全国各地高考作文题目及满分作文点评.docx
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全国各地高考作文题目及满分作文点评
2011年高考全国各地高考作文题目及满分作文点评
新课标卷
【真题回放】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
美国全球语言研究所最近公布了21世纪全球十大新闻,中国作为经济和政治大国的崛起排在第一位,是新世纪的最大新闻。
该所跟踪全球75万家主要纸媒体、电子媒体和互联网进行调查,结果显示,有关中国崛起的新闻已经播发了3亿次。
对于中国的巨大变化,其中最值得展示的突出变化又是什么呢?
据《中国青年报》和新浪网对中国公众的调查,得票率依次是“经济成就”、“国际影响”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化进程”、“开放程度”。
对于中国的这些变化,你有什么所见所闻所思所感?
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【满分佳作】 ★一类文上
清醒面对祖国巨变
◎河北一考生
近年来,中国的大国崛起可谓赚足了不少人的眼球,以致成为新世纪的最大新闻。
而国人似乎也十分赞同。
高呼“经济成就”、“国际影响”、“民生改善”等乃是最值得展示的突出变化。
对于此,我在为祖国崛起而深感骄傲的同时,也有着一丝担心——我们是否在一些成就面前失去了清醒?
就“经济成就”而言,诚然,我国自改革开放以来,经济建设成就突出。
我国已于去年成为GDP世界第二的国家。
但这些所谓的GDP快速增长是有代价的,资源的消耗,环境的破坏等等都是不容忽视的。
其实,在清朝晚期,中国的GDP是世界第一,比美国还牛,而英国只用了几千名士兵和几十艘军舰就轻易打败了4亿人口的中国。
因此,唯“GDP”论是错误的,我们要清醒地认识到,我国要想迈向现代化,仍需要很长一段路要走。
我想,中国经济的可持续发展,与高层领导者们对之清醒的认识是有很大关系的。
其实,在其他方面,中国的成就虽大,但仍不足以用来自夸,而是需要加以清醒的认识。
我一直很佩服温家宝总理的“清醒论”,他说“中国政府是十分清醒的”,认为只有清醒,才能不断地发展与壮大。
古语云“居安思危”,我想,温家宝总理所说的清醒正是源自于这种危机意识。
试想,如果政府没有这种清醒与危机感,国家何以能挺过亚洲金融风暴、非典、大地震与金融危机,更何以不断实现经济的快速发展与民生的持续改善?
一个人,只有“知己之处境,审他人之势”,才能长足发展,一个国家更是如此。
大国崛起需要的不仅仅是民族自信心和人民的勤劳智慧,他更需要一群人,一群能在他受阻时给他力量、在他前进时打镇定剂的人。
这些人便是鲁迅先生所说的“民族的脊梁”
柏杨曾指出中国人的缺点,只是让国人改掉陋习。
我在这里谈清醒,也是出于这样的心情。
我并不是在灭祖国之威风,长他国之志气,而是提醒一下,我们不能为暂时的成就冲昏了头脑,而要冷静一下,清醒地审时度势,为的只是更加安全地前行。
是的,面对祖国巨变,我们需要清醒!
【满分启示】
难得该生在面对鲜花掌声、欢呼鼓噪时独自保持一份清醒,从中国崛起的大好形势中,冷静观察其中蕴含的危机、潜在的不利因素。
能辩证地对待成就、对待赞扬。
尽管新材料作文提倡多角度立意,但能运用相反联想,如此从相对的方向立意的考生毕竟极少,再加之语言冷峻老道,列举比美国还牛、GDP是世界第一的清王朝却败在英国几千名士兵和几十艘军舰的手下,不啻盛世警钟,无怪乎博得评卷老师的青睐。
全国卷
【真题回放】
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章:
2010年9月12日,北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票,第二天他得知这张彩票中了533万元大奖,在第一时间给购买者打电话,并把中奖彩票交给买主。
他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。
有人据此在互联网上设计了一项调查:
“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里,你怎么做?
