一轮复习 隋唐时期文化的繁荣.docx
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一轮复习隋唐时期文化的繁荣
2010年一轮复习:
隋唐时期文化的繁荣
第四单元封建经济的繁荣----隋唐第4讲隋唐时期文化的繁荣
2010年高考历史第一轮复习课件
江西泰和二中李文华整制
夯实基础
一、隋唐文化发达的原因
二、科学技术的新发展
三、文学
四、艺术
知识拓展
一、隋唐文化的特点及地位
二、隋唐未出现“百家争鸣”的原因
三、唐诗繁荣的历史根源
第四单元封建经济的繁荣----隋唐第4讲隋唐时期文化的繁荣
知识网络
巩固练习
绘画多彩-题材多样-展子虔,阎立本,吴道子.
书法新风-初唐三大家;颜真卿;柳公权;张旭怀素.
中唐现实白居易;晚唐咏史小李杜.
盛唐成就最大-山水孟王,边塞高岑,仙圣李杜.
建筑成熟:
宇文恺长安城;李春赵州桥.
医学医药:
孙思邈《千金方》,四部医典,唐本草
天文历法:
僧一行大衍历-古代历法成熟;实测子午线.
印刷火药:
雕版;金刚经;唐中发明火药唐末用于军事.
科技领先
国家统一经济繁荣是根本;开明兼容政策创气氛;民族交往添色彩;中外吸收
增活力;继承前代再发展.
发展原因
敦煌莫高窟-世界规模最大最完整佛教艺术宝库
艺术多彩
初唐革新-陈子昂
唐诗灿烂内容项目
夯实基础:
隋唐文化发达的原因
1.国家强盛,经济繁荣,为文化的繁荣奠定了雄厚的政治和物质基础,同
时也为文化的发展提供了丰富的社会实践基地和较好的社会心理以及价值取
向定位。
2.开明、兼容的文化政策,为文化的发展创造了有利的氛围。
唐太宗和以
魏征为首的儒生出身的官僚集团,在文艺创作上积极鼓励创作道路的多样
性,在意识形态上奉行三教并行的政策。
这种开明的文化政策为后世子孙所
继承。
3.文化交流频繁:
⑴国内各族在文化上相互交流融合,使中华文化具有浓烈的多民族色彩;
⑵中国和亚洲、欧洲以至非洲都有频繁的往来,文化上得以吸收外来的优
秀成分。
4.继承历代尤其是魏晋南北朝的文化。
夯实基础:
隋唐科学技术的新发展
1.雕版印刷术的发明
⑴我国是世界上最早发明印刷术的国家。
⑵隋唐时期已经有了雕版印制的佛经、日历和书籍。
⑶唐朝于868年印制的《金刚经》卷子,是世界上现存最早的、有确切日
期的雕版印刷品。
夯实基础:
隋唐科学技术的新发展
2.火药的发明
⑴我国是世界上最早发明火药的国家。
⑵唐朝中期的书籍里,已有了制成火药的配方。
即硫黄、硝石与碳混合。
⑶唐朝末年,火药开始用于军事,火箭是最早的火药武器。
夯实基础:
隋唐科学技术的新发展
3.天文和历法成就
⑴唐朝杰出的天文学家僧一行制订的《大衍历》,比较准确地反映了太阳运
行的规律,系统周密,表明中国古代历法体系的成熟。
⑵僧一行在世界上首次用科学方法实测地球子午线长度。
注意:
之所以说《大衍历》是中国古代历法体系成熟的标志,就是因为它
比较准确地反映了地球绕太阳公转时运行快慢的规律。
《大衍历》的制定是从
制造仪器开始的,经过实际观测确定基本天文数据,这是科学的方法。
大
衍:
太极衍生、繁衍、展开、延伸。
夯实基础:
隋唐科学技术的新发展
4.医学的进步
⑴唐朝杰出医学家孙思邈着的《千金方》,全面总结历代和当时的医药学成
果,有许多创见,在我国医药学史上占有重要地位。
⑵吐蕃名医元丹贡布编着的《四部医典》,在国内外有重要影响。
⑶唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早的、由国家颁行的药典。
夯实基础:
隋唐科学技术的新发展
5.建筑的成熟
⑴隋唐是中国古代建筑的成熟时期,取得了辉煌成就。
⑵隋着名建筑师宇文恺kai主持修建了大兴城,唐朝将大兴城扩建为长安
城。
⑶宇文恺采用图纸和模型结合的设计方法,是我国建筑技术上的一大突
破。
⑷隋朝工匠李春设计建造的赵州桥,是一座石拱桥,在世界桥梁史上占有
重要地位。
夯实基础:
隋唐时期的文学
1.唐代文学的主要成就:
诗歌
⑴中国的古典诗歌在唐朝进入黄金时代;
⑵流传下来的有两千多位诗人创作的近五万首诗歌。
2.唐诗发展的四个阶段:
⑴初唐:
是唐诗的开创时期(618—766)
诗人陈子昂是唐诗革新的先驱。
他以复古为革新,扫除了齐梁的浮靡诗
风,端正了唐诗的发展方向,为盛唐诗歌高峰的到来铺平了道路。
诗风:
内容充实,感情丰富,语言刚健质朴。
例句:
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆chuang然而涕下。
----《登幽州台歌》
夯实基础:
隋唐时期的文学
⑵盛唐:
