高教语文 第一学期语文样题1.docx

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高教语文第一学期语文样题1

中等职业学校高一年级第一学期统一考试

语文样题

（1）

说明：

1.本试题满分120分，考试时间为120分钟。

2.本试题考试内容适用高等教育出版社课程改革国家规划新教材语文（基础模块上册）。

3.本试题共七道大题，考生应用蓝色或黑色钢笔、圆珠笔直接在试卷上答题。

题号

第一部分

第二部分

第三部分

总分

一

二

三

四

五

六

七

得分

第一部分基础知识题（32分）

一、基础知识（共18分，每小题2分）

1.给下面句子中加点的字注音标调

（1）我想，这是一种纯粹的个人情感，尽管这一种个人的情感在我有不可殚言的虔（）意。

（2）它使那些在夜里听到狼叫，白天去察看狼的足迹的人毛骨悚（）然。

2.下列词语中没有错别字的一项是（）

A.正襟微坐餐风宿露不可思异事得其反

B.触目惊心不可思议旁征博引本末倒置

C.立杆见影失志不渝自惭形秽刚愎自用

D.锱铢必较破斧沉舟面面相觑残羹冷灸

3.在下面的句子横线处依次填入词语，正确的一项是（）

人们从《论语》中学得智慧的，从《史记》中学得严肃的历史，从《正气歌》中学得人格的……从列夫托尔斯泰学得道德的。

A.思考精神刚烈执著

B.精神思考刚烈执著

C.思考精神执著刚烈

D.精神思考执著刚烈

4.下列各句中加点成语使用正确的一项是（）

A.我和他在车站依依惜别，而后就南辕北辙，各奔东西了。

B.古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、闻鸡起舞者在历史上汗牛充栋。

C.最近那位足球名星在场上情绪低落，心不在焉，传球和防守都差强人意，真是令人失望。

D.做事情要未雨绸缪，不可临渴掘井。

5.下列各句中，没有语病的一项是（）

A.据历史资料记载，早在一千三百多年前，中国人就开始种植和使用桐油了。

B.对于中学生参加歌厅、舞厅、网吧等夜生活问题，受到了学校和家长们的普遍关注。

C.一些不自觉的游客因身边没有清洁袋，就随手将用过的垃圾扔在树林里、草丛中，给美丽的中山陵抹上了不和谐的色彩。

D.山区那些可爱的孩子无时无刻不在等我，我必须尽快赶回去。

6.与上下文文意吻合，衔接最好的一句是（）

对于喜欢专业课的学生，加强专业技能的训练是必要的，但是否可以忽略文化课的学习呢？

还要不要他们学习数学、语文和英语呢？

。

A.从长远观点看，我们认为这样做是很不恰当的

B.如果我们缺乏战略眼光，就可能做出错误的回答

C.为了使学生有合理的知识结构，我们的回答是肯定的

D.只要认真想一想就业的需求和个人发展的需要，我们就会说：

不可以

7.下列句子的标点使用不正确的一项是（）

A.张华考上了大学，李涛进了职业中专，我在百货公司当营业员：

我们都有美好的前途。

B.这时候，略有悟性和良知的人就会明白了：

树决不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。

C.天气越来越冷了，大家都非常牵挂地震灾区的同胞们是否居有定所？

D.我们在田间，可以看到有些瓜果、蔬菜（如丝瓜、番茄）的叶子是平伸的，有些作物（如水稻、小麦）的叶子是直立的。

8.下列作家、作品、体裁连线正确的项是（）

A.老舍——《我的母亲》——小说

B.裴多菲——《我愿意是急流》——中国现代诗

C.朱光潜——《不求甚解》——文艺随笔

D.铁凝——《哦，香雪》——小说

9.下面四句中没有运用反语修辞方式的一项是（）

A.还有几位大师，“捧”着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。

B.总之，活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

C.当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

D.只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹。

二、阅读下面一段课文，回答10—13题。

（共8分，每小题2分）

记得第一次向他买奖券的那一幕：

他的手、他的奖券、他的衣服同样的油腻污秽；他缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红色塑胶套。

