湖北省宜昌市中考语文试题解析版.docx
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湖北省宜昌市中考语文试题解析版
2018年湖北省宜昌市中考语文试题(解析版)
湖北省宜昌市2018年中考语文试题
1.在下列句子的括号中,给加点字注音或根据拼音写汉字。
①春雨宜读书,夏雨宜yì(_____)棋,秋雨宜检藏(_____),冬雨宜饮酒。
②居城市中,当以画fú(_____)为山水,以盆景为苑囿(_____),以书籍为朋友。
【答案】
(1).①弈
(2).cáng(3).②幅(4).yòu
【解析】试题分析:
字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。
在具体的语言环境中遇到多音多义字时,要先弄清楚它们在词语或句子中的意义,再根据音义对应的规律辨别读音。
如“检藏”的“藏”不要念成“zàng”。
字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语,有时会考核三字的专业术语和熟语。
从分类看主要考核音近字或形近字,音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。
辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。
如“弈”“幅”造字法都为形声字,可根据形声字的特点来辨别字形。
2.请在下边方框内分别填充一个恰当的字,并解释这个字的意思。
A.狐(______)虎威意思:
______B.闻名(_________)迩意思:
______
【答案】
(1).A假:
(2).借,假借(3).B遐:
(4).远,遥远
【解析】试题分析:
成语文字填空的答题方法。
遇到形近、音近或义近类成语填空时,要注意从相近成语的相异语素去分析,找出其差别。
从而确定答案的文字。
释义时可用连字解词法来解决,连字解词法就是先解释词语中的每个字的意思,再连起来解释整个词语的意思。
如“迩”的意思是“近”,那么相对应的应该是“远”,这正是“遐”的意思。
3.请结合语境,将文段后三个选项的序号分别填充到相应的横线上。
山居是_____事,稍一萦恋,则亦市朝;书画赏鉴是______事,稍一痴迷,则亦商贾;诗酒是____事,稍一屈从,则亦苦境。
A.雅B.胜C.乐
【答案】
(1).B
(2).A(3).C
4.请将下列古人代指年龄的词语,按由小到大的顺序重新排列(_____)。
A.垂髻B.弱冠C.襁褓D.束发
【答案】CADB
【解析】试题分析:
此题旨在考查学生对传统文化常识的了解和掌握情况。
垂髫之年:
三四岁至七岁。
弱冠:
男子二十岁。
襁褓:
未满周岁的婴儿。
束发:
束扎发髻,男子十五岁。
5.汉字文化博大精深,运用之妙,变化无穷。
同样是“洗”的意思,因为不同的对象,古人往往选用不同的汉字来表达,不仅表意更加准确,而且意趣更为生动。
请将下列义近字与相应的身体部位对号入座。
A.沃(
)B.濯
C.盥
D.浴
①(____)身②(_____)手③(____)面④(____)足。
【答案】
(1).D
(2).C(3).A(4).B
【解析】试题分析:
此题旨在考查学生对汉字的造字方法及相关传统文化常识的了解情况。
如“身”:
象形。
象人之形。
本义:
身躯的总称。
“面”象形字,初期指人脸,后引申出多个意义。
“手”象形字,像五指伸张的样子。
根据象形字的特点和组词习惯判断字形即可。
汉阴老父真性情一席箴言烁古今
汉阴老父
范晔
汉阴老父者,不知何许人()。
桓帝延熹
(1)中幸
(2)竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者,有老父独耕不辍。
尚书郎南阳张温异之,使问曰:
‘人皆来观,老父独不辍,何耶?
’老父笑而不对。
温下道百步,自与言。
老父曰:
“我野人()!
不达斯语。
请问天下乱(3)而立天子邪?
理(4)而立天子邪?
立天子以父(5)天下邪?
役(6)天下以奉天子邪?
昔圣王宰世,茅茨采椽(7),而万人以宁。
今天子之君,劳人自纵,逸(8)游无忌,吾为子羞之,子何忍欲人观之()!
