传统经典诵读与表演.docx
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传统经典诵读与表演.docx
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传统经典诵读与表演
传统经典诵读与表演
发声训练
1、气泡音
2、哼鸣
3、唇颤
4、咪咪咪吗吗吗(531531)
5、由近及远喊人
一、“阴阳上去”
——《蒹葭》与调值训练
为啥要读它?
嗯!
没错,我最喜欢《诗经》了,它可是一本动植物百科全书(里面提到的动植物有355种),古代那些大学问家小的时候,都把《诗经》当语文书的。
因为内容来自于民间,重章叠句,一唱三叹,读起来是特别有节奏感和音乐美,这就要求我们读得饱满悠扬,怎样才能做到呢?
精读作品:
蒹葭/先秦佚名
蒹葭苍苍,白露为霜。
◎苍苍:
茂盛的样子。
所谓伊人,在水一方。
◎在水一方:
在水的另一边,即水的对岸。
溯洄(sùhuí)从之,道阻且长。
◎溯洄从之:
沿着弯曲的河边道路到上游去找
溯游从之,宛在水中央。
◎顺流而下寻找她,仿佛在河的中间。
蒹葭萋萋,白露未晞。
晞(xī):
晒干
所谓伊人,在水之湄。
◎湄(méi):
水和草交接的地方,指岸边。
溯洄从之,道阻且跻。
◎跻(jī):
升高意思是地势越来越高,行走费力。
溯游从之,宛在水中坻。
◎坻(chí):
水中的小洲或小岛。
蒹葭采采,白露未已。
◎未已:
指露水尚未被阳光蒸发完毕。
所谓伊人,在水之涘。
涘(sì):
水边。
溯洄从之,道阻且右。
◎右:
迂回曲折。
溯游从之,宛在水中沚。
◎沚(zhǐ):
水中的沙滩。
锦囊妙计:
“调值”
孩子们,你们听说过什么是“调值”吗?
调值,就是声调的高低升降曲直等具体变化,也就是声调高低升降的实际读法。
咱们汉语是语调语言,不同地区的人所使用的普通话,声调有很大的不同。
普通话有四个调类:
阴平、阳平、上声、去声,习惯上称为第一声、第二声、第三声、第四声,也称四声。
按照5度标调法。
阴平是55(平),阳平是35(升),上声是214(曲),而去声是51(降)。
通过《蒹葭》每句四个字,练习阴阳上去的标准读法。
(见图:
五度标调法)因为蒹葭是先秦作品,你可以把每个字舒展的拉开,尽量感受每个字中调值的保持与变化。
“阴”高而平5-5,“阳”中到高3-5,“上”中低高2-1-4,“去”高到低5-1。
“阴平”一声高而平,(天花板上练爬行)
“阳平”二声中到高,(挥手向着斜上方)
“上声”三声中低高,(打个对号点个头)
“去声”四声高到低,(做个滑梯向下行)
诵读小实验:
来练习下面的四字词吧!
中流砥柱工农子弟千锤百炼身强体健
心明眼亮光明磊落山明水秀花红柳绿
开渠引灌风调雨顺阴阳上去高扬转降
文史小贴士
《蒹葭》选自中国最早的诗歌合集--《诗经》,《蒹葭》选自中国最早的诗歌合集--《诗经》,《诗经》分为风、雅、颂三个题材,共305篇,收集了从西周到春秋时期500多年间的先民诗歌。
《蒹葭》属于国风中的秦风,展现作者为了自己心爱的人而上下求索,不管艰难险阻,矢志不渝,这是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。
那个“伊人”,其实也可以看作一种尽善尽美的境界,一种指向理想的超越。
二、“提打挺松”
——《塞外组诗》与口腔共鸣训练
为啥要读它?
读完了饱满悠扬的《诗经》,我觉得,咱们可以提升一下声音的力量,寻找一下高远辽阔的英雄气概。
嗯,是的,老师常常说要“大声朗读”,今天的几首塞外诗就特别适合“大声”来增加我们声音的力量感,谁让塞外那么辽远开阔呢?
