四.docx
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四
1.史诗是古代民间文学体裁的一种,通常指以传说或重大历史事件为题材的古代长篇民间叙事诗。
史诗主要歌颂每个民族在其形成过程中,战胜所经历的各种艰难险阻,克服自然灾害,抵御外侮的斗争及其英雄业绩。
2.温柔的新体诗对普罗旺斯抒情诗的继承和突破。
它抒发对崇高的爱情的强烈渴望,对女子的热烈赞美,但它不是以封建主和骑士的道德观念、趣味为基础,是从站在市民阶级的感情出发,予以细致、真切的描写。
3.世纪病法国浪漫主义文学中的一类典型形象,他们在拿破仑时代长大,仰慕父辈的战绩与辉煌,但王权复辟,使他们失去信仰,无所追求,在无聊和厌倦中打发日子,他们都是有才华的人,但生性孤僻忧郁,悲观失望,在现实生活中找不到位置与生命的意义,代表人物是夏多布里昂笔下的勒内。
6.福斯塔夫式背景封建制度崩溃时期的没落骑士和冒险家的典型。
他利用多种机会以及条件,到处招摇撞骗,无恶不作,他没有任何道德责任感和正义感,也没有什么远大的抱负,理想。
作者通过福斯塔夫为我们展示了英国丰富的社会生活画卷,这被称作是“福斯塔夫式背景”
10.浮士德难题怎样使一个人欲望的自由发展同社会和个人道德所必需的控制和约束协调一致起来——怎样谋取个人幸福而不出卖个人的灵魂。
从哲学上讲,就是康德所探讨的自然欲求与道德规律之间的矛盾。
11.小人物是19世纪俄国现实主义文学的一类人物形象,由普希金的《驿站长》开创,他们处于社会底层,生活困苦,地位低位,但又逆来顺受,安分守己,性格懦弱,胆小怕事,成为那些“大人物”统治者的牺牲品,是被剥削,被欺凌的典型形象,作者对他们给予同情,并通过这类形象,批判沙皇专制制度。
12.多余人是十九世纪俄国现实主义文学的一类形象,指贵族青年而言,他们大多受过良好的法国式教育,但脱离俄国实际,看到了社会弊病,想要有所作为,但无毅力又无工作能力;他们刚刚觉醒,但又没有明确思想,对上流社会生活厌倦,不与政治妥协,却有耻于与人民为伍,因而在生活中找不到位置,苦闷,冷漠,得了“忧郁症”,成为了时代的多余人。
13.美丑对照原则是雨果所倡导的美学观点和创作主张,雨果认为“丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与恶并存,光明与黑暗相共。
”他认为古典主义只写崇高文雅的一面,而忽略了丑怪粗野的一面,这是违反自然法则的,艺术家有写丑的权力,因而主张通过美丑对照去表现艺术的真实。
人物形象分析
1.《荷马史诗》阿基流斯的人物形象:
氏族贵族中典型的英雄形象,他英俊年轻,能言善辩,骁勇善战,武功盖世,攻城略地。
屡建战功。
他把荣誉视为第一生命,知道自己将英年早逝,但仍参加战争,证明自己的价值。
他有一种集体主义精神,但个人意识也很浓厚,因私人恩怨退出战争,后又因好友的死去重返战场。
亚里士多德称其为“悲剧英雄的先驱”。
2.《荷马史诗》赫克托耳的人物形象:
民族贵族中的英雄形象,他是特洛伊的支柱,他具有同阿基流斯一样的年轻英俊,英勇顽强和高超战功。
有正义心,有责任感。
明知特洛伊城会陷落,但绝不摆脱保卫国家的责任,他的英雄主义是集体主义紧密相相联的,他是一令人怜悯的悲剧人物。
3.《哈姆雷特》哈姆雷特的人物形象:
悲剧主人公哈姆雷特是一个处于理想与现实矛盾中的人文主义者的形象。
哈姆雷特是丹麦的王子,他在威登堡大学念书时,接受了人文主义思想的熏陶。
