作文范文之知行合一满分作文.docx
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作文范文之知行合一满分作文
知行合一满分作文
【篇一:
知行合一作文】
知行合一作文
(一)
知行合一,是中国传统教育的核心。
我们常常会说知行合一、行胜于言。
但这些还仅仅停留在话语上,没有化为我们切实的行动,没有化为我们学习、生活、工作的指南。
但老实讲,这一条是中国文化的重点,也是中国教育文化的重点。
《中庸》里有一句话:
“君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。
”简单的意思是说:
有一些人道理听明白了,遵道而行了,却因为气力的原因,结果就半途而废了,而我(孔子)却不会停下来。
讲作文的时候,一些妈妈讲:
道理都明白了,但做起来就好难啊!
这是一个问题。
在生活中、工作中也会遇到这样的问题:
道理都明白,但就是不去做。
即使做了,也是半途而废。
一个人要想有所作为,思想上、意识上首先要明白要搞懂。
思想上意识上搞懂了,还仅仅是开始,如果没有行动,思想上意识上的懂,那也只是半懂,或是懂。
正所谓:
知而不行,尤如不知。
在《论语》中,孔子曾经承认过,自己在识人方面有过失误。
他说自己起初在察人的时候,是听其言,信其行。
后来纠正了这个观点,对一个人的认识,要听其言,观其行。
我们通常都会犯这样的错误:
一是喜欢聪明的人,而不太喜欢相对较笨的人。
二是喜欢通过一个人的语言,来判定这个人是聪明还是愚笨。
这样识别人、断定人,往往会造成很大的误判。
看一个人语言的表达、思想上的认识是一个方面,但更重要的,还要看行动上是不是得力,是不是能佐证其思想、意识。
不能简单地凭一个人语言的表达,来断定一个人的好坏智愚。
有一些妈妈讲,道理都明白了,但做起来好难啊!
这话跟没说一样。
道理都明白了——似乎是想否认自己很笨,但做起来好难啊——似乎又在否认自己很聪明。
反过来讲,道理都明白了——就是在说自己很聪明;但做起来好难啊——其实在进一步证明自己很愚笨。
道理其实是很简单的。
一个有成就的人,绝不是仅仅从思想上明白的人;一个有成就的人,往往是实施行动的人。
正所谓:
心动不如行动,也是这个道理。
而我们往往犯的一个低级的错误就是:
我知道了我知道了,但就是不在行动上加以实施。
我们在生活中知人识事,也会犯一个简单而低级的错误,对别人、对外物,我们常常是听其言,信其行;对自己呢,则常常是讲其言,不去行。
所以我们在生活中,就有了三个欺:
自欺、欺人、被人欺。
我们通常用英语讲:
justdoit,而不是说justthinkit,也是充分地说明了行动的重要性。
想得有多深、想得有多妙,但不能转换在行动上,那是一点意义也没有的。
正如一个不会游泳的人,无论他写出多么高深的游泳理论、教材,这样的理论与教材,也是没有用的。
“愚公移山”这个故事,从知与行的观点来看,愚公的愚——愚在没有搬家,而是搬山。
智叟的智——智在他确实有理由,认为这样的搬山行为是愚蠢的。
但是反过来讲,最后的结论证明:
愚公不愚、智叟不智。
那是因为愚公聪明就聪明在行动,而智叟的愚,就表现在光是脑袋灵光、嘴皮滑溜,却没有行动。
所以讲,不要光是停留在思想上、意识上的智,也不要仅仅是停留在嘴头上的知,要把思想上、意识上、嘴头上的智与知转化成行动上的智。
这是聪明人的做法。
知行合一是中国教育的重点。
过去,在古人的学习中是要把这个思想贯穿始终的。
比如《三字经》的第一章中有:
人不学,不知义。
亲师友,习礼仪。
在这一章中,一上来并没有讲如何知某数,识某文。
“人不学,不知义”讲的是学习的目的——要知义。
怎么知义呢?
要“亲师友,习礼仪。
”“亲师友,习礼仪”不是知识的范畴,而是行动的范畴。
我们这一代,我们总是在讲知。
我们的下一代,对于行的重要性,就知之更少了。
而对于行的理念的熏习,就更加的少。
我们的下一代,他们做数学、做习题都在讲知,但是,他们当中又有几个能好好地做一下化学试验?