谁让将军们那么豪气云天呢?
怎样才能辽远豪阔呢?
精读作品一:
塞下曲/唐卢纶
林暗草惊风,将军夜引弓。
◎引弓:
拉弓,开弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
◎平明:
天刚亮的时候。
◎白羽:
箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。
精读作品二:
凉州词/唐王之涣
◎凉州词:
又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
◎羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。
◎度:
吹到过。
◎玉门关是古代通往西域的要道,因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。
精读作品三:
马诗/唐李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩。
◎大漠:
广大的沙漠。
◎钩:
古代兵器。
何当金络脑,快走踏清秋。
◎金络脑:
即金络头,用黄金装饰的马笼头。
◎踏:
走,跑。
此处有“奔驰”之意。
锦囊妙计:
“口腔共鸣”
为什么装着同样多的豆子,摇晃的时候,大瓶子会比小瓶子声音更洪亮好听呢?
因为,大瓶子的共振空间更大。
口腔,就是我们朗读时重要的共振空间,因此口腔里的肌肉要有所控制,各个发声部位的肌肉要有的紧张有的松弛,读起来声音才会圆润饱满。
具体要做到四个字,也就是:
提\打\挺\松。
就是这样四个动作:
提颧肌,打牙关,挺软腭,松下巴。
有一种“半打哈欠”的感觉,做到这四个动作,口腔里的空间就变大了,声音就会变得圆润洪亮而好听。
用圆润洪亮的音色来读边塞诗会给人带来雄浑高亢豪情满怀的感受。
文史小贴士
自古以来,咱们以汉族为主的中原王朝就不断地受到来自匈奴、吐蕃、突厥、辽、金等北方游牧民族政权的侵扰,引发边关战争。
一代雄主唐太宗李世民经过征讨,国家保持相对安定的局面,为贞观之治、开元盛世打下了基础。
初、盛唐时期的许多诗人,都亲身经历过边塞的军旅生活,他们用诗歌的形式抒发了杀敌报国、保境安民的豪情,揭露了战争的残酷,描写了边塞风光与风土人情,具有很高的审美价值。
后人将这些表现边塞的军事战争诗歌统称为边塞诗。
代表诗人有王之涣、王昌龄、卢纶等。
三、“起承转合”
——《春江花月夜》中的诗格韵律
为啥要读它?
孤篇压全唐?
嗯嗯,绝对不是吹牛!
一个人、一首诗、一千年的传唱,只有张若虚做到了。
《春江花月夜》沿用陈隋乐府旧题,以春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界,语言清新优美,韵律宛转悠扬,被后人赞为“孤篇压全唐”。
精读作品:
春江花月夜/唐张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
◎滟(yàn)滟:
波光荡漾的样子。
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;◎芳甸(diàn):
芳草丰茂的原野。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
霰(xiàn)◎汀(tīng):
沙滩。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?
江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
(望相似一作:
只相似)
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?
何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
◎捣衣砧(zhēn):
捣衣石、捶布石。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
◎复西斜:
此中“斜”应为押韵读作“xiá”。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
◎碣(jié)石、潇湘:
一南一北,暗指路途遥远,相聚无望。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
(落月一作:
落花)
锦囊妙计:
“起承转合”
呀呀呀!
这诗好长啊----看起来铺天盖地一大片,那咱们把它按四句一个小节来读读?
咱们中国人写诗,特别喜欢按照这四个字来安排结构:
起—承—转—合。
《诗格》说:
“作诗有四法:
起要平直,承要舂chong容,转要变化,合要渊水。
”写法如此,读法也同样如此啊。
不信?
试试!
