初中文言文知识点总结.docx

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初中文言文知识点总结

初中文言文知识点总结

一、常用实词　　实词有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题。

实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。

掌握常见文言实词的用法及意义，是提高文言文阅读能力的关键。

1.安　

（1）安逸。

例：

死于安乐（《生于忧患，死于安乐》）

（2）养，奉养。

例：

衣食所安，弗敢专也（《曹刿论战》）

　　（3）怎么。

例：

燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》）

　　（4）安稳，安定。

例：

风雨不动安如山（《茅屋为秋风所破歌》）

2.曾

（1）同“增”，增加。

例：

曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）

（2）副词，常与“不”连用，译为“连……都不……”。

例：

曾不若孀妻弱子（《愚公移山》）/曾不盈寸（《核舟记》）

　　（3）曾经。

例：

相逢何必曾相识（《琵琶行》）

　　（4）同“层”，重叠。

例：

荡胸生曾云（《望岳》）

　　3.从

（1）跟，随。

例：

战则请从（《曹刿论战》）/隶而从者（《小石潭记》）

（2）学习。

例：

择其善者而从之（《论语。

述而》）

（3）追寻。

例：

溯洄从之（《蒹葭》）

（4）依从。

例：

民弗从也（《曹刿论战》）

（5）自，由。

例：

从口入，初极狭（《桃花源记》）

（6）在。

例：

吾从北方闻子为梯（《公输》）

（7）堂房亲属。

例：

赠从弟（《赠从弟》）

　　（8）向。

例：

从乡之先达执经叩问（《送东阳马生序》）

　　4.得

（1）能够。

例：

余因得遍观群书（《送东阳马生序》）

（2）领会。

例：

得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》）

　　（3）同“德”，恩惠，感激。

例：

所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）

　　（4）实施。

例：

得道者多助（《得道多助，失道寡助》）

　　（5）得意。

例：

怡然自得（《童趣》）

　　（6）得到，获得。

例：

优劣得所（《出师表》）

　　5.道

（1）（正确的）方法。

例：

策之不以其道（《马说》）

（2）主张，思想，学说。

例：

益慕圣贤之道（《送东阳马生序》）

　　（3）路。

例：

道不通，度已失期（《陈涉世家》）

　　（4）政治的理想境界。

例：

大道之行也（《礼记。

大道之行也》）

　　（5）仁政。

例：

得道者多助（《得道多助，失道寡助》）

　　（6）说。

例：

不足为外人道也（《桃花源记》）

　　6.当

（1）面对，对着。

例：

木兰当户织（《木兰诗》）

（2）在某个时候或某个地方。

例：

当余之从师也（《送东阳马生序》）

　　（3）应当。

例：

当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）

　　7.方

（1）指面积。

例：

方七百里（《愚公移山》）

（2）方位、方向、处所。

例：

有朋自远方来（《论语。

学而》）

　　（3）当……时。

例：

方其远出海门（《观潮》）

　　（4）将要。

例：

方欲行（《狼》）

　　（5）正在。

例：

方出神（《童趣》）

　　8.国

（1）国防。

例：

固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》）

（2）国家。

例：

夫大国，难测也（《曹刿论战》）

　　（3）国都，京城。

例：

搜于国中三日三夜（《庄子。

惠子相梁》）

　　（4）国事。

例：

死国可乎（《陈涉世家》）

　　（5）地势。

例：

国险而民附（《隆中对》）

　　9.会

（1）适逢。

例：

会天大雨，道不通（《陈涉世家》）

（2）体会，领会。

例：

每有会意，便欣然忘食（《五柳先生传》）

　　（3）汇集。

例：

迁客骚人，多会于此（《岳阳楼记》）

　　（4）定将。

例：

会挽雕弓如满月（《江城子》）/会当凌绝顶（《望岳》）

　　10.见

（1）看见。

例：

清澈见底（《满井游记》）/见渔人（《桃花源记》）

（2）拜见。

例：

徐庶见先主（《隆中对》）/于是入朝见威王（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　（3）接见。

