中学生道德讲堂讲稿.docx
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中学生道德讲堂讲稿.docx
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中学生道德讲堂讲稿
道德讲堂发言稿
老师们、同学们:
上午好!
按照区教育局的统一部署,我校"道德讲堂"正式开始运转。
我们要把道德讲堂做为学校德育的龙头,以它为抓手,将学校的德育工作形成一个系统,形成一种合力,为培养学生的整体素质提供一个平台,回归学校的教育的本真。
今天,我讲话的题目是:
学雷锋,做一个有道德的人。
道德是社会生活中人们相处的行为标准和规范。
道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有价值,社会才会更加和谐。
学校是读书学习的地方,更是培养道德、提升个人修养的地方;学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质,为人生奠基、为将来踏上社会作好准备。
大家既要胸怀大志,又要脚踏实地,从身边的一点一滴做起,"勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
"
我们每个同学应该做到:
"在家中为长辈尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心"。
意大利但丁曾说过这样一句话:
一个知识不健全的人可以用道德来补救;而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。
我们今天暂且不论道德和知识谁更重要,但我相信,我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者。
道德是一个人终生也上不完的人生之课。
做一个有道德的人,应从身边小事做起。
关心别人,体谅别人,谦让和爱护他人。
学校是我们学习知识的地方,更是我们培养德性、修身养性的地方。
孔子说:
天下有道,且不与易也。
大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼,极力做一个有道德修养的人。
同学们,想要成为一名道德高尚的中学生,我认为首先从根本的小事做起。
比如说,在家里给劳累了一天的爸爸妈妈泡上一杯热茶,晚饭后主动收拾碗筷,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,见到老师主动问好,不小心与同学发生小的碰撞时,主动道歉,乘车时主动给老弱病残让座,说文明的话,做文明的事。
我相信,只要我们能够够从这些小事做起,那么我们没做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。
同学们,你们在努力学习文化知识的同时,还要明白自己在道德上所肩负的神圣使命。
让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者,实践者和捍卫者,成为一个有高尚道德修养的中学生。
最后,同学们,成长是快乐的,在社会各界的大力支持,在学校教师的精心呵护下,柳赞中学会成为我们成长的乐园。
谢谢大家。
篇二:
中学生道德演讲稿(转载于:
中学生道德讲堂讲稿)
中学生道德演讲稿
***同学是的***一名学生,她爱学习,爱思考,尊敬师长,团结同学,乐于助人,刻苦钻研,成绩优异;她做事求完美,做人求真诚,勤于实践,坚持努力学好各门功课,并且积极参加形式多样的课外活动;她善于观察,勤学好问,实践让她吸取了甘甜,拥有了丰润,丰满了羽翼,是一名有理想、有道德、有文化、有毅力的优秀中学生。
虚心好学,不断提升
她自上学以来成绩一直名列前茅,刚进入初中时她的英语成绩虽然名列班级前几名,但追求完美的她并没有因此而满足,反而对自己更加严格的要求。
她相信"一分耕耘一分收获","只要付出就一定会有回报"。
于是她加大英语的练习量,上课积极响应老师的问题,课余时间主动向老师或同学请教疑难问题,并把学到的词句应用到生活交谈中,很快她的英语成绩有了一个很大的飞跃,在考试中取得了学年第一的好成绩,并在"全市英语竞赛"中荣获一等奖,鸡西地区一等奖,《邮政杯》书信大赛二等奖。
老师的小帮手,同学的小老师
作为班长和语文课代表的她深知自己应该成为老师的小帮手,同学们学习的榜样。
初一上学期,她第一批加入了中国共-产主义青年团,从此她时时处处严格要求自己,在各方面起模范带头作用。
自觉接受马列主义毛泽东思想教育,带领全班同学参加各种有意义的活动,不仅丰富了同学们的业余文化生活,而且使全班同学紧密地团结在一起,共同进步。
在学习上她牢记"一花独放不是春"的训导,热心帮助班上学习有困难的同学。
课堂上她与同学们一起认真听讲,课后,她就充当起了小老师,主动帮助在学习上有困难的同学,利用课余时间为他们挑选练习题,利用午休时间为他们进行讲解。
也正因为她的真诚和耐心,她结交了许多知心的朋友,在班级获得了同学的信任,建立了自己的威信。
由于她的突出表现,她曾多次获得"三好学生","优秀班干部""优秀学生","优秀团员"等荣誉称号。
勤俭自立,让父母为自己而骄傲
作为家中的独生子女,她并不是像大多数孩子那样"衣来伸手,饭来张口",她从小要求自己做到勤俭自强,成为父母的骄傲。
父母由于工作忙并没有太多时间照顾她,她也因此从小养自强自立,自强的好习惯。
她上幼儿园时便学会了自己做饭,上小学时学会了洗衣服,爸爸妈妈不在家时她就自己照顾自己,洗衣,做饭,收拾房间,样样拿的起,放的下。
她有时还会早起为爸爸妈妈做饭,当他们清晨起床后看到一桌已做好的饭菜,那甜蜜的表情就成了她最大的欣慰。
在生活上,她一直保持勤俭朴素的作风,不与人攀比。
爸爸曾多次向她提出要给她买个新的电子词典,她总是说:
"这个旧的还能用呢,还是明年再说吧。
"
作为时代青年的她一刻也不敢松懈。
她深信只要保持一颗执着追求,知荣明耻的心,总会在自己的人生画卷上书写一幅美丽的篇章!