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
(语调平直,欲扬先抑)(气息加强,音量音调渐增)
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
(强弱快慢,赋予变化)(深邃包容,气息沉稳收敛)
四句并列的诗词,起句语气语态要平直,第二句的承句要有撞击力,第三句的转句要赋予变化,在高低快慢张驰浓淡上有所变化,而合句要深邃包容,蕴藉深远。
当然这只是一个相对笼统的规律,具体问题要具体分析,不过在大部分的诗词作品中确实存在着起承转合的规律,我们可以用《春江花月夜》,每一个四句作为一组进行训练。
文史小贴士
写《春江花月夜》的张若虚,真是个低调的人,历史上只留下了26个字的介绍:
“张若虚,扬州人,兖州兵曹。
与贺知章、张旭、包融号吴中四士,诗二首。
”
写两首诗,就有一首“压全唐”,看来,文不在多,惊艳就行啊!
四、王维的“入画入境”
——《山居秋暝》里的画面感
为啥要读它?
王维的是诗人里最会画画的,是画家里最会写诗的,“诗中有画,画中有诗”说的就是他。
文字原来可以画画!
声音可以画画吗?
精读作品:
山居秋暝/唐王维◎暝(míng):
日落,天色将晚
空山新雨后,天气晚来秋。
◎空山:
空旷,空寂的山野。
新:
刚刚。
明月松间照,清泉石上流。
◎清泉石上流:
写的正是雨后的景色。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
◎竹喧:
竹林中笑语喧哗。
喧:
喧哗,这里指竹叶发出沙沙声响。
浣(huàn)女:
洗衣服的姑娘。
随意春芳歇,王孙自可留。
◎随意:
任凭。
春芳:
春天的花草。
歇:
消散,消失。
◎王孙:
原指贵族子弟,后来也泛指隐
居的人。
锦囊妙计:
“色、速、调、量”
色:
音色明-----------中----------暗
速:
语速快-----------中----------慢
调:
语调高-----------中----------低
量:
音量大-----------中------------小
当空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。
这些文字,构成了一幅典型的中国山水画。
文字原来可以画画!
声音可以画画吗?
当然可以!
就用四支笔:
“色、速、调、量”。
声音如何塑造画面感、形象感呢?
1.用音色画画。
发明汉语言的祖先很有智慧,汉语的读音本就带有形象特征。
“暖”“柔”“羊”“糯”“棉”“软”,有没有柔软的感觉?
“炮”、“枪”“刀”“杀”“砍”“愤恨”有没有铿锵和喷发的态势?
“飘”、“飞”“荡漾”有没有轻飘、曳动的感觉?
因此,“空山”的“空”,“明月”的“明”,自带空灵澄澈,音色明亮,语调稍高,情感恬淡。
而有的时候,音色要调的暗暗的。
诵读小实验
1.下面这句话,请用不同的音色来读读看?
天,越来越黑了,小路上静悄悄的。
天空被越来越厚的乌云笼罩,仿佛一场大雨就要倾泻而下。
首先,用明亮的音色试试看---要求声音清脆响亮。
然后,用暗沉的音色在试试---要求声音宽厚低沉。
你觉得哪种更好呢?
2.用“语速”画画:
推荐“顿音∨∨和拖音~
语速有快有慢,可以表达不同的感觉,但,快慢是个不好理解的概念,短的,可以用“顿”,长的,可以用“拖”
比如“随意春芳歇”的“歇”,“王孙自可留”的“留”,一个是短暂的顿,一个是绵长的拖,小歇和长留就表现出来了。
用停连︵也可以表现语速,如《山居秋暝》中,“莲动下渔舟”中的“动”字。
为了表现“动”的突出感。
在“动”字后做个较长的停顿,莲叶突然跳跃的感觉就出来了。
同样一个诗句,我们用不同的停连,试试效果吧!
第一种:
黄河远上白云间∨∨一片孤城万仞山
羌笛何须怨杨柳∨∨春风不度玉门关
第二种:
黄河远上∨∨白云间一片∨∨孤城万仞山
羌笛何须怨∨∨杨柳春风∨∨不度玉门关
3.用语调或字调的变化来画画↗↘。
“清泉石上流”中“流”字,水的动感,用不同的语调造成甩摆、扬起、滑落的动态感,使人们眼前出现流水的画面。
下面的这句话,分别用向上或者向下的语调来读,试试有什么不同的效果?
