四川省成都市双流中学学年高一下学期期中考.docx
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四川省成都市双流中学学年高一下学期期中考
双流中学2017-2018学年下期期中考试高一语文
(考试时间:
150分钟试卷满分:
150分)
第I卷阅读题(共74分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成文后各题。
《诗经》与城市
刘冬颖
我国最早的诗歌总集《诗经》对先秦时期的城市生活多有记录,展现了当时的城市文明。
近年新发现的上海博物馆馆藏战国楚简《孔子诗论》中,即称《国风》为《邦风》。
国、邦指的都是以城市为中心的邦国。
学者多认为《邦风》才是《风》诗的初名,汉代因避刘邦讳而改为《国风》。
无论是“国风”还是“邦风”,都在向我们透露着一个信息---《诗经》是与西周、春秋时期的城市生活密切相关的。
这个观点与传统的“《诗经》是民歌,是记录先民生活的桑间濮上之音”的说法大相径庭。
。
《诗经》中的许多诗篇都记录了城市的发展史。
《商颂·玄鸟》说:
“邦畿千里。
”指出了天子所居国都管辖的范围十分辽阔。
《商颂?
殷武》又载:
“商邑翼翼,四方之极!
”生动地描绘了当年商代都城城墙的雄伟气概。
《绵》诗的行文完全是按照实际建筑的顺序一一展开:
先察看地形,占卜决疑,然后划定区域,丈量田界,开沟筑垄,接着建造宫室庙宇、修筑城墙祭坛,展现出对土地的重视及建设新城市的自豪之情。
诗中所描写的城市建设规模宏大、场面壮阔,细节描绘具体而清晰,可视为城市建筑史上的宝贵史料。
在城市建设中,也体现了古人的规划意识。
从考古发掘材料看,“国”中不仅有宫殿区、居住区,还有手工业区和商业区,城的东部更是商业发达、人们常常活动的地区,所以在《诗经》中才多次出现“东门”的意象。
如《郑风·出其东门》:
“出其东门,有女如云。
虽则如云,匪我思存。
缟衣綦巾,聊乐我员。
”直赋城东门外热闹场景,其间城市居民郊游的场面写得十分热烈生动。
《周礼·天官·内宰》说:
“凡建国,佐后立市,设其次,置其叙,正其肆,陈其货贿。
”周人筑城后即划出一块地方设“市”(市场),城邑市场里的“肆”,按惯例以所出卖的物来划分,卖酒的场所自然被称为“酒肆”。
《诗经·小雅》一首《伐木》篇写道:
“有酒湑我,无酒酤我。
”意思是说,有酒就把酒过滤了斟上来,没有酒就去买来。
从诗意看,似乎西周时酒随时都可以买到,人们也习惯于到市场上的酒肆买酒。
在今陕西凤翔春秋秦都雍城的宫殿遗址内,发现了一处藏冰的窖穴。
冰窖在古文献中称为“凌阴”。
《豳风·七月》即有“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴”的诗句,意思是说夏历十二月凿取冰块,正月将冰块藏入冰窖。
秦都雍城凌阴建筑基址的发现,为诗句的解释提供了实物例证。
城市的繁荣促进了诗歌的发展,城市生活的印记在诗篇中也不可避免地显露出来。
居住在城市中的是“国人”,在城市中过着远优于乡野,优于于所谓“野人“与”“小人”的富裕生活,享受着城邑中发达的礼乐文明。
《诗经》中25次提到“国人”,如《曹风·鸤鸠》中的“淑人君子”戴着青黑色的皮帽子,腰束丝带,举止彬彬有礼。
相当一些篇章描写城市贵族的宴饮生活,更见其奢华铺张,他们在歌乐宴饮中“钟鼓既设”(《小雅·彤弓》),席间是“清酒百壶”“炰鳖鲜鱼”(《大雅·韩奕》),加之美轮美奂的宫室,透露出城市生活的繁荣。
《小雅·都人士》对城邑中人服饰举止的描写十分细致、全面:
“彼都人士,狐裘黄黄。
其容不改,出言有章。
行归于周,万民所望。
彼都人士,台笠缁撮。
彼君子女,绸直如发。
我不见兮,我心不说……”字句间清晰可见的“都人士”、“君子女”皆为都邑中人,而无论是眼前所见,亦或心中怀想的,都是城郭风景。
(《光明日报》)
