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三人行必有我师演讲稿
三人行必有我师演讲稿
1.【三人行必有我师作文要举出事例来说明三人行,必有我师.也许要
孔子说:
“三人行,必有我师焉.”我们每个人都有本人的优点,也都有本人的缺点,学习他人之长,补本人之短,当然有其意义.如一味只盯着本人的优点,看不到别人的特长,会使人自卑.但是,只看到他人的特长,只会盲目的向别人学习,莫非这样就是正确的吗?
曾听说过这样一个寓言:
有一只年幼的狮子,立志要成为一头最完善的狮子.后来,它发觉狮子在长跑中的耐力比羚羊弱.于是它打算学羚羊吃草以增加耐力,最终狮子因吃草而变得体力空乏.狮子的母亲发觉他的做法后对他说:
“狮子之所以成为草原之王,不是由于它没有缺点,而是由于它有突出的优点.它是靠突出的观看力、优良的迸发力、锐利的牙齿和精确 的扑跳动作而不是靠完善来称霸草原的,没有缺点的动物是不存在的.”认真想想,我们是不是犯了和小狮子相同的错误.我们之所以会去向四周的每个人学习他们的优点,是由于我们想要变得完善.追求完善当然无错,但不能过分,我们必需允许本人存在缺点,允许本人的不太完善.由于在我们向别人学习以改掉身上一切缺点时,我们或许正在丢失本人最宝贵的优点,而变为一个平凡的人.狮子之所以成为狮子,人才之所以成为人才,并不是由于它们没有缺点,而是由于它们能够尽量避开本人的缺点,去淋漓尽致地发挥本人的优点.一位记者在采访1998年的诺贝尔物理奖获得者崔琦时惊异地得知这位着名科学家竟然是“电脑盲”后问其为什么,崔琦说:
“我也想学电脑,但我的全部心思都花在了科研上,已经没有精力去研究电脑了.”作者又问:
“那你没有落后于时代的感觉?
”崔琦安静地回答:
“这世界变化太快,时髦的东西太多了,没有方法,我必需要学会放弃.”学会放弃,便是允许本人的不完善.每个人的精力都是有限的,任何人都不行能在每个领域都胜利.所以,我们不必去艳羡其它领域的胜利者,更不必盲目地向他们学习,我们应当做的是去最大程度地发挥优点.因而,三人行未必有我师.我们并非不应当向他人学习,而是应当向能够更好地发挥我们的优势的老师学习.三人行未必有我师,因而,当谨慎从师.。
2.求“三人行必有我师”的作文
这句几乎是家喻户晓的话,出自《论语·述而》。
原文是:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”
意思是:
三个人同行,其中必定有我的老师。
我选择他善的方面对他学习,看到他不善的方面就对比本人改正本人的缺点。
这句话,表现出孔子盲目修养,虚心好学的精神。
它包含了两个方面:
一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省本人,是盲目修养的精神。
这样,无论同行相处的人擅长不善,都可以为师。
《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?
子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们两头,贤人熟悉了它的大处,不贤的人熟悉它的小处;他们身上都有古代圣人之道。
“夫子焉不学,而亦何常师之有?
“(《论语·子张》)他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师。
《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“(《论语·八佾》);宰予白天睡觉,孔子说:
“始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。
于予与改是。
“(《论语·公冶长》)子贡对孔子说,子贡本人只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”。
孔子说:
“弗如也。
吾与汝弗如也。
“(《论语·公冶长》)都体现了这种精神。
这样的精神和态度,是很值得我们学习的。
“三人行,必有我师“,“择其善者而从之,其不善者而改之“的态度和精神,也体现了与人相处的一个重要准绳。
随时留意学习他人的特长,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的特长,与人为善,待人宽而责己严。
这不只是修养、提高本人的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件。
虽然“三人行,必有我师焉。
”
可以说是家喻户晓,可是人们并不是常常能够做到。
人们常犯的一个通病,就是往往看本人的优点和他人的缺点多,看本人的缺点和他人的优点少;或者只看本人的优点退。
3.三人行必有我师焉演讲稿学校周五讲让我讲学校
友爱的同学们:
大家好!
今日我们班演讲的题目是:
三人行,必有我师!
在演讲前先讲一个故事:
苏东坡少年时才智过人,常常受人夸奖,便渐生傲气,就在自家门前写了一副对联:
识遍天下字,读尽人间书。
有一天,一位老者来访问,给了苏东坡一本书,向他请教几个生字。
苏东坡接过一看,谁知第一行就读不下去了,越往下看,生字就越多,他不由得脸红了。
老者笑盈盈的走了。
于是苏东坡就重新写了一副对联:
发愤识遍天下字,立志读尽人间书!
同学们,你听罢有什么感想呢?
大文豪尚且如此,我们又该怎样做呢?
自古以来,我国人民就有虚心的美德,人们有很多这方面的格言警句启迪后人。
如:
“满招损,谦受益”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,“百尺竿头,还要更进一步”!