能认真地对待物理实验呢?
他们把上北下南、左西右东,背得滚瓜烂熟,可是把他往闹市里一丢,十有八九找不着姥姥的家门。
做题能力很强,动手能力却很差。
选择答案做得很好,创新能力却几近丧失。
“四书”也好,“五经”也好,在经典文化中,知行合一都是一个非常重要的教育理念。
前面我们讲到了《论语》中的“听其言,观其行”等等都是。
再比如,《冬夜读书示子聿》里有一句诗:
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
再比如,我们读《战国》,那个纸上谈兵的赵括。
了解了这些典故,对于理解这个理念,都是非常非常重要的。
现在的教育,害人不浅了。
在如今的教育理念中,行的理念早就被扔到了一边,这个危害实在太大。
就好像是一棵树的成长,既要有“知”,又要有“行”,二者缺一不可。
而现在我们都只在强调“知”,而对于“行”却几乎忽略不计,这样长出来的树必定是畸形的。
《三字经》中,为什么一开始就要讲亲师友,习礼义?
在“亲师友,习礼仪”的基础上,才会去知某数,识某文,讲的就是知行合一。
只有知,没有行的教育,那是一个畸形的教育。
光是把知识在头脑里打转,在眉毛间展示——眉头一皱,计上心来,那是要吃亏的。
说严重一些,那是要倒霉的。
【篇二:
2015高考满分作文优美段落精选】
【.-优美的段落】
辽宁卷
、年辽宁高考满分作文:
潜心于学术,造福于未来精彩段落:
从
时间的长河来看,每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆,光明也不过是局促的一隅。
但是,人之为人的伟大,就在于我们可以依靠无限的创造与热爱,探索
生命的奥秘与科学的精彩,超越时间与生命的界限,为后世留下无限的财富。
大李潜心学术,他的/
人生极具风采!
年四川高考满分作文精彩段落:
最后的几屡云彩,浅浅淡淡地挂在天边,似乎是这片蓝色海洋的边际,不管云的留恋有几许,终将随风而去,还天空一份通透。
微风,波浪不兴。
路边一个池塘成了一面镜子,把天空的色彩、
阳光的闪耀、飞鸟的影子和池塘边的树丛,一一拉到自己的怀里,不加润色,美或丑都忠实还原,天空能看见自己的湛蓝,阳光能看见自己的炫彩,飞鸟能看见自己的翅膀,树丛能看见自己的曼妙。
安徽卷
、年安徽高考满分作文精彩段落:
人生如雪中观鹤,有清净,亦有混杂。
前者心思明亮,不掺一丝杂质,如弘一大师一句华枝春满,天心月圆,天地间便盈满了纯净。
后者则有污浊有沼气。
人活于世,不求随波逐流,便如一朵墨梅,可静静绽放于生命的绢帛。
吉林卷
年吉林高考满分作文:
最风采的摄影师精彩段落:
诗人应该是一种生命的状态,是一种生活方式,是一种在日常生活中,不论用文字还是用影像,都会有让人感觉到诗意的存在;摄影者也不应该只是一种职业,那是对艺术这个词的亵渎,艺术应该是来自于生活而高于生活的一种状态。
摄影者也应该是通过诗的意境,把镜头下的画面更
完美的表现,就在于日常生活中的每一个小瞬间,每一个小
感动,每一个属于你
思考中的画面。
、年新课标i卷高考满分作文:
致陈先生的一封信精彩段落:
敬畏与自己相关的生命,此生有责。
我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的
责任,我们需要对它们心怀敬畏。
看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,在提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗的诗句,在教导我们,敬畏友人的生命
、年新课标i卷高考满分作文:
致小陈的一封精彩段落:
马克思几百年前说:
家庭是社会的细胞,没什么大事却比什么都重要。
到了当下,
爱的教育并不缺乏,但切莫将爱的传承和表达局限于局域网的一隅。