1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.《孔子诗论》中,即称《国风》为《邦风》,可见《诗经》是与当时的城市生活密切相关的。
B.《诗经》对先秦时期的城市生活多有记录,这个观点与传统的《诗经》是民歌的说法大相径庭。
C.从《商颂·玄鸟》和《商颂·殷武》这些诗对国都以及城市的描绘中可以看出,《诗经》中的大部分诗篇与城市相关。
D.《诗经》中《绵》诗,更是记录和描写了实际建筑的顺序、建筑的细节描绘及城市建设的规模。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.从《诗经》某些篇章中可以看出,在当时城市建设中,也体现了古人的规划意识。
城市中各个功能区域的划分非常明显。
B.从《周礼·天官·内宰》来看,当时周人筑城后就划出一块地方设市场,并且以所出卖的物来划分不同的场所。
C.卖酒的场所被称为“酒肆”,从《诗经·小雅》的诗意来看,西周时人们就习惯于到市场上的酒肆去买酒。
D.《豳风·七月》中的的诗句就记载了冰窖和冰块的事实,这也从某个方面证明了《诗经》与城市相关的观点。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.对于《诗经》与西周、春秋时期的城市生活密切相关的问题,本文采用了《诗经》中某些篇章的证据来证明,从而增强了论证的力量。
B.从《小雅·彤弓》和《大雅·韩奕》中的诗句中看出,《诗经》描写了城市贵族的宴饮生活,这也证明了城市生活的印记在《诗经》中也不可避免地显露出来这一观点。
C.《诗经》中的《小雅·都人士》,对城邑中“都人士”、“君子女”的仪容之美进行了十分细致、全面的描写,意在体现周王朝当时“国人”享受着城邑中发达的礼乐文明。
D.文章通过《诗经》中大量实例充分说明,《诗经》的内容除了我们已了解的对祭祀、宴饮、农事和时政世风、战争徭役、婚姻爱情的叙写外,还有许多篇章中记录了与城市相关的内容。
【答案】1.C2.A3.C
【解析】
1.试题分析:
题干要求选出不符合原文意思的一项,可见本题考查对作者观点的理解。
先找出选项所在文章语段,C项,“《诗经》中的大部分诗篇与城市生活相关”不符合原文意思。
原文是说《诗经》中的许多诗篇都记录了城市的发展史。
是“许多”不是“大部分”。
2.试题分析:
本题考查对作者观点的理解。
试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻找细微的差别,先找出选项所在文章语段,A项,不是“从《诗经》某些篇章中可以看出”,而是“从考古发据材料看”。
3.试题分析:
本题考查对作者观点的理解。
命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。
C项,体现周王朝“国人”“享受着城邑中发达的礼乐文明”不准确,因为这里不能体现“乐”,只能说合乎礼仪。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)
阅读下面的文学,完成文后各题。
童塘情怀
孙江月
①我家老屋前就是童塘。
②童塘的四堤长着不同的树和各色的杂花野草。
东堤是一处高高的土丘,土丘上是一抹黛色的柑橘树,秋深之时,硕果累累,如万家灯火。
南堤和西堤是密密匝匝的翠竹林和香蕉树,那是鸟雀栖息的天堂。
北堤是疏落的桃树、李树、梨树。
不用说,童塘的风光就四时分明了。
③开春,惹你眼花缭乱的,莫过于童塘的桃树、李树、梨树了。
它们总是以浪漫的姿态,尽情地开满堤岸——那开着的是要出嫁的大姑娘,脸上抹着胭脂儿,浓浓的,是要乘了东风的长车去远方吗?
未开的,是带着羞涩的童女,在母怀里瑟缩着,脸上还挂着串串儿水晶,汪汪的,是惜别姐姐出嫁前的泪滴吗?
东风硬朗的时候,桃花、李花、梨花便纷纷扬扬落满池塘。
盈盈春水,荡起千朵万朵花瓣。
那花瓣真是千树之精英,万花之芳魂呀!
