高三语文文言文阅读一练习.docx
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高三语文文言文阅读一练习
高三语文文言文阅读
(一)练习
9
高三语言阅读
(一)练习
(一)
阅读下面言,回答后提出的问题。
昔者仲尼与于蜡宾①,事毕出游于观之上,喟然而叹。
仲尼之叹,盖叹鲁也。
言偃在侧曰:
“夫子何叹?
”孔子曰:
“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。
大道之行也,天下为公。
选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭②而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
今大道既隐,天下为家。
各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及③以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里④,以贤勇知,以功为己。
故谋用是作,而兵由此起。
禹汤武成王周公,由此其选也。
此六君子者,未有不谨于礼者也。
以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。
如有不由此者,在势者去,众以为殃,是谓小康。
”
(选自《礼记》)
注释:
①蜡(zhà)宾:
古代君主年终祭祀叫蜡;宾:
陪祭者
②谋闭:
谋,奸诈之心;闭,闭塞。
③大人世及:
大人,指天子诸侯;世及,世代相传。
④田里:
田,指阡陌;里,指闾里。
“田里”此处指田里制度。
1填空。
《礼记》是的经典著作之一,是汉代以前各种礼仪论著的选集。
所谓五经是指、、、、。
2给下面各句中加点的字注音。
①事毕出游于观之上()
②男有分,女有归()
③货恶其弃于地也()
④矜寡狐独废疾者()
3找出本中的三个通假字。
①通②通③通
4找出下列各句加点词的解释有误的一项()
①盖叹鲁也(发语词,大概)
②而有志焉(兼词“于之”的合音)
③外户而不闭(外:
用如动词,从外面把门关上)
④故谋用是作(功用)
⑤示民有常(常法,常规)
下列言句式相同的两句是:
()
A君子何叹?
B此六君子者,未有不谨于礼者也。
丘未之逮也。
D众以为殃。
6辨析下列句中加点词的活用情况(只填序号)。
(A名词活用作动词B形容词活用作名词形容词活用作动词D使动用法E意动用法)
①选贤与能,讲信修睦()
②不能子其子()
③以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇()
④以贤勇知()
⑤以著其义()
7找出下列各句翻译有误的一项()
①货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
译:
(人们)厌恶把财物扔在地上,但也不必收藏在自己家里;人们厌恶不将力气从自己身上使出,但也不一定为了自己。
②是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
译:
因此,奸诈之心和盗窃反乱的事都不会发生。
③各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及以为礼……
译:
(人们)都爱护自己的父母,抚养自己的儿子,财货和力量都是为自己;天子诸侯以世代相传为礼。
④以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。
译:
用(礼)著明他们应做的事,用礼考察他们的忠诚,显著有过错,就用刑罚加以惩治,用(礼)指示人民要有常规。
8请选出下列判断错误的项()
A本引述孔子的话:
“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。
”“大道”是指儒家学派的政治观点,社会理想;“三代之英”是指夏、商、周三代英明的君主。
B本所节选的是有关“大同”和“小康”世界的论述部分。
大同世界是儒家的社会理想,在剧烈的社会变动时期,他们打出古代社会的旗帜,为他们的政治主张服务,这只能是一种脱离实际的幻想。
“小康”辞典上的解释是:
“指可以维持中等水平生活的家庭经济状况”,孔子这里阐述的“小康”概念与现代辞典上的解释含义是完全一样的。
