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关于打好基础的素材
篇一:
201X高考作文预测-打好人生大厦的基础
201X年高考作文预测:
打好人生大厦的基础(201X年高考作文素材201X年高考作文题目)阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)
一位海归几年来前前后后换了几十份工作,很是苦恼,一日,他向大师请教,如何才能在职场站稳脚跟,有所建树。
大师听了他的话,拿出一把袖珍的铁锹和一把塑料的小梯子,让他选一样。
海归犹豫了一下,选择了梯子。
大师笑着说:
“年轻人,你的选择告诉我了一切。
”他不明所以,大师意味深长的说道:
“你太急了,进入一家公司,最需要的是铁锹,而不是梯子。
”听了大师的话,他似乎有所醒悟。
请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。
打好人生大厦的基础
一位海归在职场屡屡碰壁,便向大师请教如何才能在工作中有所建树。
大师听了后拿出一把小铁锹和一把小梯子,年轻人犹豫了片刻,选择了梯子。
大师笑了说,你的选择告诉我一切。
大师告诉还在困惑中的年轻人,进一家公司,最需要的不是梯子而是铁锹。
回头想一想,生活学会中的我们不也和海归一样,往往心急只拼抢人生的梯子,而忘记了脚下最重要的基础吗?
故事告诉我们一个道理:
千里之行始于足下,万丈高楼平地起,打好人生大厦的基础才是最重要的。
打好基础,铸就成就。
基础的稳固,才能使你爬上更高的梯子,一座座摩天大楼,送入云端,我们只看到他的高耸,却很少知道它基础的深度和坚固程度。
所谓的台上一分钟,台下十年功,没有好的基础,哪来的勇气与自信在台上表不经演的高难度杂技?
曾经的中国飞人——世界短跑冠军刘翔,如今已不见人们再度为他为荣了,相反有些人甚至对北京奥运会刘翔退赛耿
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耿于怀。
伤病是运动员在所难免,至今刘翔依然是在努力康复,刘翔的基本功十分扎实,换来的成功人人都看在眼里,记在心头,用汗水打下的基础注定告诉我们,飞人刘翔还没有倒下,依然能创造辉煌。
稳住阵脚,高瞻远瞩。
如果没有稳定的地脚,光注重攀爬高度,即使爬的再高,也可能更危险,因为基础不牢。
现实生活中,有的人就是这样,往往好高骛远,不顾现实情况,只管出名就行。
在这种急功近利的思想,不知坑害了多少要求进步的人。
某某明星就是靠拉关系进入某个选秀节目的,在总想在一夜暴富心里的驱使下,不在提高自己的本事上功夫,而是一味地追求“更高的境界”,没有脚踏实地的训练,没有稳扎稳打的准备,贪图的成功带来的喜悦,对自己放松了要求,其结果是,各领风骚没几天,没有多长时间,“泯然众人矣”。
这个时间绝非是个案,靠端平快突击冲上来的人,事后不补习功课,早晚会吃大亏。
好高更要骛远的哲学。
在打好基础之后,还要高瞻远瞩。
好高,无可厚非;骛远无可厚非。
问题的关键是不能单纯地追求某些不切合实际的东西,而忘记了根本,忘记了脚踏实地。
人追求高远的精神境界无可厚非,但是需要的为长远而打算,立足脚下,才能走向长远。
创办新东方的俞敏洪一开始就从基础做起,从创办学校的刷小广告、小招贴干起,不断地积累一些创办学校的经验。
到后来,学校发展壮大,需要可持续发展的时候,他想的是找回在海外同学共同创业。
为了扫清障碍,他毅然地辞去了在公司所有的亲属,包括岳母、小姨子等人,让海归们放开手,最后公司上市,做大做强。
实践证明,他的想法十分正确的。
在打好基础之后,还要高瞻远瞩,好高必须骛远,这样才能长久可持续发展。
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因此,我们不论做什么事情,都要立足脚下,展望长远。
打好基础,才能铸就成功;稳住阵脚,还要高瞻远瞩;学会好高更要骛远的哲学。
只有这样,我们实现人生大目标,求得人生的大发展,我们才能坚定不移地走向未来。
【修改与点评】
1.维根斯坦说:
我愿意在地上行走,不愿意在云端起舞。
他强调的是脚踏实地的行走,排斥的是神马浮云般的虚浮。
2.本文能够从材料引出文章的中心,开篇强调打好基础;中加部分,列举实例,正反对比,论述中心。
3.结尾总结上文,再现中心论点,深化升华中心,展望未来大目标,确定大方向,给人以鼓舞和激励。
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篇二:
作文素材摘抄
从史书记载来看,长孙皇后对妃嫔与宫人的态度是一视同仁,没有区别对待,当她们生病时,皇后会把自己的珍贵药品赏赐给她们,因此妃嫔与宫人对她无不爱
[134]戴;豫章公主的生母难产而死,长孙皇后便将豫章公主抚养膝下;[135-136]后宫中不论嫡出皇子还是庶出皇子,长孙皇后都一样教导他们,要勤俭节约,所以即便是太子李承乾想要添加东宫的器物,长孙皇后也没有答应,并严肃地说:
“身为太子该担心的是品德不够,名声不够,而不是担心东西不够用。
”[137-138]这样宽和仁慈的六宫之主的确是贤惠,但这并不是长孙皇后被后世之人赞誉为一代贤后的最重要的原因。
根据史书的记载,长孙皇后少好读书,即便是梳妆打扮时也手不释卷,所以能够经常与唐太宗谈古论今,对丈夫的朝政大有裨益,也让宫廷中没有冤枉的刑罚。
[20][139]
长孙皇后不仅自己爱好读书,甚至很有可能经常与丈夫一起和乐融融地共执书卷秉烛夜谈,所以有一次唐太宗一匹心爱的骏马突然无病死掉了,唐太宗迁怒于养马的宫人,想要杀掉他,长孙皇后并没有直接为宫人求情,而是对丈夫谈起了两人曾经共同读过的一个故事:
“过去齐景公因为马死了要杀人,晏子就请求列举养马人的罪过,说:
‘你养的马死了,这是你的第一条罪;让国君因马死而杀人,老百姓知道了,必定埋怨我们的国君,这是你的第二条罪;诸侯听到这个消息,必定轻视我们的国家,这是你的第三条罪。
’齐景公听后便赦免了养马人的罪。
陛下曾经在读书时看到过这件事,难道忘了吗?
”唐太宗听了妻子的这番话自然会意,后来他又对房玄龄说:
“皇后在很多事情上都能启发影响我,对我极有好处。
[140]
不仅如此,长孙皇后还时常在唐太宗盛怒之时保护朝中的功臣不受责罚,一次唐太宗下朝回宫后,勃然大怒道:
“我以后要找机会一定杀了这个乡巴佬!
”长孙皇后问是谁惹怒了陛下,唐太宗回答说:
“魏征经常在朝堂上羞辱我。
”于是长孙皇后便立即退下,换上朝服站在庭院内向丈夫表示祝贺,唐太宗惊奇地问自己的妻子这是为什么。
长孙皇后则笑着答道:
“我听说君主开明则臣下正直,如今魏征正直敢言,是因为陛下的开明,我怎能不祝贺呢!
”于是唐太宗便转怒为喜,而以谏臣著称的魏征也免于了一次祸患[141-143]。
[144-145]
甚至长孙皇后病危后与丈夫诀别时,仍不忘为因过错被遣回家的房玄龄求情:
“玄龄侍奉陛下时间最久,为人小心谨慎,颇有奇谋秘计,他知道的事情从无泄露,如果不是有大的过错,希望陛下不要放弃这么一位大臣[146-147]。
”
同时,长孙皇后也深知外戚与后宫干政于国于家无益,于是特地写了一篇文章,明确指出汉朝的明德马皇后并没有做到抑制外戚,长孙皇后则对于这点一直引以为鉴。
[148-149]
所以当唐太宗每每向她询问朝廷中的赏罚之事时,长孙皇后则回答说:
“‘牝鸡之晨,惟家之索。
’我一介妇人,怎么敢置喙国家大事呢?
”唐太宗坚持要听自己妻子的意见,但长孙皇后最终还是什么都没说。
[139]
所以当唐太宗想要给自己的哥哥长孙无忌高官厚禄时,长孙皇后坚决请求唐太宗收回成命,并让自己的哥哥主动辞去要职,最终唐太宗只得解除长孙无忌尚书右仆射的官职,只给了他赵国公、开府仪同三司的闲散官爵,长孙皇后这才莞尔一笑[9]。
[10]
所以长孙皇后临终前仍要一再嘱托自己的丈夫:
“我的家人有幸结为皇室姻亲已经是很大的荣幸了,他们并非是因为才德出众才坐上了如此高位,所以很容易遇
到危险,想要长久无忧,请不要让他们担任任何要职,只以外戚的身份觐见,这才是长孙家族最大的幸事。
”[
1.Ifitistruethatweareheretohelpothers,thenwhatexactlyaretheothersherefor?