”调查引来16万人次的点击,结果显示,有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”;有28.1%“把500万元留给自己”;有22.1%的人选择“把500万元给对方”;还有19.9%的人没做选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【满分佳作】 ★一类文上
诚信与责任
◎甘肃一考生
古人历来重视道德修养,把诚信作为人道德修养最基本的内容,作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作“诚”。
并由此推出人的行为准则:
“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,指出了人应思诚而与天道相通。
“信”从造字结构看,“人言为信”,关于信的论述有“一诺千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”等。
古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的学生对待学习的态度是:
“知之为知之,不知为不知”。
知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的知,不自以为是,要虚心。
说话办事要言行一致,“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”:
“为人谋而不忠乎?
”、“与朋友交而不信乎?
”、“人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
”人无信则无以立,无以行。
孔子在谈到治理国家大事时说:
“民无信不立”,认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹青年时在睢阳读书,认识了一位姓李的术士。
一天,那个术士得了重病,请人找来范仲淹说:
“我这里有一个炼金秘方,我的儿子年纪小,不能把点金术给他,现在我把这秘方交托给你。
”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹,就病故了。
几年后,范仲淹当了谏官,他找到那个术士的儿子,对他说:
“你的父亲会使用神奇的点金术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以就托我先保管秘方,如今你已长大,应当把这个东西还给你。
”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子,那个密封的记号还保存完好,没有被打开过。
还有一个著名的诚信故事:
“种世衡不失信于羌人”。
北宋名将种世衡到青涧城戍边时,巡视抚问境内羌族部落。
牛家族首领奴讹倔强自负,从不服从宋朝地方管理。
种世衡与他约定,次日到帐下慰问部族。
谁知当晚下起了大雪,次日道险难行,而奴讹部落又处于偏僻的山沟,众官劝阻种世衡改天再去,种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世衡必不来,没想到他顶风冒雪而至,感服,急聚族人听命。
此后,当地羌族相继来归。
种世衡的军队秋毫无犯,深得人心,与羌民和睦相处,人称“种家军”。
后来每当西夏军犯宋,羌民即先通报,并倾力相助,因此宋军每战必胜,使边境得安。
诚信是为人、处世之本,是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求,是一种美德,更是一种责任。
古人常用“至诚”的标准来规范自己,协调人与人的关系,提高社会道德水准。
【满分启示】
本文侧重从历史传统的角度指出诚信是为人道德修养最基本的内容,围绕这一点列举了较多的论据,行文思路清晰,充分论证了“诚信是为人、处世之本”。
因为论据充分,因而说理也就令人信服!
北京卷
【真题回放】
阅读下列材料,按要求作文。
鹿特丹世乒赛结束后,师生们一起议论。
生甲:
太好了,中国对又包揽了全部冠军,这叫实至名归,竞技体育就得靠实力说话。
生乙:
但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将,一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌,其实并不利于这一项目的发展。
生丙:
有人主张中国队应让出一两枚金牌,我不赞成。
如果故意输球,就有违公平竞争的原则和奥林匹克精神。
……
老师:
同学们说的都有一定的道理,有些道理不仅体现在乒乓球运动上,也适用于其他社会生活领域。
要求:
根据以上材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限。
【满分佳作】 ★一类文上
包揽后的反思
◎北京一考生
前不久在荷兰鹿特丹世乒赛上,中国队“又”包揽了全部冠军。
一个“又”字既包含中国队的成就又一次实至名归,有包含了我们对于成功的反思。
在世界乒乓领域,我们为什么能长期处于垄断地位,一次又一次的包揽世乒赛,奥运会的桂冠呢?
有人说他们日常训练极为刻苦,或又有人说乒乓球是国球,有传统优势。
而我想会说的则是,中国乒乓球的“实力”在于其运作体制的科学与完善。
曾有一位什刹海体校的教练说过:
“我们的训练安排周密而有效,你不会看到哪一个队员闲滞下来,老的队员有经验他们会教给年轻队员各种比赛经验和击球战术方法。
”从中我想到的是让一个团队中的每一个元素都发挥其优势,在团队内部形成良性循环,并且相互借鉴,达到运作效率的最大化,这便是中国乒乓团队的实力所在。
——系统优化
不仅一个团队,如果把这种运作方式有效的嫁接到社会其他领域我想也一定奏效。
20世纪90年代,日韩等国遭受了亚洲范围内较大的经济危机,此时的两国大型企业都在企业内部大力提倡科技创新,并结合本国传统工业优势实现了由粗放型向集约型的发展方式的改变,并且实现由劳动力主导向科学技术主导的根本提升,在世界范围内取得了成功。
田忌赛马的故事耳熟能详,他的成功也不正像中国乒乓球队一样,其实力的体现在于结构内部的优化。
此时此刻,在中国经济领域的提升也同样可以借鉴其方法。
改变现状不是一蹴而就之举,但若能把握其发展的规律,在内部进行元素间的优化,鼓励创新,我想中国实力之名至实归将指日可待。
近年来,姚明创造了中国第一高度;刘翔创造了中国第一速度;丁俊晖创造了中国第一准度;而李娜创造了中国第一力度!
