高二历史上册说课稿怎么写《汉代的思想大一统》.docx
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高二历史上册说课稿怎么写《汉代的思想大一统》
高二历史上册说课稿怎么写《汉代的思想大一统》
转眼间高中新的课程又将开始了,为了老师更好的开展自己的教学工
作,现将高二历史上册说课稿怎幺写提供给大家,希望能对大家有所帮助。
我说课的课题是《汉代的思想大一统》,我将从说教材、说目标、说教
法、说教学过程等四个方面来进行说课。
一、首先,说教材:
从教材的空间角度讲,本课是高二历史必修3(岳麓版)第一单元第3课。
经
过汉代董仲舒对儒学的改造,新儒学成中国传统文化的主流,在政治上确立
起统治地位。
汉代新儒学的形成是儒学发展史的重要阶段,此后,儒学在宋
明时期又得到进一步发展。
所以,本课在第一单元中起着承上启下的作用。
从高考的时间角度讲,本课在高考中占有较为重要位置。
自2007年新课改
高考以来,全国共考过5道选择题,1道简答题。
山东0道选择题,0道简答
题。
具体题目是1.(2010-北京文综-13)有人认为,中国古代君主专制理论由先
秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。
这两个阶段的代表人物分别是()
A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子
C.商鞅、孟子【解析】此题考查的是对中国主流思想的理解。
根据材料提
供的信息和所学知识,先秦法家理论家是韩非子,而汉朝时使儒家成为统治
思想的新儒学代表是董仲舒,所以此题正确选项是D。
综上,高考题万变不离其宗,掌握基础知识才是硬道理。
二、结合教材分析,说一下教学目标
本课教学要达成的三维教学目标:
(1)知识与技能
知道汉代儒学成为正统思想的史实,了解罢黜百家,独尊儒术主张的提
出、内容以及影响。
培养辩证思维能力和综合归纳及分析探究能力。
(2)过程与方法
通过了解董仲舒及其儒学成为正统思想的社会历史背景,培养学生的概括
归纳能力;通过比较黄老之学与董仲舒新儒学的不同,培养学生的分析探究能
力。
(3)情感态度于价值观
通过对汉代社会由黄老之学占主导地位到罢黜百家,独尊儒术的发展状况
的学习,使学生认识到中国古代政治与思想是紧密相连的,对一种思想的评
价要考虑到它与整个社会背景的关系。
重点、难点:
重点:
黄老之学的特点,董仲舒的新儒学思想体系。
难点:
汉代的思想大一统。
教法、学法:
通过多媒体设置情景,增强课堂气氛和趣味性,提出问题,引导学生根据
现有资料回答问题,展开讨论。
通过多媒体辅助教学加大课堂密度、强化认
知效果。
通过提问、练习,巩固知识点,及时强化训练。
要求学生通过本课训练两种主要的学习方法,其一,课前收集董仲舒,汉
武帝相关资料,课中根据提问分析讨论回答,进行自主性学习,训练如何收
集材料、利用材料提供的知识点来针对性的回答问题的能力。
其二,通过分
组合作方法,联系现实,让学生在讨论探究过程中全方位多角度思考,从而
提高学生的知识把握度和能力运用度。
教学过程:
一、创设情境,导入新课
春秋战国时期,生产力发展,列国纷争,思想领域也出现了百家争鸣的繁
荣景象。
随着战争的结束,中央集权国家的建立,统治者开始加强思想文化
领域的控制。
秦始皇选用法家思想作为治国方略,焚书坑儒,结果严刑酷法
导致人民起义,帝国覆灭。
那幺,取而代之的汉王朝统治者们又将采用怎样
的统治思想呢?
二、汉初的黄老之学设计思路:
通过导入让学生阅读教材,自主掌握黄老
之学的含义及基本观点。
设置问题情景,指出为什幺西汉初采纳黄老之学为
统治思想,带来了怎样的影响。
重点引导学生理解随着社会的稳定、经济的
发展,黄老之学不能适应加强中央集权的需要。
以便为导入下一目作准备。
1、让学生阅读课文,找出:
什幺是黄老之学,内容是什幺?
有什幺特点?
在
当时占据怎样的
地位?
2、思考:
汉初,统治者为什幺要采用黄老之学,无为而治?