诗歌成就最大,诗人辈出:
①山水田园诗人有孟浩然、王维;例句:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟----《春
晓》(孟)
江流天地外,山色有无中----《汉江临泛》(王)
明月松间照,清泉石上流----《山居秋瞑》(王)
苏轼赞王维:
“诗中有画,画中有诗”。
②边塞诗人有高适、岑参[cen\can]例句:
大漠穷秋塞草腓fei,孤城落日斗
兵稀----《燕歌行》(高)
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走
----《走马川行奉送出师西征》(岑)
夯实基础:
隋唐时期的文学
⑵盛唐:
诗歌成就最大,诗人辈出:
①山水田园诗人有孟浩然、王维;
②边塞诗人有高适、岑参。
③唐诗中,“诗仙”李白、“诗圣”杜甫的成就最高。
A李白代表作:
《蜀道
难》《望庐山瀑布》
诗风:
浪漫主义。
豪迈奔放,想像奇特,清新激越,明快生动。
B杜甫代
表作:
“三吏”“三别”
特点:
现实主义。
他的诗深刻反映了唐朝由盛而衰的历史,具有丰富的社
会内容,鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。
他的诗激荡着热爱祖国、热爱
人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神,因此被后人公认为“诗史”,诗
人被尊称为“诗圣”。
牀前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《静夜诗》
夯实基础:
隋唐时期的文学
⑶中唐:
中唐前期诗歌创作处于低潮,后期重有出现繁荣景象。
中唐后期
的两大诗派是新乐府派和韩孟诗派。
中唐新乐府运动,以白居易、元稹为代
表的一批诗人,自觉发扬杜甫的写实精神,从生活源泉中觅取诗材,写下了
大量赋咏新题材、运用新语言、标以新诗题的乐府诗。
A白居易的讽谕诗《新乐府》50首,是这类诗的代表。
B他的长篇叙事诗《长恨歌》等,艺术价值极高。
⑷晚唐:
是唐诗的夕阳返照时期。
诗坛的整体状况是感伤气息浓重,雕琢
风气盛行。
晚唐前期极负盛名的诗人是被称为“小李杜”的李商隐和杜牧。
诗
人杜牧在诗中充满了忧国忧民的情绪,他以咏史来指责当时的统治者(“一骑
红尘妃子笑,无人知是荔枝来”)。
夯实基础:
隋唐时期的艺术
1.艺术宝库莫高窟
⑴地点:
它座落在甘肃敦煌的鸣沙山崖壁上。
⑵时期:
隋唐时的洞窟占十分之六七,最精美的佛像和壁画大都是这个时
期的作品。
⑶地位:
莫高窟又称千佛洞,是世界上规模最大、保存最完整的佛教艺术
宝库。
夯实基础:
隋唐时期的艺术
2.异彩焕发的绘画
⑴特点:
题材广泛,风格多彩多姿:
①宗教画生活气息浓厚,
②人物画注重用线条表现人物的神态,
③山水、花鸟成为绘画的主题。
⑵画家:
隋朝的展子虔和唐朝的阎立本、吴道子
①展子虔善画山水、车马,人称“唐画之祖”,代表作《游春图》;
②阎立本是初唐画家,代表作有《步辇图》《历代帝王图》等。
③吴道子是盛唐画家,代表作《天王送子图》。
后世称他为“画圣”。
3.巅峰时代的书法
⑴隋唐书法汇合了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新的风格。
⑵着名书法家有:
①由隋入唐的欧阳询等初唐三大家,主要受王羲之的影响;
②盛唐的颜真卿创立了气势雄浑的“颜体”,代表作有《颜氏家庙碑》;
③中晚唐之际的柳公权,与颜真卿齐名,创立“柳体”,代表作有《神策军
碑》;
④唐朝的草书大家有“草圣”张旭和怀素等。
夯实基础:
隋唐时期的艺术
4.风格多样的乐舞
⑴隋唐的乐舞受西域和周边邻国的影响,风格多样。
⑵隋代有九部乐,唐代扩充为十部乐。
⑶着名的乐曲有《秦王破阵乐》。
⑷唐玄宗创作的《霓裳羽衣舞》,高出众舞之上。
夯实基础:
隋唐时期的艺术
知识拓展:
隋唐文化的特点及地位
特点:
博大精深,全面繁荣,泽被东西,影响深远。
地位:
唐文化是当时世界上最先进的文化,形成“中华文化圈”,影响深
远,不仅影响到亚洲的文明发展,而且促进了西方世界文明的进步。
(1)战国时期处于列国纷争、奴隶制崩溃、封建制度确立的大变革年代,
各国统治者需要符合自己要求的思想武器,各阶级、各阶层和社会集团也有
自己的愿望和要求,于是出现了“百家争鸣”的局面。
(2)唐朝时期,国家统一,社会稳定,封建经济稳定发展,科举制度推
行,儒家思想占据统治地位,缺乏形成“百家争鸣”的社会环境。
知识拓展:
唐代文化繁荣,但为何没有出现战国时代的那种“百家争鸣”的
局面?
