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中国文学理论批评史与中国文学史
中国文学理论批评史与中国文学史
一、中国文学理论批评史:
1.先秦时期:
(1)萌芽时期:
2003-22.“诗言志,歌咏言”最早见于《尚书·尧典》。
1998-21a.“诗言志”出于《尚书·尧典》。
1992-13a.“诗言志”说最早见于《尚书·尧典》。
(2)儒家:
1993-1.孟子提出的一种理解作品的方法是“以意逆志”,提出的一个批评原则是“知人论世”。
1995-1.在中国古代文学批评史上,提出“知人论世”、“以意逆志”的著作是:
A.《典论·论文》B.《孟子》C.《荀子》
(3)道家:
1998-21b.“大音希声”出于《老子》。
1996-1.提出“无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气”说的是
A.孔子B.孟子C.老子D.庄子
2.汉魏六朝时期:
(1)两汉经学时代:
1989-3.提出写赋是“雕虫篆刻”“壮夫不为”的人是:
A.司马迁B.司马相如C.班固D.扬雄
1997-10.提出写赋是“雕虫篆刻”“壮士不为”的人是:
A.司马迁B.司马相如C.班固D.扬雄
2002-30.称汉乐府“感于哀乐,缘事而发”,出自于《汉书·艺文志》。
2001-2.《汉书·艺文志》中将辞赋分为四类。
(2)魏晋玄学时代:
1991-18a.中国文学批评史上第一篇较为系统的论文是曹丕(谁)的《典论·论文》。
1990-14.三国时期提出“文以气为主”的文学主张的是曹丕(作者名)的《典论·论文》(文章名)。
1998-4.“文以气为主”,是曹丕在《典论·论文》中提出来的。
2003-23.“文以气为主”是曹丕在《典论·论文》中提出的论点。
1994-2.中国古代史学中对风格理论做出贡献的是:
A.曹丕B.陆机C.司空图D.王国维
1997-9.我国古代文论家陆机在《文赋》中提出了“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的见解。
1992-13b.“诗缘情而绮靡”,这句话见于陆机的《文赋》。
(3)南朝:
1989-12.诗歌声律的“八病”是沈约提出的。
2003-24.诗歌声律的“八病”说是沈约提出的理论。
1994-7.《文心雕龙》共2卷,50篇。
1992-16.《文心雕龙·总述》把无韵的文章称为笔,有韵的文章称为文。
1996-1.“驭文之首术,谋篇之大端”,此语出自古代文论著作《文心雕龙》,作者为刘勰。
1998-5.“文变染乎世情,兴废系乎时序”,是刘勰在《文心雕龙》中提出的。
1998-14.提出“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”的是:
A.曹丕B.陆机C.钟嵘D.刘勰
1993-9a.《诗品》的作者是钟嵘。
2002-48.“儿女情多,风云气少”是钟嵘在《诗品》中对张华的评价。
3.唐宋金元时期:
(1)唐代:
2002-49唐代殷璠的《河岳英灵集》强调诗歌创作的兴象。
1994-1.在《诗式》中提出“妙悟说”的是皎然。
1990-15.唐代的一位来中国留学的日本僧人所写的一部有关中国诗歌理论的著作是《文镜秘府论》,作者名叫空海。
2001-6韩愈:
“国朝盛文章,子昂始高蹈。
”
1993-9b.《二十四诗品》的作者是司空图。
1987-3a.“不着一字,尽得风流”的诗歌境界是司空图(人名)在《二十四诗品》中提出的。
(2)宋代:
1991-18b.古代“诗话”的第一部书是欧阳修(谁)的《六一诗话》。
1992-17.“味摩洁之诗,诗中有画;观摩洁之画,画中有诗。
”这段评语的作者是苏轼。
“摩洁”指的是王维。
1996-2.南宋严羽以禅喻诗,在《沧浪诗话》中,提出了妙悟说。
1987-3b.严羽在《沧浪诗话》中赞誉盛唐诗歌“羚羊挂角,无迹可求”。
“如空中之音,相中之色,水中之月,镜子中之象,言有尽而意无穷”。
