语文人教版八年级上册阿长.docx
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语文人教版八年级上册阿长
深州市第一中学教学导学案
七年级学科:
语文执笔人:
代省执教者编写日期:
2013.9.10
课题
阿长与《山海经》
课型
预习+展示
导学
目标
1、识记重点字词,理解重点句子的含义。
理清文章的思路,弄清记叙的顺序。
2、学习本文选取典型事例表现人物性格以及详略得当的写法。
3、认识阿长的品格风貌和作者对阿长的思想感情,感悟作者对长妈妈的真切怀念之情。
导学
重点
难点
重点:
学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详略结合的写法。
难点:
领悟这篇回忆性散文的双重眼光和欲扬先抑的写法
导学
用具
多媒体
课后
思考
执笔教师导学思路
执教教师二次备课
知识链接
1作者简介
鲁迅(1881--1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。
中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
“鲁迅”是他1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。
作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,包括《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》等10篇作品。
散文诗集《野草》,包括《风筝》、等24篇作品。
杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《且介亭杂文集》《二心集》、《南腔北调集》等。
2《朝花夕拾》
鲁迅散文集,在《莽原》上发表时题作《旧事重提》,编辑出版时改用现名。
《朝花夕拾》各篇以记人为主有三,即《阿长与〈山海经〉》、《藤野先生》、《范爱农》。
《藤野先生》记师恩,《范爱农》记友情,《阿长与〈山海经〉》则记儿时的保姆。
3《山海经》
是我国古代的一部地理著作,共18篇,作者不详,各篇著作时代也没有定论。
近代学者多数认为不是出自一时一人之手。
其中14篇是战国作品,《海内经》4篇则为西汉初年作品。
主要内容为民间传统中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫术等,保存了不少远古的神话传说。
4背景资料
1926年3月18日,北洋军阀政府枪杀进步学生,鲁迅受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教。
后又因受守旧势力的排挤,作者不愿意想到目前,只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰。
于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》(共十篇散文)。
本文是《朝花夕拾》的第二篇:
回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活
教学过程:
一、导入。
同学们,在初一时我们学过鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到三味书屋》,文中美女蛇的故事给美丽的百草园蒙上了一层神秘的面纱。
而故事的讲述者长妈妈,在鲁迅先生的作品中几次都提起,可见她是一个对自己很有影响的人物.那么她到底是个什么样的人呢?
今天就走进鲁迅先生为她专门写的《阿长与<山海经>》。
二、检查字词
(一)给下列字注音
骇() 掳() 悚() 絮说() 惶急() 疮疤() 诘问() 霹雳() 辟头() 画舫()
(二)为下列词语中加括号的字选择正确的解释,将序号填在括号内。
1、莫(名)其妙()
A名字B说出C名誉D有名的
2、(念)念不忘()
A惦记,常常地想B念头C读D“廿”的大写
3、(疏)懒()
A分散B不亲密C粗心D不熟悉
4、烦琐之(至)()
A极B以至C到D至于
(三)、查工具书,解释下列词语:
惶急:
恐惧着急。
诘问:
追问、责问。
惧惮:
惧怕。
惮,害怕。
渴慕:
迫切地羡慕。
霹雳:
云和地面之间发出的一种强烈的雷电现象。
烦琐:
繁杂琐碎。
疮疤:
疮口表面所结的痂。
毫不相干:
一点关系也没有。
情有可原:
这种情况有可以原谅之处。
深不可测:
深度大,难以测量。
形容深奥难以理解。
莫名其妙:
没有人能说明它的奥妙{道理}。
名,说出。
三.研读课文,讨论问题
1、文章写了阿长哪些事情?
重点写哪些事情?
依课文记叙顺序列出。
2、依次领会并归纳每件事情所刻画出的阿长的形象特征,再总结归纳阿长的形象,体会这样写真人实事的好处。
3、依照事件的次序划出表明作者对阿长的感情态度的词句,对比前后的感情有什么变化,这样写有什么好处这是一种什么写法?