知识拓展:
唐诗繁荣的历史根源
1、经济的高度繁荣,丰足的社会财富(物质基础)
2、庶族地主更有才能和抱负,更了解社会现实
3、科举制以诗取士的推动
4、唐代开明的学术文化政策
5、各种文学艺术的发展,对诗歌的繁荣也产生了直接或间接的影响
6、诗歌自身发展的原因
文化是一定时期政治经济上的反映
巩固练习
隋唐时期,我国科技的发展处于世界领先地位,下列各项不能说明上述观
点的是
A、雕版印刷
B、火药发明
C、造纸术发明
D、《唐本草》颁布C巩固练习
晚唐时期的诗歌种类以何种为主?
A、讽喻诗
B、边塞诗
C、山水诗
D、咏史诗D中唐诗歌高潮到唐穆宗长庆时期逐渐低落。
长庆以后,唐王
朝危机进一步加深,士人心态发生巨大变化。
诗歌适应时代变迁,有了新的
内容和艺术表现形式。
于是唐诗风貌再次出现明显转变,由中唐进入晚唐。
巩固练习
下列对唐朝文化辉煌灿烂的原因表述中,最主要的一项应该是
A、南北统一,疆域辽阔
B、政治稳定,经济发达
C、民族众多,关系融洽
D、对外开放,兼收并蓄B巩固练习
文化的发展始终离不开继承性,隋唐文化的繁盛在一定程度上也建立在前
代发展的基础上,下列隋唐文化成就能反映这一特点的有
①《千金方》②唐朝的书法
③陈子昂的诗歌④展子虔的绘画
A、①②④B、①③④
C、②③④D、①②③A巩固练习
唐朝僧一行的突出贡献是在天文历法,他制订了
A、《大衍历》B、“太初历”
C、“十二气历”D、《授时历》A【解析】B项太初历是西汉的,C项“十
二气历”是北宋沈括创制的,D项《授时历》是元朝郭守敬主持编定的。
按时间先后排列中国古代历法成就的顺序()
a制定出完整的历书b形成自己固定的历法
系统
C古代历法体系臻于成熟d编定与现行公历基本相
同的历法
A.acbdB.bcadC.bacdD.cbadC解
析:
a汉武帝时b春秋时c唐朝d元朝
巩固练习
世界上最早由国家颁行的药典是
A、《神农本草经》
B、《千金方》
C、《四部医典》
D、《唐本草》D巩固练习
由于汉唐文化的影响,在亚洲形成了一个“中华文化圈”,其形成原因是
A.中国向邻国传播先进文化
B.先进文明向周边地区扩展
C.邻国向中国学习先进文化
D.汉唐两国国力的强盛B【解析】 中华文化圈是以中国为主体,范
围包括越南、朝鲜和日本等东亚国家。
它是一个以汉字、儒学、中国化佛教
和中国式典章制度为主要特征,多样统一,有机组合的文化世界。
其形成是
强调中国先进文明向周边地区扩展的结果。
巩固练习
文化艺术是现实的一面镜子。
下列不能反映唐朝社会现实的文化现象是
A.杜甫的诗歌
B.雕版印刷术的成熟
C.赵州桥的成熟
D.伊斯兰教在中国的传播C【解析】杜甫的诗歌反映出唐朝由盛转衰的
历史;雕版印刷反映出唐朝宗教的盛行;赵州桥的修建是在隋朝;伊斯兰教
的传播反映出唐朝对外交流的繁盛。
巩固练习
天文学家僧一行在世界上第一次测定子午线的长度,这表明我国古代人民
当时就
A.对测量地球的大小作出了贡献
B.能测定地球纬线的长度
C.已了解地球与月球的关系
D.在探索地球昼夜的互换原因A【解析】僧一行是世界上用科学方
法实测地球子午线长度的创始人,对测量地球的大小作出了贡献。
。
巩固练习
在下列绘画作品中,生动地反映了当时中央政权与兄弟民族政权之间友好
关系的是
A、《女史箴图》B、《清明上河图》
C、《洛神赋图》D、《步辇图》D巩固练习
[原创题] 西汉和古罗马是当时世界东西方两大文明中心,随着二者的对
