学年高考一轮复习政治通用版必修3第三单元中华文化与民族精神含答案.docx
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学年高考一轮复习政治通用版必修3第三单元中华文化与民族精神含答案
第三单元中华文化与民族精神
第六课 我们的中华文化
理知识体系
明目标学法
1.结合具体事例,明确中华文化源远流长、博大精深的基本特征,把握其具体表现。
2.理解并能阐述中华文化的包容性,增强文化自觉和文化自信。
3.从核心素养的角度,明确只有在中国共产党的领导下才能创造中华文化新的辉煌。
考点 中华文化
[系统知识—学扎实]
1.把握——中华文化源远流长的见证
汉字
史书典籍
作用
文字,是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。
数千年来,汉字为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用,是中华文明的重要标志
是中华文化一脉相传的重要见证
意义
文字的发明,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代
能够将大量的史实记载下来,将丰富的史料积累起来
特点
汉字文化内涵丰富,在今天为中华各族人民所通用
规模之大、存留之丰,为世界所仅有
2.理解——中华文化博大精深的表现
(1)独特性:
中华文化独树一帜,独领风骚。
中华文化中的文学艺术和科学技术,为世界文明的进步作出了重要贡献,在世界文学艺术宝库中占有重要位置。
(2)区域性:
一方水土,一方文化。
我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度不同,受历史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征。
(3)民族性:
中华之瑰宝,民族之骄傲。
在中华文化的百花园中,各具特色的民族文化异彩纷呈,都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。
3.区分——中华文化的源远流长和博大精深
区别
阐释
二者的角度不同
源远流长是从中华文化历史悠久(纵向)的角度来说的,博大精深是从中华文化的内涵丰富、厚重(横向)的角度来说的
二者的见证或表现不同
汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证。
我国的文学艺术和科学技术是中华文化博大精深的见证
4.认识——中华文化的包容性
(1)内涵:
即求同存异和兼收并蓄。
求同存异就是能与其他民族的文化和睦相处;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。
用图示法表示为:
(2)意义:
有利于与其他民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。
(3)与包容性有关的三组关系
阐释
与文化多样性的关系
尊重文化多样性要求既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性;同时要遵循各民族文化一律平等的原则,就是在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。
这就是求同存异
与文化创新的关系
实现文化创新,需要博采众长,在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分,这就是兼收并蓄
与文化自信的关系
包容性是中华文化的价值和生命力的体现,树立文化自信,要充分肯定中华文化的价值,坚定对中华文化生命力的信念,对中华文化发展前途充满信心,就需要求同存异、兼收并蓄,正确处理与其他民族文化的关系
[应用分析—想明白]
[热点] 2017年8月13日,记述中国象形文字发展历程的《汉字》国际巡展在首都博物馆开幕。
《汉字》以中国文字发展史为主线,囊括120余件珍贵文物,有卜骨、青铜器、陶器、竹简、拓片、玉石等丰富的文物史料,还运用声光电等高科技手段,生动全面展示汉字的起源、发展、演变历程和汉字相关的各种艺术形式。
《汉字》带动观众在跟随书写的同时,亲近传统、体味文化,不仅带动了全民书写热情,也引发了学术界对汉字现状与未来走势的思考。
结合材料,分析汉字的现状与未来走势为什么会引发学术界的思考?