1997-11.“诗别有材,非关书也;诗有别趣,非关理也。
然非多读书,多穷理,则不能极其至。
”这段话见于:
A.姜夔《白石诗说》B.张戒《岁寒堂诗话》
C.严羽《沧浪诗话》D.叶攀《原诗》
(3)金元:
1994-10.元好问《论诗绝句》中说:
“曹刘生啸虎生风,四海无人角两雄。
可惜并列刘越石,不敢横建安中。
”这里曹指曹操,刘指刘桢,刘越石即刘琨。
1989-16.元好问《论诗绝句》说“曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄”。
“曹刘”指是曹操、刘桢。
1991-13.“沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。
论功若准平奂例,合著黄金铸子昂”这首诗的作者是元好问,全诗充分肯定了陈子昂(谁)在诗歌发展中的重要地位。
1992-18.元好问《论诗绝句》说:
“沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。
”“沈宋”指的是沈佺期和宋之问。
1994-15.元人方回编写的体现“格高”诗论的选本叫《瀛奎律髓》。
1987-7.《录鬼簿》和《闲情偶记》是我国古代有关戏曲史料和理论的著作。
《录鬼簿》的作者是元代的钟嗣成;《闲情偶记》作者是清代的李渔。
4.明清时期:
1987-13a.七十一回本《水浒传》的批改者是金圣叹。
1995-3.我国小说批评中,金圣叹对《水浒传》的评点和毛宗纲对《三国演义》的评点最为著名。
2002-37.清代提倡“神韵说”的诗人是王士禛。
1989-18.在清代“格调说”的代表人物是沈德潜,“肌理说”的代表人物是翁方纲。
1994-2.沈德潜提倡“格调”说,翁方纲提倡“肌理”说。
2002-50《石洲诗话》的作者是翁方纲。
1989-37.清代《石洲诗话》的作者是翁方纲,《随园诗话》的作者是袁枚。
1995-2.清代的袁枚受明代公安派文学的影响在《随园诗话》中提出了“性灵”说。
1998-7.“性灵说”与“肌理说”的主张者是:
A.严羽、王世贞B.袁枚、沈德潜C.袁枚、翁方纲D.翁方纲、沈德潜
1999-24.袁枚倡导“性灵”说,沈德潜倡导“肌理”说。
5.晚清近代:
1997-4.主张诗歌要“吾手写吾口”的是黄遵宪;首倡“诗界革命”的是梁启超。
1989-20.梁启超提倡的“诗界革命”、“文界革命”和“小说界革命”运动,都是为了使文学成为变法维新,启迪民智的工具。
1996-28.近代诗坛明确提出“诗界革命”口号是黄遵宪、梁启超。
1993-9.“诗界革命”的倡导者是:
A.康有为B.梁启超C.谭嗣同D.黄遵宪
1992-28.清末陈衍认为古代诗歌“莫盛于三元”,所谓“三元”指的是开元和元和、元祐。
1997-24.晚清陈衍认为古代诗歌“莫盛于三元”,所谓“三元”是指:
A.开元、元和、元祐
B.开元、元和、元丰
C.元嘉、开元、元祐
D.元嘉、开元、元丰
1998-29.晚清陈衍认为古代诗歌“莫盛于三元”,所谓“三元”是指:
A.开元、元和、元祐
B.开元、元和、元丰
C.元嘉、开元、元祐
D.元嘉、开元、元丰
1991-19.写出下列著作的作者:
A.《饮水室诗话》梁启超;B.《白雨斋词话》陈廷焯;
C.《白石道人诗说》姜夔;D.《四溟诗活》谢榛。
1995-4.近代王国维的《宋元戏曲史》和梁启超的《论小说和群治之关系》分别对我国戏曲、小说的发展作了论述。
1996-3.王国维的《〈红楼梦〉评论》和《宋元戏曲史》,分别对小说和戏曲加以论述。
1993-2.王国维(人名)在《人间词话》(著作)中首标境界说,认为“词以境界为最上。
有境界则有自成高格,自有名句。
”
1999-2.下面哪一位词人的创作曾被王国维称为“创调之才多,创意之才少”:
A.周邦彦B.柳永C.吴文英D.贺铸
6.现代:
(1)二十年代:
1996-17.中国现代“文学革命运动”发生于1917年,“革命文学运动”发生于1928年。