”温大惭,问其姓名,不告而去。
【注释】
(1)延熹:
汉桓帝的年号。
(2)幸:
皇帝驾临。
(3)乱:
混乱。
(4)理:
治理。
(5)父:
像君父那样(关爱)。
(6)役:
役使。
(7)茅茨采椽:
用茅草盖屋顶,用栎木作椽。
(8)逸:
放纵,放任。
6.请结合语境,解释文中加点词的意思。
阴(_____)异(_____)斯(_____)奉(_____)
7.请将“耳”“乎”“也”三个语气助词准确还原到原文的括号内。
A.不知何许人(______)B.我野人(_______)C.子何忍欲人观之(______)
8.请用“/”为文中画波浪线的句子断句。
桓帝延熹中幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者
9.翻译文中画横线的句子。
今子之君,劳人自纵,逸游无忌,吾为子羞之。
10.请从文中选择相应的动词,来概括文章的主要情节。
皇帝(幸),百姓(_____)—►老父(耕),张溫(______)—►张溫(言),老父(______)—►张溫(惭),老父(______)
11.文中汉阴老父的哪句话集中体现了孟子“民贵君轻”的政治主张?
12.积累链接:
无论是在朝为官,还是在野为民,我国古代儒家知识分子大都秉持积极入世的人生态度。
请默写出范仲淹《岳阳楼记》中表达这种人生态度的句子。
【答案】6.
(1).南岸:
水的南岸
(2).认为……奇异;对……感到惊奇(3).这;这个(4).侍奉;奉养
7.
(1).A.也
(2).B.耳(3).C.乎
8.桓帝延熹中/幸竟陵/过云梦/临沔水/百姓莫不观者
9.如今你的皇上劳役百姓,自我放纵,放任游乐,没有顾忌,我真为你(有这样的皇上)感到羞耻!
10.
(1)..观
(2).异(问)(3).曰(对(4).去
11.立天子以父天下邪?
役天下以奉天子邪?
12.居庙堂之高则忧其民:
处江湖之远则忧其君
【解析】
6.试题分析:
考查文言实词。
先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。
此题多古今异义词,如“异”:
认为……奇异。
所以千万不要以今释古。
“奉”与现代汉语的意思相同,理解好上下文内容是作答的关键。
点睛:
推断实词意思有下列方法:
1、联想推断法。
文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点,因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,联想有关成语中词语的含义来推断。
2、结构推断法。
文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多,在这些句子中,位置对称的词语往往词性相同,词义相近或相反相对,词组短语也是如此。
3、语法推断法。
要根据词在句中的语法地位来推断词义。
4、音形推断法。
汉字中有很大一部分是形声字、会意字。
从形旁可推知字义。
5、邻词推断法。
运用同义复词偏义复词知识,借助邻近词语含义推断,做到字不离词,词不离句,句不离篇。
7.试题分析:
考查文言虚词。
掌握了文言虚词的用法,解题就容易了。
A项“也”用在句尾表示陈述语气。
B“耳”表示限制,相当于“而已”、“罢了”。
C“乎”用在句尾表示疑问语气。
8.试题分析:
文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。
此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:
桓帝延熹中/幸竟陵/过云梦/临沔水/百姓莫不观者。
译为:
汉桓帝在延熹年中,巡至竟陵,过了云梦泽,到达了沔水岸边,当地百姓没有不放下手上的事务而去围观的。
此题要注意句式结构的对称。
9.试题分析:
本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意“劳”“逸游”“羞”等字词的翻译。
10.试题分析:
概括文章的主要情节。
要求从文中选择相应的动词。
在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取动词。
如可提取“百姓莫不观者”的“观”来填第一空。
可提取“尚书郎南阳张温异之”的“异”来填第一空等。
要读懂题干所给的情节概括方式。
11.试题分析:
要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是提取重要信息的前提和基础。
如体现了孟子“民贵君轻”的政治主张的一句话可提取汉阴老父的“立天子以父天下邪?
役天下以奉天子邪?
”作为答案。
12.试题分析:
近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。
“居庙堂之高则忧其民:
处江湖之远则忧其君”:
在朝廷里做高官就担忧他的百姓;不在朝廷做官就担忧他的君王。
这句话表达了作者范仲淹忧国忧民的人生态度。
译文:
汉水南边(山北水南谓之阴)有一位老人家,不知道他的身份来历。
汉桓帝在延熹年中,巡至竟陵,过了云梦泽,到达了沔水岸边,当地百姓没有不放下手上的事务而去围观的,只有这位老人家一个人继续不停地耕作。
尚书郎南阳人张温感到很奇怪,使人去问那老人家说:
「所有人都去围观,只有老先生你没有停下来,这是什麽原因呢?