这套子竟是崭新的，美艳得无法和他相配。

老人小心地把奖券装进红色塑胶套，由于手的笨拙，使这个简单动作也十分艰难。

“不用装套子了。

”我说。

“不行的，讨个喜气，祝你中奖！

”老人终于笑了，露出缺几颗牙的嘴，说出充满乡音的话。

他终于装好了，慎重地把红套子交给我，红套子上写着八个字：

一券在手，希望无穷。

后来我才知道，不管是谁买奖券，他总会努力地把奖券装进红套子里。

慢慢我理解到了，小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。

每次，我总是沉默着耐心等待，看他把心情装进红套子，温暖四处流动着。

和老人逐渐认识后，有一年冬天黄昏，我向他买奖券，他还没有拿奖券给我，先看见我穿了单衣，最上面的两个扣子没有扣。

老人说：

“你这样会冷吧！

”然后，他把奖券夹在腋下，伸出那双油污的手，要来帮我扣扣子，我迟疑一下，但没有退避。

老人花了很大的力气，把我的扣子扣好，那时我真正感觉到人明净的善意，外表是怎么样的污秽，会从心的深处涌出。

在老人为我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父亲，鼻子酸了。

老人依然是街头的流浪汉，把全部的家当带在身上，我依然是我，向他买着无关紧要的奖券。

但在我们之间，有一些友谊，装在小红套，装在眼睛里，装在不可测的心之角落。

我向老人买过很多很多奖券，多未中奖，但每次接过小红套时，我觉得那一刻已经中奖了，真的是“一券在手，希望无穷”。

我的希望不是奖券，而是人的好本质，不会被任何境况所淹没。

我想到伟大的禅师庞蕴说的：

“好雪片片，不落别处！

”我们生活中的好雪、明净之雪也是如此，在某时某地，美丽地落下，落下的雪花不见了，但灌溉了我们的心田。

10.“我”第一次向流浪老人买奖券时，老人掏出的崭新、美艳的红色塑胶套与他油腻污秽的身子、奖券形成了鲜明的对比，其作用是（）

A．表现红色塑胶套的美丽洁净。

B．吸引购买奖券的人。

C．反衬老人外形的龌龊。

D．红色塑胶套是老人美好心灵的象征，透露了老人内心的善良美丽。

11.文中横线上应填入的恰当关联词语是（）

A．就不管总所以

B．才不管都因而

C．才尽管却所以

D．就不管总因而

12.“我”买的奖劵多未中奖，但为什么“每次接过小红套时，我觉得那一刻已经中奖了”？

（）

A．感觉总有一次会中奖。

B．每次都对中奖充满信心。

C．买奖券在我看来是帮助了老人。

D．我从老人身上看到了“人的好本质，不会被任何境况所淹没”的希望。

13.文章以“好雪片片”为题，又以“好雪片片，不落别处”收束全文，对此分析不当的是（）

A．点明主题。

B．突出中心，作者把老人的美好心灵，看作是“灌溉了我们的心田”的“生活中的好雪、明净之雪”。

C．是景物描写，目的是渲染气氛。

D．使文章含蓄又增添浓浓的诗意。

三、填空题（每空1分，共8分）

14.《林教头登雪山神庙》选自《》，作者是元末明初的。

15.故不积跬步，；不积小流，。

16.小说以人物形象的塑造为核心，通过和

，广泛地、多方面地反映社会生活。

17.介绍是一种用途广泛、实用性很强的口语交际形式，也是人们用来获取信息的重要途径，一般说来，介绍可以分为和两大类。

第二部分阅读题（共26分）

四、阅读下面的文章，回答18—22题。

（每小题2分，共10分）

精神的三间小屋

毕淑敏

有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。

于是，宜选月冷风清竹木萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。

第一间，盛着我们的爱和恨。

对父母的尊爱、对伴侣的情爱、对子女的疼爱、对朋友的关爱、对万物的慈爱、对生命的珍爱……对丑恶的仇恨、对污浊的厌烦、对虚伪的憎恶、对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。

你的一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通与天地呼应，铮铮作响。

假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气；假若恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲凄压抑，形销骨立。

如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院，销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。

无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。

哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。

所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。

第二间，盛放我们的事业。

我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例?

