辉。
泰山名气太大,还在于历代帝王来泰山封禅祭祀,这使得泰山成为国泰民安的象征。
其实泰山“五岳之首”的荣耀并不仅仅在于泰山的“气通帝座”,而其尊贵之因也在于它雄踞于泱泱大国之东,迎喷薄朝阳、看沧桑巨变、拱护神州、不怒而威的非凡资质,更实实在在代表着炎黄儿女处惊不变、“泰然自若”的气度和彰显着华夏子孙捧日擎天、“稳如泰山”的风采。
泰山文化以儒家思想为主导,融道、佛思想为一体,因而深受人民的崇尚。
孔子“登泰山而小天下”的名言,反映了2000多年前中国儒家圣贤立志高远,以天下为己任的精神风貌。
孔子本人一生曾多次登临泰山,被誉为“人中之泰山”,而泰山也因此被喻为“岳中之孔子”,从此中国百姓便沿着孔子走过的山路,一代又一代地攀登着,去寻找他们终极的价值寄托。
他们把汗水洒在了这座圣山,浇灌和传承着儒家永不褪色的思想之花,我想这是泰
山名气太大的又一原因吧。
这时我猛然想起一句名言,“泰山之所以这般中国,中国之所以如此泰山”。
篇二:
徐志摩散文之泰山日出
振铎来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话。
我也曾答应了,但这一时游济南游泰山游孔陵,太乐了,一时竟拉不拢心思来做整篇的文字,一直埃到现在期限快到,只得勉强坐下来,把我想得到的话不整齐的写出。
我们在泰山顶上看出太阳。
在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事;而且我个人是曾饱饫过红海与印度洋无比的日彩的。
但在高山顶上看日出,尤其在泰山顶上,我们无餍的好奇心,当然盼望一种特异的境界,与平原或海上不同的。
果然,我初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,东方些微有些白意,宇宙只是如用旧词形容一体莽莽苍苍的。
但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。
等到留心回览时,我不由得大声地狂叫因为眼前只是一个见所未见的境界。
原来昨夜整夜暴风的工程,却砌成一座普遍的云海。
除了日观峰与我们所在的(:
有关游泰山的散文)玉皇顶以外,东西南北只是平铺着弥漫的云气,在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵羊,交颈接背的眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出。
那时候在这茫茫的云海中,我独自站在雾霭溟蒙的小岛上,发生了奇异的幻想
我的躯体无限的长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨人披着散发,长发在风里像一面墨色的大旗,飒飒的在飘荡。
这巨人竖立在大地的顶尖上,仰面向着东方,平拓着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默的叫唤;在崇拜,在祈祷在流泪在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪&&
这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的。
巨人的手,指向着东方
东方有的,在展露的,是什么?
东方有的是瑰丽荣华的色彩,东方有的是伟大普照的光明出现了,到了,在这里了&&
玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶大量的染工,在层累的云底工作。
无数蜿蜒的鱼龙,爬进了苍白色的云堆。
一方的异彩,揭去了满天的睡意,唤醒了四隅的明霞
光明的神驹,在热奋地驰骋&&
云海也活了;眠熟了的兽形涛澜,又回复了伟大的呼啸,昂头摇尾的向着我们。
朝露染青的馒形小岛冲洗,激起了四岸的水沫浪花,震荡着这生命的浮礁,似在报告光明与欢欣之临莅&&
再看东方海句力士已经扫荡了他的阻碍,雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生,展开在大地的边沿。
起&&起&&用力,用力。
纯焰的圆颅,一探再探的跃出了地平,翻登了云背,临照在天空&&
歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明的胜利&&
散发祷祝的巨人,他的身彩横亘在无边的云海上,已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里;
现在他雄浑的颂美的歌声,也已在霞采变幻中,普彻了四方八隅&&
听呀,这普彻的欢声;看呀,这普照的光明!