现实也是如此,没有一个人能够有傲慢的资本,由于任何一个人,准时他在某一方面的造诣很深,也不能够说他已经彻底通晓,彻底元就全了。
“生命有限,学问无限”,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空。
。
。
。
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。
所以,谁也不能够认为本人已经达到了最高境界而止步不前、而趾高气扬。
假如是这样的话,则必将很快被赶上,很快被后人超越!
这就告知我们要乐观向别人学习。
孔子曰“三人行,必有我师焉,”是说几个人走在一起,那么其中必有可以当我老师的人,。
这句话包好了一个广泛的道理“能者为师”在我们的生活中,每天都要接触许多人,而每一个人都有肯定的优点,值得我们去学习。
就说我们班上吧,在这40多人的集体里,就有篮球上的猛将,绘画巧匠,象棋高手。
有的能歌善舞,有的文采出众。
。
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。
同学们,多向他们学习吧,就像置身万绿丛中的小苗汲取着充分的养分。
这样才能健壮成长。
高山,是那样宏伟绵延,大海是那样的壮美无边,山之所以高,是由于他从不排斥每一块小石头,海之所以阔,是由于它乐观的聚集好一点一滴的不起眼水珠。
如想具有高山的情怀和大海的渊博,就必需擅长向身边平凡的人吸取他们的点滴之长。
考试结束了,新的目标又在眼前,让我们仔细盘点学习上的得失,专心的扬长避短,虚心向别人请教,乐观迎接下一次挑战。
信任本人,你可以的,你懂的!
4.求“三人行必有我师”的作文
这句几乎是家喻户晓的话,出自《论语·述而》。
原文是:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”意思是:
三个人同行,其中必定有我的老师。
我选择他善的方面对他学习,看到他不善的方面就对比本人改正本人的缺点。
这句话,表现出孔子盲目修养,虚心好学的精神。
它包含了两个方面:
一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省本人,是盲目修养的精神。
这样,无论同行相处的人擅长不善,都可以为师。
《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?
子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们两头,贤人熟悉了它的大处,不贤的人熟悉它的小处;他们身上都有古代圣人之道。
“夫子焉不学,而亦何常师之有?
“(《论语·子张》)他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师。
《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“(《论语·八佾》);宰予白天睡觉,孔子说:
“始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。
于予与改是。
“(《论语·公冶长》)子贡对孔子说,子贡本人只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”。
孔子说:
“弗如也。
吾与汝弗如也。
“(《论语·公冶长》)都体现了这种精神。
这样的精神和态度,是很值得我们学习的。
“三人行,必有我师“,“择其善者而从之,其不善者而改之“的态度和精神,也体现了与人相处的一个重要准绳。
随时留意学习他人的特长,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的特长,与人为善,待人宽而责己严。
这不只是修养、提高本人的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件。
虽然“三人行,必有我师焉。
”可以说是家喻户晓,可是人们并不是常常能够做到。
人们常犯的一个通病,就是往往看本人的优点和他人的缺点多,看本人的缺点和他人的优点少;或者只看本人的优点退?
说娜钡悖?
床坏阶约旱娜钡愫退?
说挠诺悖话?
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灾脸逋弧?
所以,重温“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”仔细领悟它的深刻内涵,并且努力去做,还是很有意义的。
5.【求题目是三人行,必有我师
暑假到了,是个放松身心的好时候,喜爱闲时消遣的我,打篮球是当之无愧的我最宠爱的消遣项目。
喜怒无常的忘年交——老爷爷“唉!
今日来打篮球又来迟了。
”球场上早已空无一人,我识相的走开了,预备打道回府。
一个声音叫住了我:
”小伙子,打球么?
“原来是一位老爷爷,看样子,已经年过花甲了。
我走了过去,只见他健步如飞,胜利的上了个”三步篮“。
大声的向天空中喊道:
”进了。
“立刻变得容光满灭,面带着浅笑。
一会儿,他又站到“三分线”以外,预备向我展现他的”三分球“技能。
可是偏偏投了三球,一球没进。
他立刻怒发冲冠,叫道:
”怎样还不进,我不投了。
“你们说这位老爷爷是不是有点喜怒无常?