从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。

不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。

适合你的事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。

这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。

你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。

当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我们的眼睛。

当我们有了足够的定力，将事业之外的赘物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。

然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。

否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。

我们的事业，是我们的田野。

我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。

规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。

第三间，安放我们的自身。

这好像是一个怪异的说法。

我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁？

可它又确是我们常常犯下的重大失误：

在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。

我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道。

我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。

我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。

我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈划过的。

我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。

在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。

如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌。

它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变成泥泞，露水的地面变成了沼泽，窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。

你的精神，孤独地在风雨中飘零。

三间小屋，说大不大，说小不小。

非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。

我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。

当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。

因为，精神的宇宙，是如此的辽阔啊！

（选自《中华百年百篇经典散文》作家出版社2004年2月版）

18.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”？

（1）

（2）

（3）

19.“事业之外的赘生物”指的是什么？

20.在文中作者为什么称“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己”？

21.作者认为建筑自己美观结实的“精神小屋”需要哪些条件？

请用自己的话加以概括。

22.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（）（）

A.从文意上看，“三间小屋”又是互相联通的，因为没有爱就没有热情，就无法干好工作，而没有工作成就，也就谈不上体现自我。

B.在物欲横流，更多的人讲究实际的今天，这篇散文具有强烈的现实意义。

C.这篇散文与唐代刘禹锡的《陋室铭》主旨相同，都对纷纭的社会和复杂的人生予以深刻的剖析。

D.“我们可以不美丽……但我们真诚。

”这里作者两两对照，进行正反对比，全面强调了我们应有的“权利”。

E.散文作者没有宏言大论，没有豪言壮语，是由于作者仅仅只写了几间“小屋”，论述题材过小所致。

五、阅读下面的科技说明文，回答23—26题。

（每小题2分，共8分）

为什么我们容易区分上下，但却不容易分辨左右？

一位哲人说过，“人，诗意地栖居于大地”，我们头顶蓝天，脚踩大地，这是区分上下的最为直观方便的参照系。

但左右就不同了，左和右并无明显的参照系。

小时候，大人教我们：

拿筷子的是右手，端碗的是左手。

两只手的功能的不对称，帮我们分辨了左右。

可见，要区分左右之不同，首先得有赖于某种不对称的基准。

人类能够区别左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的！

动物的大脑是对称的，因而动物不能区分左右。

这一设想最初由奥地利物理学家马赫提出，如今已有实验证明，马赫的洞见是正确的。

我们的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关。

一个简单的测试就可以证明这一点。

给出这样的问题：

所有的猴子都会爬树，豪猪是一种猴子，豪猪会爬树吗？

这是一个三段论，大前提正确，但小前提却是错的。

对于左侧休克的病人来说，他的右脑仍然起作用，于是他回答：

豪猪怎么能爬树呢？

它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。

但对于右侧休克的病人来说，他的左脑依然起作用，他的回答则全然不同：

豪猪是一种猴子，它当然会爬树。

这个测试明白无误地告诉我们，右脑与具体情景有关，因而右脑正常的病人能够记得豪猪的模样，它当然不是猴子；而左脑则与逻辑有关，因而左脑正常的病人能够运用演绎逻辑来推理，但他却不知道豪猪长什么样。

日常生活中的我们，偶尔也会有这样的体验，一时想不起某物或某景的抽象名词，但却能在大脑中生动地再现其具体模样。

这就是左右大脑分工的不同。

人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作，否则这个世界在我们眼中就会变得荒唐不堪。

人类生活在一个近似对称的世界之中，人体就呈明显的两侧对称。

但这种对称又不时会被打破，众所周知，体内的器官分布就呈现某种不对称，如心脏偏于左侧。

或许因为我们处处遭遇对称，因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。

然而，更加重要的却是，在所有创造性的活动中，首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。

以哲学史上有名的“布里丹的驴子”为例，当它置身于两堆同等距离的干草之间时，将难以在向左走与向右走之间做出抉择。

它置身于对称性之中，若不打破这种对称性，它就会被活活饿死。

当然，现实中的驴子决不会饿死，由于某种细微差别的影响，它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称。