④而到仲春或谷雨,童塘的蛙们就开始热闹起来,大大小小的蛙儿在塘里游荡着,欢乐着。
它们是春天的使者,是大自然的交响。
它们没有佯装和矫饰,也没有奢望和企图。
它们“哇哇”地朝天歌咏,犹如学堂孩子们“琅琅”的书声一样淳朴、自然。
⑤夏天,最吸引人的就是塘中的荷,只要散步童塘,就会立马遥想古今。
⑥在这样好的诗境地,你尽可以扮一个渔翁,撑一竹长竿,望着荷香弥漫的童塘,作一个闲钓的姿势,仅此即足以迷醉你的思想性灵。
如果你还不满足,那好,“莲动知鱼游”的古典诗歌意象即能从你眼下生出:
弥望的田田的叶子,缓缓的从你的眸子里裂开一道缝,那是一尾尾自由的生灵向你漫游过来了,随即,弥望的田田的叶子又柔柔地合拢而去……
⑦在满月的夜晚,塘中的荷最是袅娜、惬意。
它们顶着月光,隆起朵儿,时而含着笑靥,时而打着盹。
南风吹来,晶莹的露珠便从荷的玉盘上滑下去,化入宁静的碧水。
这会儿有一只蛙,不,是两只!
像受着了“惊”,从另一株肥腴的荷叶上,来了一个蛙泳的姿势——“哐”的一声,跳入了碧清的水里。
我明白:
这瞬息的动姿绝非是“惊鸿照影”之写意,亦非是“沙鸟带声飞”抑或“池花对影落”——噢,那分明是一对拥入水中的完美的“翡翠恋人”呀!
⑧童塘的秋天,更使我热爱,尤其是菊花、蜜蜂、蝴蝶。
这菊花儿是一种清瘦耐寒的单瓣型的小黄花,是花中的隐逸之君。
只要你嗅了它,你的精神就会来;碰了它,你的情感就会来。
那一丛丛,一片片,蓬蓬勃勃密匝匝的野菊花在塘边开着,它的香似一层薄薄的雾缦,又似一缕缕梦幻的轻纱,笼罩着童塘的整个容颜。
⑨这季节,蜜蜂和蝴蝶是最平常的客人,它们朝饮木兰,夕餐秋菊,常三三两两,成群结队飞来,像赶集似的,嬉逐于菊丛。
⑩童塘的冬天也是令人迷醉的。
瞧,那高高的立在塘际的青秆儿,不是别的,是刚刚从深秋中拔节过来的野生芭茅,花冠蓬垂着,一吊一吊的,像只只雪白的苍鹭。
低矮的,是丛生在塘畔的蔓草仙藤,它们或隐或露,隐着的是它们冷峻的思想,露着的是它们直面大地的情怀。
严霜下,它们愈冷愈苍翠,愈冷愈精神,或紫或蓝或白,静静地开着点点小花,并溢发出阵阵扑鼻的幽远的清香。
⑪雪毕竟是要下来的,这是童塘的福气。
童塘的雪从不激越,亦不猥琐;它飘飞如青杨之花絮,坠地如慈母之抚摩;它飞在树上,柔而轻,像催春的白梅;撒在地上,薄而白,像铺地的玉帛。
⑫呵,童塘!
银装素裹的童塘哦,即是四时风光分明的最后诗章。
那诗章是圣洁的,无暇的,是天国精灵之所在,是大自然恩赐于人类的一面明洁的镜子!
(《人民日报》,有删节)
4.下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()
A.本文语言清新、朴素而又简洁自然。
作者通过描写和想象,一幅清新、美丽的童塘景象通过优美的语言映现在读者面前。
B.文章善于运用比喻、拟人、夸张、通感等多种修辞手法,使语言形象生动,创造出引人入胜的意境。
C.文章描写景物有动景,也有静景,动静相映;有远景,有近景,远近结合。
D.本文以“童塘情怀”为题,以“我家老屋前就是童塘”入笔,以“银装素裹的童塘”收笔,中间抒写了童塘四季不同的景色,很有章法。
5.从表现手法的角度赏析第⑦段画线部分。
6.作者写了童塘春夏秋冬四季的哪些景物?
寄寓了作者怎样的思想感情?