例：

将军岂愿见之乎（《隆中对》）

　　（4）了解。

例：

见往事耳（《孙权劝学》）

　　（5）认识。

例：

大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》）

　　（6）xiàn，引见。

例：

胡不见我于王（《公输》）

　　11.将

（1）将要。

例：

将以攻宋（《公输》）/公将鼓之（《曹刿论战》）

（2）带兵。

例：

上使外将兵（《陈涉世家》）

　　（3）带兵的人，将领。

例：

项燕为楚将（《陈涉世家》）

　　（4）带领。

例：

其马将胡骏马而归（《塞翁失马》）

　　（5）扶持。

例：

出郭相扶将（《木兰诗》）

　　（6）拿。

例：

自将磨洗认前朝（《赤壁》）

　　（7）和，与，同。

例：

暂伴月将影（《月下独酌》）

　　12.尽

（1）全部取得。

例：

利尽南海（《隆中对》）

（2）尽兴。

例：

造饮辄尽（《五柳先生传》）

　　（3）尽头，到头。

例：

林尽水源（《桃花源记》）

　　（4）穷尽。

例：

既而尽奔腾分合五阵之势（《观潮》）

　　（5）完，没有了。

例：

担中肉尽，止有剩骨（《狼》）

　　（6）全，这里作动词，“吃尽”。

例：

一食或尽粟一石（《马说》）

　　13.文

（1）文章。

例：

属予作文以记之（《岳阳楼记》）

（2）文字。

例：

文曰“初平山人”（《核舟记》）

　　（3）文采。

例：

其文理皆有可观者（《伤仲永》）

　　（4）刺花纹，画着文采。

例：

皆披发文身（《观潮》）

　　14.知

（1）知道。

例：

不知木兰是女郎（《木兰诗》）

（2）同“智”，聪明，智慧。

例：

孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）

　　（3）了解。

例：

人不知而不愠（《论语。

学而》）

　　（4）明白，懂得。

例：

不可谓知类（《公输》）

　　（5）识别，认识。

例：

其真不知马也（《马说》）

　　（6）觉得，感觉。

例：

不知口体之奉不若人也（《送东阳马生序》）

二、常用虚词

　　知识点总结

　　虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题（少数副词如“不”“也许”“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词一起使用，才能表示种种语法关系。

虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词七类。

文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。

文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“……者……也”、被动句“为……所……”等虚词在文言文中用得很频繁，而且它们的解释也相当灵活。

　　常用虚词例释

1.但①副词：

表示对动作的限制，可译为“只”“仅仅”等。

例：

不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

（《木兰诗》）

　　②连词：

用在复句的后一个分句前，表示意思的转折。

可译为“但是”“不过”“只是”等。

例：

无他，但手熟尔。

（《卖油翁》）

2.而①代词：

相当于第二人称，你、你们，你的、你们的。

例：

而翁归，自与汝复算耳!

（《聊斋志异。

促织》）

　　②连词：

A.表示递进，相当于“而且”“并且”。

例：

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

（《醉翁亭记》）B.表示转折，相当于“却”“但是”。

例：

人不知而不愠，不亦君子乎?

（《论语。

学而）C.表示顺承，相当于“然后”。

例：

学而时习之，不亦说乎?

（《论语。

学而》）D.表修饰，相当于“地”。

例：

默而识之。

（《论语。

述而》）E.表并列，相当于“并不是……而只是……”。

例：

始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

（《满井游记》）

3.耳语气词：

A.表示肯定、判断语气，相当于助词“也”，可译为“了”“啊”。

例：

且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!

（《陈涉世家》）B.表示限制语气，相当于“而已”“罢了”，含有“不过如此”的意味。

例：

技止此耳!

（《黔之驴》）

4.何①疑问代词：

A.代事物，可译为“什么”。

例：

子何恃而往?

（《为学》）B.代处所，可译为“哪里”“什么地方”。

例：

先生不知何许人也。

（《五柳先生传》）C.代原因，可译为“何故”“为什么”。

例：

或异二者之为，何哉?

（《岳阳楼记》）

　　②副词：

表示反诘，可译为“怎么”。

例：

君美甚，徐公何能及君也?