1994-18.《新青年》(又名《青年杂志》)创刊于1915年,1917年发表胡适的《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》倡导文学革命运动。
1998-16b.《文学革命论》的作者是陈独秀。
2002-15.新文学运动的重要文献《人的文学》的作者是周作人。
1994-20.林纾曾写过文言小说《荆生》和《妖梦》攻击文学革命运动。
1995-22.“五·四”文学革命中,曾对“学衡派”和“甲寅派”两大复古派进行了斗争。
2002-14.胡适在《建设的文学革命论》中提出“国语的文学”和“文学的国语”。
1997-24.1919年7月胡适在《每周评论》上发表《多研究些问题,少谈些主义》挑起“问题与主义”之争。
1997-32.《红楼梦》研究史上,“新红学”的代表著作是胡适的《〈红楼梦〉考证》和俞平伯的《〈红楼梦〉辨》。
1999-12.《红楼梦》研究史上,胡适的《〈红楼梦〉考证》和俞平伯的《〈红楼梦〉辨》被看作是“新红学”的代表作品。
1996-12.鲁迅在革命文学论争中的文章大多收入:
A.《伪自由书》B.《二心集》C.《三闲集》D.《华盖集》
1996-2.提出“摩罗精神”的是:
A.严复B.梁启超C.鲁迅D.钱玄同
1998-22.鲁迅说:
“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看;喜剧将那无价值的撕破给人看。
”
1991-12.鲁迅称赞《史记》史学价值和文学价值的两句话是“史家之绝唱,”“无韵之离骚。
”
1999-2.鲁迅曾经称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。
1994-22.闻一多提倡格律诗,主张诗歌三美,包括音乐美、绘画美、建筑美。
(2)三十年代:
1994-15.“国防文学”与“民族文学”两个口号的论争发生在:
A.1935年B.1936年C.1937年D.1938年
1995-26.抗战前的文艺界发出了“国防文学”和“民族文学”两个口号。
1994-23.现代文学史上被称为“自由人”的是胡秋原;被称为“第三种人”的是苏汶。
1990-19.三十年代最有影响的文学批评家之一李健吾,以刘西渭为笔名,出版过著名的批评论集《咀华集》。
1991-41.刘西渭是著名的作家、批评家李健吾的笔名,他在三十年代曾经出版过影响很大的文学评论集《咀华集》。
1996-23b.《咀华集》的作者是李健吾。
1997-45a.《诗与真》的作者是梁宗岱。
(3)四十年代:
2002-21.延安文艺座谈会于1942年召开。
1990-24.毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出人类的社会生活是文学艺术的唯一泉源。
1996-9.提出“精神奴役创伤”观点的中国文艺理论家是:
A.冯雪峰B.胡风C.巴人D.邵荃麟
1995-12.下列属于“战国策”派的成员是:
A.张道藩B.王平陵C.黄震遐D.陈铨
1991-29.钱钟书在四十年代用札记体写了文艺美学论著《谈艺录》(书名),他在1979年又出版顾文史研究巨著《管锥编》(书名)其中有许多内容涉及比较文学。
1997-42.四十年代出版的诗论著作,包括艾青的《诗论》、朱光潜《诗论》、冯文炳的《谈新诗》和朱自清的《新诗杂谈》。
1998-9.论文集《新诗杂谈》的作者是:
A.李广田B.朱自清C.闻一多D.艾青
7.当代:
(1)十七年时期:
1991-23.对电影《武训传》的批判运动始于1951年,对胡风文艺思想的批判运动始于1955年。
1996-11.错案“丁陈反党集团案”中的“丁”指丁玲,“陈”指陈企霞。
2001-18.《为什么会有这样的批评》是路翎针对批评《洼地上的“战役”》而写的反批评文章。
1998-18.《关于解放以来的文艺实践情况的报告》作者是胡风,写作于1955年(时间)。