[分析]
(1)汉字是中华文化源远流长的见证,为书写中华文化,传承中华文明发挥着重要作用。
传承汉字是中华儿女的历史责任。
(2)汉字内涵丰富,体现了中华文化的博大精深。
汉字书写有利于愉悦身心、培养人们的审美情趣,促进人的全面发展。
(3)继承是发展的必要前提。
文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。
人们的汉字书写能力退化,汉字的现状与未来走势值得关注和重视。
[细解题点—考清楚]
以中华文化的传承、发展为载体,考查中华文化的源远流长、包容性
[例1] (2017·江苏高考)早在春秋战国时期,扁鹊提出了“望、闻、问、切”的诊疗方法,奠定了中医临床诊断和治疗的基础。
此后,中医药在不断汲取世界文明成果、丰富发展自己的同时,也逐步传播到世界各地。
目前,世界卫生组织成员中已有103个认可使用针灸。
这充分说明( )
A.中华文化兼收并蓄、源远流长
B.文化交流以我为主、为我所用
C.文化多样性是人类进步的动力
D.中医药是中华文明的集中体现
[解析] “早在春秋战国时期,扁鹊……的基础”,说明中华文化源远流长;中医药“不断汲取世界文明成果、丰富发展自己”,表明中华文化兼收并蓄,具有包容性,A项符合题意;C项在材料中没有体现;中医药是中华文明的重要组成部分,不是集中体现,D项不选;B项与材料主旨不符。
[答案] A
[解题技法] 抓关键词,对接选项,秒杀送分题
由“早在”“此后”“目前”三个时间节点,及“汲取”“丰富”“传播”等关键词快速得出材料主旨中医药源远流长、兼收并蓄,由此可快速圈定A项并排除其他选项。
以中国古代园林建筑为载体,考查中华文化的博大精深
[例2] (2016·天津高考)中国古代园林建筑的独特之处,在于把哲学观念与历史文脉融入砖石草木之中,使建筑成为文化传承的视觉象征。
例如为世人称道的苏州园林,“虽为人作,宛自天成”,体现了“天人合一”的精神追求。
这印证了( )
①中华文化的博大精深 ②园林建筑是文化的物质载体③文化的传承依赖于传统建筑的保护 ④文化是维系民族生存和发展的精神纽带
A.①② B.②④
C.①③D.③④
[解析] 本题的题眼信息是“把哲学观念与历史文脉融入砖石草木之中”。
中国古代园林建筑的独特之处,体现了中华文化的博大精深,①入选;中国园林建筑成为文化传承的视觉象征,体现了园林建筑是文化的物质载体,②入选;③夸大了对传统建筑进行保护的作用,排除;④在材料中没有体现,排除。
[答案] A
[过关训练—练全面]
1.汉字是中华文化的代表,成熟的汉字体系至少在我国商代的中后期已经形成,已经经历了三千多年的发展演变,是中国古代智者贡献给人类的一份极其宝贵的文化遗产,是世界文字之林的一朵奇葩。
这表明( )
①中华文化源远流长、一脉相承 ②汉字是人类共同的文化财富 ③汉字是展现中华传统文化的重要标志 ④汉字的发明标志着人类进入文明时代
A.①②B.①④
C.③④D.②③
解析:
选A 汉字是中华文化源远流长的见证,作为文化遗产是人类共同的文化财富,①②当选;中国古代建筑是展现中华传统文化的重要标志,③错误;文字的发明标志着人类进入文明时代,④错误。
故选A项。
2.出门在外,最难改的是乡音,最亲切的是方言。
方言被称作我国民间文化的活化石,然而随着时代的变迁,方言却日渐式微,流失严重。
一些人士和地方疾呼,保护方言刻不容缓,这是因为我国方言( )
①魅力独特,具有丰厚的文化底蕴 ②因时而变,具有鲜明的时代特色 ③绚丽多彩,是地域文化的基本载体 ④运用广泛,是不同民族间沟通交流的工具
A.①②B.①③
C.②④D.③④
解析:
选B 我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度不同。
受历史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征。
方言具有丰厚的文化底蕴,体现了我国中华文化的区域性特征,①③符合题意;②④不构成本题的原因,排除。
故本题答案选B项。
3.围棋发源于中华大地,已有5000年历史。
纵横十九路,方寸之内是尖跳飞断,棋盘之外有文理哲思。