--BernardShaw
有人说我们来到这个世上就是要帮助别人的,倘若此话非虚,那么请问,别人来到这个世界又是干什么的?
—萧伯纳
2.Sincelighttravelsfasterthansound,peopleappearbrightuntilyouhearthemspeak.--BernardShaw
由于光速比音速快,所以在我们听到人们开口之前,个个都显得很聪明。
—萧伯纳
3.Successisarelativeterm.Itbringssomanyrelatives.--BernardShaw成功是一个相对的概念,就看你怎么看,无怪乎成功人士大家都拿他当自家亲戚看。
—萧伯纳
4.Godmaderelatives;ThankGodwecanchooseourfriends.--BernardShaw上帝造就了亲戚;感谢上帝给了我们选择朋友的机会。
—萧伯纳
5.Iwasbornintelligent-educationruinedme.--BernardShaw我生下来时很聪明的——教育把我给毁了。
—萧伯纳
6."Yourfuturedependsonyourdreams."Sogotosleep.--BernardShaw“未来取决于梦想。
”所以赶紧睡觉去。
—萧伯纳
7.Themoreyoulearn,themoreyouknow.Themoreyouknow,themoreyouforget.Themoreyou
forget,thelessyouknow.Sowhylearn?
--BernardShaw
学得越多,知道得越多。
知道得越多,忘得越多。
忘得越多,知道得越少。
那么何必学呢?
—萧伯纳
8.人生有两出悲剧。
一是万念俱灰;另一是踌躇满志。
9.不要企图永远活下去,你不会成功的。
10.自我控制是最强者的本能。
11.要结婚的就结婚去吧,要单身的就单身去吧,反正最后你们都会后悔的。
12.好书读的越多越让人感到无知。
13.知识不存在的地方,愚蠢便自命为科学。
14.科学始终是不公道的。
如果它不提出十个问题,也就永远不能解决一个问题。
15.一个理智的人应该改变自己去适应环境,只有那些不理智的人,才会想去改变环境适应自己。
但历史是后一种人创造的。
16.多思、寡言、多写。
17.如果我们不能建筑幸福的生活,我们就没有任何权利享受幸福,这正和没有创造财富无权享受财富一样。
18.一个尝试错误的人生不但比无所事事的人生更荣耀,并且更有意义。
19.人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
20.人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。
21.许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。
22.所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。
23.劳动是唯一导向知识的道路。
24.我年轻时注意到,我每做十件事有九件不成功,于是我就十倍地去努力干下去。
25.成功网罗着大量的过失。
26.恐怕你们不常想吧。
在一年中想两三次的人已经不多。
我每星期总想一两次,所以名闻天下。
27.躯体总是以惹人厌烦告终。
除思想以外,没有什么优美和有意思的东西留下来,因为思想就是生命。
28.所谓爱国心,是指你身为这个国家的国民,对于这个国家,应当比对其他一切的国家感情更深厚。
29.对我来说,在享受人生的乐趣方面,有钱和没钱的差别是微乎其微的。
在我这一种人看来,金钱就是安全和避免小苛政的工具:
假使社会能给予我这两件东西,我将要将我的钱抛到窗外去,因为保管金钱是很麻烦的事情,而且又吸引寄生虫,并且招来人们的忌恨。
30.我的生命属于整个社会;在我有生之年,尽我力所能及为整个社会工作,这就是我的特殊的荣幸。
31.如果我们能够为我们所承认的伟大目标去努力,而不是一个狂热的自私的肉体在不断的抱怨为什么这个世界不使自己愉快的话,那才是真正的乐趣啊!
32.不是说暴力乃是进步的产婆吗?
但暴力同样是混乱的产婆,是戒严令的产婆。
33.愚人总会发现有更愚的人钦佩他。
34.你应该小心一切假知识,它比无知更危险。
35.人喜欢习惯,因为造它的就是自己。
36.破落户的英国绅士,一旦卖掉了最后的礼服,那钱往往还是饮下午茶用的。
37.我不是教师,只是一个你可以问路的旅伴。
我指向前方-在你的前方,也在我的前方。
38.一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢?