（《邹忌讽齐王纳谏》）

5.乎①语气词：

A.用在句子的末尾，表示疑问或反问，相当于“吗”“呢”。

例：

王侯将相宁有种乎!

（《陈涉世家》）B.用在句子的末尾，表示赞美或感叹，相当于“啊”“呀”。

例：

孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎!

（《捕蛇者说》）C.表示测度或商量，相当于“吧”。

例：

王之好乐甚，则齐国其庶几乎!

（《孟子。

梁惠王下》）

　　②助词：

用于形容词或副词后，助成音节，可译为“……的样子”，或不译。

例：

牡丹之爱，宜乎众矣。

（《爱莲说》）

　　③介词：

A.表示时间，可译为“在”“从”。

例：

颓然乎其间者，太守醉也。

（《醉翁亭记》）B.表示对象，可译为“对”。

例：

孔子曰：

“苛政猛于虎也。

”吾尝疑乎是。

（《捕蛇者说》）

6.或①代词：

表示分指，指代人、事物、时间等的一部分，可译为“有的人”“有的”。

例：

或以为死，或以为亡。

（《陈涉世家》）

　　②副词：

A.表示动作行为、情况的揣测、估计，可译为“也许”“大概”“或许”。

例：

予尝求古仁人之心，或异二者之为。

（《岳阳楼记》）B.表示时间，可译为“偶尔”“有时”。

例：

而或长烟一空，皓月千里。

（《岳阳楼记》）

7.乃①代词：

第二人称代词，相当于“你”“你的”“你们”“你们的”。

例：

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（《示儿》）

　　②副词：

A.表示动作行为的相承，可译为“就”“于是”等。

例：

陈涉乃立为王，号为张楚。

（《陈涉世家》）B.表示动作行为或某种情况的发生、出现出乎意料，可译为“竟然”“却”等。

例：

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（《桃花源记》）

8.其①代词：

A.人称代词，可译为“我”“你”“他”“我的”“自己的”等。

例：

余人各复延至其家。

（《桃花源记》）B.代具体的事物。

例：

屠自后断其股。

（《狼》）C.指示代词，可译为“这”“那”等。

例：

有蒋氏者，专其利三世矣。

（《捕蛇者说》）

　　②副词：

表示推测、反问等语气，可译为“大概”“难道”，或者不译。

例：

其真无马邪?

其真不知马也。

（《马说》）（句中第一个“其”表反问，可译为“难道”;第二个“其”表猜测语气，可译为“大概”。

编者注）

9.且①副词：

表示动作行为的发生、出现是暂时的，可译为“姑且”“暂时”等。

例：

存者且偷生，死者长已矣!

（《石壕吏》）B.表示动作行为将要发生、出现，可译为“将要”“快要”等。

例：

北山愚公者，年且九十。

（《愚公移山》）

　　②连词：

表示递进关系，可译为“况且”“尚且”等。

例

　　且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

（《马说》）

10.虽连词：

A.表示假设，可译为“即使”。

例：

虽我之死，有子存焉。

（《愚公移山》）B.表示转折，可译为“可是”。

例：

小大之狱，虽不能察，必以情。

（《曹刿论战》）

11.遂副词：

A.表示结果，可译为“终于”“结果”“竟然”等。

例：

寻向所志，遂迷，不复得路。

（《桃花源记》）B.表示顺承，可译为“于是”“随即”等。

例：

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

（《记承天寺夜游》）

12.也①语气助词，用在句末：

A.表示判断或肯定语气，可译为“啊”“呀”，或不译。

例：

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。

（《出师表》）B.表示疑问或反问语气，可译为“呢”“吗”，或不译。

例：

若为佣耕，何富贵也?

