度高中历史岳麓版必修3试题模块检测试题.docx
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度高中历史岳麓版必修3试题模块检测试题
模块检测试题
(时间:
60分钟 满分:
100分)
一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)
1.孔子曾说:
“人应该以道为志向,以德为依据,以仁为凭藉,学习六艺等知识。
”孔子强调的是( )
A.治国的策略B.对生活的热忱
C.个人的修养D.为人处世原则
解析:
C 材料中强调的是对人的要求,不是治国策略,A项错误;材料中未体现出是对生活的态度,B项错误;材料中孔子认为人应该以道为志向,强调人应该具备德、仁和六艺等素质和知识,体现的是对个人修养的要求,不是为人处世的基本原则,故C项正确,D项错误。
2.冯天瑜主编的《中华文化史》中提出,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。
春秋战国学派中,体现民本思潮和专制主义的分别是( )
A.墨家、儒家B.法家、道家
C.儒家、法家D.道家、儒家
解析:
C 儒家提倡“仁”“仁政”,体现民本思潮;法家主张君主集权,体现专制主义,故C项正确。
3.“他是封建社会理论大厦的建筑师,广采博纳,实现了对先秦诸子的综合,构建了一套新的儒学体系,为封建社会初期的改革提供了理论基础。
”材料评价的是( )
解析:
B 孟子宣扬儒家的仁政思想,并未实现对先秦诸子思想的综合,A项错误;西汉董仲舒吸收了道家和法家、阴阳五行家等派的思想,创立了新儒学,使儒学成为封建社会的正统思想,B项正确;唐代的韩愈主要是兴起了复兴儒学运动,推崇先秦时期的儒学,朱熹吸收了佛教和道教的思想,将儒学发展为理学,两者均与材料中“对先秦诸子的综合”和“封建社会初期”不符,故C、D两项错误。
4.明朝中后期,受心学的影响,一批知识分子跳出了宋儒的框架,他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普普通通的市民、商贩、农民。
他们傲视封建礼教,鄙视功名利禄,敢于直言。
这反映出心学( )
A.有利于商品经济的发展
B.冲破了宋代理学的思想禁锢
C.有利于民主观念的形成
D.激发个体自由主义思想发展
解析:
D 根据题干材料可知知识分子作品描写的人物更多的是普通百姓,他们不局限于旧思想的禁锢,更加关注个体的想法,这实际上是在心学的影响下激发了个体自由主义思想的发展,D项正确;题干中强调文学作品中的人物敢于冲破世俗观念,表达出自己真实的想法,没有表现这有利于商品经济的发展,故排除A项;明朝时宋代理学对人们的思想禁锢并未被冲破,B项与史实不符,排除;民主观念在明朝中后期未形成,C项也与史实不符,应排除。
5.根据下面的两幅图片,可以得知( )
A.古代科技主要服务于生产和贸易
B.古代中国科技的实用性与稳缓性
C.古代中国科技的传统性和落后性
D.闭关锁国政策遏制了科技的进步
解析:
B 古代科技主要服务于生产,具有实用性,服务于“贸易”说法错误,排除A;古代科技主要服务于生产,具有实用性,战国司南指示南北,象牙罗盘是指南针的发展变体,多半为古代风水先生相宅、相地所用,具有稳缓性,故选项B正确;古代中国科技具有传统性,但不能说科技具有落后性,只能说科技应用不科学、不合理,故选项C错误;图片无法体现闭关锁国政策遏制了科技的进步,故选项D错误。
6.敦煌壁画中,魏晋南北朝时大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈;隋唐时则,更多宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝时世俗场景大量渗入佛界。
这种变化说明了( )
A.艺术内容的时代性B.中外艺术的交融
C.艺术形式的多样化D.佛教的中国化
