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元宵节佳联
元宵节佳联
篇一:
对联
对联,俗称对子,雅称楹联。
它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语
语言独特的艺术形式。
对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。
但不管何类对联,使用
何种形式,都必须具备以下特点:
一、要字数相等,断句一致。
二、要平仄相合,音调和谐。
最基本的要求是“仄(即声调三、四声)起平(即声调
一、二声)落”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
三、要词性相对,位置相同。
一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对
动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
四、要内容相关,上下衔接。
上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。
一、什么是对联?
对联,又称对子。
它采用对偶的修辞方法,按照字音平仄相对、字义虚实相当、字数相
等、结构相同或相似的一对语句构成,表达相反、相关或相近的意思。
它分上联和下联。
它是写在纸上、布上或刻在竹子上柱子上的对偶语句,它是中华民族特有的一种文学样
式。
对联里有思想、有情趣、有艺术。
欣赏对联有益于提高我们的文化修养和文化品位。
二、对联的起源:
早在秦、汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
所谓桃符,就是把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂在左右门,用来驱鬼压邪。
这是对联的萌芽。
这种习俗持续了一千多年。
到了五代,桃符上的神像不见了,取而代之的是联语。
五代
时,《茅亭客话》记载:
五代后蜀主孟昶曾写了一副“新年纳余庆,嘉节号长春”的对子,据说是我国最早的对联。
宋代以后,在民间,新年悬挂春联的现象已经相当普遍,王安石的诗中有这么一句:
“千
门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,这就是对当时对联盛况的真实写照。
一直到了明代,人们才开始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。
春联之设始
自明太祖朱元璋,《簪去楼杂记》记载:
朱元璋建都南京后,曾下令“凡公卿士庶门第,须加春联一副”,他也带头写了一副对联送予徐达:
“破虏平蛮,功贯古今人第一;出将入相,才兼文武世无双。
”尔后文人学士无不把题联作对视为雅事。
清代是对联的繁荣期,不论在内容的开拓还是在艺术的成熟上,都是前所未有的。
清康熙六十寿辰(1713年)和乾隆八十寿辰(1790年)两次重大庆祝活动是宫廷楹联创作的高潮,对楹联结构的规范化起到了巨大的推动作用。
南怀瑾先生更是将“清对联”与唐诗宋词元曲相提并论,从事清代文学史研究的赵雨先生也认为,“清代的主流文体是楹联”。
孙髯的昆明大观楼长联和梁章钜的《楹联丛话》(1840年)是清代楹联发展的重要里程碑,标志着楹联已经成为可以与诗词曲赋骈文分庭抗礼、媲美争妍的独立文体。
20世纪80年代以来,随着改革开放深入人心,楹联也以新的面貌开始复兴。
1984年成立中国楹联学会,1985年创办《对联?
民间对联故事》,1987年创办《中国楹联报》,地方楹联组织的发展如雨后春笋。
从此形成了群众性的对联创作和理论研究新风尚。
三、对联的主要种类:
1、春联:
春节期间贴于门上的对联。
例如:
爆竹一声除旧,桃符万户更新。
2、节日联:
这种节日联语,可以说是春联的扩大和演化。
例如:
万家元宵夜,一街太平歌。
(元宵节联)
人逢喜事尤其乐,月到中秋分外明。
(中秋节联)
节日楹联既富节日气氛,又切合撰联对象,具有极强的针对性。
3、婚联:
又称“喜联”,是嫁娶的专用联语。
例如:
荷开并蒂,芍结双花。
箫管并举,凤凰来仪。
欢庆此日成佳偶;且喜今朝结良缘
4、寿联:
是为祝贺生日而作的楹联,多是称颂寿者的功劳业绩。
例如:
福如东海,寿比南山。
寿比南山松不老福如东海水长流
甲子重新新甲子,春秋几度度春秋。
(60岁)
5、勉联:
例如:
有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚,
苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
(蒲松龄)
天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武书堂联)
6、挽联:
悼死者之对联。
例如:
写鬼写妖高人一等刺贪刺虐入骨三分(郭沫若挽蒲松龄)
著书最谨严,岂徒中国小说史?
遗言犹沉痛,莫做空头文学家!
(蔡元培挽鲁迅)
要打叭儿落水狗,临死也不宽容,懂得进退攻守,岂仅文坛闯将?
莫做空头文学家,一生最恨帮闲,敢于嘻笑怒骂,不愧思想权威!