【答案】4.D5.采用以动衬静、动静相映的表现手法,用蛙的动来反衬夜的静,构成了一幅夜色清幽、气氛恬静,富有情趣的月夜荷塘图,给读者带来了极大的愉悦和丰富的美感
6.春季:
桃李梨花开满堤岸,蛙声一片。
夏季:
塘荷遐想,月下荷塘。
秋天:
菊花盛开、蜂蝶嬉逐、织娘鸣唱。
冬天:
野生芭茅,蔓草仙藤,银装素裹。
寄寓了作者对老屋前童塘的留恋喜悦的情怀。
【解析】
4.试题分析:
本题主要考查对作品有关内容的分析和概括。
A项,“通过描写和想象”中的“想象”说法不对。
B项,“夸张”手法不对。
D项,“有远景,有近景景,远近结合”分析不恰当。
点睛:
这道题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。
解答这类体的方法是:
(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。
(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。
(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。
(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。
(5)对照选项一一排除得出答案。
考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。
5.试题分析:
本题主要考查语句内容赏析。
注意抓住关键词,联系上下文内容,表现手法的角度赏析。
结合文本内容“晶莹的露珠便从荷的玉盘上滑下去,化入宁静的碧水”“‘哐’的一声,跳入了碧清的水里”分析可知,采用以动衬静、动静相映的表现手法,用蛙的动来反衬夜的静。
“塘中的荷最是袅娜、惬意”“一对拥入水中的完美的‘翡翠恋人’呀”,构成了一幅夜色清幽、气氛恬静,富有情趣的月夜荷塘图。
6.试题分析:
本题主要考查文本内容和思想感情分析。
情感分析,需要结合所描写的景物分析,写了童塘春夏秋冬四季的哪些景物,结合文本内容分析,“开春,惹你眼花缭乱的,莫过于童塘的桃树、李树、梨树了”“而到仲春或谷雨,童塘的蛙们就开始热闹起来,大大小小的蛙儿在塘里游荡着,欢乐着”,春季:
桃李梨花开满堤岸,蛙声一片;“夏天,最吸引人的就是塘中的荷”,夏季:
塘荷遐想,月下荷塘;“童塘的秋天,更使我热爱,尤其是菊花、蜜蜂、蝴蝶。
这菊花儿是一种清瘦耐寒的单瓣型的小黄花,是花中的隐逸之君”“蜜蜂和蝴蝶是最平常的客人,它们朝饮木兰,夕餐秋菊”,秋天:
菊花盛开、蜂蝶嬉逐、织娘鸣唱;“那高高的立在塘际的青秆儿……并溢发出阵阵扑鼻的幽远的清香”“雪毕竟是要下来的,这是童塘的福气”,冬天:
野生芭茅,蔓草仙藤,银装素裹。
表达作者对老屋前童塘的留恋喜悦的情怀。
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面文章,完成后面各题。
桃花源里的陶渊明
路过
陶渊明,东晋大司马陶侃重孙,其父为安城太守陶逸,在这样一个世家里,先祖的丰功伟绩激励着陶渊明,他后来曾写诗:
“忆我少壮时,无乐自欣豫。
猛志逸四海,骞翮思远翥。
”良好的家教熏陶下,陶渊明学习很努力。
八岁的时候,陶渊明的父亲死了,只好与母妹三人一起,投靠外祖父孟嘉。
陶渊明的外祖父孟嘉据说是“好酣酒,至于忘怀得意,旁若无人”的,颇有魏晋名士风范,而这位野逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样,在归隐后的陶渊明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。
陶渊明长大了,就搬出祖父家单过,在陶家园盖了几间房子和老母同住。
这期间,主要是在家读书和出外游学。
祖上留下来的一些积蓄逐渐耗尽,亲友接济也逐渐不支,生活每况愈下。
而且家里也已经没米下锅,学而优当仕,陶渊明决定外出做官。
这个时候正是东晋末年,接二连三地爆发农民起义,军阀割据,民不聊生。
陶渊明的仕途生涯就在这样的背景下开始了。
公元393年,陶渊明在江州刺史王凝之(王羲之的儿子)手下谋了一个祭酒的差事。
可惜好景不长。
王凝之这人脾气不好,喜欢用鼻孔看人,可陶渊明官职虽小,也是有傲骨的,四个鼻孔相对,两个人隔阂日深。
陶渊明心灰意冷,不久就“不堪吏职,少日自解归”了,第一次仕途结束。
公元400年,陶渊明三十五岁,也许是实在过不下去了,他来到荆州,投靠到荆江二州刺使桓玄门下做了个参谋。
但陶渊明很快就发现桓玄有个要命的想法——做皇帝。
陶渊明毕竟是正统文人,忠君思想深入骨髓。
他当然不想趟这造反的浑水,恰恰这年冬天,陶渊明母亲去世,于是以母丧辞官,第二次仕途结束。
公元402年,桓玄举兵攻入东晋首都建康,改国为楚。
公元405年,刘裕在家乡京口起兵攻击桓玄,陶渊明很高兴,马上去投奔刘裕,并写诗明志:
“四十无闻,斯不足畏,脂我名车,策我名骥。
千里虽遥,孰敢不至!