他将父亲看成是一个十全十美的理想君王,将母亲看成圣母一样纯洁的女性。
父亲是理想的化身,母亲是爱的象征,父亲母亲的结合便是理想与爱的结合,那时的哈姆雷特是“快乐的王子”。
面对父死母嫁、王位被篡夺的严酷现实,哈姆雷特一夜间成了一个“忧郁王子”。
在昔日的理想被击碎的情况下,他一方面激愤地诅咒这个“冷酷的人间”,一方面又深入地思考与研究生活于其间的人。
他对世界的看法有了根本性的改变,严酷的现实,已击碎乐他昔日的梦幻;梦幻的破灭,意味着他的人文主义理想和信念的破灭,他成了一个面对重重矛盾精神无所寄托的“流浪儿”。
正是这种理想与现实的矛盾,造成了他行为上的犹豫,这就是文学史上所说的“延宕的王子”。
哈姆雷特在复仇行动上的犹豫,既使这一形象显得复杂而深刻,从社会学的角度看,他迟迟不付诸行动,表现出行为上的拖延和犹豫,这是由于他所面对的社会邪恶势力过于强大,作为新兴资产阶级代表的哈姆雷特还不能胜任“重整乾坤”、改造社会的历史重任,因而,他的复仇以及他的悲剧具有深刻的社会意义。
在哲学和艺术层面上,哈姆雷特的犹豫不只是因为找不到复仇的方法,而是因为他所进行的关于人类生命本体的哲学探讨,涉及了人的生存、死亡与灵魂等形而上的问题。
残酷的现实使哈姆雷特认识到,人并不像人文主义者所颂扬的那样如神一般圣洁,相反,人的情欲在失去理性规范的制约后悔产生无穷的恶,社会也就趋于“混乱”。
哈姆雷特对人的这总认识是偏激的和悲观的,但却有其历史的深刻性和艺术性的概括性,因为这实际上是隐喻了文艺复兴时期在个性解放的口号下人们“为所欲为”、一味放纵情欲带来的社会罪恶。
正是对人的问题的这种思考,使得哈姆雷特的言行越来越游离于为父复仇的宗法责任和“重整乾坤”的社会责任,越来越脱离历史现实的轨道而直逼无意义无目的的存在本身。
面对这样的本源性思考,复仇就无足轻重了。
哈姆雷特的犹豫不只是找不到复仇方法时产生的矛盾心理,而且是他感悟到人的渺小、人的不完美、人生的虚无时那迷惘与忧虑心态的外现,同时也使欧洲文艺复兴晚期信仰失落时人们进退两难的矛盾心理的象征性表述。
哈姆雷特形象身上所表现出来的关于人性复杂、人性悖谬的思想,成了近代以来欧洲文学关于人的问题思索的基本指向。
5.《高老头》拉斯蒂涅人物形象
拉斯蒂涅是一个外省的贵族青年,因追求个人的名利欲望,最后在巴黎的“金钱王国”走向堕落,而使之堕落的根源就是金钱,主人公是复辟时期青年野心家的典型。
他出身贵族既帅气又有风度,头脑冷静,狡猾伶俐,作为家中的长子,他想重振家业,这时的他既有追逐名利的想法,又有宗法式的道德观念。
初到巴黎,他还保有着童年的幻想和外省人的观念,有着和巴黎人不同的道德和良心,很快他就不愿意通过努力攀上名利的高峰,而是选择了一条捷径——投身上流社会,去征服几个可以作他后台的女人,捞一笔财产,在社会上显露头角,达到名利双收的目的。
在拉斯蒂涅性格的演变过程中,物质环境起了极大作用,他往返于两个典型的环境——福盖公寓和子爵府,两种环境的强烈对比,对拉斯蒂涅的影响极大,使他原有的个人欲望,边成了一种向上爬的狂热,拉斯在巴黎还上了重要的人生三课,他在包赛昂子爵夫人那里接受了社会教育的第一课:
“你越没有心肝,越高升的快,你得不留情地打击人家,叫人家怕你。
只能把男男女女当做驿马”她还指点他要把自己的真情实感隐藏起来;伏托冷给他上了第二课伏脱冷的邪恶说教在他心里留下难以磨灭的印象,涉世不深的拉斯蒂涅经过伏脱冷的启发,又往社会这个名利场的泥坑深陷了一步;高老头给他上了第三课,他看到两对女儿女婿的无情无义和这个社会寡廉鲜耻的真实面貌。