领会作者对阿长的思想感情。
四.小组代表发言交流,教师归纳。
问题1,明确:
从记叙事件的篇幅的长短、情节的具体及表达的中心思想可得知哪些是重点。
喜欢切切察察/不许我走动/睡觉摆大字/懂得许多规矩如元旦吃福橘,还教给我很多道理/给我讲长毛的故事/给我买来《山海经》。
其中“给我买来《山海经》”一事是重点。
问题2,明确:
“切切察察”“竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”的神态――饶舌多事。
摆“大”字等细节描写――不拘小节。
活画出她的饶舌多事而又不拘小节的性格特征。
元旦吃福橘,将福橘“塞在我嘴里”,虽是迷信却是真诚善良的祝福。
教给我的很多道理也是出于对我的关心爱护。
讲长毛的故事,讲到“脱下裤子”“外面的大炮便放不出来,再要放,就炸了!
”的话,更是让人看到长妈妈的无知与淳朴。
写到买《山海经》时,作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节来写,作者只是随意地告诉阿长《山海经》的事,她却真的买了回来,而令作者对她产生了衷心的敬意。
体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子的关心、爱护。
而文章自始至终就一直在刻画她对孩子的关心爱护的品质:
从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下,是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。
所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理,但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子;有无知可笑、愚昧落后的缺点,但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。
作者这样写阿长,“不虚美”,“不隐恶”真实写人的主张,是一种尊重事实、实事求是的态度,而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂,沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉,将阿长这个人物写得更加真实感人。
因此本文是写真人实事散文的典范之作。
问题3,明确:
作者对她的“喜欢切切察察”和“不许我走动”及“睡觉摆大字”是“实在不大佩服”甚至“最讨厌”的。
对她的烦琐的规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”;而后对她讲的“长毛故事”却产生“空前的敬意”,但很明显这并不是真正崇敬和敬爱的心意,因为“这种敬意”,后来竟“淡薄起来”,甚至“完全消失”。
最后她买来《山海经》时,作者产生了“新的敬意”,这才是真正的崇敬和敬爱,才是发自内心的、深切的、永久的敬意,因为作者说:
书的模样,到现在还在眼前。
这样才有作者后来的真挚的感激、怀念之情,所以最后作者发出一声深沉的祝福:
仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!
总观全文,作者先是“不大佩服”,后来发生“新的敬意”,到最后发出深沉的祝福。
作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象,刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象,抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。
第二课时
一.回顾上节课内容,在思考中导入新课
1、上节课我们分析了阿长这个人物形象,谁能够口头表述出她的形象特征?
2、作者在刻画阿长这个人物形象时,用了一种什么写法?
作者叙述的几件事情中,属于“抑”的方面的事件有哪些?
属于“扬”的方面的事件有哪些?
3、如果要在课文中将这些事件划分开来怎么划?
可以将课文划成几个部分?
明确:
1、饶舌多事、有许多令人生烦的规矩和道理,但又爽朗热心、乐于助人、关心爱护孩子;有无知可笑、愚昧落后的缺点,但更有淳朴、善良、仁慈的美德。
2、先抑后扬。
属于“抑”的方面的事件有:
A、喜欢切切察察;
B、不许我走动;
C、睡觉摆大字;
D、懂得许多规矩,教给我很多道理;
E、讲“长毛”的故事
属于“扬”的方面的事件有:
买《山海经》。
3、这些事件可以划分成两部分:
抑一部分;扬一部分。
根据这些事件的划分,又可以将课文划分成三部分或四部分:
开头部分,介绍阿长的称呼、称呼的由来和她的外形特点。
然后是“抑”的部分。
再就是“扬”的部分。
最后是结尾部分补叙她的身世,并抒发怀念之情。
其中“抑”的部分又可以划分成三个小层。
让学生自己归纳段意及层意。
二.阅读课文第三部分
1、设计问题,检查学生对课文内容的掌握情况及对艺术特色的体会。
(1)当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?