这一个个中国实力的体现,无不是中国近年来在体育领域进行改革,调整运作体制使之科学与完善的结果。
包揽冠军不是目的,而其价值在于一个个的成功实力对于中国今后的发展其实极其重要的推动与借鉴作用。
一个冷静看待“成功”的民族,才可获得真正的“名至实归”屹立于世界!
【满分启示】
这篇作文是在作文题所给材料的基础上,谈论成功的反思。
全文围绕着"反思"这一主题展开严谨周密的论证。
作者思维活跃,视野开阔,全文充满思辨,从春秋到近代的血泪交融的中国文化,从体育大国到经济发展,字里行间表达对名祖国发展的曲折与艰辛的深切关怀和反思。
整篇文章结构周密,短短千字之内,作者高屋建瓴,在把握文化和时代的辩证关系的论述上,处处显示作者独具匠心的认识,对于高中生来说,这点难能可贵。
作者的语言表达能力很强,文字简洁从容,尤其是文章开头和结尾,前后呼应,画龙点睛,寥寥数笔,精当点题。
江苏卷
【真题回放】
以拒绝平庸为题,不避平凡,不可平庸,为人不可平庸,平庸便无创造,无发展,无上进。
处世不可平庸,因此,要有原则,有鉴识,有坚守。
不少于800字,除诗歌外文体不限。
【满分佳作】 ★一类文上
拒绝平庸
◎江苏一考生
如果可以,我们要做一只会唱歌的麻雀。
总有人有着美丽的梦想,“飞上枝头做凤凰”,可那终究只是个梦想。
平凡如我们,与浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海,不就只能是一只小小的麻雀吗?
我们接受平凡,但我们拒绝平庸。
拒绝平庸,首先需要我们甘于平凡,这并不是一个悖论。
飞上高枝的麻雀又有几只呢?
剩下的我们,还是不要做这种不切实际的梦了吧。
诗人阿多尼斯有一句话,“不是时间使你衰老,而是妄图留住青春使你衰老。
”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的,“不是平凡使你平庸,而是妄图登上高位使你平庸”。
我说这话,并不是想让大家放弃追求和奋斗,只是说,既然我们只是平凡的人,为什么不享受平凡的快乐呢?
心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿,纵然一步步登上地位的高峰,却依旧是一步步滑向平庸的深渊。
坦然地接受平凡,做一个心无杂念的纯净的人,纵使“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢?
我猜你要质疑,难道甘于平凡就不会平庸吗?
我当然不会同意这样的观点。
所以我说,我们要做会唱歌的麻雀。
你问我什么叫做会唱歌?
就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。
我最喜欢的童话作家安徒生,生长在鞋匠的家庭。
他很可能也过完鞋匠平凡的一生,但他选择用自己的笔唱出自己的歌,唱出下层劳苦人民的歌。
他本是一只平凡的麻雀,却用歌声为自己的羽毛镀上金色。
也许我们并不能像他一样,但却依然可以唱出自己的歌。
说到底,“平庸”便是碌碌无为无所事事,而我们的“歌声”,给自己和他人的人生打上烙印,我们便自然不会平庸。
譬如郭明义,他的“歌声”便是他的爱心和善举。
即便是现在,他依旧只是一个平凡的工人,可他的生活,难道还是平庸的生活吗?
