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《病隙碎笔》的读后感
《病隙碎笔》的读后感
《病隙碎笔》是史铁生坐在轮椅上完成的一部,让很多人做出迷茫,建立信心的文章。
为什么这么说?
史铁生的一生是不幸的。
因为肾功能的逐渐衰竭,二十岁之后,他就只能躺在病榻上或者坐在轮椅上。
但它又是幸运的。
因为他有自己的信仰。
他有勇气去接受现实。
这是我们所有人都应该去学习的。
当我在读《病隙碎笔》时,我很少从文字中读出史铁生的悲观。
没有悲天悯人,没有愤世嫉俗,他只是淡淡的道出自己的不幸,也乐观的去对待。
这对我感触很深。
是什么支持着他呢?
从《我与地坛》不难看出,在他的母亲还未过世前,是母亲支持着他,给予他无微不至的关怀。
但在母亲过世之后,信仰成为了他生活的一个部分。
初读《病隙碎笔》时,我对于其中的信仰问题只是一知半解。
在我的思想中,信仰,不过是迂腐之人的自我安慰罢了。
但细细品位才对信仰有了更深的理解。
也许在经历了天灾人祸,病痛的折磨时,史铁生无依无靠。
但他相信着老天为你关闭了一扇门,必定会为你开启一扇窗。
他自暴自弃过,但在自暴自弃之后能重新站起来的人不多。
史铁生就是一个。
他信仰着,坚强着,自由的生活着。
让我钦佩史铁生的还有一点,在独到几篇关于史铁生对社会的看法时,我看到了他依旧满怀热血。
他悲叹着世界的黑暗。
他鄙视着贪污的官员,没有人性的家伙。
有人说,细读一本书,可以更了解作者这个人。
读了史铁生的《病隙碎笔》,我强烈的感受到了这点。
史铁生的坚强,乐观,深深打动了我。
我想,在接下来的成长道路上,他的精神也会随时激励着我!
史铁生,用他那残缺的身体,说出了最健全而丰满的思想。
虽然这时的他已是尿毒症缠身,但他却平静地说:
“躺在‘透析室’的病床上,看着鲜红的血在‘透析器’里汩汩的走——从我的身体里出来,再回到我的身体里面去。
”倘若我此刻躺在病床上,我一定不会像他一样想到如《再别康桥》里的“我轻轻地走,正如我轻轻地来,扫尽尘嚣”来做我的墓志铭,毕竟我不是他,倘若我此刻躺在病床上,我一定不会像他一样对记者说,我的职业是生病,“此病未去彼病又来,成群结队好像都相中我这一身体是一处乐园”,“生病也是生活体验之一种,甚或算得一项别开生面的游历”。
也许,正是因为看透了“人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道,是对神明的不公。
”所以,史铁生学会了用良好的心态来面对自己的人生。
每当读到他或用玩笑轻松的语言或轻描淡写地说着他的遭遇的时候,作为读者的我,却非常沉重。
他说过“生病的经验是一步步懂得满足”。
因为“其实每时每刻文明都是幸运的。
因为任何灾难的面前都可能再加一个‘更’字”。
常常在生活面前感叹人生时,身边的人都说,别垂头丧气的,看看人家霍金,看看人家史铁生。
但是,我却在此刻发现一个疑惑:
为什么要在意志消沉的时候看史铁生的遭遇?
是为了把自己的遭遇和他的放在一起进行比较,然后得出,“这点痛算什么”这样的结论吗?
如果是,我想我们是悲哀的,我们竟需要从他人身上获得信心。
史铁生却说“真正的信心面前,其实是一片空旷。
除了希望什么也没有,想要也没有。
”我极其认同史铁生的看法。
信心,本来就是我们的信念。
不管这信念是所谓的“科学”,还是所谓的“迷信’,那是对本来并无根据的的猜想和希望。
倘若我们是那批让人看看的人,没有人让我们去看看,我们就打算消沉下去吗?