这真的是特别的一天,发生的每一件事,都令人匪夷所思!
4.用“音量”画画。
下面的两句话,分别用较大的音量和较小的音量来读,试试有什么不同的效果?
然后得出结论:
告诉大家一个振奋人心的消息
偷偷告诉你一个小秘密---
较大的音量——说明你说话的对象离你远,而人数很多
较小的音量——说明你说话的对象离你很近,且人数少
文史小贴士
初秋的黄昏,一个艺术家行走于山间,随手写了这样一篇小小的“游记”,竟成了首屈一指的山水名篇,真是了不起!
诗情画意中,我们看到了王维高洁的情怀和对理想境界的追求,也跟着他到了千年前的那片小山林,诗人与洗衣姑娘已不在,但那泉,那松,那月,那山却依旧-----感谢王维!
五、酒杯里的“距离感与对象感”
------《将进酒》里的高低远近详解
为啥要读它?
中国的孩子,哪有不知道李白的!
大家都知道他潇洒狂放,是个“酒中仙”,所以啊,他的作品特别潇洒飘逸,探索了汉语言里面的最“高”空间。
其空间变化之大,情绪变化之快,语气变化之多,其他作品还真是比不了。
精读作品:
将进酒/唐李白将(qiāng)进酒:
请饮酒
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
高堂:
房屋的正室厅堂。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
得意:
适意高兴的时候。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
会须:
正应当。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
岑勋,元丹丘,为李白的好友。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
钟鼓:
富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。
馔玉:
形容食物如玉一样精美。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
陈王:
指陈思王曹植。
平乐(lè):
观名。
在洛阳西门外,为汉代豪显贵的娱乐场所。
恣:
纵情任意。
谑(xuè):
戏。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
径须:
干脆,只管。
沽:
买。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
锦囊妙计:
句间的张与弛
空间距离,是作品中常常会表现出来的,一个人从远处走到近处,或者从近处走向远处,用有声语言表现是绝对不同的。
黄河之水天上来,比人的动态更加直接明显,那种高远的位置,磅礴的气势,都需要在语流中得到表现。
这里要特别提到一个概念,就是句子与句子之间的关系。
两个句子,有的要做“好朋友”,亲密无间,我们把它叫做“张”---就像一个拉满的弓箭。
有的,两个句子之间就要保持适当的距离,我们把它叫做“弛”,放松的意思。
我们可以设计一个张弛的符号:
}代表张
~代表弛
那么,如何运用“色、速、调、量”“情感基调”“情绪种类”“句间张弛”来表现空间距离呢?
