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文艺复兴复习资料
文艺复兴复习资料
(广东海洋大学2015级某学生选修课,视频真的很无聊,不建议大家选修。
)
绝大部分摘自网络课的我认为重点的选择题,供大家打印复习,而不是作弊。
期末考试90%以上是从做过的题目中出的。
有错别字请大家指出!
1.人文主义者:
完成了一种学问的转;他们新的文化来源于民间、来自于社会的底层文化
2.乔托:
《哀悼基督》。
被认为是意大利文艺复兴时期绘画的开创者,被誉为“欧洲绘画之父”
3.文艺复兴时期独树一帜的荷兰画家,被认为是20世纪的超现实主义的启发者之一的是希罗尼穆师·博斯
4.透视画法的发明者是意大利文艺复兴时期的布鲁内莱斯基
5.意大利文艺复兴时期的著名雕塑家有米开朗基罗、多纳泰罗、韦罗基奥、达芬奇
6.文艺复兴的艺术风格是,浪漫主义与现实主义、唯美主义与理性主义的完美结合。
7.文艺复兴代表人物:
伊拉谟斯.伊拉谟斯:
荷兰中世纪哲学家。
16世纪初欧洲人文主义运动主要代表人物。
1520年写《论自由意志》。
讽刺经院式教育,反对死记硬背,主张学习自然科学。
8.文艺复兴借助于艺术家的画笔展现了一个人们内心的世界,我们把它叫做理想世界。
9.艺术总是在最适当的时候成为一种拯救之力。
10.主张个性解放,反对中世纪的禁欲主义和宗教观;提倡科学文化,反对蒙昧主义,摆脱教会对人们思想的束缚;肯定人权,反对神权,摒弃作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条;拥护中央集权,反对封建割据,这是人文主义的主要思想。
11.一般而言文艺复兴的建筑是讲究秩序和比例的,拥有严谨的立面和平面构图以及从古典建筑中继承下来的柱式系统。
12.文艺复兴一方面维持欧洲经济的繁荣,一方面把人的全部的能量充分的释放出来。
(错,因为这时候欧洲经济并不繁荣。
应该说是拯救欧洲的危机)
13.中世纪的艺术作品是宗教的附属品,它的主要色调是:
黑色、灰色、土黄色
14.人的社会处境指的是人需要社会提供安全,提供合法,提供合法性。
15.“文艺复兴啊,说是要复古,看来也没有把古代复活到什么程度,但是文艺复兴的光辉却照亮以前的一千年。
”这句话出自于徐梵澄
16.危机时刻的艺术作品具有拯救人心、启蒙人类的积极面、克服危机、去掉障碍的作用
17.圣母百花大教堂的穹顶象征近代欧洲文明的社会结构
18.布克哈特认为文艺复兴是近代社会的开端,他主要考虑的是文化因素
在文艺复兴时期的“新人”身上发现了4样东西:
人文主义、理性主义、世俗主义和个人主义。
19.从人文主义层面上讲,人的根本目的性是建立起一个人间天国
20.“liberalarts”指的是大学文科
21.人文主义的根本属性是指人要对自己负责。
22.人背负着建立一个人间天国的使命,这是人道主义的表现。
23.世俗主义是一种在社会生活和政治活动中摆脱宗教控制的主张。
在某种意义上,世俗主义维护了摆脱宗教条例和教育的权利,不顾政府对人民的宗教自由,保持对信仰实体中立的状态,不给任何宗教特权和补贴。
换句话来说,世俗主义认为人们的活动和作出的决定,尤其是在政治方面,应根据证据和事实进行,而不应受宗教偏见的影响。
世俗主义:
就是要享受,并且认真负责做好世界提供给你的要求你做的事,把人间看成一个好的存在,对中世纪的一些传统观念进行了反抗。
世俗主义把天国看成永恒的,这句是错的,
24.布克哈特认为人之所以是近代人,是因为他们比较世俗。
用来界定新人的一个重要的标准是理性主义。
在《意大利文艺复兴时期的文化》一书中的提出的个人主义的描述:
独立性、鲜明的个性、尊重人的隐私权
25.理性主义、欧洲理性主义(Rationalism):