”
这一年,刘裕击败桓玄,扶保司马德宗登基,紧接着司马德宗将皇位禅让给刘裕,刘宋王朝诞生,南北朝开始。
论功行赏,刘裕却仅仅封陶渊明做了一个无职无权的镇军参军。
陶渊明对刘裕是颇有几分崇拜的,但骨子里的正统思想却使得他对刘裕的“谋朝篡位”颇有不满,在这样的矛盾心理作用下,眼里的刘裕就有了许多异样的味道,刘裕对陶渊明这样的心态自然也是洞若观火,所以当然也不会重用陶渊明。
陶渊明在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》中写道:
“日倦山川异,心念山泽居……”三月,上表辞官,马上被批准。
再回家种地。
还是公元405年秋,叔父陶逵介绍他任彭泽县令。
这次到任应差的原因主要是为了生计,他在《归去来兮辞》里说:
“家里穷得揭不开锅了,连酒都好久喝不上了……”
但干到第八十一天,浔阳督邮要来视察,丰下说:
“您得穿戴整齐了,去跪迎上差。
”这时候,陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发:
“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!
”这是陶渊明第四次辞官,也是最后一次,十三年的仕宦生涯结束了。
幸甚啊,幸甚!
归去来!
魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大,陶渊明这年为自己更名为“潜”,并开始与佛道隐士来往,思索感悟,在自然天地中体会自然化生,天人合一的快乐。
终于得出结论,要“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
”了,这时候的陶渊明终于不再是一个半吊子政客,半吊子侠客,而成长为我们心目中那个“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明了。
以此为节点,把陶渊明的一生分为前后两段。
陶渊明归隐之后,过着“种豆南山下,草盛豆苗稀”的生活,每天就是流连山水田园、饮酒、吟诗。
与当年龌龊官场一比,真有重生之叹,这时候的陶渊明知道,这才是自己真正喜欢的生活。
他以诗明志:
“悟已往之不谏,知来者之可追。
”就是说过去错了,对仕途彻底绝望了。
陶渊明归隐后有自得与快乐:
“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,欢乐之情溢于言表,但同时也有抑郁:
“……景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
”
丰收的年头,陶渊明家会酿几大缸米酒,朋友来了,则必饮,一般总是老陶先醉,醉前会说:
“我要醉了,不送你了啊,自己走好。
”真是可爱极了。
歉收的年头,老婆孩子都一脸菜色,酒就没了。
这时候也有朋友送他些钱米,也有的就请他过去,说是谈谈诗什么的,实际上就是想让陶渊明一醉。
陶渊明曾在诗中写下自己的感叹:
“饥来驱我去,不知竟何之!
行行至斯里,叩门拙言辞……”
生活的确时有艰难,但归隐后的陶渊明,在大自然的山山水水里,最终得到了畅快淋漓的自由,他的诗章也在这个时期达到了最高境界,我们记住并且欣赏的也正是归隐后的田园诗家陶渊明。
桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥满花香的所在,桃花源是个大美的所在,在陶渊明描写的世外桃源里,人们自由和平,天性真纯。
成为了历代中国文人心灵的寄所,成为一个代表“田园隐逸”的文化符号。
7.下列对传记材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()
A.少年时,影响陶渊明成长的因素有:
祖上曾经的辉煌、良好的家教、野逸散仙般的外祖父。
B.陶渊明在与官场决裂前,就真正走进了自己的心灵,真正有了酣畅淋漓的自由,享受了天人合一的境界。
C.陶渊明所构建的桃花源,风景如诗如画,但人文环境不好,实在是无奈寄居之地。
D.桃花源是一个心灵的大美所在,想要体验桃花源的境界需要人放下名利。
本文表达了作者对陶渊明人生选择的同情和指责。
8.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()
A.“学而优则仕”是陶渊明几次出仕的原因。
他是正统文人,有正统的忠君思想,加上少有大志,希望在仕途大展宏图就不难理解了。
B.陶渊明仕途经历坎坷。
他先后在王凝之、桓玄门下做事,之后又投奔刘裕,却都不得志,最终在彭泽令任上辞宫归隐。
C.本文基本按时间顺序展开,结构完整。
“幸甚啊,幸甚!
归去来!