2002-1.1955年,围绕胡风的《关于解放以来的文艺实践情况的报告》展开了全国性的批判斗争。
1994-6.我国当代文学时期的文学论文《现实主义——广阔的道路》的作者是:
A.冯雪峰B.秦兆阳C.王蒙D.邹苍麟
1998-17.《论“文学是人学”》的作者是钱谷融;发表于1957年(时间)。
1989-29.1957年,刘宾雁的两篇特写《在桥梁工地上》(篇名)、《本报内部消息》(篇名)遭到批判。
1996-12.1958年《文艺报》开展“再批判”,受批判的作品除王实味、丁玲、艾青的文章外,还有箫军的《论同志之“爱”与“耐”》和罗烽的《还是杂文时代》。
(2)文革时期:
2001-4.《部队文艺座谈会纪要》发表于:
A.1963年7月B.1966年5月C.1968年1月D.1966年4月
1996-13.江青所谓的“黑八论”指“中间人物论”、“写真实论”、“现实主义深化论”、“时代精神汇合论”和“现实主义——广阔道路论”、“反题材决定论”、“离经叛道论”、“‘火药味’论”。
(3)新时期:
1995-2.“人民需要艺术,艺术需要人民。
”提出这一论断的是:
A.毛泽东B.周恩来C.邓小平D.周扬
2001-17.80年代初,高行健《现代小说技巧初探》的出版引发了李陀、刘心武等人参与的一场有关文学创新问题的讨论。
1996-10.《性格组合论》的作者是:
A.王春元B.敏泽C.刘再复D.徐俊西
1997-31b.诗论《新世纪的太阳》的作者是谢冕。
二、中国文学史:
1.中国古代文学:
(1)先秦文学:
①原始歌谣与神话:
1993-17a.原始猎歌《弹歌》载于《吴越春秋》;
1993-16.中国上古神话主要保存在《山海经》、《吕氏春秋》、《淮南子》。
2003-8.搜集我国上古神话最多的一部先秦典籍是《山海经》。
2001-27.现存最早的盘古神话文本是《艺文类聚》中保存的《三五历记》佚文。
②《诗经》与《楚辞》:
1995-9.一下哪首诗出自《诗经·小雅》:
A.《燕燕》B.《鸳鸯》C.《蟋蟀》D.《黄鸟》
1991-4、指出下列四组中篇数全对的:
A.《九歌》9篇、《九章》9篇、《九辩》9篇
B.《九歌》9篇、《九章》11篇、《九辩》1篇
C.《九歌》11篇、《九章》9篇、《九辩》9篇
D.《九歌》11篇、《九章》9篇、《九辩》1篇
2002-28.《九歌》共有11篇。
1990-2.《九歌》的作者是屈原,《九辨》的作者是宋玉。
1996-15.下列作品都属于《九歌》的一组是:
A.《云中君》、《山鬼》、《少司命》、《招魂》
B.《抽思》、《云中君》、《东君》、《礼魂》
C.《礼魂》、《东君》、《山鬼》、《河伯》
D.《国殇》、《招魂》、《大司命》、《少司命》
1994-7.下列作品中都属于《九章》的一组是:
A.《惜往日》、《哀郢》、《怀沙》、《抽思》
B.《思美人》、《惜往日》、《东君》、《卜居》
C.《橘颂》、《哀郢》、《怀沙》、《抽思》
D.《悲回风》、《怀沙》、《哀郢》、《卜居》
1987-16.屈原的《抽思》是他的组诗《九章》中的一篇,《礼魂》是他的组诗《九歌》中的一篇。
③先秦散文:
2002-27.《庄子》一书分为内、外、杂三篇。
1990-1.《庄子》一书,分为内篇、外篇和杂篇,一般认为内篇为庄周自撰。
(2)秦汉文学:
①秦汉散文:
2001-21.西汉初年黄老思想的代表作是陆贾撰写的《新语》。
1997-3.贾宜的《过秦论》和《陈政事疏》两篇文章曾被鲁迅称为“西汉鸿文”。
1998-2.《论贵粟疏》的作者是:
A.李斯B.晁错C.贾谊D.司马迁
1995-1.苏秦出自《战国策》,作者是刘向。
1995-20.东汉批判现实主义的著作是王充的《论衡》。
②两汉辞赋:
1999-4.《文心雕龙·诠赋》有“枚、马同其风,王、扬骋其势”之说,这里的枚、马、王、扬分别是指枚乘、司马相如、王褒、扬雄四位汉赋作家。
1998-3.标志着汉大赋形成的作品是司马相如的《子虚赋》。
1995-7.张衡的赋作是:
A.《三都赋》B.《二京赋》C.《两都赋》D.《吴都赋》