不,信心,对自己的信心,对未来的信心,不在他人身上。
没有他人,只要有我们自己,信心就在这,只要你相信自己,“为自己填下美的志愿,为自己提出美的要求,为自己许下诚的诺言”。
“在思之所寄的苍茫处,为自己选择一种正义,树立一份信心。
”
印象较深刻的是,史铁生还谈到了自卑。
在《务虚笔记》中,他借助对一个女孩儿的眺望,写到了自卑。
“我很快就感觉到了一种冷淡,和冷淡的威胁。
不错,是自卑,我永远都看见那一刻,那一刻永不磨灭,那儿的人是否傲慢地说了些什么并不重要,重要的是那自卑与生俱来,重要的是那冷淡的威胁其实是由自卑构成的,即使那儿的人没有任何傲慢,我也早就想跑了。
”自卑,与生俱来,是啊。
我经常自卑。
因为别人学习好,我奋起直追;因为别人手工强,我自卑,我也尝试着做一些小礼物;因为别人有钱,我自卑,我节约勤俭,在一次请大家花光;因为别人漂亮帅气,我自卑,所以我尝试着掩盖我的丑陋。
我自卑,但我学着去改变。
“自卑,历来送给人间两样东西,爱的期盼,与愤怒的积累。
”画家Z得到的是后面一种,幸好,我得到了前面一种。
因为自卑,我更有信念。
我相信爱。
“爱原就是自卑弃暗投明的时刻。
自卑,或者在自卑的洞穴里补补深陷,或者转身,在爱的路途上迎候解放。
”我相信自己走在爱的路途上,我相信会有爱为我解放。
我相信史铁生。
因为有自卑,但是信念让他不放弃,没有双腿,仍然可以走下去。
“浪是水,浪消失了,水还在。
浪是水的形式,水的消息,是水的欲望和表达。
浪活着,是水,浪死了,还是水。
水是浪的根据,浪的归宿,水是浪的无穷和永恒。
”
我是浪,是水?
浪指什么,水指什么?
也许心中早已有了答案。
史铁生,顽强地活着,在他的文字中,看不见丝丝毫毫的怨天尤人,在他的语言中,看见的是希望,爱和信心。
在他的命运里,我说,他是一个幸运的人。
有人说写作不过是一个人的自我絮叨,而史铁生就在这絮絮叨叨的自我对话中完成了一部人生的笔记。
《病隙碎笔》写于他三天一次透析,整日与病魔抗争的时期,史铁生以调侃的语气说:
“生病也是生活体验之一种,甚或算得一项别开生面的游历。
”他是如何写出这样一句话,以一颗平静的心,看待发生在身边的一切不如意的事。
换做是别人,恐怕早就自怨自艾,埋怨生活的不公了吧。
一个竟日坐在轮椅上的人,以一种独特的视角,为我们阐述不一样的人生哲理,他对死和生的追问尤为精辟,把生与死当作是生活一部分,甚至说:
“死是生之消息的一部分”因而,他总能看清楚生命本质。
早些时候他为病魔所困,后来他漠视病魔,这样的坚强超脱让我们这些健康的人自愧不如。
我们总是找到许多借口回避我们的失败,我们总是把客观存在的困难夸大,而事实却是另外一回事。
“人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。
”我们总是将好的忘记,其实那些倒霉的事才是我们所要忘记的。
人生的很多哲理,并不像我们用笔写出或者用口说出那样简单。
深刻的体会,要与一个人所经历的生活相联系,不然没有任何意义。
史铁生以多年的经历总结出的很多有意义的东西,使我们少走弯路。
但我知道,有些东西,只有经历过才能学会分辨,一个人的一生,也总是存在着一条必须一个人走的路。
我们对未来的渴望总是那样的强烈,愿望那么多,然而当我们真正去面对时,却发现身上少了很多应对困难的法宝。
“爱,即孤立的音符或段落向着那美丽与和谐的皈依,再从那美丽与和谐中互相发现:
原来一切都是相依相随。
倘若是音符间的相互隔离与排拒,美丽与和谐便要破坏。
”把爱带在身上,才支持我们抵挡阻碍我们的种种磨难,提供有利的条件。
“然而人什么都可能躲过,惟死不可逃脱。
”史铁生以平静的口吻对我们说。
当我们认识到自己的渺小时,我们才会理解什么是真正的博大,什么叫做宽容,才能学会平和的接受生活。
许久没有把一本小说能从头到尾看完过,“五一”放假期间,偶尔的一个机会,从朋友处看到了史铁生的《病隙碎笔》,刚看了几页,已被作者那种写作与生命完全同构在一起的语言所吸引,竟用了能用的全部时间把这本散文随笔集看完,深深为他那深遂的思想和坚强的意志所感动。
他,一个双腿瘫痪,双肾衰竭而停止工作,又患上了“尿毒症”,人生的苦难几乎都找上了他,而他,却在那轮椅上,用生的意志探寻着生命的终极意义;用理性的文笔,甚至是幽默的语调,述说着他对生活的热爱和对疾病的抗争;他体验到的是人生的苦难,表达出来的却是存在的欢乐和充实。
他在生病中,领悟出一种很现实的人生观:
生病也是生活体验之一种,甚或算得上一项别开生面的游历。
生病的经验是一步步懂得满足。
发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。