我们甘于平凡,但心中自要有一股不平凡的信念,才能在平凡的人生轨迹上,留下不平凡的印迹。
如果可以,我们要做一只平凡的快乐的麻雀,骄傲地唱着自己的歌。
这歌声中自有一种力量,能够让我们远离平庸,唱出属于我们自己的精彩人生。
【满分启示】
在“拒绝平庸”的呼声中,我们听到了一只平凡“麻雀”唱响的精彩之歌。
文章开宗明义,“我们要做一只会唱歌的麻雀”。
“麻雀”者,芸芸众生也。
作者先化用诗人的名言,劝诫大家坦然地接受平凡,争取做一只只“心无杂念的纯净的”“麻雀”。
但仅此远远不够,还要“会唱歌”。
文章取譬恰当,意蕴隽永,缜密的层进文思中显现着作者独到的解读,其中也不乏深刻、精当的点题之句。
天津卷
【真题回放】
阅读下面的材料,按照要求作为(60分)
古人云:
“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜可以见兴替;以人为镜,可以明得失。
“镜”是认识自我和世界的另一双眼睛。
今天,更多种类的镜丰富了我们感知的层次和色彩;望远镜将我们的实现引向远方,显微镜撩开微观世界的神秘面纱。
反光镜让我们瞻前仍可顾后,哈哈镜变幻出多样的自己,三棱镜在我们面前架起一道美丽的彩虹,这些镜为我们打开了多维的空间,使我们的视野更加开阔,思维更加深邃,心灵更加明澈。
请从望远镜,显微镜,反光镜,哈哈镜,三棱镜中至少选择两种镜,结合自己的感悟,写一篇文章。
要求:
①自选角度,自拟题目。
②除诗歌外文体不限。
③不少于800字不得套作,不得抄袭。
【满分佳作】 ★一类文上
镜中洞天
◎天津一考生
你看世界,世界看你。
当你做病毒检测的时候,一定会用到显微镜,那样你就能清晰的判断出病毒的类型,以便对症下药,药到病除。
当然,如果你不幸选择了望远镜,那我敢保证,你眼前一定是模糊一片,你一定达不到你想要的结果。
但,如果你想用“显微镜”一样的方式,去审视你身边的每一个人,包括他们的性格、行为或举止,我想那更是一个糟糕的结果,我敢保证你最终会一个朋友也得不到,因为他们在你的观察下,会变得满身瑕疵,一无是处。
记得古人也说过,“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失”。
确实如此吗?
如果你有幸站在放光镜(平面镜)面前,你的确可以审视一下你的尊容,但如果不幸,你对面就立着一面“哈哈镜”,我想你不一定会真的哈哈大笑--因为你或许会丑态百出,或许会面目可憎,那是真的你吗?
也许你的理想是某一天能够走遍世界,但其实,在迈步之前,你应该学会观察或审视世界。
你不能盲目的行走,也不能固步自封,只会东张西望。
是的,我们应该把眼光投向长远,甚至是未知的领域,至少我们能事先辨别方向,约略定位自己的坐标,也能感知你所处的环境。
古人不有“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的凝重的一望吗?
那是一种心态,一种境界,更是崇高理想的酝酿。
远望是为了远行,也是为了让我们跳出我们所处的坐标点,至少可以避免沉溺“灯下阴霾”,摆脱因拘泥一点,而一叶障目。
但要远行,自然要日积跬步。
因此,我们还要善于低下头,脚踏实地,做好我们身边清楚而具体的每件事情,必要时,我们应该用一下“显微镜”,去观察事物关联的蛛丝马迹。
也许我们不会完美,但应该有追求完美的执着和坚持。
这个过程自然也很辛苦,不然古人也就不会有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的感悟了。
理想总是丰满的,但现实却颇有骨感。
要缩短理想与现实的距离,使我们在经过努力之后,越来越切近我们的理想,其实,我们是需要乐观的,当然不妨站在“哈哈镜”面前去自嘲一下,当然也包括别人的调侃,甚至讽刺。
这是成功必要的经历。
如果说远望与显微的观察,是为了处理好我们与我们所在世界的关系,那么,当我们站在“哈哈镜”面前的心态和勇气,其实是需要我们有直面别人,甚至是自我的勇气--我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞,独来独往,我们必须学会合作与分享,这样我们才能快乐的做我们喜欢做的事情;但即使全世界,都众星捧月般的支持你,但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾,就像真实的你和镜子中的你,有时并不完全统一,那么说服自己,为信仰、信念、理想而坚持,有时比说服别人理解、支持和尊重更为重要。
世界是我们的,我们是世界的,我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时,世界也在观察我们,因此,我们在改变世界的同时,还要学会适应世界和身边的人。
处理好我们与世界,我们与别人,我们与自己之间的关系,其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个前提。
如是,轻装上阵,带着我们的理想,向着目标进发,离“众里寻他千XX,那人却在灯火阑珊处”的美妙境地,其实就已经不再遥远。
谋事在人,成事在天,天人合一,谁奈我何呢?
