山东省夏津一中学年高一上学期第一次月考语文精校Word版答案全.docx
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山东省夏津一中学年高一上学期第一次月考语文精校Word版答案全.docx
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山东省夏津一中学年高一上学期第一次月考语文精校Word版答案全
高一语文
第一次月考试题
一、现代文阅读(27分)
(一)论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文章,完成1~3题。
孟子的政治思想主要表现在两个方面:
一是“王道”,一是“民本”。
孟子崇尚“王道”政治,以“王道”为最高政治理想,而贬黜“霸道”。
他分别以尧舜禹、“春秋五霸”为“王道”和“霸道”的代表。
孟子所说的“王”,就是“以德行仁”,让人“中心悦而诚服”;他所说的“霸”是“以力服人”,结果是“非心服”。
孟子要求行“仁政”,讲“民本”,其落脚点都在“王道”上。
他向往尧舜禹先王之治,实质上是希望道德主体与政治主体合一,即以尧舜禹等圣王实践过的理想政治的“类型”,作为自己的精神支柱,通过对圣王历史与业绩的诠释,批判他所处的纷乱的战国时代,目的是引导历史的走向。
孟子的政治思想体系以“民本”为基础,这与两千多年来中国以“君本”为基础的政治传统是形同水火的。
如朱元璋读《孟子》至“草芥”“寇雠”之语而大怒,于洪武三年(1370)废黜孟子祠,并于洪武十七年命大学士刘三吾删节《孟子》,就是明显的水火不相容的例子。
两千多年来,《孟子》成了为苦难民众伸张正义的书,它召唤着历代读书人的良心,如“诗圣”杜甫的“致君尧舜上”,为民呐喊,忧国忧时。
要讲“仁政”,就要以民为本,这就是传统的“民为邦本,本固邦宁”的理念。
从这一理念出发,孟子阐述了自己的“仁政”学说。
这一学说,简单说来,包含礼贤下士和保民爱民这两方面的内容。
孟子说:
“君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。
”就是说,君主若能行仁政,那他的臣民就会拥护君王,会为长官去拼命。
孟子一直以为,国君和社稷都是可以变换的,就是改朝换代,而民众是不变的,民心向背与政权的稳定与否直接相关,这是孟子民本思想的核心内容。
可是,孟子以民为本的“王道”理想与现实之间毕竟存在着很大的落差,孟子其人其书对专制政治的冲击力之大,后世的不少帝王“望孟生畏”,《孟子》成“经”之难可见一斑。
孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”。
孟子这一思想,是对春秋以来“以民为本”人文主义思潮的继承和发展,在中国思想界是破天荒的,对中国政治思想和文化思想的影响都是不可估量的。
如果说孟子言心言性是侧重于哲学思想的话,那么他谈君谈民就是偏重于政治思想了,二者密切相关。
因为孟子的理想是道德主体与政治主体的合一,也就是“王道”。
孟子“仁政”说的哲学基础是“性善论”。
“性善论”,简言之就是:
“人之初,性本善;性相近,习相远。
”孟子以为,仁爱基于善性,这个善性是人与生俱来的天性。
孟子“道性善,言必称尧舜”,其目的是要为他的“仁政”说找依据。
他说“道性善”,即善性人皆有之,应当不断加以扩充,达之于天下,那么“仁政”说就不是无源之水,无本之木,而是深植于人的本性之中。
这样一来,“仁政”学说就有了一种天然的合理性、普遍的可行性。
他“称尧舜”,是称道尧舜的德治天下,不失为仁义之道。
德治天下是人们的理想政治,孟子的机智之处就在于把自己的“仁政”说,托之于人们理想中的圣王,这样说服力、可信度都会增强。
然而,孟子虽然为“仁政”说找到了“性善论”这个内在依据,不过在当时崇尚“霸道”的形势下,这种“性善论”“仁政”说是很难有市场的。
难怪到西汉,司马迁在《史记•孟子荀卿列传》中就说孟子的“仁政”是“迂远而阔于事情”了。
(摘编自郑杰文等主编《经学十二讲》)