【扩展阅读篇】
演讲稿又叫演说词,它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。
演讲稿的好坏直接决
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。
它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿,不少著名的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。
但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:
其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。
其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。
演讲稿特点
主要区别
演讲和表演、作文有很大的区别。
首先,演讲是演讲者就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题,通过口头语言面对一定场合的听众,直接发表意
见的一种社会活动。
其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。
严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。
所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点:
主要特点
第一、针对性。
演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。
它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,"征服"群众,必须要有现实的针对性。
所谓针对性,
首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次,而"公众场合"也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。
第二、可讲性。
演讲的本质在于"讲",而不在于"演",它以"讲"为主、以"演"为辅。
由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。
如果说,有些文章和作品主要通过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是"上口入耳"。
一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。
因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。
第三、鼓动性。
演讲是一门艺术。
好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。
要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思,语言表达要形象、生动,富有感染力。
如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场"演"得再卖力,效果也不会好,甚至相反。
第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。
演讲主体、听众对象、特定的时空条件,共同构成了演讲活动的整体。
撰写演讲稿时,不能将它从整体中剥离出来。
为此,演讲稿的撰写要注意以下几个方面:
首先,要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题,选择表达方式,以便更好地沟通。
其次,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解,而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释,以达到最佳的传播效果。
另外,还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素,以强化演讲的现场效果。
第五、口语性
口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。
书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。
演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。
为此,演讲稿必须讲究"上口"和"入耳"。
所谓上口,就是讲起来通达流利。
所谓入耳,就是听起来非常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。
具体要做到:
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
这样,才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。
第六、临场性
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。
听众会对演讲内容及时作出反应:
或表示赞同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。
演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。
要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。
总之,演讲稿要具有弹性,要体现出必要的控场技巧。
主要功能
第一、"使人知"演讲。
这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。
它的目的在于使人知道、明白。
如美学家朱光潜的演讲《谈作文》,讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等,使听众明白了作文的基本知识。
它的特点是知识性强,语言准确。
第二、"使人信"演讲。
这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。
它从"使人知"演讲发展而来。
如恽代英的演讲《怎样才是好人》,不仅告知人们哪些人不是好人,也提出了三条衡量好人的标准,通过一系列的道理论述,改变了人们以往的旧观念。
它的特点是观点独到、正确,论据翔实、确凿,论证合理、严密。
第三、"使人激"演讲。
这种演讲意在使听众激动起来,在思想感情上与你产生共鸣,从而欢呼、雀跃。
如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》,用他的几个"梦想"激发广大的黑人听众的自尊感、自强感,激励他们为"生而平等"而奋斗。
第四、"使人动"演讲。
这比"使人激"演讲进了一步,它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。
法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》,号召法国人民行动起来,投身反法西斯的行列。
它的特点是鼓动性强,多以号召、呼吁式的语言结尾。
第五、"使人乐"演讲。
这是一种以活跃气氛、调节情绪,使人快乐为主要功能的演讲,多以幽默、笑话或调侃为材料,一般常出现在喜庆的场合。
这种演讲的事例很多,人们大都能听到。
它的特点是材料幽默,语言诙谐。
篇三:
道德讲堂讲稿孝敬
孝于行敬于心
孝,人伦之始,是为人子者之德,作为一个伦理观念早在西周时期就已经提出。
在我国传统儒家文化中有很重要的一部分就是,孝道。
"百善孝为先"这句话也在中国广泛流传,我们中华民族,有一种美德叫孝德。
而在今天,在这快速变革的时代,在中国跑步进入老龄化社会的今天,究竟什么是真正的孝德呢?