解析:
A 壁画艺术内容的演变,表现了当时时代的发展变化的状况,魏晋时期战乱频发,人们更多的寄希望于来世,作品体现现实的悲苦;隋唐统一繁盛,壁画风格为之一变,表现幸福与祥和;宋朝商品经济发展,世俗场景渗入壁画创作之中。
7.右图为明代画家的画作,该类画作的典型特征是( )
A.追求个性、富有意境
B.生动表现了社会习俗
C.逼真摹写、气势雄壮
D.直接揭露了社会现实
解析:
A 据材料图片并结合所学知识可知,此类画作属于文人画,文人画的典型特征是追求个性、富有意境,带有文人情趣,画外流露着文人思想,故A项正确;文人画一般并不表现社会习俗,故B项错误;文人画也不追求逼真摹写,而是注重气韵,故C项错误;文人画富有意境,有文人情趣,一般也不会直接揭露社会现实,故D项错误。
本题正确答案选A。
8.戏曲艺术是中国传统文化的重要组成部分,京剧被称为“国粹”,黄梅戏、越剧、豫剧、昆曲等百花齐放、斗艳舞台。
下列关于戏曲艺术的表述,正确的是( )
A.黄梅戏《牛郎织女》的剧名体现了古代中国农耕社会经济的特征
B.杂剧《窦娥冤》反映了封建制度走向衰落转型时期的社会现实
C.谭鑫培主演的《定军山》电影可以体会京剧唱腔艺术的魅力
D.京剧“样板戏”一度独霸舞台主要是因其国粹魅力吸引广大观众
解析:
A 《牛郎织女》反映了小农经济男耕女织的特点,A项正确;封建制度走向衰落转型时期是指明清时期,而《窦娥冤》写于元朝,B项错误;《定军山》是默片,无法领略唱腔艺术,C项错误;“样板戏”独霸舞台是受“文化大革命”的影响,D项错误。
9.历史学家通过对甲骨文的研究,能够了解到商代社会的一些情况;通过对《清明上河图》的分析,也能够了解到北宋年间东京汴河沿岸商业的繁荣景象。
由此可见,人们对历史的思考和总结的主要依据是( )
A.历史学家的分析和思考B.各种历史文物
C.各种历史教科书D.当时的客观事物
解析:
B 从材料中“甲骨文”“《清明上河图》”等信息来看,材料主要反映了人们对历史的思考和总结的主要依据是各种历史文物,A、C、D三项内容材料中没有反映,所以选B项。
10.历史学家陈旭麓先生认为“鸦片战争的整个过程里,中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。
战争以严酷的事实暴露了这种差距,促使一批爱国知识分子在比较中思考。
”当时爱国知识分子思考的结论是( )
A.“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上……一切的黑暗。
”
B.“我们应该准备怎么能适应这个潮流,不可抵抗这个潮流。
”
C.“夷之长技三:
一战舰,二火器,三养兵练兵之法。
”
D.“我们必须倾覆满洲政府,建设民国。
革命成功之日……废除专制,实行共和。
”
解析:
C 材料说明中国人受到鸦片战争中败于西方列强的刺激,开始向西方学习,产生了最早的向西方学习的运动——洋务运动。
洋务派主张学习西方的军事技术,而不涉及制度层面。
A项中的“两位先生”指的是德先生和赛先生,即民主与科学,这一观点产生于新文化运动时期,故A项错误;C项材料主张向西方学习战舰、火器和练兵之法,结合所学知识可知,这符合洋务派“师夷长技以自强”的观点,故C项正确;B项材料选自李大钊的《庶民的胜利》,主张学习俄国的经验,传播马克思主义,与洋务运动无关,故B项错误;D项材料是孙中山的讲话,号召建立民主共和国,与洋务运动无关,故D项错误。
11.有人认为,康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经书,中国政治权力就此失去了正当的来源,在社会基础上失去了连续性。
据此可得出的结论是( )
A.维新变法有助于革命思潮的萌发
B.清王朝的合法性受到维新派的怀疑
C.维新变法是一场深刻的社会革命
D.维新变法动摇了清王朝的统治
解析:
A 维新变法是近代中国一次重要的思想解放运动,“中国政治权力就此失去了正当的来源,在社会基础上失去了连续性”说明其客观上为革命思想的萌发创造了条件,A项正确;维新派主张维新变法,实行君主立宪制,而不是否定清王朝的合法性,B项错误;维新变法是一场改良运动,而非社会革命,C项错误;D项不符合史实。
12.1896年孙中山先生在伦敦被清政府诱捕,后得英人康德黎帮助而获释,获释后孙中山在英国停了九个月,他目睹了诸多工业化国家日渐增长的社会改革与革命的趋势。
这九个月的经历最有可能刺激孙中山萌生的思想主张是( )
A.社会改良思想B.民族革命思想
C.政治革命思想D.社会革命思想
解析:
D 材料表明孙中山目睹“工业化国家日渐增长的社会改革与革命的趋势”,所以其萌生的思想主张最有可能是社会革命思想。
13.1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择:
康有为选择了变法,孙中山选择了革命,张謇选择了实业,而其终极目标都是救国,可以称之为殊途同归。
以下对这段材料解读不正确的是( )
A.甲午战争是中国近代历史的拐点
B.折射出全体国人均要求改革的社会思潮
C.救国是当时多个新兴力量的共识
D.反映了中国追求近代化途径的多样性
解析:
B 甲午战争的失败证明了洋务运动的破产,推动了中国近代向西方学习由器物层次深入到制度层次,A项正确,不符合题意;康有为、孙中山、张謇都属于资产阶级代表人物,无法说明“全体国人均要求改革”,B项错误,符合题意;康有为、孙中山、张謇等人的主张都围绕一个主题,即“救亡图存”,C项正确,不符合题意;“变法”“革命”“实业”等主张反映了近代中国追求近代化途径的多样性,D项正确,不符合题意。
14.孙中山在《中国国民党宣言》中指出:
“前代革命虽起于民众,及其成功则独夫取而代之,不复与民众为伍。
今日革命则立于民众之地位,而为之向导,所关切者民众之利益,所抒发者民众之情感,故革命事业由民众发之,亦由民众成之。
”在此,孙中山阐释了( )
A.民主革命的主要对象B.民主革命的主要力量
C.民主革命的最终理想D.民主革命失败的根源
解析:
B 根据材料信息,结合所学知识可知孙中山阐释了民众才是民主革命的主要力量,即选项B是符合题意的;材料涉及民主革命的主要力量而非主要对象和最终理想,选项A、C均不符合题意,排除;选项D在材料中无从体现,排除。
故本题应选B。
15.西方共和观念传入中国后,当时的人们认为“共和”必须包括对政府权力的宪政约束。
据《新青年》中“共和”“民主”两词的使用频率统计,“民主”一词的使用次数在1918年时还远远少于“共和”一词,而从1919年1月开始反超“共和”。
上述变化反映( )
A.民主启蒙思想的影响深入人心
B.马克思主义的广泛传播
C.五四运动推动了新文化运动的发展
D.先进知识分子对资产阶级共和国的失望
解析:
D 提取材料关键信息“‘共和’必须包括对政府权力的宪政约束”。
1912年中华民国成立后,以孙中山为首的资产阶级临时政府颁布《中华民国临时约法》力图实行有效的宪政,但随着反袁、护国、护法斗争的相继失败,在北洋军阀的黑暗专制统治下,先进的知识分子对资产阶级共和国极度失望,因此1919年1月“民主”的使用次数开始反超“共和”。
1915年新文化运动之后,民主启蒙思想的影响已深入人心,五四运动、马克思主义的广泛传播均发生于1919年5月之后,故A、B、C三项均与题干时间不符,排除。
答案为D项。
16.维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思想。
对它们间关系的表述最准确的是( )
A.一种思潮消亡,另一种思潮兴起,几种思潮相继独自存在
B.几种思潮同时并存,各自都有较大影响
C.某一时期可能存在几种思潮,但占主流地位的只有一种思潮
D.继马克思主义成为主流后,其他几种思潮相继淡出时代舞台
解析:
C 结合所学可知,维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思想,即反映了某一时期占主流地位的只有一种思潮,但有可能同时存在几种思潮。
A、B、D三项均与史实不符。
17.普罗塔哥拉在其著作《论神》中说:
“我不能断定神是否存在,认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是人生短暂。
”结果其著作被公焚。
公元前399年,检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年而判处死刑。
对此表述最准确的是( )
A.人文精神并非是雅典主流思想
B.城邦精神排斥多神崇拜
C.城邦政治王权和神权相结合
D.神在雅典人心中地位提高
解析:
A 从普罗塔哥拉和苏格拉底的遭遇来看,古希腊对神灵十分重视,人文主义并不是社会主流思想,故本题选A项。
18.文艺复兴时期,许多绘画作品中的民众人物,不仅服饰上日益丰富和华丽,而且人物也开始戴上各种头饰和首饰。
这实际上反映了( )
A.市民阶层社会地位的提高
B.广大民众生活水平的显著提高
C.艺术家绘画技艺日趋高超
D.人文主义思想促进了个性解放
解析:
D 文艺复兴时期的人文主义主张以人为中心,要求肯定人的价值和尊严,提倡追求自由、幸福和物质享受,材料中的这些绘画作品反映了人文主义思想促进了人们的个性解放,故正确答案为D项;材料仅体现民众服饰变化,未说明其社会地位,排除A项;B项中的“广大民众”“显著提高”与史实不符;C项不符合题干“实际上”的要求,也可排除。
19.路德教认为,“当教皇的行为违反《圣经》的时候,教皇及各级天主教会、各种宗教仪式在人得救的事业上没有任何作用”。
材料实质上否定了( )
A.教会的存在价值B.《圣经》的存在价值
C.教会的宗教权威D.《圣经》的宗教权威
解析:
C 材料中强调了教皇与《圣经》之间的关系,路德教强调“当教皇的行为违反《圣经》的时候,教皇及各级天主教会、各种宗教仪式在人得救的事业上没有任何作用”,这否定的是教会的权威,C项符合题意。
20.彼得·盖伊在《启蒙运动》中认为:
“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。
”这说明当时的文艺巨匠( )
A.否认超自然力量的决定作用
B.运用理性批判宗教思想体系
C.采取宗教形式表现人文精神
D.认可天主教文化的本质属性
解析:
C 据所学知识可知,文艺复兴运动处在资本主义萌芽时期,新兴资产阶级没有形成成熟的思想体系,因此“神圣的东西(宗教题材)仍是……中心主题”,即采取宗教形式表现人文精神,C项符合题意;A项符合古希腊智者学派;B项符合启蒙运动;D项与题意不符。
21.马丁·路德说:
“人们不需要通过教士悔罪来了解《圣经》,人们可以自己学习《圣经》,了解《圣经》,《圣经》的解释权属于每一个信徒,而不是只属于教会。
”此观点( )
A.批判教会篡改教义B.肯定了世俗王权地位
C.蕴含了人文主义精神D.否定了《圣经》地位
解析:
C 材料反映的是人们可以自己学习《圣经》,不是篡改教义,A项错误;材料批判教会垄断人们对上帝的信仰,不是肯定世俗王权,B项错误;材料中强调人们可以通过阅读《圣经》,了解《圣经》,使人获得了灵魂得救的自主权,体现了人文主义精神,C项正确;材料中反对的是天主教会垄断对《圣经》的解释,不是否定《圣经》的地位,D项错误。
22.卢梭在《社会契约论》中指出:
人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。
自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。
其中“枷锁”的本质含义是( )
A.君主专制B.宗教压迫
C.自然理性D.法律制度
解析:
A 卢梭在《社会契约论》一书中,阐述了“天赋人权”和“人民主权”思想。