1998-3.《鹦鹉赋》的作者是:
A.称衡B.张衡C.杨雄D.蔡邕
③两汉诗歌:
1991-13.汉魏六朝诗一般称为:
A.古诗B.乐府C.五言诗D.格律诗
1993-18.西汉乐府民歌现存共三四十首,最早见于记载的是沈约(作者)的《宋书·乐志》(著作)。
2002-29.《古诗为焦仲卿妻所作》最早载于《玉台新咏》。
2003-17.《孔雀东南飞》最早记录于《玉台新咏》。
1993-17b.《古诗十九首》最早载于《昭明文选》。
1998-4.“古诗十九首”最早见于:
A.班固《汉书》B.萧统《文选》C.徐陵《玉台新咏》D.颜之推《颜氏家训》
2001-5.“古诗十九首”得名于《昭明文选》一书。
1989-9.《古诗十九首》大约产生于东汉末年,其中有八首《玉台新咏》题为枚乘作,并不可信。
(3)魏晋南北朝文学:
①建安文学、正始文学与两晋文学:
1987-18.建安七子中,诗歌成就最高的是:
A.曹植、王粲B.王粲,刘桢C.曹操、曹植D.陈琳、阮瑀
1997-14.正始文学的代表作家是阮籍和嵇康。
1999-11.钟嵘《诗品序》说:
“太康中,三张、二陆……”这里所谓的“三张”是张载和张协、张亢。
②南北朝诗文:
1987-18.南朝乐府民歌,流行在今湖北武汉、襄樊一带的,总称《西曲歌》;流行在今江苏南京附近的,总称《吴声歌》。
1989-10.北朝乐府民歌在《乐府诗集》中主要收在《横吹曲词·梁鼓角横吹曲》里。
1987-16.南朝诗人“大小谢”,是指:
A.谢安,谢灵运B.谢灵运,谢惠连C.谢灵运、谢脁D.谢惠连、谢脁
1995-15.南朝齐“竟陵八友”指的是萧衍、沈约、谢脁、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等八个作家。
1990-3.南朝梁代以简文帝为首的一些诗人,创作以轻美为特色的诗歌,当时称为“宫体”诗。
1989-11.江淹的《恨赋》、《别赋》是南朝抒情小赋中的名作。
③魏晋南北朝小说:
1997-18.魏晋南北朝小说,按其内容可分为志人小说和志怪小说两类。
2002-36.魏晋南北朝时期志人小说的代表作是《世说新语》。
1994-9.下列小说集中,哪一组均属南北朝人的作品:
A.《幽明录》、《玄怪录》、《异苑》
B.《幽明录》、《异苑》、《述异记》
C.《搜神记》、《异苑》、《述异记》
D.《异苑》、《述异记》《神异经》
(5)隋唐五代文学:
①初唐文学:
1996-18.初唐“文章四友”指:
A.杜审言崔融苏味道李峤
B.杜审言陈子昂苏味道宋之问
C.宋之问杜审言沈佺期上官仪
D.崔融苏味道宋之问沈佺期
1990-4.“初唐四杰”除了王勃、杨炯外,另两位是卢照邻、和骆宾王。
1998-6.“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻、和骆宾王。
1997-19.“初唐四杰”中,擅长七言歌行的两人是:
A.王勃、杨炯B.卢照邻、骆宾王C.卢照邻、骆宾王D.王勃、骆宾王
1987-19.唐高宗龙朔年间,诗人陈子昂首先反对形式主义诗风,这一诗风的代表诗人是沈佺期、宋之问。
1994-12.唐代诗坛上“吴中四士”指的是贺知章、张旭、包融、张若虚四人。
②盛唐诗歌:
1997-19.唐代边塞诗派的代表诗人有高适和岑参。
1994-11.据《新唐书·艺文志·李白传》,当时号为“竹溪六逸”的是李白和韩准、张叔明、陶沔、裴政、孔巢父等六人。
1995-8.《八哀诗》的作者是:
A.王粲B.曹植C.庾信D.杜甫
2003-12.《秋兴八首》的作者是杜甫。
1987-14.唐代首创“即事名篇”的乐府体诗的诗人:
A.杜甫B.元结C.白居易D.元稹
③中晚唐诗歌与词的起源:
1999-5.唐代以擅长五言诗而被称为“五言长城”的诗人是刘长卿。
2002-38.“长庆体”指的是元稹、白居易所创的诗风。
1989-14.《秦中吟》共10首,是唐代诗人白居易所作。
1993-21a.“香奁体”是以韩偓(作者)的诗集为代表的一种诗风。