今天我有幸在此,借助古代先贤的智慧,与大家一同探讨孝敬的话题,而今天的我想跟大家分享的主题就是:
孝与行,敬与心----做一个有孝德的人。
一、请唱歌曲《四德歌》,特别注意四德中的孝德。
二、何为孝敬?
"老"在甲骨文里,是一个佝偻着背,拄着拐杖的老人形象。
"孝"在甲骨文里,像"子"搀扶老人行走。
老人仅以长发(上图甲骨文的上半部分)表示,不如金文中的老人形象完整。
但用扶持老人来表达"孝",意思是一样的。
善事父母者。
从老省,从子。
子承老也。
首先咱们一起动动手指头写写那个孝字看,上老下子为孝,也就是强调血缘关系的延续性,每个人只不过是人类生命长河中的一个环节。
你今天是小辈,明天就是长辈,你今天不孝敬你的长辈,那么你怎么能指望当你变老的时候你的小辈来孝敬您呢?
如果没有这种孝敬之心,人类的血缘之环又怎么能够一环一环地传接下去呢?
我拆一个字,孝字。
这就是我们经常说的:
老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼。
第二个,教育的教字,左孝右文,教者孝之文也,教育就是要从孝开始,培养一个孩子对血缘的尊重,培养一个孩子对长辈的尊重,同时也就培养了对传统的尊重。
子曰:
"入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文。
"孔子说:
"弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。
这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。
"
1.父母给予我们的生命,哺育我们成长,教给我们知识、技能和做人的道理。
2.父母对子女的爱是世界上最无私、最伟大的爱。
3.孝敬父母既是为人的基本要求,也是中华民族的传统美德。
4.在现代社会、孝敬父母同样是基本的道德模范。
5.孝敬父母,是法律规定的义务。
同学们可以逆向思维,不去孝敬父母会怎样?
不孝敬的人怎么会懂得感恩,不懂得感恩的人怎么知道回报他人、奉献社会。
若人人都这样我们的社会会是个什么样的社会?
"得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
"同学们试想下,在家和自己父母关系都处理不好的人,在学校怎么与同学相处,与朋友相处,走向在工作岗位上,老板怎么会相信一个连自己生身父母都不孝敬的人会对自己的公司忠诚喃?
更别提你带领团队,别人愿意相信追随你了,所以可
以说:
君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为仁之本欤!
(《论语·学而》)子说:
"君子专心致力于最基础的工作。
基础树立了,道就会产生。
一个人孝顺父母,敬爱兄长,这就是'仁'的基础吧!
"这是做人做事的根本,可以说是孝敬父母不仅是我们学习知识的前提,他更是做人之本,成事之道。
1.身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
孝经·开宗明义章
我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始。
这就在劝解我们的要珍爱生命,来看下我们现在的自己,为追求所谓的"美",开始对自己的身体进行"二次创作"而耳朵就首当其冲了,被打下各式各样的洞,更让我不能理解的是还有些男士也打耳洞,那是美么?
更有甚者,部分小同学,为了所谓的感情问题就在自己的胳膊刺字,现在同学们听着感觉是玩笑,同学们想一下在我们的小的时候,我们父母是怎么痛爱我们的,生怕我们受到任何伤害,我们这样做肆意的伤害自己的身体,对得起怀胎十月的母亲么?
珍惜生命不仅是在于珍爱身体,更重要的是要珍惜时间,努力学习做一个有价值的人,一个对社会有贡献的人。
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终。
让自己健康成长按正确的原则做人、做事,让自己的名字为后人所景仰,就会让后世知道自己的父母教导有方,培养出了一个优秀儿女,这是人行孝尽孝的结束。
2.子游问孝。
子曰:
"今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
"
子游去问老师,什么叫孝?
老师说是谓能养能养着自己家的老人,今天我们叫赡养老人,这是孝吗?
孔子接着反问,你看动物皆有本心,羊羔是跪乳的,乌鸦是反哺的,也就是说,所有的动物都有这样的心,犬马也知道要养它的长者。
难道这就叫孝吗?
所以孔子提出一个很深刻的命题,他说不敬何以别乎?