（《陈涉世家》）C.表示祈使、命令、劝阻语气，可译为“啊”“呀”“吧”等。

例：

此中人语云：

“不足为外人道也。

”（《桃花源记》）

　　②语气助词，用在句子中间：

表示停顿，舒缓语气，引起下文，可译为“啊”“呀”等，或不译。

例：

则其读书也必专，而其归书也必速。

（《黄生借书说》）

13.已副词：

A.表示动作行为已经发生、出现，可译为“已”“已经”等。

例：

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

（《早发白帝城》）B.与“而”组成固定词组，表示后一个动作行为与前一个动作行为相隔不久，可译为“不久”。

例：

已而夕阳在山，人影散乱。

（《醉翁亭记》）

14.以①介词：

A.表示动作行为发生、出现的原因，可译为“因为”“由于”。

例：

而吾以捕蛇独存。

（《捕蛇者说》）B.表示工具、手段、方式，可译为“用”“拿”等。

例：

媵人持汤沃灌，以衾拥覆。

（《送东阳马生序》）C.表示时间、处所或范围，可译为“在”“于”“从”等。

例：

以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋。

（《隆中对》）

　　②连词：

A.表示目的，可译为“来”。

例：

是以先帝简拔以遗陛下。

（《出师表》）B.连接分句，表示结果，可译为“才”“因而”等。

例：

不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

（《出师表》）

15.矣语气词：

A.表示已然，可译为“了”。

例：

不可，吾既已言之王矣。

（《公输》）B.表示肯定语气，可译为“了”，也可不译。

例：

温故而知新，可以为师矣。

（《论语。

为政》）C.表示感叹语气，可译为“啊”“了”。

例：

甚矣，汝之不惠!

（《愚公移山》）

16.于介词：

A.表示时间，可译为“在”“到……时”等。

例：

于时冰皮始解，波色乍明。

（《满井游记》）B.表示三、多音字

知识点总结

　　1.多音字，就是一个字有两个或两个以上的读音，不同的读音表义不同，用法不同，词性也往往不同。

多音字有以下几种用法读音有区别词性和词义的作用。

这种类型的多音字在文言文中叫做“破音异读”，约占到全部多音字的80%.对这类多音字，我们应该根据不同的读音加以辨析、记忆。

如“将”：

jiāng（可作动词或副词等），动词可作“带领”解，副词可作“将要”解;jiàng（名词），作“将帅”或“大将”解;qiāng（动词），作“愿”“请求”讲，如“将子无怒”（请你别生气）。

　　2.使用情况不同，读音也不同，读音有区别用法的作用。

如“薄”：

báo，不厚的意思，一般单用，薄饼、薄纸;bó，一般用于合成词，薄礼、厚古薄今;bò，薄荷（专有名词）。

　　3.语体不同，读音不同，读音有区别语体的作用，主要体现为口语和书面语等。

如“给”：

口语读gěi;书面语读jǐ，给予、给养。

　　4.方言词汇的存在造成多音。

这类多音字比较少，仅限于部分地区。

如“忒”：

tè，差忒（差错之意）;tuī（方言），风忒大、房子忒小（忒：

太）等。

　　5.文言文中的一些通假字延续使用到现在而形成了多音字，普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。

（此部分详见第二节“异读字”。

）

　　常见多音字例释

行

xíng

　　行走三人行，必有我师焉（《论语。

述而》）

　　háng

　古代军队编制，二十五人为一行　陈胜、吴广皆次当行（《陈涉世家》）

难

nán困难天下事有难易乎（《为学》）

　　nàn患难奉命于危难之间（《出师表》）

　　数shǔ①动词，计算珠可历历数也（《核舟记》）

　　②数落，列举罪状晏子请数其罪（《贞观政要。

纳谏第五》）

　　shù作数词用，译为“几”骑千余，卒数万（《陈涉世家》）

　　shuò副词，屡次，多次扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）

为

Wéi①制，造，做公输盘为我为云梯（《公输》）

　　②充当，当作子墨子解带为城，以牒为械（《公输》）

　　③担任陈胜、吴广皆次当行，为屯长（《陈涉世家》）

　　④是中轩敞者为舱（《核舟记》）

　　⑤称为，叫做号为张楚（《陈涉世家》）

　　⑥著，写故为之说，以俟夫观人风者得焉（《捕蛇者说》）

　　⑦以为，认为孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）

　　⑧“焉”与“为”合用，表疑问语气，可译为“呢”　夫子何命焉为（《公输》）

　　Wèi①介词，为，给此人一一为具言所闻（《桃花源记》）

　　②对，向不足为外人道也（《桃花源记》）

　　③为此愿为市鞍马，从此替爷征（《木兰诗》）

　　④连词，因为问渠那得清如许?