【满分启示】
这是一篇以理取胜的优秀作文,它用“镜中洞天”作全文的中心,语言质朴,却又富有自由灵动的色彩。
文章开头先说明找一面镜子,认识自我的重要,然后引用孔圣人的事例引出“镜中洞天”这个全文论述的中心,接着用正反的事例论述“以人为镜”的重要性。
全文重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文章的收尾简洁有力。
辽宁卷
【真题回放】
阅读下面一段材料,根据要求写不少于800字的文章:
有位哲学家举着一个苹果对他的学生说:
“这个苹果是是我刚从果园摘来的,你们闻到它的香味了吗?
”有一个学生看到苹果红红的就抢着说:
闻到了。
哲学家又走到学生面前让他们闻,有的说闻到了,有的闻也不闻就说闻到了,只有三个学生默不作声。
哲学家说:
“你们怎么了?
”其中一个学生又闻了闻,说:
“什么味也没闻到”还有一个学生上来摸了摸说,这是什么什么苹果?
还有一个学生讷讷地说:
“老师,今天我感冒了”。
哲学家把这个苹果拿给学生们传看,竟然是蜡做的假苹果。
要求选好角度,明确立意,确定文体,不要脱离所给材料的范围,不要套作,不要抄袭。
【满分佳作】 ★一类文上
敢于向权威说“不”
◎辽宁一考生
哈佛毕业的一位成功人士颇有感慨的说:
“我在哈佛所学到的最珍贵的东西,不是那些知识,而是敢于挑战权威、坚持主见的勇气。
”朴实的话语,到出了朴素的真理:
在“曼曼其修远”的道路上,只有敢于向权威说“不”,“上下而求索”,才能收获耕耘的硕果。
何谓权威?
所谓权威,主要是指在某个范围领域内最有威望、最有地位的人物、说法或事物。
例如,当代的袁隆平成功地开拓出我国杂交水稻研究的新天地,享誉世界,他就是杂交水稻领域的权威;古代的《黄帝内经》最早建立了中医的“阴阳五行学说”,影响深远,它就是中国传统医学著作的权威。
在人类的种种社会实践活动中,相信权威,服从权威,是一种客观需要,因为权威就是一面迎风招展的旗帜,能够产生凝聚力和号召力,引领人们朝着正确的方向不断前进。
但是权威又不见得会事事正确、永远正确,其认识的局限和偏差在所难免。
因此,我们应该相信和服从权威,但不应该过于迷信权威,以至于失去自己的理性思考和判断。
《哲学家的苹果》中的多数学生之所以“闻到了”“蜡苹果”的香味,固然与哲学家的心理暗示有关,但最主要的还是出于对权威的过度迷信和崇拜。
事实雄辩地证明,过于迷信权威可笑又可悲,敢于质疑权威,才有可能纠正谬误,发现真理。
亚里士多德之于成名前的伽利略,仿佛是天神一般的权威,但他却敢于质疑其“物体下落速度和比重成正比”的学说,勇敢地登上了比萨斜塔,用“两个球同时落地”的实验,推翻了前者影响深远的错误结论。
伽利略之所以在科学上又如此建树,就在于不迷信权威,敢于挑战权威,善于独立思考,并通过实验来加以证明,使人类对自由落体的认识朝着真理的方向大大迈进了一步。
詹天佑以成功地主持修建京张铁路的实际行动,推翻了洋人“修建这条铁路的工程师还没出生”的断言;李四光以找到松江平原大油田的科学实践,颠覆了国际上关于“中国贫油”的理论;刘翔以讲求科学的刻苦训练,打破了黑人白人统治110米栏的神话,如此等等,如果没有敢于向权威说“不”的精神,没有敢于实践的勇气,那么,这一切也便无从谈起。
对于权威,应该敢于说“不”,但不可每逢权威就说“不”,而应当在认真思考的基础上,以科学的态度“大胆假设,小心求证”。