他宣称“人是生而自由的,可是现在他却处处戴着镣铐”,君主专制就是束缚自由的镣铐。
23.“根据这一理论,将时间和空间说成是绝对的是没有意义的,因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。
……对于门外汉来说,这些观点——通常用不能理解的数学公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。
”上述“理论”的主要意义是( )
A.开创了以实验为基础的近代科学
B.预见海王星存在的准确性
C.弥补经典力学对时空认识的不足
D.发现能量辐射的运动原则
解析:
C 本题考查学生阅读材料和分析判断问题的能力。
根据材料信息“将时间和空间说成是绝对的是没有意义的”“测量”“随着观察者的运动而改变”,可看出材料体现了爱因斯坦的相对论观点,C项符合题意。
A项是伽利略的贡献;B项是牛顿力学的影响;D项是量子论的影响。
24.《摩登时代》是1936年由卓别林导演的喜剧电影。
从电影中我们看出在经历了大萧条之后,美国的普通民众对工业化的恐惧和迷茫。
若要为《摩登时代》设计与剧本风格一致的广告剧照,最能让广告商心仪的画家是( )
A.莫奈B.凡·高C.塞尚D.毕加索
解析:
D 《摩登时代》反映了“美国的普通民众对工业化的恐惧和迷茫”,符合现代主义文学的思想主题,毕加索属于现代派艺术家,其艺术风格与《摩登时代》一致。
25.“画家以……超时空的形象组合,打破了空间界限,蕴含了愤懑的抗议,成就了史诗的悲壮;在支离破碎的黑白灰色块中,散发着无尽的阴郁、恐惧,折射出画家对人类苦难的悲凉。
”该画家所属的流派是( )
A.现代主义B.印象派
C.现实主义D.新古典主义
解析:
A 现代主义美术的主要特征是反传统和反理性,重视艺术家内心的“自我感受”,流露出艺术家愤怒、消极、悲观、失望等各式各样的复杂心理,A项正确;印象派强调人对外界物体的光和色的感觉和印象,绘画技巧上对光和色进行了探讨,据观察和直接感受表现微妙的色彩变化,B项错误;现实主义提倡客观地观察现实生活,按照现实生活的本来面貌,真实地表现典型环境中的典型形象,再现生活,C项错误;新古典主义绘画偏重理性,重视画面的严整与和谐,D项错误。
二、非选择题(本大题共2小题,每小题25分,共50分)
26.阅读材料,回答问题:
材料一 在古希腊哲学繁星般的智慧天空中,其实智者学派也是一颗璀璨的明星,纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒,但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体;即使他们在思辨的道路上走到另一个极端,但正如一些学者所言:
没有智者学派,就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。
——冉海涛《古希腊智者学派之浅析》
材料二 文艺复兴在各方面都创造了毫不逊色于古希腊古罗马的文化成就。
伯鲁乃列斯基的佛罗伦萨大教堂穹顶从古罗马万神庙而来,米开朗琪罗的圣彼得大教堂穹顶更是将恢宏壮阔、庄严崇高发挥到无以复加。
……在理性的建筑构图原则中加入了艺术家的创造激情和审美装饰,建筑史开始了充满人性、向往自然、追求和谐的新篇章。
——《略论文艺复兴建筑的历史成因及历史地位》
材料三 18世纪法国的启蒙运动是一场伟大的思想解放运动,这场持续了几乎整整一个世纪的运动涌现出了一大批启蒙思想家,即曾为恩格斯所称赞的“为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物”;创造了法国历史上一个灿烂夺目的时代,因而人们一般把18世纪称作法国的“启蒙世纪”或“哲学家的世纪”。
——黄淳《十八世纪法国启蒙运动的兴起及其特点》
(1)依据材料一并结合所学知识,概括指出智者学派的历史地位及历史贡献。
(7分)
(2)材料二反映了什么现象?
