届荆州市高中毕业班质检一化学物理答案.docx
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届荆州市高中毕业班质检一化学物理答案
荆州市2013届高中毕业班质量检查(Ⅰ)语文
2012-12-0221:
06:
19| 分类:
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荆州市2013届高中毕业班质量检查(Ⅰ)语文
2012-12-0221:
06:
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一、语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)
1.下列各组词语中加点的字,读音全都相同的一组是
A.劲敌 靓妆 噤若寒蝉 曲径通幽
B.蒲草 菩提 惊魂甫定 璞玉浑金
C.渗漉 戮力 绿林起义 风餐露宿
D.迤逦 蚁群 倚老卖老 颐养天年
2.下列词语中,没有错别字的一项是
A.濡染 猗郁 贻笑大方 铩羽而归
B.熨帖 慰藉 沸返盈天 通衢大道
C.疏浚 赊帐 残羹冷炙 冠冕堂皇
D.班师 谂知 蝇头微利 祸起箫墙
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是
观山如读史。
驰车荆楚大地, 那笼罩南山的一派空濛, 能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉。
一种 的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来,觉得有许多世事已经倏然远 ,又有多少天涯过客正在匆匆走来。
〖HTSS〗
A.凝视 依稀 千秋万代 走
B.眺望 仿佛 源远流长 逝
C.遥望 好像 经久不息 去
D.鸟瞰 隐约 天长地久 离
4.下列各项中,没有语病的是
A.在中日邦交正常化40周年之际,由于日本政府和右翼势力置中日友好大局于不顾,罔顾历史事实,强行实施所谓的“购岛”行动,引发我国民众的愤怒和不满。
B.为了避免地方电视台娱乐节目的不再泛滥,国家广电总局多次发文干预,但收效甚微,毕竟,这些节目迎合了部分观众的媚俗需求。
C.实体书店犹如一个不可或缺的文化沙龙,它所承载的文化滋养和文化气息,会让城市显得更安详,而没有实体书店的城市,则无异于文化沙漠。
D.国家发改委宣布,自11月16日零时起将汽、柴油价格每吨分别降低310元和300元。
此次国内成品油价格调整,主要原因是由现行国内成品油价格形成机制和近期国际市场油价变化情况造成的。
5.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是
A.《孔雀东南飞》原题为“古诗为焦仲卿妻作”,是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。
B.现代作家表现自己感情的方式各有不同:
鲁迅在杂文中用冷峻的文字包裹着不能遏止的愤怒;郭沫若用诗歌展现狂飙突进般的青春激情;巴金用小说坦诚、真率的叙述,表现对旧世界的反叛意识;沈从文则将对人性的爱融入了湘西世界的风情画中。
C.奥地利表现主义小说家弗兰茨·卡夫卡善于运用象征、夸张、变形的艺术手法,揭示现代社会所面临的困境和“现代人的困惑”。
其代表作是《变形记》。
D.〗贾谊、韩愈、苏洵是我国古代著名的散文家,他们各自的代表作《过秦论》《师说》《六国论》都是有名的史论散文。
二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)
阅读下面的文章,完成6-8题。
从稗史到大雅:
中国小说的现代转型
小说是西方近代以来的主要文学文体,但是在中国却一直是下九流的“闲书”而不登大雅之堂。
《汉书·艺文志》说“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也”。
小说家被称为稗官,小说被称为不能与正史相提并论的稗史。
那些饱读圣贤书的君子自然不肯光顾小说,即使是那些才子,也是在正宗的诗文之外偶涉小说,大都拿小说不当正经事,将小说称为“闲书”。
明清两代,即使是对《三国演义》与《水浒传》肯定性的评论,也认为它们不可以与《左传》《史记》相提并论,仍然是“稗史”的地位,而没有人敢像亚里士多德那样说文学高于历史。
只有那些落第的文人,不厌其烦地写作数量繁多的实现自己白日梦理想的才子佳人小说,而且几乎是千篇一律的才子及第、奉旨成婚的大团圆结局。
甲午战争惊醒了中国人的酣梦,中国文学的现代转型首先就从重视小说的地位开始。
梁启超反传统之道而行之,以矫枉过正的方式将小说的地位抬到了一种罕见的高度:
“今日欲改良群治,必自小说界革命始!
欲新民,必自新小说始!