D本节录孔子的话,第二节论述关于大同世界的理想,第三节关于小康世界的论述,二者是反衬关系,用“小康”从反面突出“大同”的理想。
(二)
越王苦会稽之耻(指兵败降吴),欲深得民心,以致必死于吴(意谓与吴决一死战),身不安枕席,口不甘厚味,目不视靡曼(美色),耳不听钟鼓。
三年苦心劳力,焦唇干肺,内亲君臣,下养百姓,以其心。
有甘脆,不足分,弗敢食;有酒,流之江,与民同之。
身亲耕而食,妻亲织而衣。
味禁珍,衣禁袭(双重衣),色(女色)禁二。
时出行路,从车载食,以视孤寡老弱之溃病困穷颜色愁悴不赡(足)者,必身自食之。
于是属(会集)诸大夫而告之,曰:
“愿一与吴徼天之衷(求上天的裁正)。
令吴越之国,相与俱残,士大夫履肝肺,同日而死,孤与吴王接勘交臂而偾(僵死),此孤之大愿也。
若此而不可得也,内量吾国不足以伤吴,外事(结盟)之诸侯不能害之,则孤将弃国家,释君臣,服剑臂刃,变容貌,易姓名,执箕帚而臣事之,以与吴王争一旦之死。
孤虽知要领不属,首足异处,四枝布裂,为天下戮(辱),孤之志必将出(显示出)焉。
”于是异日果与吴战于五湖,吴师大败,遂大围王宫,城门不守。
禽夫差,戮吴相,残吴二年而霜,此先顺民心也。
1中加点字“要、枝、禽”的通假字是()
A腰、肢、擒B邀、支、擒
约、支、擒D邀、肢、亲
2与“下养百姓,以其心”中的“以”字含义、用法完全相同的一项是()
A故为之说,以俟夫观人风者得焉
B一丝而轻,以至于寸
下幽晦以多雨
D不赂者以赂者丧
3下列各组语句与例句中加点字用法不完全相同的一组是()
例:
执箕帚而臣事之
A
例:
从车载食
B
例:
赵王苦会稽之耻
例:
残吴二年而霸
D
(三)
一日,公取左公冠带袍笏(hù,臣子朝见君主时手中所拿的狭长的板子,可作记事用)试诸身,左公适遇之。
公色沮,左公笑曰:
“子,公辅器(公卿一类辅佐帝王的人才)也,荐绣(蒿草一样的服装)不足以辱子。
”
张献忠出没蕲、黄、讠替、桐间,公奉檄守御。
偶逢令节,谓军吏索酒饮之,酒未至,复呼军吏曰:
“礼贤馆诸秀才当与其饮。
顾夜已半,可赉(lài,赏赐)酒资分馈之。
”吏已往,乃命酒独酌。
庖人报黍肉(指饭菜)已尽饷士,索盐豉(chǐ,豆豉)佐酒。
公素善饮,饮至数斗不乱,自至军绝饮。
是夕,满酌数十杯,因思先帝,泪泫然下。
时微醺,遂凭几卧,盖公不解衣就寝者久矣。
比明,将吏集辕门外,门未启,军吏遥谓曰:
“相公方隐几未寤,奈何?
”知府任民育曰:
“相公此夕不易得也,勿惊之。
”且戒鼓人更击四鼓。
须臾公寤,天已曙,大惊,闻鼓声,怒曰:
“乃敢乱我军法!
”使令缚至,趣(通“促”)斩之。
诸将皆长跪言:
“相公久劳苦,始得一夕假寤,不忍相惊,故乱鼓声以待,此知府意也。
”公意解,曰:
“君固爱我,奈何以私爱变常法?
”因赦鼓人,然自是不敢复酣卧矣。
1解释下列句中加点字。
①左公适遇之()②公色沮()
③偶逢令节()④庖人报黍肉已尽饷士()
⑤饮至数斗不乱()⑥比明()
⑦且戒鼓人更击四鼓()⑧乃敢乱我军法()
2“公取左公冠带袍笏试诸身”中的“诸”与下列哪句话中“诸”的含义相同()
A今诸生学于太学B投诸渤海之尾
王尝语庄子以好乐,有诸?
D诸子百家
3“乃命酒独酌”,联系上下,此处“酒”的意思是:
4“子,公辅器也,荐绣不足以辱子”,这句话的意思是()
A你是公卿一类辅佐帝王的人才,(你原穿的)蒿草一样的服装,不配(你穿)而污辱了你。
B你是公卿一类辅佐帝王的人才,(我这)蒿草一样的服装,不配(给你穿)而污辱了你。
你是公卿一样辅佐帝王的人才,(其他)蒿草一样的服装,不配(你穿)而污辱了你。
D你是公卿一类辅佐帝王的人才,(不会以为我这)蒿草一样的服装污辱了你。
“盖公不解衣就寝者久矣”,史公在军中“就寝”方式在《左忠毅公逸事》中有详细描述,请抄录有关原。
答:
参考答案:
(一)1儒家《诗经》《书经》《易经》《礼记》《春秋》2①guàn②fèn③wù④guānB3①矜通鳏②知通智③刑通型4④A6①B②A③D④E⑤7④8D
(二)1A2A3
(三)1①恰巧,刚好;②尬尴;③节气、节日;④厨师;⑤古代盛酒的器具;⑥等列;⑦改变;⑧竟然2B3摆酒4B“自坐幄幕外,择健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移则番代。
”
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