只有如此行事,才有可能将真理掌握在手,逐渐由必然王国进入自由王国。
【满分启示】
这是一篇思想成熟,立意深刻,层次清晰,思想严谨而辩证,语言准确、简洁而流畅的好文章,在高考的考场上能即兴写出这样优秀的高考作文真是非常难得。
文章作者通过对作文材料的分析提炼、概括出《哲学家的苹果》中的多数学生之所以“闻到了”“蜡苹果”的香味,固然与哲学家的心理暗示有关,但最主要的还是出于对权威的过度迷信和崇拜这样非常切题的立意。
(请注意,这里文章作者用了“过度”两个字,就为下面如何辩证地看待“权威”埋下了伏笔)
与其他辽宁考生非常不同的是大多数考生都是开篇概括作文材料,引出观点,但这篇作文的作者却引用哈佛毕业的一位成功人士的话直点主题:
“我在哈佛所学到的最珍贵的东西,不是那些知识,而是敢于挑战权威、坚持主见的勇气。
”而上面提到的作文材料的概括引用则是在文章第三段中出现。
在语言方面,在“曼曼其修远”的道路上,只有敢于向权威说“不”,“上下而求索”,才能收获耕耘的硕果。
等精彩句子经常出现,令人喝彩。
安徽卷
【真题回放】
以“时间在流逝”为题,写一篇作文。
题材不限,不少于800字。
注意:
1立意自定,题目自拟,除诗歌外,问题不限;2不得套作,不得抄袭;3不得透露个人信息;4书写规范,正确使用标点符号。
【满分佳作】 ★一类文上
时间在流逝
◎安徽一考生
瀑布纵躯泻于陡峭的悬崖,无止无休;风筝轻盈高翔于深邃的苍穹,无穷无尽。
时间亦如此:
发源于无尽的远方,终止于无穷的远方。
而我们,不过以“流逝”来形容虚无缥缈的时间。
时间在流逝。
古有曹孟德慨叹:
“譬如朝露,去日苦多”;今有哲人感慨:
“时间恰如阳光,一晃就从指间溜过了”。
时间的车轮不停不息,那我们怎样才能搭载时间的马车,为自己的人生寻找一片理想乐土?
时间在流逝。
流逝的时间沉淀下了人类文明宝贵的财富,倘若不加以利用,流逝的时间又意义何在?
时间的流水,带走浮华的文学,留下千古不朽的经典巨作;带走平凡的生活,留下历史转折的经验教训;带走虚伪的人物,留下光风霁月的不朽人物。
前车之鉴,后事之师。
学古以致今用,才是流驶的时间留给我们的宝贵明珠。
经典巨作中潜藏的智慧,历史记录中存在的经验,高尚人物的品质怎不为我世之人效仿?
时间在流逝。
流逝的时间徒让人心生感慨,而最关键的莫过于——把握当下!
把握当下,人生之船才可驶得平稳,最终撷得彼岸的理想之花。
曾国藩少时不聪颖,却会把握当下,用尽全力致于学习,最终在历史上留下光辉一页;夏洛蒂出生贫寒,却会把握当下,每天刻苦钻研文学创作,最终攀上文学高峰。
他们会把握当下,关注自身的发展,一步一个脚印,走出了人生的精彩!
时间在流逝。
因而,不要对前途充满疑惧,时间的流逝会带来不可预知的未来。
正因深谙此理,高锟才会在漫长等待后,终于发现“光导纤维”;正因深知此道,孟德拉才会历经十年,而发现“遗传定律”;正因如此,法拉第才会以十年光阴,搏出电学史上的精彩篇章——发现电磁感应定律!
不要灰心丧气,而应以希望的态度迎接未来,只因为,时间是流逝的!
昆德拉说过“生活是一棵树,上面结满了不可能的果子”。
时间在不断的流逝,不要担心,不要忧虑,学习流逝的时间沉淀下的精华,把握当下,充满希望,你的人生一定可以充满鲜花,到达成功彼岸。
时间在流逝。
让我们一起前行,勇敢面对流逝的时间。
【满分启示】
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