用最简单的黑白、横竖推演出最复杂的世间万物,沉淀了无数先人的智慧,蕴含着中华民族对智慧的追求。
由此可知( )
①中华文化具有兼收并蓄的特点 ②中华文化源远流长、博大精深 ③文化随着社会实践的发展而变迁 ④精神活动离不开物质载体
A.①②B.①③
C.②④D.③④
解析:
选C “围棋发源于中华大地,已有5000年历史”,其“用最简单的黑白、横竖推演出最复杂的世间万物,沉淀了无数先人的智慧,蕴含着中华民族对智慧的追求”说明中华文化源远流长、博大精深,精神活动离不开物质载体,②④符合题意;①不符合题意,排除;③说法错误,文化具有相对独立性,排除。
故本题答案选C项。
4.印度佛教自汉代传入我国后,便与中国固有文化相互影响和融合。
在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学,即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。
这一史实表明( )
①中华文化具有极大的包容性 ②学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ③不同文化的融合导致文化差异性的消失 ④文化交流、借鉴是推动文化发展的根本途径
A.①②B.③④
C.①③D.②④
解析:
选A 材料中的史实表明中华文化具有极大的包容性,也体现了学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用,①②符合题意;不同文化的融合并未导致文化差异性的消失,③说法错误;立足于社会实践是推动文化发展的根本途径,④说法错误。
故选A项。
一、选择题
1.筷子,古称箸,是中国古代独特的发明创造,距今已有六七千年历史。
中国传统的礼仪习俗,使得人们在用筷子品尝珍馐美味之时,还得承担一份严格的道义责任。
就考古学而言,成千上万种箸文物,可谓洋洋大观,通过小小的筷子,人们可以解读许多惊心动魄的历史场景。
由此可见( )
①箸文化是民族情感的集中表达 ②箸文化已成为中外文化交流的纽带 ③箸文物是中华文化源远流长的见证 ④箸是中华传统文化的重要物质载体
A.①②B.①④
C.②③D.③④
解析:
选D 庆祝民族节日是民族情感的集中表达,箸文化虽可以表达民族情感,但不能成为民族情感的“集中表达”,①不选;材料中不涉及中外文化交流的内容,②不符合题意;中华文化源远流长的见证可以有很多,箸文物也是一个重要见证,③正确且符合题意;箸承载着道义责任,“箸文物,可谓洋洋大观,通过小小的筷子,人们可以解读许多惊心动魄的历史场景”,表明④正确且符合题意。
故选D项。
2.2016年11月8日成功申遗的郑国渠,始建于公元前246年。
该渠充分利用关中平原地形特点,在礼泉县东北的谷口开始修干渠,使干渠沿北面山脚向东伸展,不仅最大限度地控制灌溉面积,而且形成了全部自流灌溉系统。
这表明( )
①中华文化源远流长、博大精深 ②中华文化具有极大的包容性 ③我国古代科技注重实际运用 ④区域文化各具特色,异彩纷呈
A.①④B.①③
C.②③D.②④
解析:
选B “郑国渠,始建于公元前246年”,体现了中华文化的源远流长;郑国渠的修建体现了我国古代科技注重实际运用,也体现了中华文化源远流长、博大精深,①③符合题意;②④在材料中体现不出来,故选B项。
3.安徽山清水秀,人杰地灵,不同区域丰富的自然和人文资源滋养了淮河文化、皖江文化和新安文化,三种文化底蕴深厚、影响深远。
这体现了( )
①区域文化各具特色,异彩纷呈 ②中华文化博大精深,源远流长 ③不同地域决定不同文化的发展 ④区域文化相互借鉴,融合统一
A.①②B.①③
C.②④D.③④
解析:
选A 材料主要说明文化的区域性特征以及中华文化博大精深。
经济决定文化的发展,③错误;区域文化可以相互借鉴、交流,但不可能融合统一,④错误;①②正确,故答案为A项。
4.源自山东的儒家文化对当今社会发展发挥着重要作用。
同是受儒家文化影响的区域,鲁中平原以农耕文化为特色,散发着浓郁的泥土气息;胶东沿海渔家风情浓郁,粗犷奔放;鲁西地区是孔孟之乡,传统厚重。
这表明( )
①传统文化能够
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