1.下列关于“王道”“霸道”的表述,不正确的一项是()(3分)
A.“王道”是孟子的最高政治理想,孟子把尧舜禹等圣王实践过的理想政治的“类型”作为自己的精神支柱。
B.“霸道”是孟子所贬黜的,“王道”是孟子所提倡的,他认为二者的代表分别是尧舜禹和“春秋五霸”。
C.“王道”是孟子行“仁政”讲“民本”的落脚点,“王”即“以德行仁”,行王道的结果是让人“中心悦而诚服”。
D.历史上,孟子处于“霸道”的形势下,他认为“霸”的本质是“以力服人”,“非心服”。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)
A.孟子阐述自己的包含礼贤下士和保民爱民两方面内容的“仁政”学说的出发点是“民为邦本,本固邦宁”的理念。
B.孟子认为朝代可以改换,但民众是不变的,民心向背与政权的稳定与否有直接的关系,这是他民本思想的核心内容。
C.《孟子》很难成“经”,因而孟子以民为本的“王道”理想与现实之间存在着很大的差距,孟子其人其书对专制政治的冲击力大。
D.孟子继承和发展了春秋以来“以民为本”人文主义思潮,提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()(3分)
A.朱元璋废黜孟子祠,删节《孟子》,可见以“民本”为基础的孟子的政治思想与两千多年来中国以“君本”为基础的政治传统是不相容的。
B.孟子提出的“王道”思想,在中国思想界是破天荒的,它对中国政治、经济、文化思想的影响不可估量。
C.“性善论”是孟子“仁政”学说的哲学基础,其内容为“人之初,性本善;性相近,习相远”,其中的“善性”是人与生俱来的天性。
D.在崇尚“霸道”的时代,孟子的“仁政”“性善论”是很难有市场的,因而司马迁称孟子的“仁政”是“迂远而阔于事情”。
(二)散文阅读(7分)
阅读下面的散文选段,完成第4、5题。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
4.“塘中的月色并不均匀;但光和影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
”的修辞特点与下面哪一项不同()。
(3分)
A.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上的渺茫的歌声似的。
B.这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是淡紫色的。
C.绿茸茸的草地,像一支充满幽情的乐曲。
D.树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。
5.将下面句子中加点词换成括号里的词,表达效果有什么不同?
请简要分析。
(4分)
①月光如流水一般,静静地泻(照)在这一片叶子和花上。
②薄薄的青雾浮(升)起在荷塘里。
(三)小说阅读(11分)
阅读下面的小说,完成6~8题。
马裤先生
老舍
火车在北平东站还没开,同屋那位睡上铺的穿马裤,戴平光眼镜,青缎子洋服上身,胸袋插着小楷羊毫,足蹬青绒快靴的先生发了问:
“你也是从北平上车?
”很和气的。
火车还没动呢,不从北平上车,由哪儿呢?
我只好反攻了:
“你从哪儿上车?
”
他没言语。
看了看铺位,用尽全身的力气喊了声:
“茶房!
”
茶房跑来了。
“拿毯子!
”马裤先生喊。
“请少待一会儿,先生。
”茶房很和气地说。
马裤先生用食指挖了鼻孔一下,别无动作。
荼房刚走开两步。
“茶房!
”这次连火车好似都震得直动。
茶房像旋风似的转过身来。
“拿枕头!
”
“先生,您等我忙过这会儿去,毯子和枕头就一齐全到。
”茶房说得很快,可依然是很和气。
茶房看马裤先生没任何表示,刚转过身去要走,这次火车确是哗啦了半天,“茶房!
”
茶房差点吓了个跟头,赶紧转回身来。
“拿茶!
”
“先生请略微等一等,一开车茶水就来。
”
马裤先生没任何的表示。
茶房故意地笑了笑,然后搭讪着慢慢地转身,腿刚预备好要走,背后打了个霹雳,“茶房!