是建立在承认人的理性可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法,高于并独立于感官感知。
一般认为随着笛卡儿的理论而产生,17-18世纪间主要在欧洲大陆上得以传播。
理性主义认为知识就是力量.非理性来源于中世纪愚昧无知的落后文化。
26.人文主义者发现了中世纪非理性的根源,认为必须调整教育体系,将知识建立在经验的基础上。
错。
27.个人主义是一种道德的、政治的、和社会的哲学,认为个人利益应是决定行为的最主要因素,强调个人的自由和个人权利的重要性,以及“自我独立的美德”、“个人独立”。
个人主义反抗权威以及所有试图控制个人的行动—尤其是那些由国家或社会施加的强迫力量上。
因此个人主义直接反抗将个人地位置于社会或共同体之下的集体主义。
个人主义经常被人与利己主义相混淆,但事实上个人主义与利己主义是不相同的,而个人主义也是古典自由主义的构成要素。
个人主义倡导独立性,反对中世纪荒谬的领主附庸制度。
28.文艺复兴时期社会危机:
黑死病、封建制度的衰落、中世纪领主附庸制度的衰落
29.下列关于赫伊津哈《中世纪的衰落》一书,描述错误的是(D)
A、历史如同自然界一样,诞生与衰落并存
B、《中世纪的衰落》写于两次世界大战的危难时期
C、赫伊津哈以中世纪衰落为主线来阐述文明复兴
D、赫伊津哈认为文艺复兴是近代史的开端
30.下列描述中错误的是(D)。
A、文艺复兴是立体的,多层面的。
B、唯美主义者认为文艺复兴是一场古典文化和古典艺术的复兴运动,这其实是对文艺复兴的一种误解。
C、文艺复兴是欧洲向近代社会过渡的关键。
D、文艺复兴倡导神的再生。
31.文艺复兴的参加者主要是贵族知识分子。
(错)
32..文艺复兴实际上是一场克服欧洲危机的振兴运动。
33.约翰·赫伊津哈承认文艺复兴,但是质疑它是否带来有益的变化。
他认为文艺复兴是一个从中世纪衰落的时代,并且毁坏了很多重要的东西。
例如,那时在教会和其他一些人使用的拉丁语,从古典时代以来获得了很大发展,是一个活着的语言。
但是,文艺复兴中痴迷于古典纯洁性的人们认为拉丁语与它的古典形式相抵触,于是拉丁语的自然进化停止了。
RobertS.Lopez认为文艺复兴是一个经济萧条时期。
然而乔治·萨顿和LynnThorndike认为文艺复兴使科学的进步速度放缓。
34.下列关于文艺复兴的描述,错误的是(B)
A、1300年到1375年是文艺复兴运动的发生期
B、1450年到1530年是文艺复兴政治思想的发展期
C、1530年以后是文艺复兴的转型期
D、早期文艺复兴是指文艺复兴的发展期
35.下列描述错误的是(D)。
A、马基雅维利代表现实主义政治学,代表作《君主论》
B、托马斯·莫尔代表人民共和国思想,代表作《乌托邦》
C、伊拉斯谟代表基督教君主论
D、塞万提斯代表建立人民共和国
36.下列描述错误的是()。
A、从1300年到1375年,也就是但丁彼特拉克和薄伽丘的时期,提倡美德和德治
B、1375年到1450年为第二个时期,提倡公共利益,要求建立自由的公民共和国
C、从1450年到1530年,君主制在欧洲占支配地位
D、公民参与政治的思想萌芽于欧洲启蒙运动
我的答案:
D
37.早期的文艺复兴具有一个非常浪漫的非常诗性的起源,它倾向于通过复兴古典的学问来建立起一个人间的道德。
38.自但丁以来,尽管纯粹世俗政权的国家逻辑一再受到基督教会的抵抗,这种本质上与基督教观念对立的政治逻辑在政治实践上愈来愈占支配地位。
39.市民人文主义的主要思想内容,概括起来说有以下几点:
(一)以“自由”为核心的共和政治观;
(二)以“美德”为核心的世俗伦理观;
(三)以“积极生活”思想为中心的新价值观。
市民人文主义者关于“积极生活”的思想,构成了他们走向社会、与社会结合、参与世俗政治活动的理论基础。
“积极生活”思想反映了人文主义者世界观和价值观的革命,在哲学、伦理学上都有不可低估的意义。