在埋葬高老头的同时,他把剩下的一点神圣感情也一起埋葬了,投入社会的罪恶深渊,踏上了野心家的道路。
6.以《俄狄浦斯王》中的同名主人公的遭遇简析“命运悲剧”的特征
被亚里士多德尊为悲剧典范的《俄狄浦斯王》取材于神话传说,在诗人索福克勒斯的眼里,命运的性质是邪恶的、不可顺从的。
命运的力量是巨大的、不可抗拒的,命运的根源是神秘的、不可解释的。
因该剧主要表现了人的意志和命运的矛盾冲突,所以被成为“命运悲剧”。
中心人物俄狄浦斯王是个英雄而不是弱者,他在邪恶的命运面前总是努力抗争,而不是消极顺从,并且敢于面对现实,勇于自我惩处。
他的悲剧不是有意杀父娶母的结果,而是毫无犯罪动机,在竭力摆脱厄运之中不知不觉地犯了罪,从这个意义上讲他是无罪的。
诗人通过主人公极力逃避犯罪,认真追查凶手和严厉地自我惩处,充分表现了他诚实、正直、善良、坚强的优秀品质和敢于直面严酷、勇于承担责任的刚毅精神。
7.《简·爱》简·爱的形象
简·爱是个平民女子形象,是个出身贫苦的孤儿和一个家庭女教师,她不再是传统小说中那种无病呻吟的上流社会的小姐,以这样一个人物作为小说主人公,这在当时确属“新型”。
这一形象代表着19世纪正处于萌芽状态的欧美女性运动,表达了来自女性、尤其是出身贫寒的平民女性内心的强烈愿望,要求和男子平等;捍卫自己独立的人格与尊严,以及自由表现自己的爱憎。
简·爱渴望并追求自食其力的诚实劳动和独立,她追求自由的爱情。
她大胆地爱上了贵族罗切斯特,而当得知罗切斯特有妻子后,又果断地离开了他。
后来当爱上帝胜过爱人类的圣·约翰向她求婚时,她又断然拒绝,她并不执念于感激之情而委屈顺从。
最后当罗切斯特妻子死去,虽然罗切斯特失明,她却主动向他表白了自己的爱情。
所有这些,都显示出简·爱对女性人格尊严的追求,她不仅要维护自己的名誉,而且要维护自己的独立。
由于简·爱忠于理想,这势必与传统社会发生冲突,因此她又是一个反抗者的形象。
这种对传统教育以及宗教信仰的怀疑和抗拒态度,充分反映出新型女性与传统社会之间的冲突,同时也表现出勇敢无畏的反抗精神。
艺术特色及思想内容等
2.《哈姆雷特》的艺术特色:
①在人物塑造上,《哈姆雷特》着重通过内心矛盾冲突的描写揭示人物的深度,善于用内心独白和对比手法;②在情节结构上,《哈姆雷特》突出地表现出莎士比亚戏剧情节的生动性与丰富性的特色;③在创作方法上,《哈姆雷特》具有现实主义和浪漫主义两重性。
3.《荷马史诗》的艺术特征:
①巧妙的剪裁与精妙的结构;②善于在矛盾冲突中刻画人物形象;③叙述简洁生动又不失沉稳庄严;④具有明显的民间口头文学特点
5.莫里哀的喜剧特色:
①对喜剧的形式加以改造,写出风俗喜剧和性格喜剧;②描绘了不同的环境,用的完全是现实主义的笔法,展现了17世纪下半叶的法国社会风貌;③抓住了人物的复杂性,在主要性格以外,还伴随以其他性格,他保存了一些传统的喜剧特点,除了闹剧手法,对喜剧的手法进行过深入的探索,对喜剧艺术作出重大贡献;④他擅长舞台动作制造笑的效果,语言的笑料丰富多彩。
9.惠特曼《草叶集》中草叶的意义:
它是诗人“意向的旗帜”,是生命力的象征,是发展的象征,是民主的象征。
10.《白鲸》的多层意义和艺术特征:
①第一个层次,从一般社会意义来分析和理解,这部小说通过“披谷德号”捕鲸船出航捕鲸的故事,揭露了资本主义社会财富的血腥来源,抨击了资本主义制度的残酷和黑暗,反映了捕鲸工人危险而又艰苦的生活,歌颂了工人们机智、勇敢、互相支援等高贵品质;②第二个层面的意义是它的特殊的宗教意义③第三个层面的意义是它的复杂的象征意义。