君不见,}黄河之水~天上来,~奔流到海~不复回。
(开头两个“君不见”,带有反问语气。
黄河之水从远处高处奔流,因此音调稍高,气息较强。
重点体会由远及近的感觉)
君不见,}高堂明镜悲白发,朝如青丝~暮成雪。
(音色渐暗,气流收敛,音高降低,读出悲凉感)
人生得意须尽欢,}莫使金樽~空对月。
(情绪转折,由悲凉转为豁达,音色由暗转亮。
重点体会由悲转喜的感觉。
)
天生我材~必有用,千金散尽还复来。
(这是整首诗的核心句,气息充足,音量中高,情感充沛)
烹羊宰牛且为乐,}会须一饮三百杯。
(极其豪放夸张的表达)
岑夫子,~丹丘生,}将进酒,}杯莫停。
(叫两个人的名字,招呼的语气。
要有明确的对象感,亲切感)
与君~歌一曲,请君为我~倾耳听。
(继续对象感,句尾稍扬,为后面的内容留足悬念----)
钟鼓馔玉不足贵,~但愿长醉~不复醒。
(这是一种难得放达,应有潇洒飘逸的语气,气息充足,句尾甩摆)
古来圣贤皆寂寞,~惟有饮者~留其名。
(延续上句的感受)
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
(这是一句叙事的内容,可以处理的淡然一些,就像讲述的语气,不要有强烈的感情,但情绪是愉悦的)
主人何为言少钱,}径须沽取对君酌。
(这首作品里,有很强的对象感,就像对一个人讲话,有劝慰,有号召,有说理,有讲述,这句应该是一种劝慰--)
五花马,千金裘,}呼儿将出换美酒,与尔同销~万古愁。
(而这句就有明显的号召感,情绪饱满,语气直白,气息充足,语调高亢,情绪愉悦,音量也可以放大。
)
空间距离远近
音量大小由小渐大偏大
音调高低稍高渐低
情绪情感根据内容根据内容
句间张弛句间距大句间缩小
文史小贴士
李白好喝酒,特别是和朋友一起喝酒。
《将进酒》唐代以前乐府歌曲的一个题目,内容大多咏唱饮酒放歌之事。
写《将进酒》的时候,李白在政治上遭到权贵排挤,受打击,理想不能实现,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居做客,三人登高饮宴,借酒放歌,发泄胸中的郁积。
六、诗歌《中国话》吴筱峰
有一种语言,它很神秘,它蕴涵着一个民族上下几千年悲喜交加的情感;
有一种语言,它很古老,古老到那刻在骨头上的文字里都找不到它的起源;
有一种语言,它很自然,横竖撇捺描绘出花草虫鱼、河流山川;
有一种语言,它很丰富,阴阳上去回荡着慷慨激昂倾诉着温宛缠绵;
这,就是中国话,一个古老的东方神话!
中国话,是如诗如画的表达,
听,“春江潮水连海平,海上明月共潮生……”
——哪一种语言能有如此动听的节律?
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”
——哪一种语言能说出如此图画般的美丽?
中国话是中国人心灵深处的吐纳。
是屈原涉江的长吟、太史公受刑的悲怨,是李谪仙的浪漫、是杜工部的忧愁……
是“五四”前夜啊,李大钊在欢呼庶民的胜利,是面对淋漓的鲜血,鲁迅指斥着无声的中国,
是迎着特务的枪弹,闻一多拍案而起!
是礼炮声中毛泽东宣告:
人民站起!
那黄河的不羁和刚强,是中国话!
那长江的奔腾和豪迈,是中国话!
那大山的孔武,高原的奔放,是中国话!
那江南的温柔,水乡的秀雅,是中国话!
中国话是一眼永不枯竭的甘泉,浇灌着祖祖辈辈不息的生机;
中国话是一串永不休止的音符,激荡着子孙后代炽热的生命。
中国话正通过我们的胸腔、我们的喉头,在这里响起……-它是那么亲切优美,
我爱我的语言,我爱-----中国话!
!
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古诗词课外拓展
古诗词分类大全之传统节令
春节:
王安石《元日》:
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
清明:
杜牧《清明》:
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
中秋:
王建《十五夜望月》:
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
重阳:
王维《九月九日忆山东兄弟》:
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
元宵:
南宋.朱淑真(一说欧阳修)《生查子》:
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
寒食(清明前两天):
韩翃《寒食》:
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
七夕:
杜牧《秋夕》:
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
古诗词分类大全之爱情最甜
1.夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
——《上邪》
2.月上柳梢头,人约黄昏后。
——欧阳修《生查子》
3.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
——秦观《鹊桥仙》
4.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
——杜牧《过华清宫绝句》
5.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
——白居易《长恨歌》
6.红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思。
——王维《相思》
7.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题》
8.此情可待成追忆,只是当时已惘然。
——李商隐《锦瑟》
9.十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
——苏轼《江城子》
10.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——元稹《离思》
11.花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
——李清照《一剪梅》
12.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
——柳永《蝶恋花》
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