从更广阔的角度看,市民人文主义者的“积极生活”思想及其对实际生活的密切关注,还推动了人文主义其他思想体系如历史思想、教育思想、关于人的理论的发展。
从1370年到1450年这80年是文艺复兴的鼎盛时期,萨鲁塔蒂和布鲁尼将文艺复兴引向了市民人文主义的方向。
市民人文主义具有几个特点,其中不包括()。
A、要求建立共和制度
B、要求共和国的自由,倡导爱国主义
C、提倡公民参与,鼓励献身精神
D、宣扬古希腊文化
我的答案:
D
下列关于市民人文主义的描述错误的是()。
A、市民人文主义的代表人物是萨鲁塔蒂和布鲁尼
B、市民人文主义者认为人文主义是一种更加美好的社会规范和道德准则
C、市民人文主义将人文主义与建立自由民主共和国紧密联系起来
D、市民人文主义的核心是倡导个人精神
我的答案:
D
在市民人文主义阶段,文艺复兴运动的核心不包括()。
A、公民积极参与政治
B、人文主义者参与建立共和国制度
C、继承罗马共和国制度,并与最前沿的人文主义思想接轨
D、大力发展工商业
我的答案:
D
市民人文主义弘扬了佛罗伦萨共和主义传统,它的目的是()。
A、继承罗马共和国传统
B、继承凯撒帝国主义传统
C、建立佛罗伦萨自由民主共和国
D、建立资本主义共和国
我的答案:
C
40.关于民主国家的描述,错误的是()。
A、1450年到1530年,建立民主国家是欧洲发展的一个趋势
B、民主国家改变了封建时代的分散割据势力
C、民主国家导致了中世纪的没落
D、建立民主国家是一种历史的进步
我的答案:
C
41.文艺复兴运动的第三个时期欧洲进入了君主制时代
42.费奇诺是新柏拉图主义的代表人物之一
认为天下的东西有四个特别重要:
光、美、爱、灵魂
以费奇诺为代表的流派主张对世界进行神秘主义改造
下列关于新柏拉图主义的描述,错误的是()。
A、新柏拉图主义认为世间万物只是真正完美的存在的不成功的复制品
B、新柏拉图主义的发展导致人们追求神秘主义
C、新柏拉图主义强调按照原型来改造世界
D、新柏拉图主义主要靠知识和实践来获得
我的答案:
D
新柏拉图主义的标志是建立一所大学,叫做柏拉图学院。
43.在阿尔卑斯山以北地区的文艺复兴,称北部文艺复兴。
北部人文主义的特点是十分关心和研究宗教和教会问题,也被称为基督教人文主义运动。
同意大利相比,北部地区城市化程度不高,教会、贵族和骑士控制文化,所以有死神舞蹈等民间风俗。
在那里发展出骑士文学。
这种文学中世纪的味道浓厚,常滥用情感、歪曲真实。
骑士理想的表现,主要就是战争的浪漫主义和英雄主义。
在北部,出现了宗教崇拜和对死神的崇拜。
死亡、魔鬼统治着文化生活。
许多人文主义者对社会病态进行了揭露。
下列关于北部文艺复兴的描述,错误的是()。
A、北部文艺复兴的代表人物是伊拉斯谟和托马斯·莫尔
B、北部人文主义者一方面赞成文艺复兴,一方面研究基督教和《圣经》
C、北部文艺复兴又被称为基督教人文主义运动
D、北方文艺复兴主要国家是意大利和德国
我的答案:
D
44.下列描述错误的是()。
A、文艺复兴提出了文化兴国的观念
B、宗教改革以政府为社会的核心,解决了国家与教会之间的矛盾
C、启蒙运动宣扬理性和人权
D、政治运动应该先行于文化运动
我的答案:
D
45.下列描述正确的是()。
A、文艺复兴时期的意大利没有完成统一
B、文艺复兴时期,意大利的城邦由市民委员会管理
C、文艺复兴时期意大利的城邦是独裁统治
D、文艺复兴时期,意大利城邦由资本家控制
我的答案:
A
46.意大利作为文艺复兴运动的发源地,最重要的原因是意大利是由贵族阶层知识分子统治。
我的答案:
×
文艺复兴时期的意大利是由市民统治的。
47.下列关于文艺复兴时期意大利的描述,错误的是()。
A、意大利是罗马的故乡
B、意大利是古典文化的中心
C、希腊罗马古典文化的中心是意大利
D、意大利人对拜占庭帝国有着深厚的感情
我的答案:
D