」老人家笑而不应。
于是张温离开官道,走进田中百馀步,亲自和老先生对话。
老人家说:
「我只是一个山野草民,不明白这些说话。
请问:
是乱世需要皇帝在位呢,还是天下大治需要皇帝在位呢?
皇帝的存在是要像父亲般关爱天下子民,还是奴役天下子民以供养皇帝呢?
古时的圣贤治理国家,自己只是住在茅草树枝造成的房子,但天下万民却可以安稳地过日子。
现在你们的皇帝,却劳师动?
地放纵自己,没有任何顾忌地玩乐。
我?
你感到羞耻,你怎麽竟愿意叫别人都去观看呢?
」张温感觉很惭愧。
欲请教老人家的姓名,都没有说就走了。
毛颖一管扬正气雪浪万卷铸书魂
书亦有道
佚名
(1)清代刘熙载的《艺概·书概》中这样写道:
“书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
”一管柔毫,一卷雪浪,就可以把人的精神性情清晰而又千差万别地体现在笔下,以最简单的工具,直接把握物我之真、万象之美。
“天地万物之变动,可喜可愕,一寓于书”,原来,书法艺术和书写者的人格性情就是这样紧镶密嵌地成为浑圆一体一一艺术成为人的具体意义和生动展示,人格性情成为艺术的最终目的和内在灵魂。
(2)带着这样的思索,让我们到浩瀚的书法历史中去求证,去发现那沉寂千年的墨迹背后灵动而鲜活的生命形象吧。
(3)唐代书法家颜真卿,家世显赫,诗礼传家,作为儒家经典著作的《颜氏家训》就是出自其祖上颜之推。
颜真卿中年时遇上了“安史之乱”,在河北二十四郡俱已沦陷,大唐江山岌岌可危之际,作为平原太守,他率先起兵,高举讨逆大旗,一家三十余口,先后殉国。
(4)安史之乱平定,颜真卿满怀悲伤地设酒祭奠死难的亲人,写下了震烁古今的《祭侄文稿》。
原本一篇普普通通的祭文,居然写得那样奇崛雄健、浩气充盈,达到了超神入圣的境界,被后人誉为“天下第二行书”。
(5)颜真卿忠义节烈,舍生取义,他的书法也一如忠臣烈士,庙堂之气十足。
书法极具象征性,看到颜体楷书,自然使人联想到像他这样的忠臣良将。
后人评价颜体楷书正像“关羽坐帐,正气逼人”。
国人的视觉联想如此丰富,居然把方块字和人物的形象联系起来。
关羽之所以能与孔夫子并称为“文武二圣”,就是因为在他身上蕴涵着中国传统文化的伦理道德,渗透着儒家学派的春秋精义。
孟子说:
大丈夫“、、威武不能屈”。
关羽是忠义楷模、仁勇化身,这和颜真卿的满门忠烈、舍生取义是一脉相承的。
颜真卿堂堂正正的楷书和关公那种威武不能屈的意象叠加起来,儒家学说的伦理道德就这样在一个个的方块字上显现出来了。
(6)明代著名思想家、书法家傅山作诗告诫他的子孙,“作字先作人,人奇字自古。
纲常叛周孔,笔墨不可补。
未习鲁公
(1)书,先观鲁公诂。
平原气在中,毛颖足吞虏”。
在此,他提出了“作字先作人”的观点,并告诉他的后人,在学习颜真卿书法之前,必须要先学习他的做人。
(7)古代书法的精神,最感染人的就是书写者的精神。
在作品里所流露出来的那种激动人心、感人至深,与千古人同此心的东西。
我以为那才是中国书法艺术的灵魂,那才是中国书法艺术最动人的因素。
【注释】
(1)鲁公,指颜真卿,因为他曾被封为鲁郡开国公,所以被称为“颜鲁公”。
13.人们常说“书如其人”,请问“书如其人”在本文中的具体含义是什么?
14.请问第②自然段在全文结构中起什么作用?
15.文中哪四个字代表了关羽身上所蕴涵的中华传统美德?