”而谴责小说的出现,尤其是以林纾为代表的西方小说的大量翻译,也促成了小说从传统到现代的转型。
当然,中国小说的现代转型进程是缓慢的,我们屡屡看到翻译者以中国话本小说的叙述模式去变异翻译文本,删削原有的大段的景物描写,甚至以说话人的身份现身说法。
但是,他们的努力并非没有意义,正是因为梁启超颠覆了视小说为小道的传统而将之视为文坛的正宗,谴责小说造成的广泛影响以及在这之前已经有近两千余种的外国小说的翻译文本,所以在五四文学革命中鲁迅发表其“格式特别”的小说时,无须一个革命性的论证过程,现代小说就顺利登上了文坛正宗的舞台。
那么,鲁迅使小说这种文体从传统向现代成功转型的贡献表现在哪里呢?
胡适是以白话文的准绳衡量传统与现代以及艺术的优劣,就此而言,鲁迅的小说其实比起宋元话本来并不显得通俗易懂。
且不说他的早期小说《斯巴达之魂》《怀旧》等是用文言文写的,《狂人日记》开篇就是一个文言的序。
关键就在于,胡适的衡量标准是有问题的,普实克在其著名的《〈怀旧〉——中国现代文学的先声》一文中,就探讨了这篇文言小说所具有的现代性特征,由此可见,文学的现代性有诸多的特征,白话仅仅是其中一个要素,把是否使用白话看成是衡量现代性的唯一标准是谬误的。
普实克指出的鲁迅小说不以故事取胜而淡化情节,涉及现代小说重要的审美特征。
鲁迅小说超越了传统的现实主义而与现代派小说接近,其悲剧性是对传统大团圆的颠覆。
鲁迅认为大团圆是不敢正视人生的“瞒和骗”,表现的是“怯弱,懒惰,而又巧滑”的国民性。
而现代的新文学则应该与这种大团圆对立,真诚地正视人生的血痕和泪痕,写出人生的“血和肉”。
阅读鲁迅的作品,且不说完全笼罩在悲观绝望的艺术氛围中的《彷徨》,就是鲁迅在《自序》中标榜“听将令”而露出若干亮色的《呐喊》,其悲凉的基调也让人压抑得透不过气来。
《狂人日记》中的觉醒者面对无人理解且将他视为疯子的环境绝望地呼喊着“救救孩子”,《孔乙己》中的主人公像一条狗一样地默默地死去而无人同情,《祝福》中的祥林嫂在旧历年底怀着到阴间被分尸的恐惧郁郁而死……即使是鲁迅的喜剧性小说,也是含泪的笑,而且长歌当哭的泪水要压倒短暂的笑,尤其是《阿Q正传》,当阿Q觉得自己做革命党受难却实际上是被当做盗贼杀头的时候,看客们跟着这个死囚仅仅是想听他唱一段,让人在笑后陷入深深的悲哀与反省之中。
(节选自《北京大学学报(哲社版)》2012年第3期《论悲剧精神在中国现代文体转型中的错位》,有删改。
)
6.下列关于鲁迅小说的表述,不正确的一项是
A.鲁迅小说的现代性并不表现在通俗易懂,而在于其具有现代小说的重要的审美特征,超越了传统的现实主义而与现代派小说接近。
B.鲁迅的很多小说是悲凉的基调,是悲剧的结局。
这种悲剧性颠覆了中国传统小说几乎千篇一律的才子及第、奉旨成婚的大团圆结局。
C.《彷徨》《呐喊》中的作品全都笼罩着悲观绝望的艺术氛围,即使是喜剧性小说《阿Q正传》也让人完全沉浸在悲哀与反省之中。
D.《狂人日记》不能因为正文是白话文,就认定它是现代小说;《怀旧》也不能因为它是用文言写成的,就否定它的现代性。
7.下列理解和分析,符合原文意思的一项是
A.亚里士多德说文学高于历史。
而在中国古代,饱读圣贤书的君子瞧不起小说,才子只是偶涉小说,落第的文人也只是通过写小说做白日梦。
B.梁启超冷静客观地评价了小说的地位,提出了“小说界革命”的号召,提倡写作“新小说”,促成了小说从传统到现代的转型。
C.中国小说的现代转型进程是缓慢的,这就导致一些翻译者在翻译西方小说时还以中国话本小说的叙述模式去变异翻译文本。
D.胡适是以白话文的准绳衡量传统与现代以及艺术的优劣是错误的。
白话并不是评判文学现代性的要素之一。
8.根据原文内容,下列推断不正确的一项是
A.《三国演义》与《水浒传》虽然在明清两代得到了肯定性的评论,但仍没有摆脱“稗史”的地位。
只到《红楼梦》出现,传统小说才没有被看作是“闲书”。
B.如果没有梁启超颠覆了视小说为小道的传统,没有谴责小说造成的广泛影响,没有五四文学革命之前的外国小说的翻译,鲁迅发表现代小说就不会那么顺利。
C.鲁迅认为中国人喜欢大团圆的结局是不健康的国民性的表现,认为现代的新文学应该与这种大团圆对立。
他也在自己的创作中努力实践自己的这一观点。
D.鲁迅在夏瑜的坟头上平空添上一个花环,表明革命还有后来人,想以此透出几分亮色;然而,这种企图连夏大妈也只能理解成儿子的冤魂显灵。
这种隔膜增加了《药》的悲剧性。
三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)
阅读下面的文言文,完成9-12题。
甄冲
南朝·刘义庆
甄冲,字叔让,中山人,为云社令。
未至惠怀县,忽有一人来通,云:
“社郎。
”须臾便至,年少,容貌美净。
既坐寒温,云:
“大人见使,贪慕高援,欲以妹与君婚,故来宣此意。
”甄愕然曰:
“仆长大,且已有家,何缘此理?