(陈毅挽鲁迅)
7、名胜联:
所谓名胜古迹联,是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。
例如:
狂到世人皆欲杀,醉来天子不能呼。
(安徽当涂采石矶太白楼)
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
(陈毅题杜甫草堂联)
8、职业联:
这类楹联,蕴含丰富,有着诱人的魅力。
例如:
萍水相逢如亲友,停车暂住似归家。
(旅店联)
花间渴想相如露,竹下闲参陆羽经。
(茶馆联)
刻刻催人资警省,声声劝尔惜妙音。
(钟表店联)
小练习
(一):
你能说出下列行业吗?
1)充饥不必画饼止渴何须望梅——
2)韵出高山流水调追白雪阳春——
3)读书爱书书中自有大世界
垒阶登阶阶上即是新高峰——
4)神州到处有亲人,不论生地熟地。
春风来时无落花,但闻藿香木香。
——
四、对联对法指要:
(一)了解对联这种中国文化中特有的文学形式的特征。
对偶是对联最基本的修辞手法,它具有如下基本特征:
1、字数相等。
对联由上下两联组成,上联称出句,下联称对句。
字数可多可少,但上下两联的字数必须相等,不能有一字之差。
2、词性相对。
上下两联相应位置上的词,词性须相对,如名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,往细里说,颜色词要对颜色词,量词要对量词。
如:
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
”
3、结构相应。
上下联的句法结构应当一致,如动宾结构对动宾结构,主谓结构对主谓结构等等。
如:
“明月松间照,清泉石上流。
”
4、(:
元宵节佳联)节奏相合。
节奏是由停顿形成的,上下两联在哪里停顿,有几处停顿都应当吻合。
如杭州西湖岳坟联:
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。
”上下联的节奏都是二字一顿、二字一顿、三字一顿,节奏完全吻合。
5、平仄相协。
古人把上声、去声归为仄声一类,与平声(阴平、阳平)相对。
平仄最起码的要求是:
上联末字必仄,下联末字必平。
上面举杭州西湖岳坟联上联是:
平平仄仄平平仄,下联就是:
仄仄平平仄仄平。
平仄相协,富于音乐美。
6、意义相关。
对联的两联之间在内容上必须相互关联,体现一定的逻辑关系,构成一个有机的整体。
如:
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
”
注意:
1、上联中出现过的词语,下联最好不要重复出现。
但“年年岁岁花相似岁岁年年人不同”除外。
2、在立意、境界、情绪等方面,下联应压住上联。
错例:
举国欢乐迎富贵,合家欢腾奏和谐
正例:
五湖四海皆春色,万水千山尽德辉
符合以上特点的对联叫“严对”,而在结构、词性方面不够严格的叫“宽对”,中考一般只作“宽对”的要求。
小练习
(二)
天对地,雨对风,大陆对长空?
?
——《笠翁对韵》可以推荐
1、寒来——()
2、迎冬夏——()
(二)注重平时积累。
1、应当了解对对子的一些基本知识,如词性、短语结构。
2、多读多记名言警句。
3、多关注一些对句高手的佳联、妙对。
4、多读一些民间楹联和诗联。
(三)掌握确实可行的技巧。
拆合法——即把一句拆成若干个词组,分别作对,最后再把分别对出的词组合成一句。
例如:
上联:
登长城揽神州风貌
下联:
(20XX沈阳)
口诀:
写对联不用怕记住先把节奏划
辨词性太重要工整与否莫小瞧
或正对或反对积累联想是精髓
避重复分雅俗平仄暂且别去顾
五、中考对联题设题形式
(一)对联链接
例1:
名胜古迹对联往往蕴涵着中国传统文化的精髓。
根据下列对联内容,联系所学的古诗文,在括号内写出相应的名胜古迹。
(1)黄鹤偶乘沧海月白云常带楚江秋()
(2)我其仙乎吞云梦者八九登斯楼也览气象兮万千()
(3)四顾八荒茫天何其高也一览众山小人奚足算哉()
例2:
与下列对联有关的中国古典名著是:
写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入骨三分。
()
例3:
由“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,你一定能联想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句千古名句:
,。
例4:
对偶体现了语言的对称美。
请你使用对偶的方法,补全《西游记》第七回的回目。
第七回:
___________,五行山下定心猿。
(帮帮你)“五行山下定心猿”指孙悟空被如来佛压在五行山下,“心猿”即孙悟空。
对策:
强化名著阅读(回目、关键人物、重要情节)关注名胜古迹(与课文相关、与地方有关)
(二)对联匹配
例5:
下列各项中,能与“四面湖山归眼底”构成对偶的一项是()
a、万紫千红总是春B、万家忧东到心头
c、千锤万凿出深山d、万户争传新乐府
对策:
把握句子节奏了解词语性质
(三)对联改写
例6:
根据对联的特点,删改下面一副对联的上联,使之对仗工整。
上联:
苟有恒,何必要三更才入眠五更就忙着起床。
下联:
最无益,莫过一日曝十日寒。
改后:
上联:
例7:
中国人民在这奔腾不羁的长江边,展开了一幅把五千里长江斩断,把三峡无数山峰锁住的神奇画卷。
上联:
斩断长江千里水下联:
对策:
认真分析句子内容,揣摩结构特点
(四)对联撰写
例8:
上联:
足智多谋,孔明巧借箭
下联:
________,__________
对策:
加强诗文积累(背诵+理解+运用);读记名言警句
(五)对联赏析
下面是20XX年春节联欢晚会上的一副对联,你能从语言、内容、哲理等方面任选一个角度说说这副对联的妙处吗?