如果你只是让父母做到衣食无忧,如果在你心中对他们没有深刻的尊敬,没有你的心,这能叫孝吗?
中国人一说起来,总是孝敬孝敬,实际上孝为行,敬为心,关键是在我们心中要有对父母的那份深深的敬意。
敬:
在貌为恭,在心为敬,敬,指内心的端庄正直。
敬有两方面的指向,敬人和敬己。
敬是一个人的态度,要有态有度,态是行为状态,度是分寸感。
敬有两方面的指向,敬人和敬己。
敬己是敬德,是自尊,自重,自爱,是克敬守敬。
敬人,敬业,敬行当,敬天地万物。
在貌为恭,在心为敬。
"德国大哲学家康德的敬畏,在他墓碑上刻着:
天上的繁星和心中的道德法则;"仰不愧于天,俯不怍于人。
"孟子以此表明自己对天的敬畏之情;孔子强调的是要"知天命",就是心存敬畏,并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心?
?
智者、圣人,之所以不凡,是因为有所畏惧也有所敬仰。
而平凡之人,常怀敬畏之心,就不会轻易浮躁,内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。
人很渺小,因为有了信仰与敬畏之心,反而让我们内心清澄而庄严。
万物众生,都值得我们敬畏。
从一朵向阳的花、一棵跳舞的草,到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容?
?
听课的学生如果对老师没有敬畏,就容易打瞌睡;拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏,就容易贪污腐化;袁隆平因为敬畏水稻,在稻田里梦想成真;黑人阿里因为敬畏每一个对手,成长为一代拳王?
?
而你我,如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情,就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。
新东方董事长兼总裁俞敏洪先生,在北京大学2008年开学典礼上的发言,谈到对老师的敬畏,让人动容!
他说,"我们很有幸见过朱光潜教授。
在他最后的日子里,是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。
每当我推着轮椅的时候,我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜,一种神圣感油然而生。
"因为敬畏,而爱;也因为敬畏,看见爱;更因为敬畏,才有真正的感动。
对法律与规则要常怀敬畏之心。
法律与规则既是对个人的约束,又是对个人的保护。
往往人们更会注意到物质方面的文明,对自己身上的陋习恶习却意识不到。
敬畏文明就是要遵守各种规章,规范自己的行为,使自己的行为与社会的发展同步协调,法律与规则之于人正如十字路口的红绿灯之于汽车,虽然它不时要我们停车等候,但保证了道路的畅通和我们的安全。
一个人如果无视法律与规则,行为就容易出轨,甚至惹上牢狱之灾。
"撑死胆大的,饿死胆小的"这句俗语并没有道理,事实上因胆小而"饿死"者少而又少,相反因胆大而身陷牢狱者大有人在。
在法律与规则面前,还是胆小点为好。
敬畏所有光明正大的法律与规则,就是尊重公平、效率与我们自己。
敬畏规则,它让你的行为更加符合人的本真。
红灯前停一停不是傻,是对生命的敬畏;不随便乱扔纸屑不是笨,是对自己生存家园的敬畏;签名队伍里耐心地等候不是呆,是对人人平等的敬畏;认真遵守各项规章制度不是"死",是对自己内在尊严的一种敬畏
一生,不长。
一生,是一条谋生的路,也是一趟朝圣的路。
谋生,让我们热爱手里的粮食,常怀平常心;朝圣,让我们看见高度,常怀敬畏心。
常怀敬畏之心,是人生的大智慧。
作为每个公民,常怀敬畏之心,个人才会更加完善,社会才会更加和谐,世界才会更加美好。
同学们请在跟我温故下这些富有哲理的句子。
四:
怎么孝敬父母?