1998-2.最初的词是和乐歌唱的,这种歌唱的曲谱称为词调,曲谱的名称叫做词牌。
④古文运动:
1995-18.“燕许”大手笔指的是唐代大臣苏颋、张说。
1989-15.“唐宋八大家”的名称来自茅坤的《唐宋八大家文钞》。
2002-31.唐宋八大家中属于唐代的两位是韩愈、柳宗元。
⑤唐传奇:
1998-7.唐代“传奇”名称的由来,是根据裴铏的《传奇》。
2002-35.现存大部分唐传奇都收在宋初编纂的《太平广记》里。
1995-11.以下哪一部是唐人传奇:
A.《幽怪录》B.《幽明录》C.《述异记》D.《齐谐记》
(6)宋辽金文学:
①北宋诗文词:
1995-16.“苏门六君子”中除了“苏门四学士”之外,还有陈师道、李廌。
1996-19.“苏门六君子”指:
A.秦观、晁补之、陈师道、李之仪等六人
B.黄庭坚、秦观、晁补之、李廌等六人
C.黄庭坚、张耒、李廌、张舜民等六人
D.晁补之、孔平仲、李廌、张耒等六人
1990-7.“江西诗派”中为首的诗人是黄庭坚,所谓“一祖三宗”的一祖,指的是杜甫。
1992-20.所谓江西诗派“一祖三宗”的一祖,指的是杜甫。
《江西诗社宗派图》的作者是吕本中。
1996-31.元人方回在所撰《瀛奎律髓》一书中,崇奉江西诗派,倡“一祖三宗”之说,其一祖指杜甫,三宗指黄庭坚、陈师道、陈与义。
1998-9.元代方回撰《瀛奎律髓》,崇奉江西诗派,倡一祖三宗之说,以杜甫为一祖,黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。
②南宋诗词:
1987-20.南宋“中兴四大诗人”是杨万里、范成大、陆游、尤袤。
1991-17.南宋“中兴四人诗人”指:
杨万里、范成大、陆游、尤袤。
1996-32.南宋初期“南渡四大诗人”指陆游和杨万里、范成大、尤袤。
2003-13.杨万里的诗风被称为“诚斋体”。
1995-13.“辛派词人”中的“三刘”指的是刘过、刘克庄、刘辰翁。
1995-19.“永嘉四灵”指的是南宋徐照字灵晖、徐玑字灵渊、赵师秀字灵秀、翁卷字灵舒。
③宋代话本:
1990-8.在宋代“说话”艺术的“四家”中,最受欢迎的两家是小说和讲史。
1989-5.平话又称为:
A.话本B.讲史C.演义D.词话
④金代文学:
1987-10.金代文学最杰出的作家是:
A.邓千江B.萨都刺C.无好问D.揭德斯
1991-8b.金、元行院演剧所用的脚本,专称“院本”。
1987-22a.《西厢记诸官调》的作者是董解元。
(7)元代文学:
①元杂剧:
1999-10.元人钟嗣成撰著的《录鬼簿》是研究元杂剧历史的重要文献资料。
1987-22b.多本元杂剧《西厢记》的作者是王实甫。
1990-9.王实甫《西厢记》的题材取自唐代作家元稹的《莺莺传》,唐以后又有金代作家董解元以诸宫调的形式描写了这个故事。
1991-15.元杂剧中,最著名的悲剧作品有《窦娥冤》、《赵氏孤儿》。
1997-25.被王国维称为“列之于世界悲剧中亦无愧色”的两部元杂剧作品是《窦娥冤》和《赵氏孤儿》。
②元代南戏:
1997-22.南戏的“四大传奇”指的是:
A.《琵琶记》、《白兔记》、《荆钗记》、《牧羊记》
B.《拜月亭》、《白兔记》、《荆钗记》、《杀狗记》
C.《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》、《牧丹亭》
D.《琵琶记》、《牧丹亭》、《桃花扇》、《长生殿》
2002-32.四大南戏是《荆钗记》、《白兔记》、《杀狗记》、《拜月亭》。
③元代诗文:
2002-33.铁崖体是指元代诗人杨维桢的诗风。
(8)明代文学:
①明代小说:
1998-35.古代小说史上所谓“四大奇书”指的是:
A.《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《封神演义》
B.《三国演义》
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