青海:
水泽源流江河湖海
甘肃:
金银铜铁铬镍铅锌
对策:
提高鉴赏能力(内容、情感、哲理、语言)
随堂练习:
1、下面的对联都是赞颂古代名人的。
请写出其中一副对联所赞颂的人物,写出与对联内容相关的成语或诗句。
(1)两表酬三顾,一对足千古。
赞颂的是(),相关的成语是()
(2)犹留正气参天地,永剩丹心照古今。
赞颂的是(),相关诗句是()
2、物理课上,老师为了生动形象讲解热学知识,写下一副对联,上联“杯中冰水,水结冰冰温未降”,下联“盘内水冰,冰化水水温不升”。
这副对联反映的一个规律是()
a、液体凝固、晶体熔化过程,温度不变
B、液体凝固过程,温度不变
c、气体液化、液体凝固过程,温度不变
d、固体熔化过程,温度不变
3、上联:
欧阳修与百姓同乐
下联:
4、下面本是四副完整的对联,但是失散,请你把它们联接起来,使之重新变得完整。
1)人梯巧搭登攀路a、水深不乏破浪舟
2)学海无涯勤可渡B、阵阵渔歌卷春风
3)山高自有人行路c、雨滋桃杏万户红
4)风吹杨柳千门绿d、书山有径志能攀
5)点点轻舟腾巨浪E、心血勤浇栋梁材
【模拟试题】(答题时间:
30分钟)
1、看了《钢铁是怎样炼成的》后,有人出了一副对子。
上联是“身残志坚,保尔唱响生命曲”,请你分别结合《西游记》和《水浒》中的有关情节写出下联。
(镇江市中考题)
《西游记》:
《水浒》:
2、亲民党主席宋楚瑜率领大陆访问团在拜祭黄帝陵时所说的“炎黄子孙不忘本,两岸和平一家亲”,言简意赅地表达出两岸炎黄子孙的共同心声,勾起多少人的思念之情。
请根据下面上联所表达的内容,写出或改写平时所积累的名句,对出下联。
(吉林省中考题)
上联:
少小离家为异客
下联:
□□□□□□□
3、根据下面语言材料,运用对偶知识对出下联。
(兰州市中考题)
春天时,湖水涨满,湖天一色,船行湖中,如行天上;秋日里,山色斑斓,山景如画,人游山中,如行画中。
上联是:
春水船如天上坐;
下联为:
。
4、根据提供的情景按要求答题。
(四川省资阳市中考题)
古今中外,许多名人先哲用精粹的语言道出了他们对大千世界的洞悉,对人生万象的彻悟。
吟诵这些妙语,可以使灵魂得以烛照,使智慧得以开启。
为此,立志中学初三
(二)班班委会决定搞一次“名言接力赛”。
请你以对联的形式为这一次活动设计一个主题语。
上联是:
下联是:
5、【材料3】对联:
(湖北省宜昌市中考题)
屋后松竹添秀色
门前梅兰
请在材料3下联中的横线上,填写能够与上联相对应的3个字。
6、“轻风细柳,淡月梅花”是一副四字对联。
请根据扩展后的下联,在方格中填写一字,组成一副对仗工整的五字联。
(山西省课改区中考题)
上联:
轻风细柳
下联:
淡月隐梅花
7、请运用对偶知识对对子。
(任选一道完成)(福建省泉州市中考题)
上联:
滚滚波涛蕴宝藏上联:
下联:
下联:
海洋乃人类未来粮仓
8、某社区文化活动中心举办楹联应对活动,其中给出的一则上联是:
“品美文若饮甘露”,请你对出下联。
(山东省东营市中考题)
篇二:
高考题中的对联题
历年高考题中的对联题
(20XX-12-0809:
59:
44)
转载▼