爱的鸡毛信当用则用,毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛的家庭生活真的不符合现代社会组织的
和谐发展
新课标Ⅱ(全国卷)
、年贵州高考满分作文:
四川地震精彩段落:
生活让我们知道未来不可预知,但是最重要的是要明白,正因如此,我们更要活好当下的每一刻。
每一片树叶都不知道它会在哪一刻以哪种方式脱离树枝,但这却丝毫不影响它即使是在树上的最后一刻,也向人们展现它的美好状态的生命姿态。
我也不会再因为这突如其来,并且不知道未来何时还会来的地震影响我的生活,活好每一刻不留遗憾就是最棒的选择和最好的状态,这才是我该有的生命姿态。
、年青海高考满分作文:
真正的风采精彩段落:
心灵的舞姿构成了我们迈向
成功的步伐,一个人的心是个怎样的状态,他的生活就是怎样的状态,这颗心就是他生命的状态。
我们要给自己的心安放个位置,如同每一个人都会有自己的
理想、信仰和宗教一样。
以敬畏之心、慈悲之心、
宽容之心待人,始终将她安放在祥和虔诚的位置,别人必定回报我们友善的目光、年辽宁高考满分作文:
潜心于学术,造福于未来精彩段落:
我们的社会,需要老王们用精妙的技艺增添精致,需要小刘们用精湛的艺术增加精彩。
但若没有了大李们对学术的潜心研究,我们就很可能被禁锢在当代截面上,难以博古通今,继往开来。
我们的国家,亦可能
失去
创新带来的无限发展动力与潜力。
大李依靠笃学敏思,矢志创新的精神继承前辈的学问,寻得生命科学的奥秘,无愧于先人,造福于后世,这样的人,又怎能不具风采?
、年辽宁高考满分作文:
各领风骚人生精彩
一个阳光健康,心态向上的儿子,便是父亲眼中最有风采的人;一个独立聪慧,大方善良的女子,便是男友眼中最有风采的人;一个刚强勇敢,无畏牺牲的战士,便是战友眼中最有风采的人。
如果要问我,谁是最有风采的人?
答案就是,生活在这个世界上所有的人。
北京卷
、年北京高考满分作文:
假如我与心中英雄生活一天精彩段落:
司马迁在床边坐了下来,闭上眼,
沉默了好久好久,他的胸口在剧烈地起伏,他的手指在不停地颤抖?
?
东方发白了,牢外传来一声吆喝:
司马迁,想好了没有?
愿受极刑而无愠色。
面对司马迁的坦然,我禁不住泪水滑落。
千年之后,一位诗人说:
真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去,而是为某件事卑贱地活着。
一阵秋风呜咽着,吹起《史记》发黄的纸页,我知道那是史家之绝唱,从远古传来、年北京高考满分作文:
我是谁的
风景,谁是我的过客精彩段落:
我在天涯一角平静的生活,疏远着尘世里的一切,那些流逝了的曾经,在谁忽然记起的瞬间里闪过?
好不容易跨过了一段艰难的时间,又被一种低落的情绪侵占泛滥。
我的世界,你的世界,幸福和忧伤不再交换,挥手即是永远
谁是谁的风景,谁是谁的过客都是注定的。
你握过他的手又怎样?
你拥抱过他的一切又怎样?
最终都是指尖划落的尘烟
广东卷
、年广东高考满分作文:
心近,自然来精彩段落:
我们的心啊,不知不觉中已经远离了自然。
当自然仅仅化成屏幕上的数字幻影,它便抽离了我们的心,留下的是干涸、是机械、是缺少感知自然美的生命。
若想真正徜徉于自然之
中,唯有将一颗心放逐自然,让它流转于乡野田园、茂密森林、高山溪涧、渺远天际,心贴接近了自然,自然才会款款而来
、年广东高考满分作文:
宏通科学之道,微感自然之美精彩段落:
中国儒家学说中重要的和谐思想,要求各方面达成统一与协调,在当下,人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法,也无法抵抗科学发展的潮流。
因此,务必达成人、科学和自然的和谐统一,就像时兴的观星活动,利用高科学望远镜观测遥远星体的人们,也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣,信可乐也!