48.意大利文艺复兴运动硕果累累,这是建立在古典文化、市民文化基础上的,同时也是适应现实的需要。
49.意大利作为文艺复兴的发源地,它拥有多种资源,以下几种资源类型不相关的是()。
A、政治资源
B、经济资源
C、文化资源
D、自然资源
我的答案:
D
50.下列关于市民文化特点的描述,错误的是()。
A、功利性
B、随意性
C、实用性
D、灵活性
我的答案:
B
51.意大利的经济资源是靠两个方面获得,一是资源的集中,二是资源的不断开发。
52.马丁·路德面对着那个时代的十大关系,其中不包括()。
A、国家和教会的关系
B、圣经与教皇的关系
C、信仰与散功的关系
D、经验和逻辑的关系
我的答案:
D
还有神与人的关系、前定论和积累说、个人与集体的关系(人是一个个得救的)、天国与人间的关系、永恒和暂时的关系、可见的与不可见的关系、大众文化与经验哲学的关系
1.但丁与马丁·路德·金的不同之处在于:
但丁是要拉近人间与天国的距离,而路德却要将人间和天国区分开。
2.文艺复兴时期的艺术起源于浪漫主义和唯美主义,终结于理性主义和现实主义。
3.妇女对文艺复兴运动起到了很大的推动作用。
4.下列描述错误的是()。
A、萨鲁塔蒂是一位最杰出的人文主义者,他主张要在制度层面上来完善共和政体
B、萨鲁塔蒂强调意志和能力的重要性
C、萨鲁塔蒂认为宗教是磨炼意志的一种途径,共和国是至高无上的
D、萨鲁塔蒂是一位崇尚自然的人文主义者
我的答案:
D
《佛罗伦萨颂》主要描写了佛罗伦萨的风土人情。
萨鲁塔蒂是第一个把研究学问同完善佛罗伦萨的政府联系在一起的人,他是罗马自由传统和佛罗伦萨自由传统的坚决的捍卫者。
5.文艺复兴晚期,君主制度在意大利和欧洲基本确立。
6.托马斯莫尔
《乌托邦》与马基雅维利的《君主论》视角不同,《乌托邦》侧重于揭示和批判,《君主论》侧重于君主的统治。
托马斯·莫尔的建立人民国家的设想具有很多新特点,下列描述错误的是()
A、他主张废除私有制度
B、他主张发展生产创造财富
C、他主张要让民众受教育
D、他认为宗教阻碍了社会的发展
我的答案:
D
托马斯·莫尔认为宗教不应该()。
A、掌管礼仪
B、监督社会风气
C、是道德的代表
D、参与政治
我的答案:
D
托马斯·莫尔的思想是站在人民的立场上来设计一个全新的社会制度。
托马斯·莫尔为了保证政府的人民性质提出了很多想法,其中不包括()。
A、官员由人民选举
B、参与选举的官员须有教会背景
C、建立人民大会或者议会
D、严格规定政府职能
我的答案:
B
关于君主制与共和制的描述,错误的是()。
A、君主制的合法性一是贵族血统,一是君权神授
B、共和制的合法性一是选举制度,一是任期制度
C、两个制度都没有说清楚谁来掌权的问题
D、君主制是建立在世袭制的基础上的,而共和制是建立在人民的基础上
我的答案:
D
托马斯·莫尔所要建立的那个国家既不是君主政治,也不是简单的城邦制度,更不是共和主义的一种残余,而是由人民当家作主的人民国家,在那个时候能提出这样一种设想是超前的。
18.桂冠诗人这个古老的加冕仪式重新出现意味着()。
A、罗马传统的复兴
B、社会对诗歌的需要
C、希腊文化的复兴
D、彼特拉克诗歌创作达到了新高峰
我的答案:
B
7.人性中的广度要取决于它的抽象能力和对具体东西的描绘能力。
8.文艺复兴时期的艺术作品最鲜明的特色是()。
A、色彩明艳
B、主题宏大
C、罗马传统
D、气势恢宏
我的答案:
A
9.任何艺术作品都具有放松和紧张两个特点。
()
我的答案:
×
10.哥特式建筑是什么时期的艺术风格()。
A、文艺复兴时期
B、中世纪
C、古罗马
D、古希腊
我的答案:
B
11.文艺复兴时期的艺术与巴洛克艺术相比,下列描述错误的是()。
A、文艺复兴时期的艺术充满生命力
B、文艺复兴时期的艺术用的主要是暖色调,巴洛克艺术则偏重于冷色调
C、巴洛克艺术偏重于装饰性的东西和纯美术的东西