对联作为一种高考题型,最早可追溯到1932年,时年的清华大学入学试卷中,陈寅恪先生命了这样一副上联:
孙行者
当时的考生周祖谟巧对了“胡适之”,也有对“祖冲之”的,至今作为美谈。
在20XX年的全国及有关省市的高考语文试卷中,都不同程度地设置了一道对联考查题,被视为是一大亮点。
因为它替代了句子仿写、句式变换、句序排列等题型,同时也视为是中国传统文化的一种回归——赋予传统文化以时代脉搏和精神。
这节课我主要谈以下三个个问题:
一.是历年高考中有关对联的题型;
二.是对联的特点与撰写;
三.是有关老师和专家对高考对联题型的预测。
历年高考对联题
1987年:
以“梨花院落溶溶月”为上句,下面四句中哪个能作为下句与它组成对句?
选出最恰当的一个()
a柳絮池塘淡淡风b榆荚临窗片片雪
c带水芙蓉点点雨d丁香初绽悠悠云
1991年:
阅读下面三副对联,回答13——14题
1、风声雨声读书声,声声入耳
家事国事天下事,事事关心
2、墙上芦苇,头重脚轻根底浅
山间竹笋,嘴贱皮厚腹中空
3、座上日月照珠玑
堂前黼黻焕烟霞
13、上面三副对联都出自中学语文课本,请你依次写出这三篇课文的作者。
14.下面是对作者在文中使用上述对联用意的分析,正确的一项是()
a.①用来指出知识分子要认真读书,更要关心国事;
②用来倡导实事求是的作风;
③用来批判炫耀财富的朱门大族。
b.①用来赞扬旧社会正直的知识分子;
②用来讽刺徒有虚名的知识分子;
③用来揭露富贵人家的奢华。
c.①用来说明我国知识分子有着既致力于学问又关心政治的传统;
②用来批评主观主义的作风;
③用来点染官宦人家的富贵气象。
d.①用来歌颂既重视学问又重视品德修养的人;
②用来挖苦没有真才实学却好大吹大擂的人;
③用来显示高贵门第的权势与财富。
1992年:
下列这副对联说的是()
10.何处招魂,香草还生三户地
当年呵壁,湘流应识九歌心
a.贾谊b.诸葛亮c.屈原d.文天祥
20XX年高考:
全国(河南、河北、山东、安徽)卷对联题:
下面都是春联的上联,请选择其中一题对出下联。
第一题:
扫千年旧习
祖国江山好
第二题:
冬去春来千条杨柳迎风绿
福建卷:
请补写一句与上联字数相等结构相似的下联(平仄不论)。
上联:
爱国诚信乃做人根本
广西卷:
下面两题都是春联的上联,请选择其中一题对出下联。
第一题
①爆竹声声脆
②满园春色好
第二题
爆竹声声旧风俗旧习惯随旧岁离去
广东题:
下面是一幅对联的上联,请对出下联。
上联:
荔枝龙眼木瓜,皆是岭南佳果
对联的概念与特点
一、对联的概念:
对联俗称对子,雅称楹联,是由两串等长、成文和互相对仗的汉字序列组成的独立文体。
这两串文字分别称为上联和下联。
其中上联又叫出句,下联又叫对句。
上下两句对称,是对联的主要特点,如:
风声雨声读书声声声入耳
国事家事天下事事事关心
横眉冷对千夫指
俯首甘为孺子牛
二、对联的特点:
(1)上下联的字数必须相等,相对词性必须相同。
词性相同,即上下联除了词组结构、句式要相同外,词性也应该一致。
准确的说就是:
名词对名词,动词对动词,数词对数词,量词对量词。
-------所谓”实对实,虚对虚”,这便是属对原则。