例证:
香九龄能温席孝于亲所当执
黄香(18-106年),字文强,江夏云梦人(今湖北省孝感市云梦县)。
东汉时期著名大臣,也是我国东汉时期的一位文化名人。
香九龄,这里头这个香就是黄香,是一个人名。
有一本历史书《后汉书》,有黄香的传记。
所以黄香是一个确实存在的历史人物,不仅是一个历史人物,他能够进入正史并且有传,还是一个了不得的人物。
皇帝曾经委任他担任过尚书令,东郡太守,所以黄香是个不小的官。
皇帝当着文武百官的面赞叹,八个字,天下无双江夏黄童。
之所以叫童,说明他那时候还是个孩子,很小的岁数,是个少年英才。
但是传统中国之所以牢牢记住了黄香,并不是因为他的官大,也不是因为他被皇帝夸过,而是因为"香九龄能温席"。
古代二十四孝:
怀橘遗亲扇枕温衾行佣供母闻雷泣墓哭竹生笋卧冰求鲤
扼虎救父弃官寻母扇枕温衾是二十四孝里的一个故事。
2.寻找最美孝心少年
"寻找最美孝心少年"大型公益活动经过六个多月的寻找和推选,黄凤(安徽)、吴林香(重庆市)、邵帅(江苏)、龙花(湖南)、徐沁烨(浙江)、赵文龙(内蒙古)、路玉婷(四川)、高雨欣(黑龙江)、林章羽和何秀巡姐弟(湖北)、王芹秀(福建)11位少年荣获年度"最美孝心少年"称号,谢宇慧、于统帅等21位少年荣获"特别关注孝心少年"称号
黄凤:
照顾爸爸哪怕我只有一辆板车吴林香:
逆境中她始终微笑邵帅:
少年捐髓救母龙花:
开在吊脚楼里的小花徐沁烨:
妈妈的好女儿赵文龙:
十三岁的"男子汉"路玉婷:
孝待亲人笑对人生高雨欣:
卖烧烤的小女孩林章羽、何秀巡姐弟王芹秀:
爱比血缘更美丽
从小事做起从现在做起。
孝敬父母体现在日常生活中。
2.孝敬父母,就要听从父母的正确教导,认真学习,踏实做人。
3.孝敬父母,就要体谅父母和家庭的困难,生活上艰苦朴素、勤俭节约,不向父母提过分的要求。
4.孝敬父母,就要亲近、关心和帮助父母,同父母保持亲密融洽的关系;在衣食住行上首先想到父母;主动承担家务劳动,努力减轻父母的负担。
5.孝敬父母,就要赡养父母。
不仅要在物质上赡养父母,更要在精神上关心父母。
五:
反思:
亲爱的同学们,接下来请所有的同学们做一个动作,一个思考问题的动作,把我们的眼睛轻轻地闭起来。
把头微微地低下,轻轻地吸一口气,慢慢地吐出来。
让你那颗浮动的心,完全的安静下来。
亲爱的同学们,当此时此刻您坐在这里的时候,您是否知道,今天你是为什么而来?
您是为了生命的更加精彩而来,您是为了人生更加卓越而来。
亲爱的同学们,今天的您过得好吗?
记得列宁曾经说过,一个人忘记了过去,就意味着背叛。
那么,亲爱的同学们,往事你还记得多少?
当今天你坐在这里的时候,让我们打开尘封已久的记忆,去追忆、去寻找,我们生命中失去的点点滴滴。
亲爱的同学们,当今天你坐在这里的时候,你是否知道,你的双脚距离你出生的地方有多远?
您还记得你出生的地方吗?
你是否还能想到妈妈曾十月怀胎,含辛茹苦,她是从孕育自己的生命,那一刻开始,就经受着所有痛苦的折磨。
为了保护这个幼小而稚嫩的生命,睡觉时都不敢翻身,怕伤着你。
终于,等到有一天,你在妈妈那疼痛的血水和泪水当中诞生到这个世界上。
你还记得,你来到这个世界时的声音吗?
你知道么,这一刻,多少伟大的母亲,为了保住这个幼小的生命,而失去了自己宝贵的生命。
你知道吗?
是母亲和死神挣扎的时刻,这是母亲用生命和鲜血给予你生命的时刻,你知道吗?
在这一刻,坚强的父亲流下了热泪,在他心中暗暗发誓,不管今生吃多少苦,受多少罪,都要将你养大成人。
你知道吗?
妈妈睁开她疲惫而苍白的双眼,做的第一个动作,就是把你紧紧地抱在怀里,亲吻着你的额头。
她在心里告诉自己,无论今生吃多少苦,受多少罪,都要保护好你。
那怕用她自己的生命,也不允许任何人伤害你。
你知道吗?
时至今日,你已长大成人,你有多久没有静下心来,想过这一切?
你有多久没有好好地留意一下,父母今天的变化?
今天,你每个月每周可以花费的50元、100元钱。
可你是否想过,爸爸、妈妈,在外面奔波、劳累,为了挣那100块钱,你的父亲要多在烈日炎炎的中午多工作几个小时,为了那100块钱你的母亲多在工厂多加几个夜班,为了每个月多省下50
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