结合所学知识分析促使该现象出现的主要因素。
(6分)
(3)依据材料三并结合所学知识指出“启蒙世纪”所倡导的主要思想和所产生的主要影响。
(12分)
解析:
第
(1)问的第一小问根据材料“在古希腊哲学繁星般的智慧天空中,其实智者学派也是一颗璀璨的明星”进行概括;第二小问结合智者学派的人文思想及对雅典民主政治影响作答。
第
(2)问的第一小问归纳材料“伯鲁乃列斯基的佛罗伦萨大教堂穹顶从古罗马万神庙而来,米开朗琪罗的圣彼得大教堂穹顶更是将恢宏壮阔、庄严崇高发挥到无以复加”即可;第二小问要围绕意大利的经济发展和社会思潮来分析。
第(3)问根据所学知识可知,启蒙运动的主要思想主张有天赋人权说;民主、科学、自由、平等;三权分立学说;社会契约论;人民主权说;法律面前人人平等等;第二小问结合“行将到来的革命”及所学知识来回答。
答案:
(1)历史地位:
是古希腊哲学中的重要流派。
历史贡献:
以人和人类社会为研究的主题,开始关注“人”本身;特别重视人的价值和思想自由,是西方人文主义思想的起源;教授辩论、演说技巧、参政知识等,促进了城邦民主政治的发展。
(7分)
(2)现象:
文艺复兴时期建造了许多气势恢宏、充满人文气息的建筑。
主要因素:
意大利资本主义经济的发展;人文主义思潮的影响等。
(6分)
(3)主要思想:
天赋人权说;民主、科学、自由、平等;三权分立学说;社会契约论;人民主权说;法律面前人人平等等。
影响:
进一步解放了人们的思想,冲击了封建专制统治;成为早期欧美资产阶级革命的思想武器;鼓舞了亚非拉地区的民族解放运动。
(12分)
27.探索救国之路是中国近代史的重要内容。
阅读材料,回答问题:
时间
主张
1864年
李鸿章说:
外国利器强兵百倍中国,内则狎处辇毂之下(指国都),外则布满江湖之间……(建议)购求西人机器,先制夹板火轮,次及巨炮兵船,然后水路可恃,海疆可安
1906年
孙中山讲到:
我们推倒满洲政府,从驱除满人那一面说是民族革命;从颠覆君主政体那一面说是政治革命
1910年
张謇提出“棉铁主义”,主张以发展棉纺织工业和钢铁工业来振兴实业。
认为优先发展这两种工业,即“操经济界之全权”,可减少对外贸易逆差
1930年
毛泽东说:
我们党内有一部分同志还缺少正确的认识……如果认清了中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地……就会明白红军、游击队和红色区域的建立和发展,是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式
(1)根据材料并结合所学知识,分析四位代表人物言论分别反映的社会状况及主张。
(16分)
(2)戊戌变法期间,建立了北京大学的前身——京师大学堂。
21年后,以北京大学为先导,掀起了五四运动。
请概述戊戌变法和五四运动的相同点。
(9分)
解析:
第
(1)问,实际考查材料中四人的主张及提出背景,结合材料及所学知识归纳即可。
第
(2)问,可以从戊戌变法和五四运动的背景、性质和影响等方面分析概括。
答案:
(1)李鸿章:
西方列强入侵,中国落后于西方。
提出学习西方科技,维护海防。
孙中山:
民主革命形势高涨,清朝面临统治危机。
主张推翻清朝封建专制统治,实现民主政治。
张謇:
民族资本主义经济初步发展,但面临着产业结构不合理和外国大肆倾销等问题。
倡导轻工业与重工业并举,实业救国。
毛泽东:
城市斗争不符合国情,接连失败。
提出农村包围城市的道路。
(16分)
(2)相同:
都是挽救民族危机的爱国运动;同时都具有反封建性质;都推动了思想的解放。
(其他答案言之有理即可,9分)
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