”社郎复云:
“仆妹年少,且令色少双,必欲得佳对,何以见拒?
”甄曰:
“仆老翁,见有妇,岂容违越?
”相与反覆数过,甄殊无动意。
社郎有恚色,云:
“大人当自来,恐不得违尔。
”
既去,便见两岸上有人,着帻,捉马鞭,罗列相随,行从甚多。
社公①寻至,卤簿②导从如方伯③,乘马辇,青幢赤络,覆车数乘。
女郎乘四望车,锦步障数十张,婢子八人,来车前,衣服文彩,所未尝见。
便于甄傍岸上张幔屋,舒荐席。
社公下,隐膝几,坐白旃坐褥,玉唾壶。
以玳瑁为手巾笼,捉白尘尾。
女郎却在东岸,黄门白拂夹车立,婢子在前。
社公引佐吏令前坐,当六十人,命作乐,器悉如琉璃。
社公谓甄曰:
“仆有陋女,情所钟爱,以君体德令茂,贪结亲援。
〖ZZ)〗因遣小儿,已具宣此旨。
”甄曰:
“仆既老悴,已有家室,儿子且大。
虽贪贵聘,不敢闻命。
”社公复云:
“仆女年始二十,姿色淑令,四德④克备,今在岸上,勿复为烦,但当成礼耳。
”甄拒之转苦,谓是邪魅,便拔刀横膝上,以死拒之,不复与语。
社公大怒,便令呼三斑两虎来,张口正赤,号呼裂地,径跳上,如此者数十次。
相守至天明,无如之何,便去。
留一牵车,将从数十人,欲以迎甄。
甄便移惠怀上县中住,所迎车及人至门。
中有一人,着单衣帻,向之揖,于此便住。
甄停十余日方敢去。
故见二人,着帻,捉马鞭,随至家。
至家少日而染病,遂亡。
(选自《幽明录》)
【注】①社公,土地神。
②卤簿:
古代高官出行时的仪仗队。
③方伯:
都督军事的长官。
④四德:
古代妇女以妇德妇言妇容妇功为四德。
9.下列语句中加点词语解释不正确的一项是(3分)
A.故来宣此意 故:
特意
B.已具宣此旨 宣:
发誓
C.社公寻至 寻:
不久
D.四德克备 克:
俱,全
10.下列各组语句中,分别表现甄冲富贵不能淫,威武不能屈的一组是(3分)
①仆长大,且已有家。
②相与反覆数过,甄殊无动意③虽贪贵聘,不敢闻命。
④甄拒之转苦⑤便拔刀横膝上⑥相守至天明
A.①④ B.③⑥ C.②⑤ D.②③
11.下列对文章有关内容的分析和概括,有误的一项是(3分)
A.一开始,甄冲尚不知社家的底细,后来虽然亲眼目睹了社家的荣华富贵,但因为自己年岁已大,加上家有妻室,儿子将大,再娶少妇有违礼法,所以依然不敢从命。
B.社公先是派儿子来游说,然后亲自上阵,以美色和富贵对甄冲进行利诱,后来又以权势和武力相威胁,但甄冲无所畏惧,直至被夺去生命也毫不动摇。
C.文章第二段极力铺张渲染社公出行的排场和嚣张的气焰,主要是想以此表现土地神这一封建恶势力横行乡里鱼肉百姓的罪恶本性。
D.这篇志怪小说通过对话描写,塑造了“甄冲”这样一个不贪女色、不慕富贵、不畏强权、宁死不屈的人物形象。
人物对话简洁传神,极具个性化。
12.请把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(9分)
(1)仆老翁,见有妇,岂容违越?