为有源头活水来（《观书有感》）

骑

qí动词，骑马其子好骑（《塞翁失马》）

　　jì名词，一人一马叫一骑翩翩两骑来是谁（《卖炭翁》）

少

shǎo①名词，少数人义不杀少而杀众，不可谓知类（《公输》）

　　②不多闲静少言，不慕荣利（《五柳先生传》）

　　③稍微宾客意少舒（《口技》）

　　④少时，一会儿少时，一狼径去，其一犬坐于前（《狼》）

　　shào①年轻陈涉少时，尝与人佣耕（《陈涉世家》）

　　②小吾闻二世少子也，不当立（《陈涉世家》）

好

hǎo①容貌美秦氏有好女，自名为罗敷（《陌上桑》）

　　②相善，交好外结好孙权（《隆中对》）

　　hào爱好医之好治不病以为功（《扁鹊见蔡桓公》）

舍

shě舍弃便舍船，从口入（《桃花源记》）

　　shè房屋又渐如高舍（《山市》）

号

háo大声喊叫八月秋高风怒号（《茅屋为秋风所破歌》）

　　大声哭号呼而转徙（《捕蛇者说》）

　　hào①国号号为张楚（《陈涉世家》）

　　②称号自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）

　　③命令号令召三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）

间

jiān①中间其御之妻从门间而窥其夫（《晏子春秋》）

　　②表房屋的量词安得广厦千万间（《茅屋为秋风所破歌》）

　　jiàn①暗地又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）

　　②参与肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）

　　③夹杂中间力拉崩倒之声（《口技》）

　　④离间赵王信秦之间（《廉颇蔺相如列传》）

四、异读字

　　知识点总结

　　异读字是一种特有的读音现象，它是指一个字有两个或两个以上的读音，而表示的意义相同的字。

文言文异读字有三种情况：

破音异读、通假异读和古音异读。

　　破音异读，又叫“读破”。

它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。

如：

天雨墙坏。

（《智子疑邻》）句中没有谓语动词，因此“雨”转化为动词。

所以，在习惯上把它读作yù，以表示和作名词的“雨”（yǔ）的区别。

　　所谓通假异读，是指在通假现象中，通假字要按本字的读音去读。

如：

子曰：

学而时习之，不亦说乎?

（《论语。

学而》）这里的“说”是“悦”的通假字，因此，就应该读成它的本字“悦”（yuè），而不能再读shuō音了。

　　所谓古音异读，是指古代的一些专有名词，如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等，因其专有，就有了固定性，从而保留发古音。

如：

可汗问所欲，木兰不用尚书郎。

（《木兰诗》）此句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼，应读为“kèhán”，而不能读为“kěhàn”。

异读字例释

信本义是表示“诚实”“信任”“的确”“任意”“使者”等意，读xìn.例

　　此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。

（《出师表》）

　　有时假借为“伸展”“伸张”之意，即与“伸”同义，读为shēn.例

　　孤不度德量力，欲信大义于天下。

（《隆中对》）

房古同“旁”，读páng，用于“阿房宫”。

例

　　阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

（《葫芦僧判断葫芦案》）

王作名词，表示“帝王”“诸侯王”等意时，读wáng.例胡不见我于王?