D、文艺复兴时期的艺术传达了一种神秘性
我的答案:
D
12.文艺复兴鼎盛时期的艺术作品是理想主义的。
13.文艺复兴时期唯美风格的艺术作品歌颂的是现实存在和美丽。
14.文艺复兴时期的艺术作品用细节表现出一种甜美的感觉。
15.芭蕾舞有三种颜色,白色代表天性,蓝色代表自然,黑色代表大地。
16.芭蕾舞剧《睡美人》:
1697上映
17.芭蕾舞剧在传递美的时候,故事的发展往往是随着真挚的爱情的核心转移的,爱是获得心灵的善和灵魂的感觉的唯一链条。
18.芭蕾艺术有独特的展示美的方式,它利用一种色彩、一种因果、一种速度,能够在你的心里引起强烈的印象。
()
我的答案:
错
19.芭蕾舞在意大利诞生,在法国人那里获得了表现生命的方式,又在俄罗斯人那里找到了表现灵魂的方式。
20.Arabesque集中体现了古典芭蕾的动作原理,它包含了四个方面的内容,其中不包括()。
A、动作姿态是由内向外的发展
B、动作姿态要符合几何构图
C、动作姿态强调意随境迁
D、动作姿态要配合服装设计
我的答案:
D
21.卡马尔格对芭蕾舞进行了深度改革,其中不包括()。
A、服装
B、芭蕾舞鞋
C、由女性主演
D、服务于宫廷
我的答案:
D
22.萨莱使芭蕾舞获得了革命性的发展,下列描述正确的是()。
A、自此芭蕾舞不再服务于宫廷,而是服务于美
B、芭蕾舞从古典走向浪漫
C、芭蕾舞进入法国宫廷
D、芭蕾舞传播到了俄罗斯
我的答案:
B
23.下列关于现代芭蕾舞的描述,错误的是()。
A、它是以古典芭蕾为基础的,加强了情感的表现力度
B、现代芭蕾更加突出舞蹈语言和情节的展示
C、现代芭蕾使芭蕾舞以一种超然的态度变成了一个关乎现实的态度
D、芭蕾舞成为纯粹的美的艺术
我的答案:
D
24.现代芭蕾区别于浪漫芭蕾就在于它出现了一种献祭的主题,1931年的《春之祭》可以说是献祭题材最为经典的芭蕾舞剧。
献祭主题的出现是对战后现实的一种控诉,它导致了芭蕾舞剧主题和节奏的改变。
但丁
《论世界帝国》:
这个世界帝国具有以下特征:
首先,它必须是统一的,只有这样,才能保证一方的平安。
其次,是要“把人的贪欲减至最小程度,使正义的威力获得最大发挥。
”其三,要求“服从理性,只有全心全意为实现人类的目标而奋斗,人类才有自由。
其四,是实行法制。
《新生》:
欧洲文艺复兴时期,呼唤新时代到来的旗帜
是用意大利语完成的,描述但丁在地狱、炼狱及天堂游历的经过,是由维吉尔引导的。
但丁:
具有强大的宗教性和道德性,是一个内省的反思型思想家。
充满了想象力、理想性和创造力。
但丁的理想是形而上的,彼特拉克的理想是形而下的。
但丁成为文艺复兴运动的先驱,原因不包括()。
A、但丁具有非凡的影响力
B、但丁领导了文艺复兴运动
C、但丁的追随者们想要利用但丁来改变文艺复兴运动的方向
D、但丁的创作具有社会批判性
我的答案:
B
关于《神曲》,下列描述错误的是()。
A、《神曲》的作者是但丁
B、《神曲》讲的是一个人怎么脱离地狱,怎么走到炼狱,怎么上升到天堂的故事
C、但丁自己认为这部书是一个悲剧
D、《神曲》为当时社会的上层人士所接受
我的答案:
C
《神曲》将罪大恶极的人放在炼狱,将犯了点错误的人放在地狱。
()
我的答案:
×
《新生》中但丁与碧雅翠丝共享了文学上的一种结构,叫做异质同构。
关于但丁是文艺复兴的先驱有过三次大辩论,下列描述错误的是()。
A、第一场辩论主角是薄伽丘和彼特拉克
B、第二场辩论的主角是布鲁尼
C、第三场辩论中布鲁尼提出要把但丁的遗骸运回佛罗伦萨。
D、第二场辩论围绕着但丁的写作语言展开的
我的答案:
D
关于但丁是文艺复兴的先驱有过三次辩论,第二次辩论主要是围绕着但丁是不是共和主义者来展开的。
中国一位学者在《世界历史》上发表了一篇文章,证明了但丁是一个被同时代人复兴了的人,原因是()。
A、但丁为文艺复兴运动奠定了基础,另外他的同时代的人文主义者利用但丁来发动和改变文艺复兴发展的方向