”一段上承上启下,表达了作者对陶渊明最终归隐的肯定和欣喜。
D.本文运用了多种写作手法。
文章评叙结合,多次引用陶渊明的诗句,多次使用心理分析和细节描写等手法,使人物丰满可信。
E.归隐之后的陶渊明一直过着拮据的生活。
荒年要靠友人接济才能生活下去,所以在纵情山水田园之时,心中也感慨悲苦。
9.请分析陶渊明辞官归隐的主要原因。
【答案】7.A8.BC
9.①政治上不得志,最终对仕途彻底绝望。
对不被重用、无法施展济天下的抱负的不满:
对龌龊的官场的厌弃,面对屈辱时多年郁结和文人傲骨的爆发,使陶渊明最终决定归隐田园。
②对田园生活的喜受。
在田园生活中体会到了真正的快乐,明白这才是自己真正的生活。
③晋时文人酒脱飘逸的世风对他的影响。
野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他产生了影响。
【解析】
7.试题分析:
本题主要考查对传记材料有关内容的分析和概括。
B项,“与官场决裂前”错,陶渊明在与官场决裂,抛弃功名利禄之后,才真正走进了自己的心灵。
C项,“但人文环境不好,实在是无奈寄居之地”错,人文环境也很好,人们天性真纯,社会自由和平,是让人向往的美的所在。
D项,“同情和指责”错,表达了作者对陶渊明人生选择的认可和对桃花源的喜爱。
8.试题分析:
本题主要考查对传记有关内容的分析和概括。
A项,陶渊明出仕还有解决家境容迫的现实原因;D项,“多次使用”“细节描写”错;E项,生活是“时有艰难”,不是一直拮据;“所以”强加因果;也无悲苦意。
点睛:
考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析、概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。
涉及到文章的细节、结构、传主的品格等,试题命制的错误选项多为无中生有、牵拉因果、传主的品格和所举的事例不对应,张冠李戴等。
答题时注意和文章仔细对读寻找细微的差别。
注意1分选项,1分选项多为绝对、不全面、牵强、似是而非等特征。
9.试题分析:
本题是考查学生筛选信息的能力。
首先根据题干中“陶渊明辞官归隐”这几个字到文中圈定范围,公元393年、公元400年、公元402年虽也是辞官,但并未归隐;真正辞官归隐是在公元405年他做彭泽县令的时候,“陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发”,文中说“这是陶渊明第四次辞官,也是最后一次,十三年的仕宦生涯结束了”,由此可以知道此时才是他真正辞官归隐的时候,原因自然在其前后。
“论功行赏,刘裕却仅仅封陶渊明做了一个无职无权的镇军参军”,“所以当然也不会重用陶渊明”,可见不受重用是导致他辞官的直接原因;“陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发”;“魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大”;“与当年龌龊官场一比,真有重生之叹,这时候的陶渊明知道,这才是自己真正喜欢的生活”等等。
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成后面各题。
屈原者,名平,楚之同姓也。
为楚怀王左徒。
博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。
王甚任之。
其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:
“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。
”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。
张仪诈之曰:
“仪与王约六里,不闻六百里。
”楚使怒去,归告怀王。
怀王怒,大兴师伐秦。
秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。
怀王乃悉发国中兵以深入击秦,战于蓝田。
魏闻之,袭楚至邓。
楚兵惧,自秦归。
而齐竟怒不救楚,楚大困。
明年,秦割汉中地与楚以和。
楚王曰:
“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。
”张仪闻,乃曰:
“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。
”如楚又因厚币用事者臣靳尚而设诡辩于怀王之宠姬郑袖怀王竟听郑袖复释去张仪是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:
“何不杀张仪?
”怀王悔,追张仪不及。
时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。
怀王欲行,屈平曰:
“秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。
”怀王稚子子兰劝王行:
“奈何绝秦欢!
”怀王卒行。
入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。
怀王怒,不听。
亡走赵,赵不内。
复之秦,竟死於秦而归葬。
令尹子兰卒使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。
(选自《史记·屈原贾生列传》,有删节)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.如楚/又因厚币用事者/臣靳尚而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听/郑袖复释去张仪
B.如楚/又因厚币用事者臣靳尚/而设诡辩于怀王之宠姬郑袖/怀王竟听郑袖/复释去张仪
C.如楚又因/厚币用事者/臣靳尚而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听郑袖/复释去张仪
D.如楚/又因厚币用事者臣靳尚/而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听/郑袖复释去张仪
11.下列对文中加点词语的表述,不正确的一项是()
A.古人的“名”,成年时取,供朋友称呼。
古人的名和字一般在意义上都存在一定的联系,或词义相近,如屈原名平
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