11.《基督山伯爵》之所以成为通俗小说的典范:
①情节曲折,安排合理②光怪陆离,熔于一炉③结构完整,一气呵成④善写对话,戏剧性强⑤形象鲜明,个性突出
13.《人间喜剧》的思想内容:
①反映了资产阶级取代贵族阶级的罪恶发家史;②反映了贵族阶级的没落衰亡史;③描写了一幕幕惨剧,这些惨剧围绕着争夺金钱而展开;④真实地反映了当时的经济状况。
12.狄更斯作品的艺术特色:
(一)首先表现在小说中人物塑造上。
具体表现在5个方面:
①人物性格的单层次;②人物本质的确定化;③人物形象的基调化;④人物的明晰性;⑤深厚的人性内涵。
人物的性格是复杂的,其中既有道德因素,又有政治阶级、经济等方面的因素,呈现出复杂的多层次的状态。
但狄更斯侧重描写的,往往是人物的道德层次。
由于这一层次过于突出,其他层次相对而言便显得不够重要,从而使人物性格呈现出单层次的特点。
(二)在创作方面,狄更斯侧重描写自己感受到的生活和自己生活中的感受,可以称为感受型的现实主义。
感受型现实主义的总特点是侧重表现作家感受到的生活,同时遵循生活的本来面貌。
具体到狄更斯,表现在三个方面:
①侧重生活的奇异一面与遵循生活的本来面貌的有机结合;②主观的生活进程与客观的生活逻辑的有机结合;③三是重视细节的真实和强调主观的介入的有机结合。
(三)狄更斯小说的典型结构是多元整一。
所谓多元,指的是多个叙事单元,是由一定的人物、事件和背静组成的一个具有内在自足性和内在独立性的故事。
这里的内在自足性指故事本身是完整的,有着组成一个故事所必需的要素。
内在独立性是指故事不依附或包含在其他故事之中。
所谓整一,是指小说虽然由几个叙事单元组成,但又通过人物、线索、情节等的联系、渗透组成一个统一的整体。
(四)幽默是狄更斯小说又一个重要特点,是狄更斯小说魅力的重要来源之一。
这种幽默的内在机制是矛盾。
作者善于运用矛盾,显示事物的不协调、不匀称,突出事物的荒谬、滑稽、可笑之处,引起读者的回味与思考,同时打破读者的期待视野,使其发生意外的转折,从而产生强烈的喜剧效果。
(五)在内心描写方面,狄更斯善于通过人物的外部表现如表情、行动、语言,以及作者的叙述等,把人物的内心世界暗示出来,这种方法可以称为内心世界的外化。
(六)狄更斯把英国长篇小说提高到成熟的高度。
他使小说称为真正大众化的艺术形式。
他通过连载,使小说走进千家万户。
他侧重当代题材,把现实的社会作为自己取材的对象,竭力挖掘其中的内涵,发现其中蕴涵着美与魅力。
他的小说充分地显示了文学的社会功能。
14.试以雨果的作品《巴黎圣母院》谈谈作者的美丑对照原则:
(一)美丑对照原则是雨果所倡导的美学观点和创作主张,雨果认为“丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与恶并存,光明与黑暗相共。
”他认为古典主义只写崇高文雅的一面,而忽略了丑怪粗野的一面,这是违反自然法则的,艺术家有写丑的权力,因而主张通过美丑对照去表现艺术的真实。
(二)在《巴黎圣母院》中,作者精心设置了一个完整的人物形象对比体系,表现为三个层次:
①中心人物与其他人物的美丑对照。
爱斯美拉达是中心人物,加西莫多、克洛德、法比斯、甘果瓦处于次要位置,作者通过这四个男人,对爱斯美拉达不同程度、不同方式、不同性质的爱情来展示他们各自的性格,形成对比。