这是我此时回忆泰山日出时的幻想,亦是我想望泰戈尔来华的颂词。
篇三:
描写泰山风景的作文
描写泰山风景的作文
篇一:
泰山
泰山风景以壮丽著称。
累叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟岚光的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇,成为我国山水名胜的集大成者。
泰山植被丰富,树木郁葱,水源充足,地势复杂,为各类动物的觅食、栖息提供了良好的条件。
据调查,泰山现有兽类近20种,鸟类150余种,昆虫873种,鱼类也较多,泰山是野生动物的乐园。
泰山以石刻众多闻名天下,有的为帝王亲制,有的出自名流之手,大都文辞优美,书体高雅,制作精巧。
泰山现存石刻1696处,分为摩崖石刻和碑刻,上自嬴秦,下迄当代,代代相继,佳作纷呈,成为登山途中的一道绚丽的风景线。
封禅是中国古代帝王在泰山举行的一种祭祀天地神的宗教活动,它是泰山特有的一种文化现象。
在泰山上筑土为坛以祭天,报天之功称作“封”;在泰山下小山上除地,报地之功称作“禅”。
传说先秦有72代君王封禅泰山,正史记载秦、汉、唐、宋皆有帝王封禅,明清两代,改封禅为祭祀。
篇二:
泰山的冬
冬天,无疑是寒冷的、枯燥无味的,但是冬天的泰山,却是迷人的,有着与众不同的风格。
所以我称之为“泰山之冬”。
泰山一到冬天,就开始下雪。
雪花簌簌地往下落,山上一会儿就白了,远远望去,酷似一位身材魁梧的将军翘首望着远方,正在深思着什么。
雪住了,可天不知怎的,总是耷拉着脸。
当你披着大衣,穿着棉鞋,踏着这咯吱作响、奶酪似的雪地时,不妨望望小径旁那饱经沧桑、此时笔直地站在道边,全身落满皑皑白雪的迎客松。
雪淘气地把它们针一般的叶子变成一根根“银条儿”,它们还是默不作声地站在那儿,坚守着自己的岗位。
我想它的这种精神一定会使疲惫不堪的你重新振作精神,继续向前走的。
再走一会儿,你抬头张望,想可能已经攀到山顶,但是神秘莫测的雾却挡住了你的视线。
你环视一下四周,好静,松树静静地站着,不敢动一下,是怕把身上的“白银”震落下来吧。
往上看,呵,好一幅“冬韵图”。
瞧,画家的心好细,连树上的茸毛也不放过。
远处的枯枝是用墨吹出来的吧,怪不得形态万千呢。
渐渐地,你靠近了雾,最后,你壮着胆,踏了进去。
这时,脚下是雾,上也是雾,你就这么被雾包围了,可是,你莫怕,莫生气,雾在跟你玩呢。
终于,你冲出重围,登上山顶。
脚下是云雾,你会感到像是走进了天宫。
这时,已经到了黄昏,你若幸运,便可以看到那残残的夕阳从云海上慢慢沉下,映红了天边。
这就是令人沉醉的“泰山之冬”。
篇三:
登泰山,观日出
今年春天,妈妈、舅舅带着我和哥哥去登泰山,看日出。
一路上我发现树木都抽出了嫩芽儿,小草也探出了脑袋,到处充满了勃勃生机。
我们到了泰山脚下,我兴高采烈的下了汽车。
从远处看泰山很高,从近处看,泰山很大。
我们开始向山头进发,爬到半山腰的时候,我们都已经筋疲力尽。
我跟大家说:
“大伙儿打起精神来,只要坚持就能胜利。
要相信我们自己有无限可能的。
”大家听了我的话,又都精神抖擞的爬起来,继续前进。
我们发现一座小庙,上面的标示牌上写着,距离山顶还有二十二千米。
我们大伙互相勉励,终于在天黑前赶到了山顶。
我们找了一家旅馆住下来。
到了夜间一点多钟,妈妈把我们叫醒,说起来看日出。
盼望已久的时刻终于到来了,我们目不转睛的望着东方,只见朝霞映红了半边天。
过了好一阵子,一轮红日喷薄而出。
我们高兴得又蹦又跳,嘴里不住地欢呼:
“太阳出来了,太阳出来了!
”妈妈说:
“儿子,你用双手托住太阳,妈妈给你照张像。
”“咔嚓”一声,相机按动快门,雄伟壮观的情景永留在了我的记忆中。
我站在泰山顶上,向远处眺望,真有“一览众山小”的感觉。
篇四:
泰山日出
蓝灰色的天空还隐约几颗暗淡的星星,可能是它们不愿回家也想留下来看日出吧?