（《公输》）

　　当其用作动词，表示“成就王业”等意时，读wàng.例

　　大楚兴，陈胜王。

（《陈涉世家》）

度作名词，表示“计量长短的标准”“限度”“法制”“气度”“度过”等意时，读dù。

例已得履，乃曰：

“吾忘持度。

”反归取之。

（《韩非子。

外储说左上》）

　　在作动词，并表示“计量”“揣测考虑”等意思时，读duó。

例

　　孤不度德量力，欲信大义于天下。

（《隆中对》）

臭作形容词，表示与“香”相对的意思时，读chòu.例

　　三牲之肉，臭而不可食。

（《昌言。

理乱》）

　　作名词，表示“气味”时，读xiù。

例

　　左佩刀，右备容臭，烨然若神人。

（《送东阳马生序》）

乘作动词，在表示“驾”“坐”“趁”等意时，读chéng.例

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

（《赠汪伦》）

　　在表示“车辆”或作“四”的代称时，读shèng.例

　　道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

（《论语。

学而》）

读表示“诵读”等意时，读dú。

例：

好读书，不求甚解。

（《五柳先生传》）

　　表示“句读”（即不足一句，读时须稍有停顿）的意思时，读dòu.例

　　彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

（《师说》）

泛在表示“漂浮”“广泛”“浮行”等意思时，读fàn.例：

盖大苏泛赤壁云。

（《核舟记》）

　　而在表示“覆”“翻”等意时，读fěng.例：

大命将泛，莫之振救。

（《论积贮疏》）

创当表示“始造”“首创”的意思时，读作chuàng.例：

先帝创业未半，而中道崩殂。

（《出师表》）

　　在表示“创伤”的意思时，读chuāng.例：

夫身中大创十余，适有万金良药，故得无死。

（《史记。

魏其武安侯列传》）

罢表示“停止”“罢免”等意思时，读bà。

例

　　夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

（《论语。

子罕》）

　　当表示“疲劳困乏”之意时，同“疲”，读作pí。

例

　　今天下三分，益州罢敝。

（《出师表》）（注：

教材中“罢敝”写作“疲弊”）

女表示“女性”“女儿”的意思时，读nǚ。

例

　　不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

（《木兰诗》）

　　作人称代词时，则同“汝”，读作rǔ。

例

　　由，诲女知之乎?

知之为知之，不知为不知，是知也。

（《论语。

为政》）

降动词，在表示“降落”“降临”“降给”“下达”等意时，读jiàng.例

　　天将降大任于是人也。

（《生于忧患，死于安乐》）

　　在表示“欢悦”“平和”的意思时，读xiáng.例：

未尝稍降辞色。

（《送东阳马生序》）

五、通假字

　　知识点总结

　　通假字，汉字的通用和假借的简称。

所谓通假，就是两个字通用，或者这个字借用为那个字，它们之间语音相同或相近，并没有意义上的联系，所以又称同音通假或同音假借。

（1）通假字的形式

　　①“本无其字”的假借字。

古代文字少而所记事物多，文字常常不够用，想记一事而无其字，只有借一同音字来代替。

　　②“本有其字”的通假字。

古人写作时，不用原字或仓促间想不起原字，而写成了另外一个音同或音近的字，这就是“本有其字”的通假字。

（2）通假字的种类

　　①“声旁字”代替“形声字”。

　　例：

满坐寂然，无敢哗者。

（《口技》）（坐—座）

　　②“形声字”代替“声旁字”。

　　例：

使臣奉璧，拜送书于庭。

（《史记。

廉颇蔺相如列传》）（庭—廷）

　　③同声旁的字互相代替。

　　例：

无陇断焉。

（《愚公移山》）（陇—垄）

　　④音同或音近的字相互代替。

　　例：

甚矣，汝之不惠。

（《愚公移山》）（惠—慧）

　　常见通假字例释

　　以下内容按照通假字、本字、释义、例句及出处顺序整理

　　说悦愉快学而时习之，不亦说乎（《论语。

学而》）

　　女汝你子曰：

由，诲女知之乎?

（《论语。

为政》）

　　知智智慧孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）

　　还旋回转，掉转扁鹊望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）

　　汤烫用热水焐疾在腠理，汤熨之所及也（《扁鹊见蔡桓公》）

　　齐剂汤药在肠胃，火齐之所及也（《扁鹊见蔡桓公》）

　　止只仅仅担中肉尽，止有剩骨（《狼》）

　　阴荫树荫绿杨阴里白沙堤（《钱塘湖春行》）

　　屏摒舍去屏弃不用，其与昏与庸无以异也（《为学》）

　　帖贴粘对镜帖花黄（《木兰诗》）

　　火伙同伴出门看