爱斯美拉达从小在吉普赛人中长大,热情豪放、容貌美、心灵更美,是内外和谐完美的统一。
克洛德严峻、沉着、阴郁、狡猾,他对爱斯美拉达的“爱情”只是一种占有,是阴森可怕的魔鬼,衣冠禽兽。
法比斯是个是个逢场作戏,放荡轻狂的少年,他宁愿娶自己不爱的名门贵族小姐,也不愿真心爱慕他的爱斯美拉达,他为了自己的名声不愿到法庭为无辜的爱斯美拉达辩护,对她的生死无动于衷,爱斯美拉达上绞架时还不呼唤着他的名字,可他却在此刻与贵族小姐举办婚礼。
甘果瓦是爱斯美拉达名义上的丈夫,他误闯乞丐王国被判死刑,爱斯美拉达为了救他与他结成假夫妻,对他可谓是义重如山,甘果瓦虽然喜爱爱斯美拉达,却在她出事时弃她于不顾,非常自私自利。
加西莫多身残貌丑被人们嘲笑,他受克洛德的指使挟持了爱斯美拉达并因此受罚,是爱斯美拉达不顾旧怨,把清凉甘甜的水送到加西莫多的嘴边,这一以德报怨的行动感动了他,使他在心底萌生了对姑娘近乎神圣的爱慕,在这一层次的对比体系中,爱斯美拉达与加西莫多是美与善的代表,克洛德、甘果瓦、法比斯是丑与恶的代表,二者形成鲜明的美丑对照。
②其他人物的美丑对照。
克洛德和加西莫多是一对异父子,前者对爱斯美拉达充满淫欲,派人挟持在先,无耻威逼在后,他得不到姑娘的爱,就千方百计置她于死地,后者对爱斯美拉达的爱天真无私,他心甘情愿昼夜不停地等待法比斯传递信息,为了不让爱斯美拉达痛心,生平第一次说谎,她的爱真诚无私,深切宽广,克洛德极端利己的丑恶灵魂与加西莫多自我牺牲的高大形象形成美丑对照。
加西莫多和甘果瓦都成受恩于爱斯美拉达,但前者感恩荣德,后者背信弃义,当姑娘处于危险境地时,加西莫多拼死相救,勇敢无畏,最后以身殉情,甘果瓦却贪生怕死,懦弱自私,二者形成鲜明的美丑对照。
③人物自身的美丑对照。
这种对照运用在两个层面上,第一层是人物行动前不同的对照,青年时期的克洛德有机智、有良知,哺育兄弟,收养弃儿,当他当上了巴黎圣母院的副主教之后,奉行宗教禁欲主义,控制司法,煽动宗教狂热,逐渐疯狂,这种行为前后不同的美丑对照,突出体现了宗教异化,泯灭正常人性,揭露了教会的罪恶。
第二层是人物皮表外貌与内心世界的对照,加西莫多奇丑无比,又跛又驼又聋又哑,但在奇丑无比的外表下却藏着一颗金玉般美好的心理,他纯洁无私,真诚,“渺小变成了伟大,畸形变成了美好”,法比斯外表英俊潇洒,威武勇猛,内心却轻薄自私,玩世不恭,克洛德道貌岸然,一副正人君子的模样,内心却贪婪淫邪,虚伪狡诈。
15.巴尔扎克的美学成就:
①他的哲学思想认为世界是一个统一体,存在多样性,但彼此相连,由此出发,他要求文学反映整个历史时代;
②他认为艺术的任务在于再现自然,文学中的真实不等于生活中的真实,需要经过艺术加工,进行选择,从而令人觉得是真实的;他严格遵循真实地再现现实的原则,暴露社会的丑恶和黑暗面多于理想的阐发,他的作品绝大部分以悲剧结尾;
③艺术必须创造典型,亦即人物要个性化,典型要个性化,通过典型去反映现实;
④他发展了狄德罗的“美是关系”的观点,看到环境对人物的决定性作用,环境既是人物活动的舞台,又是产生人物思想的行动的基础;
⑤他不仅是一个严格而缜密的观察家,而且像波德莱尔所说的,是一个热烈的幻想家,他具有“第二视觉”,“生活在持续不断的幻觉中”,一进入写作,各种想法便像千军万马纷至沓来;
⑥他十分注意滑稽丑怪的人物和社会现象,看到表面与本质之间存在一致和矛盾,他看出其中蕴涵的美学意义。
四、简答题
36.简要说明《伪君子》中答尔丢夫这一宗教伪善者的欺骗性与危害性.