我和妈妈都很冷,妈妈说因为太阳还没有出来,天空和大地没有阳光就没有温暖,所以很冷。
有人看着天空说:
前几天,一直下雨没有出太阳。
今天,天气这么好,太阳一定很早就出来。
我也希望我们都有好运气,看到美丽的日出。
我们坐在峰顶,昂着头一直注视着东方的天空。
时间一分一秒的过去了,天边开始发亮,开始东方的天际呈现出粉红,然后越来越亮,逐渐变成金色,慢慢的变成金黄色,不一会儿就变成红色了。
人群沸腾起来:
“快看、快看,太阳出来了!
”就在一瞬间,太阳从云层中跳出来了!
顿时人声鼎沸,刚才人们都坐着,现在人们都站起来、跳了起来。
我也兴奋的跳起来,我真高兴能看到这么好的日出。
原来我一直以为太阳是
从山谷慢慢升起来的,但现在一看,太阳是瞬间跳出来的。
太阳的光芒照在我们的脸上、身上,顿时全身暖和起来。
现在我看清了,太阳是从山的顶上跳出来的。
太阳离开山顶慢慢上升,顿时霞光万道,好像天空也被燃烧起来了,真漂亮!
白云在山间飘荡,远处群山的峰顶在云间时隐时现,像一幅淡淡的水墨画。
而我们所在的山峰和大地都穿上金色的大衣,一切清新亮丽。
所有沉睡在梦中的东西都醒了,空气新鲜极了,带着淡淡地香甜,山谷中生机勃勃,白云在山间环绕轻舞,树叶在风中摇摆,鸟儿在欢快歌唱。
是呀,我们又迎来了新的一天,我们要为新的生活歌唱。
篇五:
游泰山
刚开始还行,爬到中间,我已累得气喘吁吁了,只好坐在台阶上休息,抬头一看,爸爸妈妈早已拉下我一大截。
这时,爸爸高声喊:
“你上来我给你买冰糕吃。
”我听了以后就又来劲了。
在爸爸的鼓励下我又开始爬山了。
这时爬山的人特别多,人山人海。
人们都在努力向上攀登。
山越来越陡,路边奇峰怪石,向山下望去,山底下的的村庄特别小。
终于到了十八盘。
听爸爸说,这里是最难爬的地方。
我一步也不愿意爬。
妈妈鼓励我,一定坚持,只有爬到山顶,才是真正的男子汉!
在大家的鼓励下,爸爸连拉带拽,终于爬上了玉皇顶。
走在天街上,我仿佛置身于天庭中,白云在身边飘浮,美极了!
因为是阴天,很可惜没看到泰山日出,但我仍然很高兴,因为我克服了困难,变得坚强了。
篇六:
(转载)泰山日出与彩虹
登泰山观日出,是天南海北登山人的梦想和追求。
有梦就要努力实现。
我三次登山,渴望看日出,均无功而返。
有的同事五次登泰山,也是无缘相见,失望之至,真是遗憾的连跳下泰山的心都有了。
今年10月11日重阳节,老人登山望高,我辈中年人也有幸巧遇佳节,我们目的就是一个,登泰山看日出。
为此,从中天门直接坐缆车上下南天门,彻底放弃了古代人“行万里路,读万卷书”的真游客本色。
看到南天门“快十八、慢十八,不快不慢的十八盘”努力向上攀登的游人,也是真从内心羡慕的。
真好,天公作美,不仅看到了日出,同时看到了罕见的雨后彩虹,前面日出,霞光万丈,后面彩虹,冰清丽人,此自然景观实属罕见,激动地我大喊”万岁“,要知道,除了开地辟地的毛泽东,我还真没有发自内心叫过谁“万岁”哪。
此处游玩泰山,可谓天时、地利、人和皆有。
时间金秋十月,风和丽和,不冷不热。
地利,有山东同行,盛情款待,在泰山天街上喝着泰山特曲,品尝地道的鲁菜,别有一番风味在心头。
人和,同游人中皆有省内、家乡朋友也,开心,舒心,时常老有的烦心,此刻一扫而光。
根据季节特点,现在,看日出应该在6点5分至6点15分之间。
晚上喝着泰山小酒,夜里就兴奋地睡不着。