我却梦想从未有过的事物,并问自己为什么不能呢?
39.人生苦闷有二,一是欲望没有被满足,二是它得到了满足。
因此我努力从一种临界状态中得到快乐。
40.理性的人让自己适应社会,非理性的人总是坚持让社会适应自己,所以所有的进步都得靠这些非理性的人。
篇三:
【素材精选】【高考作文素材】【重点】
高考作文素材
1、“天下兴亡,匹夫有责”,古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。
2、爱国志士永垂青史,受万人景仰,卖国奸贼遗臭万年,遭世人唾骂。
历史公正的裁决,早已昭昭在世!
3、民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。
在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。
面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。
日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。
最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。
敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。
4、淡泊于名利,是做人的崇高境界。
没有包容宇宙的胸襟,没有洞穿世俗的眼力,是万难做到的。
5、淡泊于名利,方能成大器,方能攀上高峰!
在物欲、名利横流的当今,有志者更应守住淡泊,向自己既定的目标前进!
6、于谦是明代杰出的军事家、政治家。
他19岁时写《石灰吟》:
“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
”写诗明志,激励自己。
在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,只留一身正气。
7、基础是根本,根深才能叶茂。
基础扎实牢固,才可能有高、精、尖。
沙滩上是绝对盖不成高楼大厦的,求学问,办事业都要重视打好基础。
不在打基础上下功夫,心浮气躁,急功近利,其结果欲速则不达,往往以失败告终
8、气节操守,是做人的标准,是检验灵魂的试金石。
具有高尚节操者,诚信无欺,见义勇为,甚至舍生取义。
他们能做到:
“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”。
9、无节操者,见利忘义,贪生怕死,以致卖国求荣,他们灵魂里充满铜臭。
纵观历史:
守节操者流芳百世;无节操者,为世人所不齿。
10、1898年慈嬉太后发动政变,戊戌变法失败。
戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同,当时完全有机会逃走。
另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开,但他拒不逃走,并慷慨激昂地说:
“各国变法,无不从流血而成。
今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。
有之,请自嗣同始!
”受刑前,他面对上万围观群众高呼:
“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!
”
与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子”。
六位义士,个个大义凛然,宁死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。
11、严于律已,就是从思想、品德,行动上从严要求自己。
要经常自省、自察,自我批评和自我约束。
不怕丑、不怕痛、不护短,有过必改,有错必纠。
古人说:
“君子责已,小人责人。
”从古至今,都把能否严于律已,当做衡量一个人道德修养高下的标准。
12、忍让,是大智大勇的表现,它不计较一时的高低,眼前的得失,而是胸怀全局,着眼未来;忍让,是一种美德,它以宽广的胸怀,无私的心灵去容纳人,团结人,感化人。
忍让,是一种修养,它面对荣辱毁誉,不惊不喜,心静如水。
13、古今中外,多少圣贤豪杰,仁人志士,他们为国家,为民族,为人民的利益,为真理和正义的事业,勇于牺牲个人、家庭的利益甚至宝贵生命,这就是献身精神。
这种精神需要大智大勇,需要无私爱人。
正由于有了这种献身精神,人类社会才得以发展,才有可能日益美好。
14、美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。
他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。
作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打倒在地。
决心下定,就得奋力拼搏。
1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。
倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:
“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!
”
分析:
是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。
即使过程艰幸,最终也能有所收获。
话题:
“成功的曲折”“永不言败”
15、屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。
屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵
强、威震诸侯的局面。
由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。
顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲痛万分,遂自沉汨罗江,以身殉国。
分析:
为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
话题:
“命运”“责任”
16、《元史》载,宋元之际,世道纷乱
。
学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。
路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。
惟许衡不为所动。
有人问:
“你为何不摘梨呢?
”
许衡道:
“不是自己的梨,岂能乱摘?
”那人笑他迂腐:
“世道如此纷乱,管他谁的梨?
它已没有主人了。
”许衡说:
“梨虽无主,但我心有主。
分析:
心灵需要自我维护。
纯洁的心灵是智者所追求的,心灵有了污点,人生也就不再完美了。
话题:
“心灵的维护”“追求完美人生”
17、在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。
当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。
他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
分析:
个人的理想重要还是民族的振兴重要?