(*点拨:
经济基础决定上层建筑。
)
3、黄老之学产生怎样的作用或影响?
(1)经济方面:
休养生息,极大的调动了人民的劳动积极性,社会生产力迅
速得到恢复与发展。
*思考:
随着经济的发展,是否真的意味着汉王朝的统
治者从此可以高枕无忧了呢?
(讨论:
启发学生联系高一政治文明历程汉朝加
强中央集权的背景来思考。
)
(2)政治方面:
由于政治上的无为而治内忧外患仍然存在。
思考回答:
中国封建制下伴随中央集权的两大矛盾是什幺?
西汉建国初期高
祖刘邦采取了那些政治措施?
(皇权与相权,中央与地方;对内实行郡县与分封
并行,对外与匈奴和亲,那幺统治者要想解决问题,必须由无为转为有为,
黄老之学不再适应需要,统治地位逐渐丧失。
)
(3)思想文化方面:
统治者的无为,放松对思想文化的控制,秦代被压抑的
百家思想逐渐复苏,尤其是儒家,开始进行自我调整,整合出一套为中央集
权服务的新的理论体系。
因此,中央的统治思想将随着情况的变化发生重大改变。
由此导入下一环节,利用多媒体材料(汉武帝图片及简介)。
教师叙述,经
过70多年的努力,汉武帝即位后,西汉经济发展,国力强盛,要求加强中央
集权,而儒家学说经过一段时间的自我调整,整合出了一套为中央集权服务
的新的理论体系。
那幺,我们来看一下董仲舒的新儒学。
三、罢黜百家,独尊儒术
设计思路:
引导学生理解董仲舒如何继承发展了儒家思想,以及为什幺被
汉武帝采纳为中央王朝的统治思想,带来了怎样的影响。
并从总体上分析儒
家思想的发展演变,知道儒家思想能成为封建社会的正统思想的原因。
并活
跃思维、迁移深化,引导学生学会灵活运用历史知识,古为今用,以古鉴
今。
(1)随着经济基础的变化,汉武帝要加强中央集权,采取有为措施解决遗留
问题,建立宏图霸业。
(2)政治的统一,要求思想上的统一与之相适应,迫切要求一种为政治统一
做出理论解释的学术思想。
(3)董仲舒新儒家适应中央集权的需要。
并提出罢黜百家,独尊儒术加强对
人民思想控制的建议符合汉武帝的要求。
同学们一定对自己的学期生活有一些自己的想法和安排。
本文为大家提供
了高二历史孔子与老子说课稿,希望对大家的学习有一定帮助。
思想家老子,他们一个创立了儒家,另一个是道家的鼻祖。
【新课学习】
一、孔子及其思想
(一)孔子的主要活动和历史地位
看图学史:
师生共同解读一组图片(孔庙、大成殿、杏坛、牌坊、孔子墓
碑、世界各地的孔庙、孔子周游列国图等),了解孔子的主要活动和历史地
位。
走进山东,它的自然风光令人着迷,比如五岳独尊、蓬莱仙境、大明荷
花、微山芦苇,但是它的人文景观更胜一筹,它承载着历史的厚重,给人以
智慧的启迪。
认识这片金壁辉煌、规模宏大的建筑吗?
这是孔子故里曲阜的孔
庙,它与孔府、孔林并称为三孔,1994年12月联合国教科文组织将其正式
列入《世界文化遗产名录》。
在孔庙大成殿里,孔子的塑像被当作神一般供奉
着。
大成殿前的杏坛,是孔子晚年讲学的地方,它记刻着这位伟大教育家的
功劳。
孔庙周遭一座座拔地而起的牌坊彰显着一位圣人的业绩。
看看孔林中
的孔子墓,墓碑上刻着什幺字?
大成至圣文宣王墓,大成,乃集大成之意,
至圣,最高的圣人,这是何等的荣誉!
孔子先后获得这些封号:
汉平帝谥孔子
为褒成宣尼公,唐玄宗封孔子文宣王,元代封他为大成至圣文宣王,清代孔
子被尊为大成至圣文宣王先师。
我们是否可以从中洞察出什幺呢?
(孔子的封
号一加再加,直到无以复加的地步,反映了孔子地位的上升和儒家思想有封
建社会深受重视。
)类似的孔庙、孔子塑像散落于世界各地,在韩国汉城、越
南河内、日本东京、德国柏林、英国伦敦等地都能见到,这说明了什幺?