宏通科学之道,微感自然之美。
人既与自然亲近、融入自然,又可以更高的视角认识自然。
心有宏观看待自然的猛虎,亦可微观细嗅身边的蔷薇。
、年广东高考满分作文:
张开双臂,拥抱自然精彩段落:
拥抱自然,为了是
收获一份恬淡,感受一份幸福。
看天光云影,测阴晴雨雪,也不必在乎难逾目力所及,因为目力所及之处,即为风光最美之地。
登高远眺,一览众山小的豪情,即为一种小确幸。
这种小小的确定的幸福,又哪能是独坐家中所能感到的呢?
顾城有诗:
草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。
其实我们拥抱自然,又何必知道花鸟之名呢?
细听鸟鸣婉转,静闻花朵香气,这一切,不就已经很美好了吗?
草长莺飞,云卷云舒,大自然自有其美妙之处,枝叶枯荣,四季更替,大自然自有其生长规律,只要有
发现美的眼睛,生活何处不美?
自然何时不美?
、年广东高考满分作文:
感知自然,近思远虑精彩段落:
蓦然回首,芳草萋萋春已逝,阴阴夏木正当时。
大自然的美永远追随着你的身边,即使,鸿波汹涌,荷残叶落,她从来没有走远,就在我们的身临其境中,也在我们的网络书本之间,只要我们用心去感受。
海棠依旧吗?
那是逝去的
青春年华;月明星稀呢?
那是多万公里漫漫追求。
感知自然,近思远虑,自然就会与我们常伴。
、年广东高考满分作文:
知自然,亦要感自然精彩段落:
感知自然,就如同做一道写景诗的鉴赏题。
只知道答题术语还不够,还需要对诗歌意境正确且深入的领悟。
答题术语的获得很简单,翻翻教科书就能掌握,这就像通过科技途径去认知自然。
这种途径能帮助我们更好组织答案,却不能助我们拿到满分,它充其量只是知,并未做到感。
必须要领悟到诗歌的意境才是抓住了诗歌的灵魂,这如同要真正理解自然就要对自然做一番深入的
感悟
、年广东高考满分作文:
近的是自然,远的是人心精彩段落:
而且,更重要的是,因为对自然的了解,我们开始罔顾甚至无视自然,我们肆意的开山毁林,我们无节制的填海造田,我们
希望每一寸土地都能产生最大的经济效益。
我们误解了人是万物的尺度,认为,人即是万物的主宰,面对自然,我们开始侵占、践踏、破坏,结果,山林被推平、草地被铲平、江河被污染所以,土地依然在,但花草远去了;江河依然在,但鱼虾远去了;天空依然在,但星星远去了,而飞鸟,只能在天空掠过,却永远找不到那曾经栖息的树丫
浙江卷
、年浙江高考满分作文:
文显其品动人心精彩段落:
文章是抒发人性的途径,而有时这条道路会被外界因素阻隔,让我们看不真实,文章本身也沦为了工具。
郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为御用文人的悲哀。
也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被
拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。
曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,我们只能扼腕叹息了。
、年浙江高考满分作文:
文之常识精彩段落:
至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。
正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。
故汤之盘铭曰:
苟日新、日日新、又日新;《康诏》曰:
作新民;曾子曰:
君子无所不用其极;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?
天津卷
年天津高考满分作文:
青春范儿精彩段落:
初开的青春就像那骄阳下的玫瑰,娇艳欲滴;
成长的青春就如同那雷雨下的芳草,坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝,安逸无思。
我知道你和我一样,一样喜欢在阳光下许下自己的
梦想;我知道你和我一样,一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样,一样愿意在泥泞中追寻不变的
坚持。
上海卷
、年上海高考满分作文:
刚柔并济造就和谐自我精彩段落:
所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。
我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。
所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。
、年上海高考满分作文:
温柔与倔强精彩段落:
每个人都想尽力过得好,
开心一点,无忧无虑一点,单纯一点。
无所谓温柔也无所谓倔强,一个人呆着时,听点音乐打发一下时间,悠扬的旋律缓缓围绕自己,投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。
静静的感受自己的世界,与
朋友聚在一起时,跟着大家伙起哄热闹叫嚣,仿佛生命就在于这样疯狂的折腾,乐此不疲。
从朋友那里听过这样一句话,说,有时候一句话就能让我们泪流满面,有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。
、年上海高考满分作文:
夜半沉思精彩段落:
古人云:
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
当一个人有了广阔的胸襟,便不会被身边的布袋所缠绕,又何来
烦恼;没了欲望,又怎能被其他的东西所羁绊。
人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。
超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!
傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在
福建卷
年福建高考满分作文:
敢问路在何方精彩段落:
自己选择的路,跪着也要把它走完,之所以这么决绝的说,一是因为那是自己的选择,无论如何不可轻易违背初心,二是走完这看似走错了路,也许你会看到另外一场风景,也许你会拥有更奇特的经历。
因为未来是未知的,所以在年轻的时候,不要固步自封的以为自己会遇到什么绝路,无限可能在后面等着你
湖北卷
年湖北高考满分作文:
喷泉与水精彩段落:
有的喷泉红红的,像一面旗帜;有的喷泉绿绿的,像一堆叶子;有的喷泉黄黄的,像一串串香蕉;还有得颜色说也说不出来,喷泉不断的变化,有时候矮矮的像皇冠;有时候高高的,比五楼还高,像要冲到天上;有时候喷泉全部喷水,有时候只有一个在喷。
当春风轻轻地摇着那嫩绿的枝条,我爱到
家乡的山里去,看那清澈见底的泉水,哗哗的流淌。
我会时常坐在泉水边,倾听泉水叮叮咚咚的响声;欣赏泉边的果树,我永远也不会忘记他的美。
江苏卷
、年江苏高考满分作文:
小巷面条香精彩段落:
每当有人夸赞时,老人可不会廉虚,总是热烈地应承,并炫耀自己的汤面面条是自家手制的,鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼,就连水都是从自家院子的井里挑来的。
有人打趣:
老人家,你的秘诀都透露了,不怕被抢了生意?
老人却一笑:
哪里是什么秘诀呦,谁都知道,但有谁像我这样坚持几十年呢?
、年江苏高考满分作文:
境由心生精彩段落:
通往智慧的空灵之境,是没有捷径的,需要全身心地领悟。
悟人生沉浮,悟涅磐境界。
必要时,可学一学柳宗元的独钓寒江雪,于大自然中,领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。
生命本就是一场锻炼,智慧便是那最终的升华。
修一颗智慧之心,成一番智慧之境,于生命无悔,于本心无愧。
、年江苏高考满分作文:
庄子的智慧精彩段落:
不知何时,肩上停了一只蝴蝶。
他带走的是我,留下的却是他。
我们在梦中飞舞,在花间大笑,我们让后人疑惑已久,可我们却感知着对方。
他对这俗世累了、倦了,所以他为他妻子的解脱而开心。
他无时无刻不在微笑,也无时无刻不在思考。
他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。
他选择了我,让自身也升华得如此美丽。
蝴蝶扑闪着翅膀,飞入花间。
我闭上眼,这直透心房的花香不也是庄子的智慧吗?
、年江苏高考满分作文:
倔和笨的力量精彩段落:
古人吟诗两句三年得,一吟泪双流,方才有语不惊人死不休的震撼。
然而,这种精神离今天的我们实在太远了。
在速度与效率所带来的紧张与刺激中,精品之作也离我们越来越远。
我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸,但在市场利润的引诱下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已随浮华而去!