鲁迅选择了后者。
在那“风雨如磐暗故园”的时代,这样的选择又是何等伟大。
话题:
“理想和现实”“选择”
18、毛泽东《沁园春-长沙》
写作素材:
恰同学少年/风华正茂/书生意气/挥斥方遒/指点江山/激扬文字/粪土当年万户侯/曾记否/到中流击水/浪遏飞舟
角度点拨:
①人要有崇高的理想和兼怀天下的志向;②青春需要激情
19、荀子《劝学》
(1)写作素材:
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子性非异也,善假于物也。
角度点拨:
借助于外物往往能让理想早日成为现实
(2)写作素材:
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
角度点拨:
持之以恒;
20、韩愈《师说》写作素材:
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒,其贤不及孔子。
孔子曰:
“三人行,则必有我师。
”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
闻道有先后,术业有专攻,
如是而已。
角度点拨:
①博采众长者可成大器;②学识的高下不完全取决于年龄的大小;③青出于蓝而胜于蓝;④我们要敢于超越前人
21、人一离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍。
飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英,但乡土的梦,却永远追随着他们。
“慈母手中线,游子身上衣”,这根线永远缠着游子的脚。
角度点拨:
①家园是一辈子的烙印;②思乡之情不会因为时空的变换而消逝
22、浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮子打水一场空。
有的铩羽而归。
有的春花秋月,“未老莫还乡,还乡须断肠”。
有的倦于奔竞,跳出名利场,远离是非地,“只应守寂寞,还掩故园扉”。
有的素性恬淡,误触尘网,不愿为五斗米折腰,归去来兮,种菊东篱,怡然自得。
——但要达到这境界,至少得有几亩薄田,三间茅舍作退步,否则就只好寄人篱下,终老他乡。
23、比灾难、战争更使人难以忘怀的,是放逐:
有家难归,有国难奔。
屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡,直至康有为、梁启超,真可以说无代无之。
——也许还该提一提林则徐,这位揭开中国近代史开宗明义第一章的伟大爱国前贤,为了严禁鸦片而获罪革职,遣戍伊犁。
他在赴戍登程的悲凉时刻,口占一诗,告别家人:
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
”百年后重读此诗,还令人寸心如割,两眼发酸,唏嘘不已。
角度点拨:
①故乡是人类最后的归宿;②家园不只是房舍,更是精神栖息的港湾
24、苏轼《赤壁赋》
(1)写作素材:
方其(曹孟德)破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
(苏轼)
角度点拨:
“短暂与永恒”的思索
(2)写作素材:
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适角度点拨:
①“选择”决定于生活的态度;②人要善于寻求精神的寄托;③自然是人类的朋友
25、史铁生《我与地坛》
(1)写作素材:
史铁生双腿瘫痪,身患重疾,在经历过苦闷与彷徨之后,他开始发奋创作,发表了《我的遥远的清平湾》《我与地坛》等有重大影响的作品。
史铁生已经无法用双脚站立行走,但他的思想却“走”得很远。
角度点拨:
①跨越困境是一辈子的事;②磨难可以摧残一个人得身体,但不能打垮他(或她)得意志;③命运从来都是掌握在自己的手中
(2)写作素材:
史铁生不幸被命运的重锤击中,在遭受突如其来的厄运时,他变得暴躁孤僻,认为自己是世界上最不幸的人,对母亲的关爱熟视无睹。
一直到母亲猝然去世之后,他才意识到母亲的伟大,才体会到“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”,他“想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,我已经懂了可我已经来不及了”。
角度点拨:
①母爱是这世上无可替代的情感;②行孝要趁早;③我们并不是荒漠之中的独行客;④成熟有时要付出代价
26、杜牧《阿房宫赋》
写作素材:
嗟乎!
一人之心,千万人之心也。
秦爱纷奢,人亦念其家。
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。
使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心日益骄固。
戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
角度点拨:
①不爱惜民力,就是自掘坟墓;②水能载舟亦能覆舟
27、苏轼《念奴娇-赤壁怀古》
写作素材:
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭
角度点拨:
①自古英雄出少年;②什么才是真正的潇洒;③无法磨灭的功业往往永恒
28、辛弃疾《永遇乐-京口亭怀古》
(1)写作素材:
A、千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
B、斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年:
金戈铁马,气吞万里如虎。
(辛弃疾)
角度点拨:
①获取辉煌的业绩才能青史留名;②英雄是时代的脊梁
(2)写作素材:
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
(辛弃疾)
(A、汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥,封山而还;B
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