春种一粒粟秋收万颗子——唐·李绅
“春”对“秋”,名词;“种”对“收”,动词;“一粒”对“万颗”,数量词;“粟”对“子”,名词。
琴瑟琵琶,八大王一般面目
魑魅魍魉,四小鬼各自肚肠
东启明西长庚南箕北斗,谁是摘星手
春芍药夏牡丹秋菊冬梅,我乃采花人
(2)对仗工整:
对偶就上下联(出句、对句)在意义上的联系一般可分为三种。
一是正对:
上下句意思相似、相近、相补、相衬。
如“泰山不辞抔土故能就其高,河海不择细流方可成其大”。
二是反对:
上下句意思相反相对。
如“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。
三是串对:
又称“流水对”,上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系。
如“才饮长沙水,又食武昌鱼”。
根据上下句的形式,又可以把对偶分为严式对偶和宽式对偶两种。
宽式对偶只具备“字数相等,结构相同”即可。
严式对偶要求上下句“字数相等,词性相对,结构相同,平仄相对,不重复用字”。
春节所用的春联一般用严式对偶,只是不是很严格,但作为高考考题,为了有一个相对规范的标准,一般还是强调用严式对偶。
即强调“字数相等,词性相对(很重要的一点),结构相同,不重复用字(对‘平仄’不做要求)”。
(3)平仄合律:
所谓平仄,除平声外(一声)外,其余上声、去声、入声皆为仄声。
在《汉语拼音方案》中的“音调符号”即阴平、阳平为平声;上声、去声为仄声。
对联中的平仄要求:
一是上联尾字必须为仄声,下联尾字必须为平声——仄起平收。
如“朗月”对“清风”。
半醉半醒过半夜三更三点到三河
双手劈开生死路一刀割断是非根
二是联中每一个词或处于奇位上的字可不必绝对——即古人所言:
“一三五不论,二四六分明。
”如:
世事洞明皆学问(仄仄平平平仄仄)
人情练达即文章(平平仄仄仄平平)
春蚕到死丝方尽(平平仄仄平平仄)
蜡炬成灰泪始干(仄仄平平仄仄平)
(4)巧用典故:
如下列的这副北京旧门联:
学士青莲尚书红杏
中郎绿绮太史黄庭
毛泽东赠叶剑英联:
诸葛一生唯谨慎
吕端大事不糊涂
蒲松龄自勉联:
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴
(5)别格:
亦即对联的另一种构成方式,也可以说是做对联的另一种技巧。
有以下八种:
一是嵌字如:
亚洲广结英雄会运动常开友谊花
二是嵌数即嵌入者皆为表树目的字。
如:
诸葛武侯庙联云:
一叶孤舟,坐着二三个墨客,启用四桨五帆,历经六滩七湾,受尽八颠九簸,可叹十分来迟
十载寒窗,进过九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,应考三番两次,今年一定要中
三是嵌名亦即嵌入各种名词,如人名、兽名、鸟名、花名、果名、树名药命、地名,等
篇三:
八年级语文暑假专题:
对联
一、教学内容:
暑假专题:
对联
二、教学重难点
1.了解对联的起源、及特点。
2.会赏析对联,明白对联的写作技巧。
3.通过针对性的练习,提高解题能力。
对联专题
一、什么是对联?