这种想法表现了“我”的什么心理?
(2)当阿长说“哥儿,有画儿的‘三哼经’我给你买来了”,“我”有什么反应?
表现出怎样的心情?
(3)“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
”为什么会产生“新的敬意”?
为什么说“她确有伟大的神力”?
(4)“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。
”为什么这么说?
(5)文中哪句话抒发了作者对长妈妈的怀念之情?
(6)划出描写阿长的句子,判断这些句子运用了哪几种描写方法?
(7)分析“哥儿,有画儿的‘三哼经’我给你买来了”一句有哪些精妙之处,写出了人物的哪些特点?
2、解决问题:
学生讨论,老师归纳。
(1)“我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
”说明我对从她那里得到《山海经》没抱任何希望,只是说说而已。
(2)“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包。
”说明我听到以后很震惊,很感动,表现了我极度惊喜、兴奋的心情。
(3)为我买来《山海经》,她确有伟大的神力。
别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。
(4)这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到的人我买来的,当时给了我非常大的震动,让我产生过感激和“新的敬意”。
(5)仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!
(6)“她穿着新的蓝布衫回来了,……我给你买来了!
”外貌描写、神态描写、动作描写、语言描写。
“穿着新的蓝布衫”写一人普通妇女的打扮。
“一见面,就将一包书递给我”写她对我的关切、爱护之情。
“高兴”写为我买来了而高兴,可见长妈妈的仁慈、善良。
“哥儿,有画儿的‘三哼经’我给你买来了!
”写出了一个淳朴、热心、关爱孩子的阿长。
(7)“哥儿”的称呼,有地方特色,但更透着阿长对我的亲热、疼爱之情。
“三哼经”的说法非常传神地展现了一个不识字的普通妇女形象。
但就是这么一个不识字的人竟给我买到了《山海经》,所以当听了这话时,“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。
”就显得真实自然,毫不夸张了。
因此这处语言描写生动传神地展现了阿长虽然不识字没文化但却淳朴、热心、关爱孩子的形象特征,非常吻合人物的特点。
三.拓展延伸。
1、写阿长买《山海经》的笔墨并不多,大家想像一下她是怎样到处打听,怎样跑书店书摊,操了多少心才买到这本书的?
2、我们假设阿长现在还健在,她读了鲁迅这篇文章,会对鲁迅说什么?
请同学们紧扣课文内容与人物性格特征,放飞想象的翅膀,赋予人物新的时代特色,代长妈妈说些话。
教师举例:
哥儿啊,我虽无名无姓,但经你一写,现在也成了名人了,可是你说我无名无姓,生得黄胖而矮倒也罢了,怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢?
说我规矩多、烦琐、迷信也罢了,那时谁不迷信啊?
可是你,怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢?
特别是给你讲长毛故事时,讲的将我们掳去后,让我们脱下裤子站在墙头,大炮就放不出来,你也照实写下来了,你不怕人笑话我还怕人笑话呢!
3、课外自主积累鲁迅诗文
《自题小像》《自嘲》
灵台无计逃神矢,运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
风雨如磐暗故园;破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
寄意寒星荃不察,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
我以我血荐轩辕。
。
躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。
作业:
模仿课文中人物的写法,写一个你熟悉的人物
板书设计
阿长与《山海经》
感知人物烦琐、愚昧、迷信善良、朴实、真诚
拎出线索不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意
品味细节竖手指、睡觉姿态、古怪仪式、讲长毛
想象创新紧扣人物性格、联系现实生活
主要事件:
“切切察察”的毛病——饶舌多事
摆成“大”字的睡相——不拘小节
令人厌烦的规矩——麻烦多事
“长毛”的往事——纯朴无知
购买《山海经》——热情助人
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