”
茶房不是假装没听见,便是耳朵已经震聋,竟自快步走开。
“茶房!
茶房!
茶房!
”马裤先生连喊,一声比一声高。
站台上送客的跑过一群来,以为车上失了火,要不然便是出了人命。
茶房始终没回头。
马裤先生又挖了鼻孔一下,坐在我床上。
“你坐二等?
”这是问我呢。
我又毛了,我确是买的二等,难道上错了车?
“你呢?
”我问。
“二等。
快开车了吧?
荼房!
”
他站起来,数他的行李,一共八件,全堆在另一卧铺上。
数了两次,又说了话,“你的行李呢?
”
“我没有行李。
”
“呕?
!
”他确是吓了一跳,好像坐车不带行李是大逆不道似的。
“早知道,我那四只皮箱也可以不打行李票了!
”
茶房从门前走过。
“茶房!
拿手巾把!
”
“等等。
”茶房似乎下了抵抗的决心。
马裤先生把领带解开,摘下领子来,分别挂在铁钩上:
所有的钩子都被占了,他的帽子,大衣,已占了两个。
车开了。
他爬上了上铺,在我的头上脱靴子,并且击打靴底上的土。
枕着个手提箱,车还没到永定门,他睡着了。
我心中安坦了许多。
到了丰台,车还没停住,上面出了声,“茶房!
”
没等茶房答应,他又睡着了;大概这次是梦话。
过了丰台,大概还没到廊坊,上面又打了雷,“茶房!
”
茶房来了,眉毛拧得好像要把谁吃了才痛快。
“干吗?
先-生-”
“拿茶!
”
“好吧!
”茶房的眉毛拧得直往下落毛。
“不要茶,要一壶开水!
”
“好啦!
”
马裤先生又入了梦乡,呼声只比“荼房”小一点。
有时呼声低一点,用咬牙来补上。
有趣!
到了天津。
又上来些旅客。
马裤先生出去,呆呆地立在走廊中间,专为阻碍来往的旅客与脚夫。
忽然用力挖了鼻孔一下,走了。
下了车,看看梨,没买;看看报,没买。
又上来了,向我招呼了声,“天津,唉?
”我没言语。
他向自己说:
“问问茶房,”紧跟着一个雷,“茶房!
”我后悔了,赶紧地说:
“是天津,没错儿。
”
“总得问问茶房。
茶房!
”
我笑了,没法再忍住。
车好容易又从天津开走。
刚一开车,茶房给马裤先生拿来头一份毯子、枕头和手巾。
马裤先生用手巾把耳孔、鼻孔全钻得到家,这一把手巾擦了至少有一刻钟,最后用手巾擦了擦手提箱上的土。
我给他数着,从老站到总站的十来分钟之间,他又喊了四五十声茶房。
茶房只来了一次,他的问题是火车向哪面走呢?
茶房的回答是不知道;于是又引起他的建议,车上总该有人知道,茶房应当负责去问。
茶房说,连驶车的也不晓得东西南北。
于是他几乎变了颜色,万一车走迷了路?
!
茶房没再回答,可是又掉了几根眉毛。
他又睡了,这次是在头上摔了摔袜子,可是一口痰并没往下唾,而是照顾了车顶。
我的目的地是德州,天将亮就到了。
谢天谢地!
我雇好车,进了城,还清清楚楚地听见:
“茶房!