就此而言，随着不对称性而来的，就是创造和活力。

以性别为例，基于雌雄相异的两性生殖，为生命界带来无穷的变异或活力。

而人类的两情相悦，更是生活而不是活着的见证。

以时间为例，未来和过去的不对称，才让我们的生活始终都充满希望。

（选自《科技导报》2008年第2期，有删改）

23.本文谈论的核心问题是（）

A.人类大脑的特征B.对称性

C.分辨左右的意义D.不对称性

24.下列各项中，"豪猪爬树"测试所直接证明的一项是（）

A.人类能够区别左右，奥秘就在于人类的左右大脑是不对称的。

B.我们人类的右脑与直觉、情感有关，左脑与逻辑、语言有关。

C.左侧休克的病人和右侧休克的病人的左右大脑分工是不同的。

D.人类正常的思维活动有赖于左右脑的合作，否则就荒唐不堪。

25.下列表述符合原文意思的一项是（）

A.文章第一段明确指出：

无论是区分上下还是区分左右，都依赖于打破对称性，找到在功能上更直观方便并且不对称的参照系。

B.动物不能区分左右，因为动物的大脑是对称的。

奥地利物理学家马赫提出并通过实验证明了这个结论，马赫的洞见是正确的。

C.科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷，原因或许就在于人类生活在一个近似对称的世界之中，我们处处遭遇对称。

D.现实中的驴子即使身处两堆同等距离的千草之间也诀不会饿死，因为它会凭借其大脑的不对称性，打破逻辑上的对称。

26.根据原文的信息，下列推断正确的一项是（）

A.左右大脑的不对称是我们人类区别于动物的特征之一。

B.人类区别左右的能力不是天生的，而是后天教育的结果。

C.人类所有的创造和活力，都来源于所处世界的对称性。

D.我们之所以充满希望，就是因为未来必定比过去美好。

六、阅读下面的文言文，回答21—30题。

（每小题2分，共8分）

于是舍人相与谏曰：

“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。

且庸人尚羞之，况于将相乎！

臣等不肖，请辞去。

”蔺相如固止之，曰：

“公之视廉将军孰与秦王？

”曰：

“不若也。

”相如曰：

“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。

相如虽驽，独畏廉将军哉？

顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

今两虎共斗，其势不俱生。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

”

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客到蔺相如门谢罪，曰：

“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！

”

27.加点字的意义与例句相同的一项（）

例句：

“徒慕君之高义也”

A．徒以吾两人在也

B．徒见欺

C．郯子之徒，其贤不及孔子

D.班白者多徒行

28.对下列句子中加点的词语，解释不正确的一组是（）

A．于是舍人相与谏曰相与：

共同，一齐。

B．徒慕君之高义也高义：

高尚的品德。

C．臣等不肖不肖：

不能理解。

D．其势不俱生俱生：

共同生存

29．下列关于“因宾客至蔺相如门谢罪”一句的翻译，正确的一项是（）

A．于是宾客到蔺相如府上请罪

B．因此宾客到蔺相如府上请罪

C．于是宾客到蔺相如门前请罪

D．由宾客引导，到蔺相如府上请罪

30.关于舍人们与蔺相如的谈话，理解不正确的一项是（）

A．舍人们认为蔺相如胆小懦弱，蔺相如举出廷叱秦王的事，证明自己并不缺乏勇气。

B．舍人们觉得蔺相如的避让有辱身份，蔺相如的回答表现了以国事为重的高风亮节。

C.舍人们以辞去为由劝谏蔺相如，蔺相如用有理有据的一席话来消除舍人们的误解。

D.舍人们的劝谏是心胸狭窄的，蔺相如的话表现出他先处理国事再计较私仇的胸怀。

第三部分写作题（共60分）

七、作文（60分）。

31．阅读下面的材料，根据要求作文。

方欣欣毕业于一所中等职业学校，电子专业。

她连续走了三家招聘单位，最终也没有被录用，原因是：

第一家单位：

方欣欣——我不喜欢在生产线上做操作工……

第二家单位：

方欣欣——你这里的工资只有1500元啊！

人家……

第三家单位：

招聘者——我们同意你做文员。

每月工资2000元。

方欣欣——那住宿条件怎样啊？

招聘者——两人一间宿舍，但是没有空调。

方欣欣——啊！

没有空调呀！

方欣欣能否找到自己满意的工作？

请全面理解材料，然后选择—个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意，文体不限，写一篇700字左右的文章。