早晨不到5点就起床了,唯恐误了看日出的最佳时间。
我们出了宾馆的大门,外面仍然是黑乎乎的,只有出租军大衣的小商店,透透细细的灯光,在寂静的泰山上,略显生机。
此时,杂乱声、脚步声一阵紧跟着一阵,台阶上,常有夜间登山疲劳的情侣们,相偎而睡,对来来往往的游人,丝毫不予理会。
其时,我们快步向观日峰进发,这是看日出最好的地方,由于我们行进速度较快,身上略有汗意,真庆幸自己没有去花20元冤枉钱去租大衣。
天色仍然昏暗,放眼望去,寂寥晨星下面,是一片静止的山势般起伏的云海,灰蒙蒙的,在茫茫夜色下,象极了海市蜃楼下的起伏不定的村庄,静静地安睡着。
观日峰下面坐满了观看日出的人,大家翘首以待,企盼泰山日出的来临。
此时,只有地面上飘出的南腔北调声,在空荡荡的泰山绝项处回荡,没有风声鹤唳,熙熙攘攘又显绝对静寂,大山沉睡地更显香甜了,这个时候的泰山,属于静谧,属于不希望被人打扰的硕大巨人,属于黎明前的黑暗既将过去的时刻。
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天色有点亮了,众多的无花八门相像的闪光灯,划破了寂静处。
黑乎乎的海天相连处,慢慢变起了红星星,一点一点地向外面扩大,不安与燥动开始呈现了出来,红光越来越大,越来越明亮,仿佛象初生的婴儿,要努力冲破母亲那温柔的子宫,开创出自己新的生命体。
几乎跟视线平齐的帷幔似的云彩,淡淡地镶上了一道美丽的金边.6点5分,红星星变成了一条线的火烧云,不到三分钟的时间,迅速扩大,层次感、梯级格外明显,火烧云的范围迅速向外围扩展,形成了红色、闪亮的海洋,黑云慢慢后退,象征着光明的火烧云,迅速扩张,怪不得,中国人喜欢红色,红色是最善于与黑夜斗争的,此处,明亮的火烧云,亮得让人的眼睛感觉有点疼痛。
突然间,天地间一亮,只见红红的光线四面飘散,我们歌曲中经常唱颂的“霞光万丈”,此时此刻,就活生生地展现在我们的面前,霞光一闪,太阳就要在她的呵护中,迎来新的一天。
我终于明白了,人们把伟大的毛主席比喻红彤彤的太阳,是对他老人家打下红色中国的最大赞叹,东方红,太阳升,由歌曲终变成了眼前不争的现实。
只要一个园园的红火球,从黑暗深处迅速向上攀升,黑压压的云中,有一个园园的红火球,努力向上攀升,不
大会,就冲出了长长的地平钱,向上方走来。
众人皆把手伸向太阳升起的地方,幻想把手托起初升的太阳,象钟爱自己的最可爱的情人。
此时,天空中突然飘起了小雨,太阳也被厚厚的乌云遮挡住了,突然,身后一阵激动声,人们纷纷回头上望,原来,太阳的对面,天空中出现了美丽的彩虹,一面是红光闪闪的日出处,一面是五光十色的弯弯彩虹,“东边日出西边雨,道是无情却有情”这一爱情绝句,在这里得到淋漓尽致的权释。
《艳阳天》最著名的“乌云遮不住太阳”在这里又一次被验证。
乌云遮住太阳,我们感觉今天的日出,到此要结束了,我们该回去吃饭了,正想往回走,不到五分钟,太阳又重新明亮起来了,天色越来越亮,云海逐渐变得洁白,耀眼的太阳,仿佛象夏日的一团火,我们再也不敢用眼睛直接观看它了。
我们随机在旁边的大石前,最代表泰山观日出最佳位置的地方,照了张太阳升起后亮晶晶的照片,算给自己看日出划上一个漂亮的句号。
听当地人说,今天的日出经过不是最漂亮、最好看的,乌云破坏了太阳完整的升起过程。
但有得就有失,遗憾也是一种美。
维纳斯短臂的残缺美,不是让人过目难忘吗?