”
一个多礼拜了,我还惦记着茶房的眉毛呢。
(有删改)
6.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(4分)
A.这篇小说以戏谑、夸张的漫画式手法,描写了马裤先生在火车上的经历,故事虽然简单,但情节曲折、紧张,极富戏剧性。
B.小说善于运用生动形象的细节表现人物内心的情感,茶房对马裤先生的不满,就是通过茶房眉毛的细微变化表现出来的。
C.马裤先生一上火车就向茶房要手巾把,一把手巾擦了至少有一刻钟,是因为马裤先生作为一名知识分子,比较讲究卫生。
D.“一个多礼拜了,我还惦记着茶房的眉毛呢。
”这样结尾既表达了“我”对茶房的同情,也为小说画上了一个幽默的句号。
E.强烈、鲜明的对比是这篇小说最突出的特色,马裤先生看起来不合常理的言行,就是通过“我”的言行反衬出来的。
7.小说开头第一段就描写马裤先生的衣着言行,这样写的意图是什么?
请简要分析。
(4分)
8.马裤先生有哪些性格特点?
请简要分析。
(3分)
二、古代诗文阅读(48分)
(一)课内文言文阅读(9分)
依据所学过的《烛之武退秦师》,完成9~11题。
9.下列加点字的词释义全正确的一项是( )(3分)
A.晋军(军队)函陵 共(共同)其乏困朝济(渡河)夕设版(修工事)焉
B.贰(从属二主)于楚 辞(推辞)曰肆(扩张)其西封东封(使……成为疆界)郑
C.许(答应)之焉(哪里)用吾其(表示祈使语气)还也行李(出门所带包裹)之往来
D.越(跨越)国 鄙(以……为边邑)远陪(增加)邻何厌(讨厌)之有
10.下列句子中,加点词的用法和意义相同的一项是( )(3分)
A.①若舍郑以为东道主②焉用亡郑以陪邻
B.①郑既知亡矣②既东封郑,又欲肆其西封
C.①且贰于楚也②且君尝为晋君赐矣
D.①无能为也已②且君尝为晋君赐矣
11.下列有关文化常识的解说不正确的一项是()(3分)
A.子:
古代对人的尊称,称老师或称有道德、有学问的人。
对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
B.结盟就是两个或者两个以上国家在军事、外交、经济等重大领域进行高度的合作,各盟国要牺牲一定的自主权,在行动上一旦达成协议,就要服从统一的行动和部署。
C.寡人:
这个称号是在秦始皇之前的君主自称,春秋战国时期常用。
而在其后皇帝一般都以“朕”自称。
古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
D.爵位、爵号是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
周代有公、侯、伯、卿、男五种爵位,后代爵称和爵位制度往往因时而异。
(二)课外文言文阅读(16分)
阅读下面的文言文,完成12~14题。
庖丁解牛
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。
合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:
“嘻,善哉!
技盖至此乎?
”
庖丁释刀对曰:
“臣之所好者,道也,进乎技矣。
始臣之解牛之时,所见无非牛者。
三年之后,未尝见全牛也。
方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟动刀甚微,謋然已解,如土委地。
提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
”
文惠君曰:
“善哉!
吾闻庖丁之言,得养生焉。
”
12.下列断句正确的一项是()(3分)
A.虽然/每至于/族吾见/其难为/怵然为戒/视为止/行为迟/
B.虽然/每至于族/吾见其难为/怵然为戒/视为止/行为迟/
C.虽然/每至于族吾见其/难为怵然/为戒视/为止行/为迟/
D.虽然/每至于族/吾见其难/为怵然/为戒视/为止行/为迟/
13.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)
A.“庖丁解牛”是一个寓言故事,庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理,生动直观,使抽象的“道境”形象化。
B.文章先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响,再写文惠君的夸赞,引出庖丁对自己追求的“道”的解说,以此表明主旨。
条理清楚,层次分明。
C.文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理:
一为庖丁解牛之初与三年之后的对比,一为庖丁与普通厨工的对比,一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。
D.文章语言精练而富有表现力。
“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术;比拟庖丁解牛进刀合《桑林》之舞,中《经首》之会,有声有色;解牛结束“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。
14.把下面的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)是以十九年而刀刃若新发于硎。
(3分)
(2)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
(《劝学》)(3分)
(3)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。
(《烛之武退秦师》)(4分)
(三)古代诗歌阅读(8分)
阅读下面的古诗,完成15、16题。
白马篇曹植
白马饰金羁①,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并②游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢③何参差。
控弦破左的④,右发摧月支。
仰手接飞猱⑤,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,虏骑数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?