咳嗽了,才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。
他后来患了尿毒症,经常昏昏然不能思想,使他更加怀念起往日时光,他醒悟到,其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
我认为《病隙碎笔》——这是一本不可多得的好书。
作者体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗与欢乐,在书中,他用睿智的语言,犀利的文笔,把自己的灵魂一一解剖开来,照亮的反而是我们日益幽暗的内心,这是一般人不能做到的,而他做到了,这需要多大的勇气啊。
他要为残疾的肉身续上一个健全的心途,为隔离的灵魂开放一条爱的通路,他的碎言碎语就是怀着这样一种崇高的理想开始的。
作家韩少功评论《病隙碎笔》说:
“《病隙碎笔》几乎是一个爱好科普知识的耶稣,一篇可以在教堂管风琴乐柳中朗读的童话,是一种在尘世中重建天国的艰巨努力。
”
当我把书的最末一页看完,轻轻地把书合上的时候,我觉得意犹未尽,此书的碎语拼凑起来不就是一部生命体验的百科全书吗,就好比一个漂亮而好吃的美食拼盘,给人视觉上的享受,精神上的愉悦,又有一定的实用性。
当我把书的最末一页看完,轻轻地把书合上的时候,我已经被它感动了。
随着信息时代、网络时代、高科技时代的到来,我们的生活节奏在不断的被加快。
在这快节奏的生活里我们还能不能找回纯真的自我?
还能不能沉下心来仔细思索生命的真谛?
最近我读的一本书—《病隙碎笔》给了我答案。
读这本书并非偶然,而是出于对其作者—史铁生的敬慕。
一个一生与病魔相伴且始终抱有“职业是生病,业余在写作”并用一篇《我与地坛》感动数亿中国人的人,其作品我相信也是像其人一样有着品味不尽的内涵,于是我与《病隙碎笔》相识。
《病隙碎笔》是史铁生在生病治疗时期的点滴感悟,语言平易近人,苦苦思索着人之为人的价值和光辉,一如既往地思考着生与死、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题。
当我们在抱怨事命运时,史铁生开篇第一句便给了我们最深刻而彻底的对命运的阐述。
“所谓命运,就是说,这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。
”我们常听说,“人生如戏”,史铁生把生活比作戏剧,诠释得十分准确。
生活,原本就是由不同的人,不同的人生,不同的命运来组合的。
每个人的命运不同造成了人生的差异,才显示出生活的五彩缤纷。
所以史铁生承认生活存在差异,接受上帝安排的命运,不埋怨上帝对自己的不公。
从那些洋溢着阳光的文字里,我们可以看到,对于病痛、残疾,他并没有自卑与怨恨,而是以他豁达乐观的心态理智的去面对。
一个每隔三天就要做一次透析,躺在透析的床上,看鲜红的血在透析器里汩汩的走——从他的身体里出来,再回到他的身体里去的人,他如此坚强的活下来,并将他的感悟展现在我们的眼前,我们还有什么理由抱怨命运呢?
当我们在贪生畏死之时,史铁生却在设想他的墓志铭,他说用徐志摩先生《再别康桥》里的一句再合适不过:
我轻轻地走,正如我轻轻地来,扫尽尘嚣,并说,“既然这样,又何必弄一块石头来作证?
还是什么都不要吧,墓地、花圈、挽联以及各种方式的追悼,什么都不要才好。
让寂静,甚至让遗忘。
”
曾经看着那些生活不能自理的人,抱有的只是一种同情和心酸,但在看了这本书后,对于他们,又多了一份敬佩。
他们有着比我们普通人多出几百倍甚至是几千倍的勇气,这种勇气,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
看一部电视剧可以让麻木的心灵暂时激荡一下,而读这一本好书带给我的我想怕是对心灵一生的触动。
《病隙碎笔》让我对生活、对人生产生新的思考!
作文
在接连不断的苦难之下,史铁生先生写下了这本《病隙碎笔》,这是一本充满信仰的书,这本属给予了我很大的触动和激励。
“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”,对于徐志摩先生,那未必是生死,但在史铁生看来,那便是对生死最好的诠释,是句再好不过的墓志铭。
轻轻地走,正如轻轻地来,扫尽尘嚣,用渺小的生命改变一段岁月,让世界因自己的存在而有一点点不一样,那就是人生最大的成就了。
“生病的经验是一步步懂得满足。
”史铁生没有在病痛中度日如年,而是用受病折麽和与病搏斗的空隙来思考人
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