16.请用平实的语言翻译第⑥自然段中画横线的诗句。
17.积累链接:
请将文章第⑤自然段中孟子的名言填充完整。
【答案】13.艺术成为人的具体意义和生动展示,人格性情成为艺术的最终目的和内在灵魂。
14.过渡或承上启下
15.忠义仁勇16.只要有颜平原(颜典卿)的正气在胸,哪怕只有一支毛笔在手,也足以气吞强虏。
17.富贵不能淫,贫贱不能移
【解析】
13.试题分析:
考查对文章重要词句的理解。
考查对文中重要信息的提取。
通读全文,整体把握,然后根据提干要求提取关键句作答即可。
如可提取第1段末的“艺术成为人的具体意义和生动展示,人格性情成为艺术的最终目的和内在灵魂”一句作为答案。
14.试题分析:
考查语段的作用,要考虑到语段在文章位置上的意义。
语段正好是文章的中间,所以就有过渡或承上启下的作用。
承接上文的“思索”,开启下文的“去发现那沉寂千年的墨迹背后灵动而鲜活的生命形象”。
15.试题分析:
考查对人物特点的概括能力。
题干要求用文中的四个字概括关羽身上所蕴涵的中华传统美德。
通读文章后找到答案区域的作答的关键。
如可提取第5段的“关羽是忠义楷模、仁勇化身,这和颜真卿的满门忠烈、舍生取义是一脉相承的”中的“忠义”“仁勇”作为答案。
16.试题分析:
题干要求用平实的语言翻译“平原气在中,毛颖足吞虏”一句。
因为这是诗句,在直译的同时,也应考虑到意译。
如前后句可以加适当的关联词,以表明上下联的关系。
注意“气”“中”“毛颖”“虏”等字的翻译。
17.试题分析:
根据语境和题干的提示填空。
首先要注意是孟子的名言;其次注意上文的“大丈夫”与下文的“威武不能屈”一句。
所以应填的“富贵不能淫,贫贱不能移”。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”正是孟子心中大丈夫的形象。
难得盛夏好时光,上莞下蕈忆清凉
清凉琐忆
项丽敏
(1)端午之后,盛夏的暑热如一匹金毛猛兽纵身而至,脚步所踏之地迅速蹿起灼人的热焰。
(2)人们纷纷逃入室内,关紧门窗,打开空调,以现代电器制造出的凉冷抵抗暑热的威逼。
空调供给的冷风把室内变成了幽凉的洞穴,而室外则更如热浪滾动的火炉了。
这个时候,最叫人措手不及的是突然断电。
洞穴很快变成蒸笼,从笼子里跑出来又不知该往何处,不由得怀念起那个在树荫、河水、竹床、凉席上度过的充满了趣味的夏天。
(3)在夏天使用凉席祛暑的时代得追溯到东周之前,《诗经·小雅》里的“上莞下簟,乃安斯寝”是关于凉席的最早书写。
李清照的“红藕香残玉簟秋”,则将凉席提升至艺术的审美境界,惊艳的忧伤,令读者在品咂文字时便生出凉意。
(4)玉簟是诗人冠之于凉席的美名。
在民间,凉席的称呼则是朴素和直接的,草编的凉席就叫草席,竹编的凉席就叫竹席。
草席是用马兰草、蒲草或灯芯草编织而成,质地柔软,凉度也较低,适合体质较弱的幼童和老人。
竹席则以水竹、毛竹、油竹等为原料,将竹皮劈成篾丝,经蒸煮、浸泡等工艺后以手工经纬编织而成。
竹席的优点在于透汗性好,凉度高,置身其上确有冰玉般的凉润与光滑。
(5)放暑假了,孩子们像松了绑的小猴子,迫不急待地扑入山野,在河里嬉水、捉鱼,在长满野果的树上爬来爬去,或抓着一根树枝荡秋千。
玩累了,就摘一片棕树叶子顶在头上回家。
(6)母亲将一张旧的大草席铺在堂前的地上,穿堂风则像穿了隐身衣的顽童窜来窜去,不停地拂动墙上贴着的年画,弄出沙沙的响动。
孩子们在凉席上围坐着、扭打着,把已经破了的凉席边缘扯得更破。
(7)母亲一声令下,让孩子们停止打闹,乖乖地睡午觉时,铺在地上的凉席一下子就变硬了,仿佛有很多的小石子在凉席里藏着,硌得人翻来翻去,难受极了。
这时母亲便拿过一只大蒲扇,在凉席边缘坐下,看见有不安分的孩子想恶作剧时,便竖起扇脊敲过去,那孩子赶紧闭上眼睛,假装睡着了。
(8)儿时,那张上了年岁的旧凉席,终于浸润上琥珀的光亮,成了盛夏记忆里最清凉的回想。
【注释】
(1)上莞下簟:
莞,蒲草,这里指草席;簟,竹席。
18.【理解式批注】第
(1)自然段表现了盛夏_______、________的特点。
19.【联想式批注】古人常爱赋予自己喜欢的事物以别名或雅称,如“玉簟”是李清照冠之于凉席的美名;_____是苏轼给予月亮的雅称;_______是辛弃疾称呼牛的别名。
20.【发现式批注】第(4)自然段中画横线的句子分别从_____、_______、_______三个方面介绍了竹席。
21.【赏析式批注】请从修辞的角度,赏析第(6)自然段中画波浪线的句子。
22.【链接式批注】请默写出韦应物《滁州西涧》的后两句。
【答案】18.