(1)答尔丢夫是17世纪宗教伪善者的化身,表里不一,将自己装扮成虔诚的教士。
实际上却是贪食贪睡贪财贪色的恶棍。
(2)恶行败露时,立刻露出狰狞面目,利用法律,串通官府,企图置他人于死地。
(3)他的行为向世人昭示了这种伪善者与法律、宗教、官府、宫廷联系密切,是伪
善社会的产物,具有极大的欺骗性和危害性。
38.简析黑色幽默代表作家海勒《第二十二条军规》中“第二十二条军规”的深刻内涵。
(1)“军规”本身就是一种高度抽象和集中,象征着冥冥中统治世界的神秘力量,
变化无常,莫测高深;
(2)作为一条军规,它是强制性的;它运用了自相矛盾的推理逻辑,在似是而非中
包藏着祸心;
(3)它的本质在于它是一个放之四海而皆准的圈套,是一种永远无法摆脱的困境,
是现代西方人对世界的一种感受。
五、论述题
39.堂·吉诃德是个可笑、可爱、可敬又可悲的艺术典型,试论这一形象的矛盾性。
堂·吉诃德是个满脑子骑士幻想而又具有人文主义思想特征的可笑而又可敬的矛盾
复杂形象。
(1)他是个满脑子骑士幻想的不切买际的幻想家的典型。
理想与现实脱节,主观与
客观分离是其主要特征。
受流行的骑士小说的毒害,他迷上了骑士道,试图恢
复过时的骑士道。
因而,虽然动机良好,但行为却极其荒唐,效果也极坏。
吃
尽了苦头。
出够了洋相。
(2)同时,他还是一个具有人文主义特征的可敬的人物。
他有渊博的学识,崇高的
理想,有为真理和正义而献身的精神。
他打起仗来勇往直前,无所畏惧。
且道
德高尚,诚实守信。
他心目中的骑士道实际上也是他的人文主义理想的载体和
寄托。
(3)当时的西班牙社会没有提供实现其理想的土壤,因而造就了这个可笑而又可敬
的矛盾形象。
(4)这个形象具有重要意义。
通过他,既讽刺了不切实际的幻想家,也表达和寄托
了人文主义理想,同时.还表达了对当时西班牙社会的苦涩理解。
40.《戈拉》是泰戈尔歌颂印度青年的爱国精神、批判宗教偏见的著名作品,试论作者在塑造成主人公戈拉时所运用的主要艺术手法。
(1)人物对话富有论辩性。
戈拉积极发表自己的见解与别人争论,有助于揭示人物
性格和内心思想。
(2)人物形象的鲜明对比。
戈拉与毕诺耶,戈拉与哈伦的对比更深刻地刻画出人物
形象。
(3)优美的抒情格调。
在描摹戈拉的言行时,伴随着作者的强烈抒情。
六、分析题
41.欧洲文学史上有一系列吝啬鬼形象,试比较老葛朗台和泼留希金这两个吝啬鬼形象的异同。
相同点:
(1)葛朗台的一切信仰都以金钱利害关系为基础,他搞政治投机,正是为了经济掠
夺。
波留希金具有强烈的积聚财富的欲望,一天到晚为财物的积累和贮存而奔
波。
(2)贪婪使葛朗台被金钱所奴役,最终在对黄金的渴欲中送命。
贪婪使波留希金变
成了财富的奴隶,成为受物质支配的异化了的人。
(3)吝啬使葛朗台丧失人性,他对妻子、女儿、侄子毫无感情可言。
吝啬使波留希金
失去了性别,他过着乞丐一般的生活,和儿女断绝亲情。
不同点:
葛朗台是法国19世纪初期一个资产阶级暴发户,他的最大特征是巧取豪夺。
他的发迹是靠侵占大革命的胜利果实与剥夺人民财富发家致富的,充满了血腥与罪
恶。
波留希金是19世纪俄国农奴制度崩溃时期的地主,他的最大的特征是没落和
堕落,他残酷地压榨和剥削农奴,他的没落表现了俄国农奴主阶级的衰亡。
二、但丁的《神曲》的思想内容:
①《神曲》是但丁从政治上道德上探索意大利民族出路和寓言性的总结。
②《神曲》在宗教性的构思中反映了中世纪晚期意大利的现实生活,而且表现出强烈的爱国精神和反教会的倾向。
③是中世纪文化的总结,是人文主义思想的最初的萌芽。
22、简述《神曲》的主题思想。
《神曲》写的是诗人神游地狱、炼狱、天堂三界的故事,但通篇充满了象征的寓意。
黑暗的森林象征意大利的社会现实;豹、狼、狮象征当时阻碍社会前进的邪恶势力;森林迷路象征人类的迷惘;维吉尔象征理性;贝雅特丽齐象征信仰。
但丁通过这些具有象征意义的人物表现了作品的主题思想:
意大利和人类只有在理性的指引下,经过各种苦难的考验,涤除各种罪恶,在道德上得到净化,再经过信仰的引导,才能走出迷惘,达到至善至美的崇高境界,从而得到永恒的幸福。
三、为什么说《堂吉诃德》是具有划时代意义?
《堂吉诃德》在欧洲小说史上具有划时代的意义,它总结了中世纪以来长篇叙事作品的成就,又为近代现实主义长篇小说的发展奠定了基础,对欧洲文学做出巨大的贡献。
①它摧毁了骑士文学,同时又继承了骑士文学的成就,吸收了流浪汉小说、英雄史诗等其他方面的成就,创造了新型的现实主义长篇小说。
②描写生活极其广泛,但不像流浪汉小说那样,随着主人公的足迹,到一个地方写一个地方,而是注意环境的选择和典型概括。
小说比较集中描写了客店和贵族城堡,当做环境的交叉点,出现多种人物引出各种事件。
③塑造人物的主要方法是用夸张和反复的手法突出人物的性格特征。
四、莎士比亚的创作分为几个时期?
莎士比亚的创作分三个时期:
① 第一时期1590-1600称为历史剧、喜剧时期。
代表作有历史剧《亨利四世》上下篇、《亨利五世》,喜剧《威尼斯商人》、《皆大欢喜》《第十二夜》。
总特点:
当时英国社会处于上升期间,呈现出一片繁荣富强的景象。
莎对现实抱乐观态度,这一时期创作的基调是明朗和乐观。
历史剧的特点:
历史剧的核心是反对封建割据,主张国家统一,歌颂开明君主。
喜剧的特点:
基本主题是爱情和友谊,歌颂人文主义理想的胜利,人物形象的特点是性格开朗、勇敢、热情,结局往往是恶人悔悟,好人宽恕,皆大欢喜。
② 第二时期1601-1607是悲剧时期。
代表作四大悲剧《哈姆莱特》《奥塞罗》《李尔王》《麦克白》。
总特点:
这时期英国社会陷入到一种动荡不安之中,莎的思想也发生了变化,这个时期他的作品主要是悲剧,反映了时代的特点,是一种悲愤、阴郁的情调,早先对个人主义文主义理想的歌颂转变为对现实的严峻的批判。
③ 第三时期1608-1612传奇剧时期。
代表作《辛白林》《冬天的故事》《暴风雨》,特点:
对现实的认识越深刻,作者的理想与现实的矛盾也越是尖锐激烈,便从现实世界转入幻想世界。
五、分析《哈姆雷特》思想的进步性与弱点:
悲剧主人公‘哈’是文艺复兴时期人文主义者的形象。
进步性:
对人抱有美好的看法。
认为‘人是一件多么了不得的杰作!
多么高贵的理性!
’对于人与人之间的关系,对于爱情、友谊,‘哈’不但抱有美好的理想,本人还多才多艺都体现了人文主义思想,是一个具有先进思想和美好品德的青年。
弱点:
他在剧中第一次出现,就表现了他的忧郁。
这并不是他的天性,导致忧郁的原因客观上讲,
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