(3分)
译文:
(2)社公下,隐膝几,坐白旃坐褥,玉唾壶。
(3分)
译文:
(3)仆有陋女,情所钟爱,以君体德令茂,贪结亲援。
(3分)
译文:
13.请用斜线(/)给下面短文中的画线部分断句(断句不超过6处)(3分)
宋人有闵其苗之不长而揠之者芒芒然归谓其人曰今日病矣予助苗长矣其子趋而往视之苗则槁矣
14.阅读下面的这首宋词,完成后面的题目。
(8分)
霜天晓角·题采石蛾眉亭
韩元吉①
倚天绝壁,直下江千尺。
天际两蛾凝黛,愁与恨,几时极?
怒潮风正急,酒阑闻塞笛。
试问谪仙何处?
青山②外,远烟碧。
【注】①韩元吉,南宋词人,宋室南渡后,寓居信州上饶(今属江西)。
②青山:
在当涂县东南,谪仙李白死于当涂,初葬于采石矶,后改葬于青山。
(1)结合全词,分析词中“愁与恨”的内容。
(4分)
(2)这首词作以景语发端,又以景语结尾。
试结合全词简析写景的作用。
(4分)
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(限选其中的5小题作答)(5分)
(1)浮光跃金, ,渔歌互答,此乐何极!
(范仲淹《岳阳楼记》)
(2) ,池鱼思故渊。
(陶渊明《归园田居》)
(3)天下云集响应, 。
(贾谊《过秦论》)
(4) ,一夫当关,万夫莫开。
(李白《蜀道难》)
(5)四十三年,望中犹记, 。
(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(6)乌鸟之情, 。
(李密《陈情表》)
(7)岩扉松径长寂寥, 。
(孟浩然《夜归鹿门歌》)
(8) ,老鱼跳波瘦蛟舞。
(李贺《李凭箜篌引》)
四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)
阅读下面的文章,完成16-19题。
归于泥土
耿立
①泥土是乡村的娘家,乡村是泥土做的。
泥土给了乡村生命、灵魂和呼吸。
②好长时间没回家乡了,麦收时看到父母,回到城里,胳膊、肩肘、脚踝都有红红的隆起的斑点,一如乡村泥土堆起的岗子。
也许这就是警示,把故乡记在皮肤上,这是泥土给的。
即使皮肤过敏也是乡村的徽章,让我对故乡充满眷顾。
你离家久了,对故乡生分了,故乡就成了一种疼痛。
正如我们的身体,某个部位不疼不痒,我们就感受不到它的存在,哪个部位不适,哪个部位就有了问题。
故乡给你皮肤的红点和瘙痒亦是如此,疼痛使你知觉故乡的存在。
故乡以另一种方式呼唤你。
③农民和庄稼都是从泥土里生出来的,庄稼是泥土给农民的礼物,农民是泥土给庄稼的礼物,他们是默契的厮守者。
有时一茬庄稼熟了,与泥土厮守的人也熟了;有时庄稼不熟,与泥土厮守的人也会熟。
几千年几万年了,有谁知道有多少茬庄稼熟透了?
又有谁知道有多少人熟透了?
应该说泥土是沉默的,总不会絮絮叨叨说三道四,熟了就熟了,没有那么多的文人的牵扯。
④惊蛰了,那么一个响雷陡然在泥土上喊话,泥土经不住这样大的诱惑,于是不管黑土黄土,都不再矜持,先把自己的身子软下来,让一切生灵在自己的怀里蠕动。
惊蛰了,枯了一年的野草又重返人间,那天羊的嘴突然感到了草的多汁,羊的蹄子突然感到了泥土的粘脚。
连囤里的粮食种子也知道了泥土的喊话,于是一垄一垄的种子开始告别储藏,到泥土里,像褪掉衣服洗澡。
节气到了,该释放的就释放。
⑤我曾看到父亲用手扒开泥土,看泥土的成色,有时他竟然把泥土放在嘴里尝尝咸淡。
故乡的泥土不能说每一寸都有父亲的脚印,但每一寸土地都有他注视的目光。
对泥土和节气,父亲一直敬畏,即使他老年病了。
有一次在田野里,我看到父亲用抓钩在地里敲砸土坷垃,一下一下那么专注,有时砸不开,他就蹲下,用手把那土块攥在掌心,一下一下揉搓。
太阳就在头顶,泥土被晒得白花花。
我不理解父亲,就埋怨说把最后的这地给人算了。
但他固执地说:
“没有了土地,那怎算农民。
到泥土里转一转,薅一把草,捉一下棉花和芝麻上的虫子,也比闲着强。
”
⑥不能亏待土地,你亏待了它,它就报应你,收成不好,炊烟不起。
与土地厮守的人,彼此都清楚对方的脾气秉性。
哪块泥土性硬,你就多掺和点肥料,多给些水;哪块泥土面软,你就让它歇一茬歇一季。
泥土也是有灵魂有记忆的。
你伤了它,它就给你脸子看。
⑦父亲用抓钩敲砸土块,说:
“到挪不动了,再说不种庄稼的事,能种一茬是一茬。
”是的,故乡是用一茬一茬的庄稼来计量生命的长度。
有了一茬庄稼,就多了一茬念想;送走了一茬庄稼,就多了一次沉稳的收获。
⑧庄稼的茬子是无穷尽的,人的一生是有尽头的,而在泥地上劳作的人是无穷尽的。
即使乡村都起了高楼,即使乡村的路面都铺成了柏油,农民也还是和土地亲近。
那时,庄稼还是一茬一茬,还有播种还有收获。
真的没有了播种没有了收获,大地上没有了农民,没有庄稼,那大地还会留存什么呢?