(1).阳光毒辣来势迅猛
(2).灼热难当炎热无处不在
19.
(1).婵娟
(2).八百里
20.
(1).原料
(2).工艺(3).优点
21.文中画横线句子运用拟人的修辞手法,生动地写出了穿堂风的可爱与调皮。
表现了夏风的凉爽与惬意。
22.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
【解析】
学|科|网...学|科|网...学|科|网...学|科|网...学|科|网...学|科|网...
19.试题分析:
考查古代诗人赋予自己喜欢的事物的别名或雅称。
题干很明确,要求根据李清照给凉席的命名的“玉簟”美名,来答出苏轼给予月亮的雅称和辛弃疾称呼牛的别名。
这实际上是在考查对著名诗句的积累。
如可分别提取“千里共婵娟”中的“婵娟”和“八百里分麾下炙”的“八百里”作为答案。
20.试题分析:
考查对文中重要信息的提取。
通读第(4)自然段,找到相关语句,然后根据提干要求提取关键句作答即可。
如“竹席则以水竹、毛竹、油竹等为原料”是说原料。
“将竹皮劈成篾丝,经蒸煮、浸泡等工艺后以手工经纬编织而成”是说工序。
“竹席的优点在于透汗性好,凉度高,置身其上确有冰玉般的凉润与光滑”是说优点。
21.试题分析:
赏析文句。
此题比较容易,因为题干已经给出了分析方向,即从修辞手法的角度分析作答。
答题时首先要点明描写人物的手法,即拟人的修辞手法。
然后在文中找到语句的位置,结合上下文情节内容,体会语句所表现的穿堂风的特点和人物的感受。
22.试题分析:
古诗文名句默写试题的题型主要是填写题,复习古诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句;其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚古诗文名句中的每个字,默写古诗文名句不能写错别字。
此题要注意“潮”“渡”“横”等字的书写。
遍尝人间百滋味,最是无味胜有味
无味之味
李锐
(1)曾见过齐白石一幅斗方:
一棵肥硕的白菜配两枚鲜红辣椒,题曰:
““牡丹为花之王,荔枝为果之先,独不识白菜为菜之王,何也?
”白石大师勤奋一生,不失农家本色,深知白菜性格,才写得出这样深切的颂辞。
②对于这个称赞,天下白菜确也当之无愧。
白菜即菘。
《本草》曰:
“菘性冬晚凋,四时常见,有松之操,故曰菘。
”除不择时地,易于生长之外,比一般蔬菜,白菜还易于高产,便于保存,“盖易具而可常享也”(苏轼《菜羹赋》)。
然而齐白石的称颂,当有另一层深意。
③人们大体都有这样的经验,不论什么佳肴美味,不要说天天吃,就是连续多餐,也会腻的。
如果吃得过分,反是“腐肠之药”。
白菜却百吃不厌,更不要说“腐肠”了。
这是什么缘故呢?
④仔细一想,其故大概就在一个“淡”字。
同水一样,白菜的性格是淡的,也即是“有自然之味”(《菜羹赋》)。
清淡,自然之味,可说是蔬菜的通性。
惟有白菜之淡,淡得更纯正,更接近水性之淡。
提到淡,总不免想起“淡而无味”的解释,至少是味道很薄。
可是,这正是白菜最值得宝贵的性格。
古人说,“大味必淡”。
这是指“淡”本身没有什么至极或特殊之味,而是一切味的本原。
“淡者水之本原也,故曰天一生水,五味之始,以淡为本。
”(《管子·水地》)这种本味,可以同一切味相谋、相济,而不相侵、相扰;它平淡无奇,不自命不凡;它平易近人,不巧言令色;正像“水善利万物而不争”(《老子》)。
⑤至于五味,()、()、()、()、(),究竟以何者为上?