锋芒毕露的年轻人”来,我们来打竞赛。
“一个长得帅气强壮的青年对着球场上的人们喊道。
很快,他就分好了队伍,他的那一队比我们这一队人要少一人。
我想:
他应当想以此显示他的技术的超群。
果真不出我所料,开局他一个人带球”深化敌后“,连攻俩球。
但是,”三个臭皮匠,赛过诸葛亮“,我们队利用团队最终打败了他单枪匹马。
并且超越了他们队三球。
大比分5:
2获胜。
他不服气,但又不好说什么。
于是便显露原形,破口大骂,骂他的队员不争气。
孔子云:
”三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
”
的确是这样的,对待别人,我们要学习他的优点,改掉缺点,这样才会成为一个锋芒毕露的人。
6.以《三人行,必有我师》写一篇作文,写成记叙文,要真实,最好多
三人行必有我师焉
孔子说过“三人行,必有我师焉”。
在三人中,也有人可成为你的老师。
由于每人把握的学问技术各有不同。
就算你才高八斗,学富五车。
但一个大字不识一个的木匠也可以成为你的老师,他虽然不会之乎者也,但可以用灵活的双手造出一把美丽的椅子或一张牢固的木桌。
这样看来,在做木工上,他肯定是你的一个好老师。
全部的学问是我们在一生当中学不完的。
学海无涯就是这个道理,我们今日所学的学问只是在无边无际的海洋中的一个岛屿。
所以我们要清晰的熟悉本人的不足,发觉他人的特长。
古往今来,有多少杰出的科学家总把虚心作为本人的座右铭。
告知本人学无止尽,要虚心向他人学习。
李时珍撰写《本草纲目》的几十年间,读过八百多种典籍。
在研读古书时,发觉诸家说法并不全都,且相互冲突,便多方深化实践,亲身“采药”,同时向很多有实践阅历的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教,最终鉴别考证了历代记载的一千多种药物,为它们重新做出了科学结论。
学与问相辅相成。
一个人才智有限,学问无涯,学习中总会遇到很多疑问问题。
我们提倡虚心求教、不耻下问,就是遇到问题,实事求是,不懂不要装懂,不懂就要多向人请教,这样才能获得学问。
让我们抱着“人皆我师”的态度,在虚心求教中获得真知吧!
513字
7.三人行必有我师作文
孔子说:
“三人行,必有我师焉。
”
我们每个人都有本人的优点,也都有本人的缺点,学习他人之长,补本人之短,当然有其意义。
如一味只盯着本人的优点,看不到别人的特长,会使人自卑。
但是,只看到他人的特长,只会盲目的向别人学习,莫非这样就是正确的吗?
曾听说过这样一个寓言:
有一只年幼的狮子,立志要成为一头最完善的狮子。
后来,它发觉狮子在长跑中的耐力比羚羊弱。
于是它打算学羚羊吃草以增加耐力,最终狮子因吃草而变得体力空乏。
狮子的母亲发觉他的做法后对他说:
“狮子之所以成为草原之王,不是由于它没有缺点,而是由于它有突出的优点。
它是靠突出的观看力、优良的迸发力、锐利的牙齿和精确 的扑跳动作而不是靠完善来称霸草原的,没有缺点的动物是不存在的。
”认真想想,我们是不是犯了和小狮子相同的错误。
我们之所以会去向四周的每个人学习他们的优点,是由于我们想要变得完善。
追求完善当然无错,但不能过分,我们必需允许本人存在缺点,允许本人的不太完善。
由于在我们向别人学习以改掉身上一切缺点时,我们或许正在丢失本人最宝贵的优点,而变为一个平凡的人。
狮子之所以成为狮子,人才之所以成为人才,并不是由于它们没有缺点,而是由于它们能够尽量避开本人的缺点,去淋漓尽致地发挥本人的优点。
一位记者在采访1998年的诺贝尔物理奖获得者崔琦时惊异地得知这位着名科学家竟然是“电脑盲”后问其为什么,崔琦说:
“我也想学电脑,但我的全部心思都花在了科研上,已经没有精力去研究电脑了。
”作者又问:
“那你没有落后于时代的感觉?
”崔琦安静地回答:
“这世界变化太快,时髦的东西太多了,没有方法,我必需要学会放弃。
”
学会放弃,便是允许本人的不完善。
每个人的精力都是有限的,任何人都不行能在每个领域都胜利。
所以,我们不必去艳羡其它领域的胜利者,更不必盲目地向他们学习,我们应当做的是去最大程度地发挥优点。
因而,三人行未必有我师。
我们并非不应当向他人学习,而是应当向能够更好地发挥我们的优势的老师学习。
三人行未必有我师,因而,当谨慎从师。
8.三人行必有我师作文600字文体不限
三人行,必有我师焉。
这是出名训练家孔子说的。
虽说仅有8个字,但意味深长:
在生活中,有许很多多的人都有我们所值得学习的,扬长避短,才能更有进步。
──题记
三人行。
在我们那浩大的作文班里,人人都各有所长,各有所好。
并且,人人还有各自的“绝技”,写的作文也各有特色,各有光荣。
而这特色和光荣便是他人生中的金子,这金子便会把他们变成有用之才。
必有我师焉。
虽然,我们的作文班里是支“精英部队”,但是,大多数写的都是大道理。
个个都写得无底洞似的,令人难理解,难以捉摸。
可是,在今日的作文班里,有一篇作文令我震撼,不是我吹牛,说真的,那是值得我们所鄙视。
那是一篇《这次家长会》,是一位四班级的王丽星写的。
虽是四班级,但是专心写的。
并且是大有进步,没有想到,这个小女生竟有如此之大潜力呀!
这位作者值得我学习,她是第三位让我心服口服的人了。
第一是父母,其次是陈老师,原以为第三位是个大人物,没想到是一位比我还小的小女生,不过,她现在就是大人物、大作家。
之后,我期盼着第四位让我心服口服的人……
最终,三人行,必有我师焉。
成了我的座佑铭!
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