一阵随风而来的小秋雨,破坏了太阳的完整出现,却为我们带来了难得一见的彩虹景观,让我感觉此次泰山之行,纪念意义太丰富了。
徐志摩的《泰山日出》写得细腻婉约,巴金的《海上日出》抒发的气势磅礴,均是写“日出”的大手笔。
而我哪,感觉泰山之行,应该用拙笔把自己的真情实感记录下来,不论美丑,也算对自己有一个圆满的交待了。
篇七:
登泰山
作为一个山东人,我一直想亲临泰山。
今年“五一”长假,在爸爸、妈妈和奶奶的陪同下,我终于如愿以偿。
我们一行四人来到泰山脚下,抬头望去,只见雄伟的泰山巍然屹立,直入云霄,隐隐约约地看到山顶的南天门,弯弯曲曲的十八盘,就像一条银色的丝带,从天上飘落下来。
我们沿着石砌的台阶向上攀登,山路蜿蜒,树木青翠,松柏夹道,路旁的野花万紫千红,山涧小溪哗哗地流淌,石壁上刻了很多风格不同的古人题词,有的清秀,有的刚劲,如“人间天上”、“五岳独尊”、“天下名山第一”?
?
大多数是赞美泰山秀丽景色的。
古朴典雅的古代建筑一个连着一个,有岱庙、王母池、红门、万仙楼、斗母宫?
?
名胜古迹数不胜数。
爸爸告诉我历史上许多皇帝和名人都到过泰山,并且留下了这么多建筑和碑石题刻。
快到中天门了,风越来越大,天气越来越冷,我已经累得气喘吁吁,两条腿像是系着沙袋一样,一步都不想走了。
于是我们在中天门的旅馆住下休息,打算第二天一早继续登南天门。
第二天上午,我和奶奶都腰酸背疼、腿抽筋,于是我们只好坐索道上南天门了。
索道在半空中缓缓前进,我向窗外望去,天空湛蓝湛蓝的,朵朵白云轻轻飘浮着,我们就像坐着飞毯飘在空中,一座座山峰连绵起伏,一棵棵树木郁郁葱葱,好像一片绿色的海洋,好美的景色啊!
不知不觉中我们已经到了山顶,“南天门”三个大字醒然入目。
我们继续向上走,穿过天街,观看了碧霞祠、玉皇顶,眺望远方,真是俯视茫茫,景色迷人壮丽。
这次登泰山真是收获很大,让我目睹了泰山的神采,领略了“五岳之尊”的雄伟,更感受到了我们文明古国的悠久历史和灿烂的文化。
篇八:
泰山日出
泰山是五岳之首。
它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜,同时还因它日出的景色奇美、形态各异、变化多端而闻名于世。
泰山那继而天空的云朵,赤紫交辉,瞬息万变,有的象万马奔驰,有的象神牛角斗,有的象凤凰展翅,有的象孔雀开屏?
?
但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体,犹如巨幅油画从天而降。
云霞雾霭相映,岚光宝气闪烁。
浮光耀金的海面上,日轮掀开了云幕,撩起了霞帐,披着五彩霓裳,像一个飘荡着的宫灯,冉冉升起在天际。
在晴朗的早晨,站在泰山之巅举目远眺,幸运的话您会看到:
东方的天空,随着繁星渐没,天空的颜色先是灰蒙蒙的,继而由灰变黄、变红、变紫,渐渐地在地平线附近裂开一条缝隙,一会儿,缝隙变得越来越长,越来越宽,同时越来越亮,几道霞光射向天空,忽然一弯金黄色的圆弧,冲破晨曦,从地平线上冉冉升起,啊!
太阳!
太阳出来了!
您看它,开始的时候多么像一轮金黄色的弦月,镶嵌在地平线上,然后慢慢变成扁圆形。
宛如一盏巨大的宫灯,悬挂在东方的天边。
此时,如果恰有一望无垠的云海,景象就更为壮观:
天上霞光万道,红云朵朵,下边连绵云海,万顷波涛,色彩斑斓。
初升的太阳,随着饱览这一瑰丽景色的旅游者的呼唤声,若隐若现,若明若暗,翩翩起舞,冉冉上升。
为了观赏泰山日出,国内外游客常常不惜长途跋涉,千里迢迢、万里迢迢慕名而来。
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