何者能算“大味”呢?
恐怕访遍神州,也得不到一个完满的答案。
江浙人做菜喜欢放糖;湖南、四川人要辣;城里人口轻,乡下人口重;苦瓜则只有南方几省熟悉;看来只有酸,天南地北,男女老少,都爱吃一点,然而绝不能多吃,否则就会倒牙。
因此很显然,五味之病,就在厚重,即至极、过分;“五味令人口爽(伤)”(《老子》),它的优点也就是它的缺点,反而不如淡薄无味而能持久不厌了。
⑥这就是白菜的辩证法:
淡薄才会,无味才会,清淡、自然、平常才会淡而不厌,久而不倦。
⑦古人很懂得“淡”的道理:
“道之出口,淡乎其无味。
”所谓“君子之交淡如水”,惟其淡如水,故无不相调。
孔子这话的开首,还有这样三句话:
“君子不以辞尽人。
故天下有道则行有枝叶,天下无道则辞有枝叶。
”这就是说,要“听其言,观其行”,天下有道,行胜于言,德厚为先,自然百业兴旺,蒸蒸日上;天下无道,言胜于行,虚辞绞绕,自然礼崩乐坏,江河日下。
历史总是无情的:
花言巧语,哗众取宠,弄权玩术,文过饰非,虽能高论惑人,愚弄一时,但终究是不能长久的。
23.请问古人为什么又称白菜为“菘”?
24.请问“白菜之淡”有什么特点?
25.我们常说的“五味”是指哪五味?
请将其填充到第⑤自然段的括号中。
26.白菜的辩证法是什么?
请在第⑥自然段横线上各填—个合适的词语。
27.积累链接:
请默写出苏轼《惠崇<春江晚景>》中的后两句。
【答案】23.性冬晚凋,四时常见,有松之操,故曰菘。
24.白菜是淡的,淡得更纯正,更接近水性之淡。
25.酸甜苦辣咸26.示例:
浓厚醇厚:
甜美有味
27.蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
【解析】
23.试题分析:
考查对文章重要内容的理解。
通读文章后,根据题干要求找到答案区域并提取是作答的关键。
如可提起过《本草》的“菘性冬晚凋,四时常见,有松之操,故曰菘”一句作为答案。
24.试题分析:
考查对文章重要信息的提取。
首先要找到相关语段。
如可提取第4段的“仔细一想,其故大概就在一个‘淡’字。
同水一样,白菜的性格是淡的,也即是‘有自然之味’(《菜羹赋》)。
清淡,自然之味,可说是蔬菜的通性。
惟有白菜之淡,淡得更纯正,更接近水性之淡”几句中的重要信息作答。
25.试题分析:
题干要求答出我们常说的“五味”。
这也是在考查学生对日常文化的积累。
当然更要读懂下文的内容。
如此段中的“江浙人做菜喜欢放糖;湖南、四川人要辣;城里人口轻,乡下人口重;苦瓜则只有南方几省熟悉;看来只有酸,天南地北,男女老少,都爱吃一点,然而绝不能多吃,否则就会倒牙”等句,即可得出答案。
26.试题分析:
考查对文章重要内容的理解。
首先要先找到问题在文章中的位置,因为答案往往就在问题处,此题也不例外。
一问,从“这就是白菜的辩证法”一句的下文找寻答案。
二问,既然是辩证的,在填写词语时就要注意词语之间的对立统一关系。
如与“淡薄”相对的是“浓厚、醇厚”等。
与“无味”相对的是“甜美、有味”等词。
27.试题分析:
默写常见的名句名篇。
首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。
这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。
首先要根据题干要求选准诗句,然后不要出现错别字。
此题要注意“蒌蒿”“芦”“豚”等字词的书写。
殚竭心力终为子可怜天下父母心
北野武
上学时,母亲是如何逼我读书,而我又是如何不肯读书,一直是我最深的记忆,也一直是我们母子之间的较量。
邻居大婶看我
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