流水落花春去也,这流失了的春华,恰恰是我们最可珍惜的智慧
、年江苏高考满分作文:
智慧是一间寂寞空屋精彩段落:
人活于世,往往被各种各样的幻光所眩惑,心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。
其实,天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的坦途。
我偏居一隅,独拥这一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。
山东卷
、年山东高考满分作文:
生命的本质更在于过程精彩段落:
现实中,人们往往追求过于完美的结果,却常常忽略过程中存在的美好。
韭菜与韭菜兰是最好的佐证,虽然两者结果有异,过程展现有差,但是都是完美的人生。
不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰,每个生命的过程中都存在某些特性,这些有可能导致不同生命的相似程度,但要记住:
生命只有一次,比起不离其宗的结果,追求过程的探索才是人生的意义
、年山东高考满分作文:
价值观念决定选择精彩段落:
【篇三:
高考作文素材:
知行合一——王阳明十大经典语录】
高考作文素材:
知行合一——王阳明十大经典语录
王阳明,被当年明月称为“千古第一等人”,他官至兵部尚书、都察院左都御史,精通儒释道三家,开创出了堪称儒学新局面的心学,被认为是可直追孔孟的大圣人,他还领兵平乱剿匪,用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。
作为史上极少见的立德、立功、立言三不朽,王阳明为后世留下了很多经典语录:
1、“第一等事应是读书做圣贤。
”
故事背景:
1483年,王阳明在北京的私塾读书。
有一天,他一本正经的问老师:
“何谓第一等事?
”这话的意思其实就是问,人生的终极价值到底是什么?
他的老师吃了一惊,从来没有学生问过他这样的问题,他看了看王阳明,笑笑,又思考了一会,才做出他自认最完美的回答:
“当然是读书做大官啊。
”
王阳明显然对这个答案不满意,他看着老师说:
“我认为不是这样。
”老师不自然地“哦”了一声:
“怎么?
你还有不同的看法?
”
王阳明夸张地点头,说:
“我以为第一等事应是读书做圣贤。
”
2、“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。
”故事背景:
有一年春天,王阳明和他的朋友到山间游玩。
朋友指着岩石间一朵花对王阳明说,你经常说,心外无理,心外无物。
天下一切物都在你心中,受你心的控制,你看这朵花,在山间自开自落,你的心能控制它吗?
难道你的心让它开,它才开的;你的心让它落,它才落的?
王阳明的回答很有味道:
“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;便知此花不在你的心外。
”
3、“这和尚终日口巴巴说甚么!
终日眼睁睁看甚么!
”
故事背景:
他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。
据知情人透露,这个和尚已不视不言静坐三年。
王阳明笑了笑,就绕着和尚走了几圈,像是道士捉鬼前的作法。
最后他在和尚面前站定,看准了和尚,冷不防的大喝一声:
“这和尚终日口巴巴说甚么!
终日眼睁睁看甚么!
”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。
所谓禅机,就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义,让接收方触机领悟。
不知是王阳明的禅机触动了和尚,还是王阳明的大嗓门惊动了和尚,总之,和尚惊慌的睁开眼,“啊呀”一声。
王阳明盯紧他,问:
“家里还有何人?
”
“想念她吗?
”
和尚不语。
一片寂静,静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。
最后,和尚打破了这一死寂,用一种愧疚的语气回答:
“怎能不想念啊。
”
4、“我以落第动心为耻”
故事背景:
故事背景:
1496年,他在会试中再度名落孙山。
有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭,王阳明却无动于衷。
大家以为他是伤心过度,无法动用悲伤的表情了,于是都来安慰他。
他的脸上略过一丝沧桑的笑。
他说:
“你们都以落第为耻,我却以落第动心为耻。
”
5、“光不仅在烛上”
故事背景:
一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面,王阳明答应了。
徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐,他确信在静坐中理解了王阳明心学,得到了真谛。
王阳明就让他举例子说明,徐樾就兴奋的举起例子来,他举一个,王阳明否定一个,举了十几个,已无例可举,相当沮丧。
王阳明指点他道:
你太执着于事物。
徐樾不理解。
王阳明就指着船里的蜡烛的光说:
“这是光。
”在空中画了个圈说,“这也是光。
”又指向船外被烛光照耀的湖面说,”这也是光”,再指向目力所及处,“这还是光。
“徐樾先是茫然,但很快就兴奋起来,说:
“老师我懂了。
”王阳明说:
“不要执着,光不仅在烛上,记住这点。
”徐樾拜谢而去。
6、“此心光明,亦复何言”
故事背景:
1528年阴历十一月二十八日夜,王阳明从一个美的出奇的梦中醒来,他问弟子:
“到哪里了?
”
弟子回答:
“青龙铺(今大余县青龙镇赤江村)。
”
王阳明又问:
“船好像停了?
”
弟子回答:
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- 作文 范文 知行合一 满分