对联,又称对子。
它采用对偶的修辞方法,按照字音平仄相对、字义虚实相当、字数相等、结构相同或相似的一对语句构成,表达相反、相关或相近的意思。
它分上联和下联。
它是写在纸上、布上或刻在竹子上柱子上的对偶语句,它是中华民族特有的一种文学样式。
对联里有思想、有情趣、有艺术。
欣赏对联有益于提高我们的文化修养和文化品位。
二、对联的起源:
早在秦、汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
所谓桃符,就是把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂在左右门,用来驱鬼压邪。
这是对联的萌芽。
这种习俗持续了一千多年。
到了五代,桃符上的神像不见了,取而代之的是联语。
五代时,《茅亭客话》记载:
五代后蜀主孟昶曾写了一副“新年纳余庆,嘉节号长春”的对子,据说是我国最早的对联。
宋代以后,在民间,新年悬挂春联的现象已经相当普遍,王安石的诗中有这么一句:
“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,这就是对当时对联盛况的真实写照。
一直到了明代,人们才开始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。
春联之设始自明太祖朱元璋,《簪去楼杂记》记载:
朱元璋建都南京后,曾下令“凡公卿士庶门第,须加春联一副”,他也带头写了一副对联送予徐达:
“破虏平蛮,功贯古今人第一;出将入相,才兼文武世无双。
”尔后文人学士无不把题联作对视为雅事。
清代是对联的繁荣期,不论在内容的开拓还是在艺术的成熟上,都是前所未有的。
清康熙六十寿辰(1713年)和乾隆八十寿辰(1790年)两次重大庆祝活动是宫廷楹联创作的高潮,对楹联结构的规范化起到了巨大的推动作用。
南怀瑾先生更是将“清对联”与唐诗宋词元曲相提并论,从事清代文学史研究的赵雨先生也认为,“清代的主流文体是楹联”。
孙髯的昆明大观楼长联和梁章钜的《楹联丛话》(1840年)是清代楹联发展的重要里程碑,标志着楹联已经成为可以与诗词曲赋骈文分庭抗礼、媲美争妍的独立文体。
20世纪80年代以来,随着改革开放深入人心,楹联也以新的面貌开始复兴。
1984年成立中国楹联学会,1985年创办《对联·民间对联故事》,1987年创办《中国楹联报》,地方楹联组织的发展如雨后春笋。
从此形成了群众性的对联创作和理论研究新风尚。
三、对联的主要种类:
1.春联:
春节期间贴于门上的对联。
例如:
爆竹一声除旧,桃符万户更新。
2.节日联:
这种节日联语,可以说是春联的扩大和演化。
例如:
万家元宵夜,一街太平歌。
(元宵节联)
人逢喜事尤其乐,月到中秋分外明。
(中秋节联)
节日楹联既富节日气氛,又切合撰联对象,具有极强的针对性。
3.婚联:
又称“喜联”,是嫁娶的专用联语。
例如:
荷开并蒂,芍结双花。
箫管并举,凤凰来仪。
欢庆此日成佳偶;且喜今朝结良缘
4.寿联:
是为祝贺生日而作的楹联,多是称颂寿者的功劳业绩。
例如:
福如东海,寿比南山。
寿比南山松不老福如东海水长流
甲子重新新甲子,春秋几度度春秋。
(60岁)
5.勉联:
例如:
有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚,
苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
(蒲松龄)
天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武书堂联)
6.挽联:
悼死者之对联。
例如:
写鬼写妖高人一等刺贪刺虐入骨三分(郭沫若挽蒲松龄)
著书最谨严,岂徒中国小说史?
遗言犹沉痛,莫做空头文学家!
(蔡元培挽鲁迅)
要打叭儿落水狗,临死也不宽容,懂得进退攻守,岂仅文坛闯将?
莫做空头文学家,一生最恨帮闲,敢于嘻笑怒骂,不愧思想权威!
(陈毅挽鲁迅)
7.名胜联:
所谓名胜古迹联,是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。
例如:
狂到世人皆欲杀,醉来天子不能呼。
(安徽当涂采石矶太白楼)
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
(陈毅题杜甫草堂联)
8.职业联:
这类楹联,蕴含丰富,有着诱人的魅力。
例如:
萍水相逢如亲友,停车暂住似归家。
(旅店联)
花间渴想相如露,竹下闲参陆羽经。
(茶馆联)
刻刻催人资警省,声声劝尔惜妙音。
(钟表店联)
小练习
(一):
你能说出下列行业吗?
1)充饥不必画饼止渴何须望梅——
2)韵出高山流水调追白雪阳春——
3)读书爱书书中自有大世界
垒阶登阶阶上即是新高峰——
4)神州到处有亲人,不论生地熟地。
春风来时无落花,但闻藿香木香。
——
四、对联对法指要:
(一)了解对联这种中国文化中特有的文学形式的特征。
对偶是对联最基本的修辞手法,它具有如下基本特征:
1.字数相等。
对联由上下两联组成,上联称出句,下联称对句。
字数可多可少,但上下两联的字数必须相等,不能有一字之差。
2.词性相对。
上下两联相应位置上的词,词性须相对,如名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,往细里说,颜色词要对颜色词,量词要对量词。
如:
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
”
3.结构相应。
上下联的句法结构应当一致,如动宾结构对动宾结构,主谓结构对主谓结构等等。
如:
“明月松间照,清泉石上流。
”
4.节奏相合。
节奏是由停顿形成的,上下两联在哪里停顿,有几处停顿都应当吻合。
如杭州
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- 关 键 词:
- 元宵节
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