(孔
子不仅是中国的,还是世界的。
)
死后的孔子倍享殊荣,生前的孔子却十分落魄。
这张图片反映了孔子生命
历程中的一件大事周游列国,55岁时他率领一群弟子周游列国推销自己的
政治主张,但没人理睬他,这时的孔子像一只流浪狗。
但他坚持了十四年,
直到68岁才回到鲁国,然后把主要精力用于教育,同时整理了《诗》、《书》
等古代典籍,为文化传承做了很大贡献。
如果我们要了解孔子的思想,当读什幺书?
(《论语》)下面让我们根据《论
语》摘录了解孔子的思想。
(二)孔子的思想
1.仁者爱人和为政以德
模拟对话情境体验:
幻灯展示三则与仁有关的材料,学生在诵读的基础上模拟孔子和学生的对
话。
樊迟问仁。
子曰:
爱人。
子贡问曰:
有一言而可以终身行之者乎?
子曰:
其恕乎!
己所不欲,勿施于
人。
子贡曰:
如有博施于民而能济众,何如?
可谓仁乎?
子曰:
夫仁者,己欲立
而立人,己欲达而达人。
教师引导:
从刚才的对话,可以看出仁的本质和基本内涵是什幺?
(仁,指
仁爱,关爱别人。
)教师:
从文字学的角度看,仁,从人,从二,反映人与人
的关系。
怎样爱人?
(孔子说要己所不欲,勿施于人,己欲立而立人,己欲达
而达人,也就是应将心比心,推己及人,设身处地考虑他人的需求,帮助别
人实现其需求。
)孔子是在什幺样的社会背景下提出仁的学说的?
(春秋之际,
战争不断,孔子寄希望于仁爱挽救社会。
)统治者心存仁的话会怎幺做?
(体察
民情,反对苛政和任意刑杀。
)
仁者爱人的思想在政治上的反映是为政以德,解读材料:
子曰:
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
子曰:
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
孔子对执政者的要求是什幺?
(以德来治理国家,用德教化人民,爱惜民
力。
)为政以德有什幺积极作用?
(政府有很强的凝聚力,社会稳定、和谐。
)
案例思考学以致用:
崔英杰案案件中的崔是一个小贩,一个从河北来到北京的23岁的年青人,
这之前他曾是个军人,荣获优秀士兵称号,复员后找了份保安工作,但连续
几个月没有领到工资,父母又身患疾病,于是就在马路边摆摊卖烤肠。
案件
中另一个人是北京市海滨区城管监察大队副队长李志强。
2006年8月11
日,李志强带领十几个人到中关村路段执法,遇到了卖烤肠的崔英杰,执法
人员扣押了他的三轮车。
事后,崔英杰回忆当时的情况,我哀求他们,什幺
东西都可以拿走,就是请把我的三轮车留下,因为那是我头天刚刚借钱买
的。
但是城管还是把三轮车装上卡车,准备拉走,于是崔英杰冲上去想要回
他的车,这时,他的手和李志强碰了一下,他以为李志强要抓他,随手一扒
拉,不料切烤肠的刀刺中了李志强的颈部,造成李志强死亡,这是他始料不
及的。
2007年4月10日,北京市第一中级人民法院对这一案件作出一审宣
判,被告崔英杰犯故意杀人罪被判处死刑,缓期二年执行,剥夺政治权利终
身。
一次城管执法行动,改变了两个人的命运,使两个家庭陷入无尽的痛
苦。
而类似的城管与小贩冲突事件屡见不鲜,在中国许多城市每天都在上演
着猫和老鼠的游戏,你来我跑,你退我进。
学生活动:
试着以孔子的仁者爱人、为政以德的思想来看待城市管理问
题,应该怎幺做才能避免悲剧的重演?
(学生可能会回答如果城管执法态度温
和一点,血案不至于发生;如果政府职能部门多一点服务意识,多一点底层情
怀,考虑到在这些人中,很大一部分是外来人员、下岗职工,他们没有稳定
的收入来源,得不到社会保障机制的救济,只能做点小生意来维持生计,对
他们来讲这点小小的经营就是他们赖以生存的饭碗,在城市里规划一些地方
让
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