父母且不顾,何言子与妻!
名编壮士籍,不得中⑥顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归!
【注释】①羁:
马笼头。
②幽并:
幽州和并州,民俗任气尚侠。
③楛(hù)矢:
用楛木做箭杆的箭。
④的:
箭靶。
下文的“月支”“马蹄”都是箭靶名称。
⑤接飞猱(náo):
射中飞猿。
⑥中:
心中。
15.下列对本诗内容的理解,有误的一项是()(3分)
A.“借问”领起四句补叙人物身份来历,“游侠”暗示了少年的鲁莽好勇。
B.“宿昔”以下八句用多种手法,极力渲染人物的英姿飒爽、武艺超群。
C.“边城”以下六句写军情紧急,少年勇赴国难,纵横疆场,呼应开篇。
D.结尾八句展示了英雄捐躯为国、视死如归的精神境界,格调昂扬向上。
16.清代学者称曹植诗“极工起调”,意思是曹植作诗非常讲究开头,请简析本诗开头两句的精彩之处。
(5分)
(四)名句名篇默写(15分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(每空1分)
(1)《氓》中女主人公自嫁氓为妻,多年来所有的家庭劳作一身担负无余,早起晚睡,没有一天不是这样。
体现这一点的语句是:
,。
,。
(2)《烛之武退秦师》中烛之武劝说秦伯,貌似谦恭,却极有份量,以一个假设句否定了秦出兵的合理性,也由此掌握了谈话的主动权,以退为进,柔中有刚:
,。
(3)《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是:
,。
(4)《归去来兮辞》中“,。
”两句来表达过去不可挽回,未来则可把握。
(5)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:
_______,______。
(6)在《劝学》强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:
,,。
三、积累与运用(15分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
戏曲既需传承也需创新,这是业内的基本共识。
然而,近年来由于一些创新尝试未收到理想效果,有人就将创新和继承对立起来,认为戏曲不必创新,尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后,创新在某些人那里几乎成了贬义词。
()。
随着时代的发展变化,戏曲艺术不断被赋予新的内涵,如果一直固守原有形态,只强调复制和模仿,戏曲恐怕早在数百年前就______了。
突破前人、大胆创新,这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。
诚如某喜剧评论家所言,没有一位______的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。
京剧大师梅兰芳,以坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革作出巨大贡献。
他眼界开阔,______,除唱腔、表演技巧之外,还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索,可谓“剧剧有创新,剧剧有新腔”。
尚小云、荀慧生、于连泉等人,也是因为具有超越前人的理想和切实的努力,不满足于停留在雷池之内______,才能够在强大的保守情绪的笼罩下突破藩篱,从而成为新流派的创始人。
当然,戏曲的创新必须以传承为基础,是传承中的创新,而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()。
(3分)
A.当代戏曲的发展,被创新精神的缺失所制约
B.当代戏曲的发展,因创新精神的缺失而被制约
C.创新精神的缺失,制约了当代戏曲的发展
D.创新精神的缺失,对当代戏曲发展起了制约作用
19.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()。
(3分)
A.寿终正寝名噪一时兼容并蓄照猫画虎
B.无疾而终名垂青史兼容并蓄按图索骥
C.寿终正寝名垂青史博采众长照猫画虎
D.无疾而终名噪一时博采众长按图索骥
20.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()。
(3分)
A.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
B.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
C.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
D.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样我们才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
21.某同学拟了一个被拒绝后常见的四种反应及应对方式的构思框架,请把这个构思框架写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100个字。
(3分)
22.结合文章内容,在横线处填上一个描写性的语句,表现烛之武“夜缒而出”时的情景,不少于50字。
(3分)
答:
当这个步履蹒跚的老人,揉着酸痛的腰肢走进剑拔弩张的秦军大营时,这该需要怎样的坚定和无畏!