B、但丁的《神曲》广为传颂,造成了很大的社会影响力
C、但丁出身贵族阶层,曾经是佛罗伦萨的执政官
D、但丁主张教会不应该参与政治
我的答案:
A
但丁的道德政治学主张将中世纪以来的两元对立转为和谐。
但丁的作品不包括()。
A、《神曲》
B、《论世界帝国》
C、《新生》
D、《阿非利加》
我的答案:
D
但丁的神学有一种英雄主义,因为()。
A、建造了地狱、炼狱和天国的原型
B、造成了巨大的社会影响力
C、但丁虽然被流放但依然坚持不懈的研究神学
D、但丁的神学囊括古今人物,提倡将理想的世界变成现实的世界
我的答案:
D
《神曲》一开始就说“我要一个很悲惨的开始,但是最后我却要有个幸福的结局”,指的是()。
A、主人公游历的顺序是从地狱到天国
B、人要先被放到罪里面拷打,只有认清了罪并改正才能超越罪
C、人是可以进入天国的
D、不犯罪就可以成为圣人
我的答案:
B
从但丁的政治思想中可以看到柏拉图理想国的影子,是因为()。
A、但丁要把理想的世界变成一个现实的世界,让世俗世界回到理想原型中去
B、但丁的《神曲》展现了地狱、炼狱和天国的景象
C、但丁吸收了古代哲学家的思想,是集大成者
D、但丁拉近了人与神的距离
我的答案:
A
但丁的主张实质上是一种人文主义路线,它的根本目标是()。
A、区分人间与天国
B、宣扬古希腊罗马文明
C、建立人间天国
D、发掘人的神性
我的答案:
C
但丁有一种“诗人的理性”,指的是()。
A、诗人的浪漫
B、与中世纪的非理性对立
C、将对立的事物转化为和谐
D、诗人的诗性
我的答案:
C.
但丁的“诗人的理性”奠定了文艺复兴时期的艺术风格。
下列关于但丁道德政治论的描述,错误的是()。
A、但丁认为每一个人都要当个好公民
B、但丁认为每个人都要有责任心
C、道德政治论包含两个核心原则:
仁爱和德治
D、但丁提出了民主的原则
我的答案:
D
但丁认为美德和德治有共同之处,在于()。
A、理想社会原型
B、古希腊罗马传统
C、保护人民,促进社会公共利益
D、改造社会的功能
我的答案:
C
但丁认为一旦正义成为城市的最大威力,世界上就会出现最良好的秩序。
道德政治论包括自由和平等的原则。
下列说法错误的是()。
A、但丁认为政府要按照神的意志行事
B、但丁提出了建立世界帝国的理想
C、但丁认为政府只有服从理性才能实现人类的目标
D、但丁反对法治
我的答案:
D
但丁的贡献在于将对立的东西调和起来,在于他的情感论,并且他认为人和神是相近的。
彼特拉克
被誉为文艺复兴之父,是文艺复兴的实际领导者。
他的学术作品和史诗使用拉丁语书写,而他的十四行诗和合组歌(canzoni)则使用的是意大利语。
彼特拉克提出了人民要和君主结盟的思想。
彼特拉克的政治思想里面很重要的一点是将政治和经济和文化完全连在一起。
树立了一种全新的历史观,对黑暗的中世纪的一些糟粕文化的糟粕进行了全盘否定。
《论统治者应该如何来统治其国家》是彼特拉克献给他的保护者帕多瓦的统治者法兰西斯科的。
彼特拉克心目中的理想国家模型是:
社会安宁、经济富足、统治者有政治智慧亲民、统治者不随便发动战争让人流血。
彼特拉克成为桂冠诗人,是因为()。
A、《阿非利加》
B、《歌集》
C、《名人列传》
D、《旅游岁月》
我的答案:
A
彼特拉克从现实出发更注重理性是因为()。
A、他面临着严重的社会危机
B、他是理性主义者
C、他继承了但丁的思想
D、他承袭了古希腊传统
我的答案:
A
下列描述正确的是()。
A、但丁的《神曲》是用拉丁语完成的
B、《阿非利加》是用意大利语完成的
C、《秘密》的作者是伊拉斯谟
D、彼特拉克像一位世界公民,他的思想是紧紧围绕着现实发展的
我的答案:
D
彼特拉克认为但丁研究学问过于谨慎。
()
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