接,中国与世界的优秀文明得以相互影响和借鉴。
对东西方两个文明中心的
成功对接起到促进和保障作用的事件有
①西域都护的设置
②张骞出使西域并交好西域
③丝绸之路的开通
④海上丝绸之路的开辟
A.①②③④ B.①②③
C.②③④ D.①④
【解析】对接西汉和古罗马的交通线是丝绸之路和海上丝绸之路,其中①
②对丝绸之路的开通和保护起了重要作用,故①②③④皆符合题意。
A返回
返回长安鸟瞰下一张含元殿下一张坊下一张返回
城门和大街返回下一张彩塑下一张
敦煌壁画-张大千临摹下一张飞天返回展子虔游春图返回是我国目前发现的
存世的山水卷轴画中最古的一幅。
该画用青绿重着色法画贵族春游的情景,
用笔细劲有力,设色浓丽鲜明。
人马体小若豆,但刻划一丝不苟。
他的山水
画被称为“远近山川,咫尺千里。
”展子虔(约550-604)隋代杰出
画家。
渤海(今河北河间县)人。
阎立本步辇图返回此图以贞观十五年(公元641年)吐蕃首领松赞干布与
文成公主联姻的历史事件为题材,描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使
臣禄东赞的情景。
颜氏家庙碑下一张颜真卿祭侄文下一张神策军碑下一张张旭肚痛贴:
忽肚
痛不可堪,不知是冷热所致,欲服大黄汤,冷热俱有益.下一张怀素自叙帖返回孙
思邈和《千金方》
孙思邈终身不仕,隐于山林。
亲自采制药物,为人治病。
他搜集民间验
方、秘方,总结临床经验及前代医学理论,写成了我国医学发展史上具有重
要学术价值的巨着——《千金方》。
《千金方》载方5000多首,书中内容既有
诊法、证候等医学理论,又有内、外、妇、儿等临床各科;既涉及解毒、急
救、养生、食疗,又涉及针灸、按摩、导引、吐纳,可谓是对唐代以前中医
学发展的一次很好的总结。
为医学和药物学作出重要贡献。
后世尊其为“药
王”。
他重视医德,对病人一视同仁。
声言“人命至重,有贵千金”。
返回最早
的火药武器
从目前的史料来看,最早使用火药武器是唐天祐元年(公元904年)。
当
时,地方割据势力在互相攻伐中,曾使用“飞火”攻城。
“飞火”就是在箭杆上
绑一个火药团,点燃引信后射出去。
返回僧一行
僧一行(673—727年)
僧一行,本名张遂,青年时期出家当了和尚,一行是他的法名。
一行发起和组织了一次大规模的天文测量活动。
根据测量数据,一行计算
出:
北极高度差一度,南北两地相隔三百五十一里八十步,合现代的长度是
一五一·○七公里。
这个数据实质上就是地球子午线(就是经线)上一度的
长,虽然不十分精确,却是世界上大规模测量子午线的开端。
在国外,最早
实测子午线的是阿拉伯天文学家阿尔·花剌子模等人在公元814年进行的,
晚于我国九十年。
《大衍历》是一行在全面研究总结古代历法的基础上编制出来的。
他既计
算节气和朔望的平均时间,又计算太阳的运行情况;既计算月亮的运行,还
计算日食月食情况,同时还考虑五大行星的运行情况。
这种编写方法,内容
系统,结构合理,逻辑严密,因此在明朝末年以前一直沿用。
《大衍历》在我
国历法上占有重要地位。
返回元丹贡布返回天王送子图
吴道子的《天王送子图》,是他的代表作,遗存的是宋人李公麟的临摹本。
这幅画的内容是描写佛教始祖释迦牟尼降生以后,他的父亲凈饭王和摩耶夫
人抱着他(悉达太子)去朝拜大自在天神庙,诸神向他礼拜的故事。
返回返回
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