无论他是成功还是失败,千载之后的我们都该为他的忠诚和勇敢高声喝彩!
23.请以“风景,这边独好”为题,写一篇写景状物的散文。
(60分)
要求:
①综合运用描写、抒情等表达方式,可适当地加以想象联想;②写出景物特点,明确写景顺序;③不少于800字。
高一语文第一次月考试题答案
一、现代文阅读
(一)论述类文本阅读
1.B项,选项中“他认为二者的代表分别是尧舜禹和‘春秋五霸’”张冠李戴。
原文第一段为“他分别以尧舜禹、‘春秋五霸’为‘王道’和‘霸道’的代表”。
2.C项,因果倒置。
原文第三段“孟子以民为本的‘王道’理想与现实之间毕竟存在着很大的落差,孟子其人其书对专制政治的冲击力大”是原因,“《孟子》成‘经’难”是结果。
3.B项,无中生有。
原文第四段“孟子主张‘民为贵,社稷次之,君为轻’。
孟子这一思想,是对春秋以来‘以民为本’人文主义思潮的继承和发展,在中国思想界是破天荒的,对中国政治思想和文化思想的影响都是不可估量的。
”
(二)散文阅读
4.D比喻,其他三项与例句均为通感。
5.
(1)①“泻”化静为动,表现出月光似流水自上而下的流动感:
“照”仅写出光线的照射。
②“浮”突出了雾的轻柔朦胧:
“升”则失去朦胧之态。
(三)小说阅读
6.D给2分,B给2分,A给1分;答C、E不给分。
E项“马裤先生看起来不合常理的言行”是通过马裤先生对人对事的态度和做法体现出来,和我的言行关系不是十分的大。
C项马裤先生向茶房要手巾把,一把手巾擦了至少有一刻钟。
意在表现其斤斤计较,爱占小便宜,自私自利,其实我们也看到,他并不是一个爱讲卫生的人。
7.①勾画一个衣着言行与众不同、令人发笑的人物形象;②为后文即将发生的幽默、可笑的故事作铺垫;③引发读者的阅读兴趣。
(每点2分,答对两点即可得4分。
)
8.①颐指气使,目中无人,缺乏公德;②斤斤计较,爱占小便宜,自私自利;③不讲卫生,不顾他人感受,趣味低下。
(每点1分,共3分)
二、古代诗文阅读
(一)课内文言文阅读
9.选B。
A项,军:
驻扎;是:
这;共:
同“供”;版:
筑土墙用的夹板。
C项,既:
已经;行李:
出使的人。
D项,厌:
同“餍”,满足。
10.选B。
A项,①介词,把;②连词,表目的,来。
B项,副词,已经。
C项,①连词,并且;②连词,况且。
D项,①动词,做;②动词,给予。
11.选D。
应该是公、侯、伯、子、男五种爵位。
(二)课外文言文阅读
12.B
13.C只有两种对比,“将庖丁解牛与文惠君治国对比”错。
14.
(1)是以:
因此;若:
像;硎:
磨刀石。
句子翻译为:
因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
(2)积累善行养成高尚的品德,就能悟到大智慧,圣人的思想也就在自己的头脑里具备了。
(3)依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟国,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。
(三)古代诗歌阅读
15.A.“鲁莽好勇”没有依据。
16.本诗前两句写饰着金色辔头的白色战马,直向西北飞驰而去。
“白马”“金羁”,色彩鲜明,“连翩”“驰”,富于动感,表面写马,实则写人。
(2分)写出了游侠儿的飒爽英姿和娴熟骑术,渲染了气氛,暗示了边情的紧急,也为全诗歌奠定了刚健明快的基调。
(3分)
(四)名句名篇默写
17.
(1)三岁为妇,靡室劳矣。
夙兴夜寐,靡有朝矣。
(2)若
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