⑨霜降了,庄稼叶子颜色慢慢发暗,没了精神,树的枝条开始删繁就简。
“删繁就简三秋树”,那删繁就简的手,是霜降,是节气。
⑩霜降过后,父亲说:
“泥土也该躺倒睡一会,谁不累呢?
泥土也要歇息一下筋骨。
与泥土厮守的人要讲良心,让泥土安静地睡一觉,不要打搅。
”泥土睡觉的时候,连故乡的狗也会噤声。
有时土地有了鼾声,那雪就会覆盖下来,鼾声就成了白色。
(选自《藏在草间》,贵州人民出版社,有删改)
16.下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的两项是(4分)
A.第2段中划线句子用身体的部位不适引发疼痛类比,说明故乡在人心灵中打下的烙印,通俗形象,激发了读者的阅读兴趣。
B.第6段中“报应”“它就给你脸色看”等词语,表明泥土有灵魂有记忆的,也有着极强的报复心理,人不能亏待土地。
C.文中的父亲是一个勤劳朴实、懂得感恩、热爱生活的人,他的身上集中体现了劳动人民朴素的土地观。
D.这篇散文以泥土为中心,托物寄情,抒写了泥土、庄稼、人三者之间水乳交融的关系,抒发了对泥土的热爱,表达了在经济大潮下土地逐渐萎缩的伤感,呼吁人们要呵护土地。
E.〖ZK(〗文章运用了多种修辞方法,从自身经历和审美形态等层面融叙事、抒情、议论为一体,对泥土进行了述写和认识,情感真挚,富有哲理。
17.简要分析作者用大量篇幅叙写父亲“敲砸土块”一事的作用。
(6分)
答:
18.联系全文,从表达技巧的角度整体赏析第4段和第10段中划线的句子。
(4分)
答:
19.《庄子·在宥》有这样一句富于哲理的话:
“今夫百昌皆生于土而反于土。
”意思是,而今万物都生长于泥土而又复归于泥土。
结合原文并联系现实,谈谈你对“归于泥土”内涵的理解。
(6分)
答:
五、语言文字运用(共12分,共3小题,每小题4分)
20.根据下面提供的信息,为《老人与海》中的主人公桑迪亚哥写一段点评文字。
不超过80字。
(4分)
①老人连续84天没有捕到鱼,第85天出海,经过三天两夜的搏斗,终于捕获一条一千五百多磅的大马林鱼。
②归航途中,遭遇凶猛的鲨鱼。
老人用鱼叉、短棒、舵把等工具与恶鲨展开了一个又一个回合的殊死较量。
21.高老头在病入膏肓、奄奄一息的时候,非常想见自己的女儿,可是两个女儿觉得自己的父亲已是一块榨干的橘皮,谁也不理他,高老头带着遗恨死去了。
根据巴尔扎克的《高老头》中的这一细节,结合全文,写一个对偶句,表达金钱与父爱、亲情之间的关系。
不超过40字。
(4分)
22.阅读下面材料,用简明语言表达你对商家斥巨资购买商标的看法。
要求:
观点鲜明,言之成理。
(4分)
北京一侯姓工程师6年前一次饮酒之后偶然注册了“莫言醉”白酒商标,注册费用为1000元人民币。
此后,该商标沉睡6年而无人问津。
哪曾想,莫言获诺贝尔文学奖后立即引起多名经营白酒的商家争相抢购,以致“莫言醉”商标转让价格以火箭速度暴涨。
该商标价格一路飙升至600万元。
有媒体记者证实:
侯姓工程师已经和某商家达成了税后1000万元价格出让的意向。
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